贵阳人与南明“迎福王于江上”事件.pdf

050三期2023年第史海钩沉Shi HaiGou Chen贵阳人与南明“迎福王于江上事件文/杉木刺贵州历史上唯一的一位内阁首辅马士英，因“拥兵迎福王于江上”有功，而登上南明弘光朝权力巅峰，位及人臣，进而改写了中国历史。另一位贵阳人杨鼎卿则奉马士英之命，率兵“迎拥”。期间，福王与杨鼎卿定“布衣交”。福王上位后，马士英执掌朝政，杨鼎卿执掌锦衣卫，风光一时。因此，南明历史上著名的“定策”始末，特别是“拥兵迎福王于江上”事件背后的“筑人现象”，值得一探究竟。从一桩惊天钦案说起凤阳是大明的“龙兴之地”，历来被明廷视为重中之重。不仅派驻重兵把守，在选派督抚官员上也慎之又慎。但明末乱世，遍地烽烟，即便凤阳也未能幸免。原凤阳总督高光斗兵败，连失五城，被“速治”。崇祯十五年（1 6 4 2），贵阳人马士英走马上任。履新之初，马士英即上书在贵州家乡组建黔军，承担护卫凤阳皇陵等军事任务。奏入明廷，获允。马士英在凤阳总督任上，其胞妹（陕妹）之夫李章玉出任军中监纪官。李章玉是贵阳人李国栋（曾任邓州知州）第三子，是马士英的心腹。其奉马士英之命，带领一批将官回贵阳，招募训练黔兵。历时半年，即在贵州征招了一支七千人的队伍，旋即于当年十二月分批集结于湖广武陵，然后陆续向凤阳开拔。首批二、三千黔兵赶赴凤阳，因直通凤阳的道路兵阻（左良玉兵挡道，左与马历来有隙），不得不改道而行。特别是这支黔军中的“马骑”（即马队），因“马不可越洞庭、涉长江”，故走陆路“道由南昌，经乐平、望德兴、婺源等处”，其余步军则由李章玉与参将包玉等督率走水路。崇祯十六年（1 6 4 3）三月，因战局变幻莫测，马队中途改道南直隶徽州，被徽州绅民围击，全军覆灭。一说“黔兵假道”徽州时“淫掠乡民”而致误杀，一说徽人不欲开此路而诱杀，约八百人魂断异乡，同时死七百匹马。率马队的三黔将刘招斑、李华玉、姜美主动投狱，幸免于难。另一黔将谢上用则死于徽州乡兵手中。转道入徽被杀黔将中还包括骁勇善战的“万夫敌”包万春、范成等一批优秀将才。案发，震惊朝野，一时间沸沸扬扬。明廷兵部称之为“江南奇变”，后世则称之为“明末徽州府0512023年第三期Shi Hai Gou Chen史海钩沉黔兵案”“明季黔案”。此案还惊动崇祯皇帝御批，又称“惊天钦案”。本着“酌量情法，措补军资，重法首祸”的原则，明廷对“黔兵案”的最终定性和处理结果为“徽人惨杀黔兵，掠夺马匹，情罪可恨。但已经大赦，故从宽结案”。风雨飘摇之中，为安抚军民，一桩惊天钦案，以“和稀泥”的方式草草结案。“万里招来，送入鬼门”。这支黔军精锐马队“出师未捷身先死”，成了“自己人”的刀下冤魂，一时间锐气大挫。李章玉所募黔军一下子损失十之一，其余各部则转道陆续抵达凤阳，归于马士英帐下。这支黔军，也成为马士英后来“拥兵迎福王于江上”而得以登上南明弘光王朝权力巅峰的“本钱”之一。率兵执行迎拥的杨鼎卿执行马士英之命，率黔兵执行“拥迎”福王任务的明军将领是杨鼎卿。杨鼎卿，字爱生，武进士出身，贵阳人，杨文的长子，马士英的外。南明弘光朝，杨鼎卿被福王授锦衣卫指挥职。弘光朝灭亡后，在隆武朝，杨鼎卿获唐王授左都督，加太子太保衔。从率兵“定策”不难看出，当时手握重兵的凤阳总督马士英对这个外甥是极为器重的。或许是其父亲杨文骋因名剧桃花扇而声名太盛，其光环几乎完全盖过了杨鼎卿，故杨鼎卿未为史家所重视，以致其率兵执行“定策”之事，亦鲜为后世所窥及。1544年春，李自成兵锋正盛，所向披靡，大明各藩王如惊弓之鸟，纷纷弃封地南逃。清康熙间计六奇明季南略引甲乙史云：“三月，福、周、潞、崇四王，各弃藩南奔，此初四日也。十八日，福王寓湖嘴杜光绍园。四月初三庚申，时潞、周藩泊淮上者，各以宫卷随，独福王子然，与常应俊等数人流离飘泊。凤阳总督马士英阴使人导之，借淮抚路振飞舟南行”。“马士英阴使人导之”，即指暗中派杨鼎卿“拥迎”福王于淮安。清代史家温睿临在南疆逸史中把杨文骋列入了奸一节内，称：“文娶士英姊，士英之议立福王也，遣其甥鼎卿先往告王。王时流鼠困甚，侍卫萧条，布袍草带，资用乏绝。鼎卿既见，致士英意，即市酒与王饮。王大乐，与之定布衣交。既即位，授锦衣卫指挥”。按温睿临的说法，马士英议立福王为帝，先派杨鼎卿前往告知福王。当时的福王四处逃难，子然流离飘泊，颇为落魄倒。杨鼎卿见后，先转达马士英拟议立之意，随即买酒与福王“酷饮”。福王在落难中风餐露宿、食不果腹，遇杨鼎卿如见知音，酒后大喜，旋即与之“定布衣交”。常言道，“患难见真情”。福王在“落毛凤凰不如鸡”之时，杨鼎卿不仅“市酒与王饮”，还“给之”。一个藩王在落魄潦倒之际得此款待，日后飞黄腾达之后，自然当厚加报答，视杨鼎卿为心腹。当年五月，福王朱由崧在南京先称“监国”，旋即帝位。福王登基，随即授杨鼎卿为锦衣卫指挥，且“宠鼎卿甚”。锦衣卫指挥，论品衔不算太高，但却是皇帝身边很关键的一个职位，掌管着弘光朝特务机关，权力非常大。当时甚至有人认为，杨鼎卿因与福王“定布衣交”，其受宠爱程度连马士英、杨文骋都望尘莫及。温睿临在南疆逸史中写道，“文骋薄有文藻，颇善笔札，性好结客，既得志，0522023年第三期史海钩沉Shi HaiGouChen愈益发舒。诸有求于士英者，多缘文骋以进，公卿日满其座。其为人豪侠自喜，推奖名士，以自附于声气，士亦以此称焉。鼎卿日愈宠幸，近臣莫二，其所奏请，立获谕旨，虽士英不逮也。以故，父子气焰赫然一时”南都繁会图（明代仇英绘）杨鼎卿后来曾担任隆武朝左都督，加“太子太保”衔。南明史作者顾诚认为，杨鼎卿担任的左都督为正一品，但太子太保为文官从一品衔级。虽然考虑到明朝官制文高武低，尚不为过，但也说明杨鼎卿可能确实有过人之处。关于杨鼎卿的人生结局，清代史官、史家多认为其与父亲杨文骋等一起殉国。较主流的说法是，清顺治三年（1 6 4 6），杨文骋父子在仙霞岭与清兵作战失利，退至蒲城，杨鼎卿与其父杨文骋一起被俘杀。当然，也有人认为杨鼎卿并未被清兵杀害，是其父亲的部将孙临代其受死，而其本人则得以潜居，为晚明一代才子杨文骋留下了一息血脉。在争议中进入史册的马士英除“黔兵案”中魂断异乡的八百黔兵外，其余顺利抵达凤阳的黔兵，一部分担任马士英中军护卫，一部分前后分拨在贵阳人杨文骋、越其杰等帐下，负责凤阳皇陵的守卫。明末马士英凤阳军中“多黔人”，在当时已经不是什么秘密。“黔兵案”事主、徽州人金声在郑按院覆疏中直言“盖督臣（马士英）黔人也，其军中参佐，大半皆黔产也。”时任应天巡按郑昆贞在郑按院覆疏中亦云“凤督（马士英）黔人，视黔卒加倍，而幕中参佐，无一非黔，更有亲戚兄弟”。足见马士英身边一直维持着诸多黔籍幕僚，以及一支数百人的贴身黔籍护卫和一支数千人的嫡系黔军。马士英，贵州历史上唯一一位首辅，曾经“一人之下，万人之上”。明万历已未（1 6 1 9）中进士，授南京户部主事，后历官知府、金都御史、巡抚宣府、兵部侍郎、凤阳总督等。崇祯十七年（1 6 4 4）三月，大明王朝“天崩地裂”，崇祯皇帝煤山自，太子不知所踪国不可一日无主，南都原拟“北上勤王”迅速转换成“定策”。明史载：“南京诸大臣闻变，仓促议立君。而福王由崧、璐王常涝俱避贼至淮安，论序当属福王。诸大臣虑福王立，或追怨“妖书”及“挺击”、“移宫”等案；潞王立，则无后患，且可邀功。阴主之者，废籍礼部侍郎钱谦益，力持其议者兵部侍郎吕大器，而右都御史张慎言、詹事姜日广皆然之。前山东按察使金事雷祚、礼部员外郎周往来游说。时士英督师庐、凤，独以为不可，密与操江诚意伯刘孔昭，总兵高杰、刘泽清、黄得功、刘良佐等结，而公致书于参赞机务兵部尚书史可法，言伦序亲贤，无如福王。可法意未决。及廷臣集议，吏科给事中李沾探士英指，面折大器。士英亦自庐、053期2023年第校对：陈杰Shi HaiGou Chen史海钩沉凤拥兵迎福王至江上，诸大臣乃不敢言。王之立，士英力也。”此即“迎福王于江上”，史称南明弘光朝“定策”事件。明史中一句“王之立，士英力也”，明确了马士英在“拥兵迎福王于江上”事件中的关键作用。因迎拥有功，马士英升任东阁大学士兼兵部尚书，都察院右副都御史，又成为南明弘光政权内阁首辅，人称“马阁老”。时局艰危，弘光朝不能同仇敌屹、众志成城，自上而下陷入了无休无止的“党争”漩涡。史可法、马士英力主的“联虏（清）剿贼（李）”之策失败，李自成败亡，清军挥师南下，兵锋直指弘光王朝。史可法已经战死扬州，而此时北有清军攻城掠地，旦夕南下，南明军望风归降，西则有左良玉（逝后由其子左梦庚领军）叛军步步进逼，窥视金陵。“左兵与北兵交逼”，西北两路形成夹击金陵城之势，仓促间，人们还没缓过神来，南明弘光王朝就已经危在旦夕。4月底，廷议“迁都”，在时任弘光王朝礼部尚书、东林党领袖钱谦益等力阻下破产，京畿守备赵之龙则暗中与清廷“议款”。大势已去，弘光帝和马士英仓促“出逃”，朝中则“文武逃遁，各不相顾”旋即，钱谦益带头剃发降清，赵之龙则率百官开城跪降。马士英“率黔兵奉太后南迁”，继续展开抗清斗争，至死不降，用不屈的头颅和鲜血洗刷误国之罪，保住了南明弘光王朝首辅大臣最后的一点尊严。没有气吞山河的壮举，没有传诸后世的丰功伟绩。在清代史官几乎一边倒的漫骂和声讨中，因“迎福王于江上”事件而异军突起的马士英、杨鼎卿并七千黔军，也进入了“县花一现式”的一段短暂而充满争议的历史。清代“持门户之见”的官修明史中，立有奸臣传，马士英“榜上有名”，以致这个在明史有“专传”、在南明史占相当篇幅，又因名剧桃花扇而家喻户晓的贵阳人，却让整个清代家乡地方史籍均“羞于”为其立“专传”。时至民国，始有越来越多的学者认识到清代史官（多为东林党、复社后裔）将马士英坐实为“奸臣”，有失公允。而现代学者顾诚的南明史则对马士英作出了较为客观的评价：“马士英固然不是救时之相，但把他打入另册，列入明史奸臣传是毫无道理的。至于把他同阮大铖挂在一起称之为“阉祸更是无中生有”。明史专家毛佩琦也曾说过：“马士英虽非救世能臣，亦非亡国罪魁，他虽然政治上失败了，但没有屈膝降清，晚节是值得肯定的。贵州山乡能够孕育出这样的风云人物，并非黔人的耻辱，而是可引以为骄傲的”。所幸的是，进入新世纪后，贵州新修志书开始立“马士英传”。马士英终得以客观公正的历史定位、重新进入正史。在改写中国历史的“拥兵迎福王于江上”事件中，马士英见风转舵、当机立断顺应时势拥迎福王，旋即上位秉政。可惜，因为无休无止的朋党之争，也因为“联虏剿贼”国策的失败，马士英终未能实现政治抱负，被打入另册。基础不牢的南明弘光朝偏安未稳，即匆匆走完了那短暂的一年，大明复又跌入万劫不复的深渊，让后世读史之人晞嘘不已，责任编辑：周少俊审核：刘瑞祥傅红艳