1、郑州河南博物院参观后感想 参观河南博物院有感 博物馆是一座现代化博物馆,里边有许多的文物收藏、陈列展览供人们去参观了解河南的有关历史文化、还有一些科学研究有的文物旁边还配有电脑网络系统、多媒体触屏系统等等。 据有关数据显示,博物馆占地10万平方米,建筑面积7.8万平方米,展馆面积3万余平方米,有19个展厅,是一座国家级现代化博物馆。院区中央为主展馆、东西两侧配厅及文物仓库楼,四隅分布着电教楼、临展楼、办公楼和培训楼等,整体布局结构严谨,取九鼎定中原之寓意,建筑形式新颖别致,气势雄浑,充分体现了源远流长的中原文化特色。整个院区绿草成茵,环境幽雅,馆中有园,园中有馆,展厅内部陈列精致,文物荟萃。河
2、南博物院最重要的大型基本陈列。展览分布在主展馆 一、二层八个展室内,据有关数据显示,该陈列总面积3200平方米。展览由序厅、“文明曙光”、“三代辉煌”、“兼容并蓄”、“盛世荣华”、“余光明媚”及观众参与部分组成,汇集河南出土的精美文物约2000件, 河南博物院藏品。 当我们刚由通道进入博物馆,手持着两头巨象的古人铜塑映入眼帘,高达6.7米,是河南“豫”的象征。一队外籍友人正在气势恢弘的管正中央留念,一种深深的自豪感油然而生,我们博大的中原文化不仅鼓舞着我们河南人,还影响着世界上的人。这里是历史文化的基地和积淀,指引我们用心去认知和思考。我们按照一定的历史顺序,从第一展厅开始,一直走到顶层的天文
3、地理的奥妙世界。上至夏商,下至民国的东西,都有非常高的收藏价值和观赏价值。看过之后,我对我们的中华历史有了新的理解和认识,也感受到了河南文化的厚重和灿烂。就一些印象深刻的陈列说一下自己的感受。春秋时期典雅之作 1923年,包括莲鹤方壶在内的一批钟鼎重器在经历了两千年的风雨后,惊现于河南新郑李家楼村一个普通的菜园内。莲鹤方壶出土后就得到了文物界的关注,为河南博物院第一批收藏品,开启了河南文物事业的先路。壶上有冠盖,器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型宏伟气派,装饰典雅华美。壶冠呈双层盛开的莲瓣形,中间平盖上立一展翅欲飞之鹤;壶颈两侧用附壁回首之龙形怪兽为耳;器身满饰蟠螭纹,腹部四角各攀附一只立体小兽;
4、圈足下有两个侧首吐舌的卷尾兽,倾其全力承托重器。构思新颖,设计巧妙。郭沫若先生称道壶盖之鹤,“突破上古时代之鸿蒙,正踌躇满志,睥视一切”。当时,旧的礼制迅速崩溃,新的观念正在形成。表现在青铜艺术上,也正开创一代新风,故郭沫若先生说莲鹤方壶“乃时代精神之象征”。解说员说“鹤”有延年益寿的意思,表达出古人对“鹤”所赋予的含义,也显示了当时人们的一种寄托、信仰。 骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛,有“中华第一笛”之美誉,是中国最早的乐器。它是用鹤类动物的腿骨钻7个音孔制作而成。在第6孔与第7孔之间还有一个用来调节音差的小孔。经测试,用它能吹奏出七声齐备的下徵调音阶。贾湖骨笛不只是
5、中国年代最早的乐器实物,更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明,贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲,而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土,改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史,具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世,无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰,其对此后闻名于世的中国礼乐制度,土生土长的中国道家教家道教,乃至整个中华文化、文明都有重大影响。不愧被誉为“中华音乐文明之源”。象牙萝卜、象牙白菜 象牙萝卜、象牙白菜,由整支象牙雕刻而成,用特殊技法为象牙
6、着色。此文物保存至今已有2000年。两件艺术品造型自然,形神兼备。萝卜由深到浅的红色,直到下端的象牙白非常自然,连萝卜上面的根须,和须上没有洗干净的泥土,都看得清清楚楚。白菜翠绿鲜嫩,形象逼真,叶子脉络清晰,显得生机盎然。趴在萝卜、白菜上的大肚蝈蝈,造型饱满逼真。武则天除罪金简 金简呈长方形,正面镌刻双钩楷书铭文3行63字,遒美健秀的小楷,刻工高超,线条虚实结合,笔意表达得很到位。长36.5厘米,宽8厘米,厚不足0.1厘米,重233.5克,黄金纯度在96%以上。这是武则天在久视元年(公元700年)七月七日来嵩山祈福,遣太监胡超向诸神投简以求除罪消灾。这是中国目前发现的唯一金简,为研究武则天在嵩
7、山的活动提供了实物资料。 金简被发现后,人们不禁都有疑问。女皇武则天为什么要做这样一个金简。这个金简有什么用。 在男尊女卑的封建社会里,武则天为了巩固自己的地位,采用了不少残酷的手段。然而,在她的晚年,武则天终于为自己在通往权势的道路上所做的事情产生了负罪感,后来听道士胡超说,做一枚金简把自己的罪过刻在上面,投到嵩山,祈求天神原谅自己的罪过,便可除却在人世的罪孽。武则天仿佛抓住了救命稻草。公元700年,77岁的武则天在嵩山顶峰做法事,向上天参拜赎罪,之后派胡超将金简抛在了嵩山的最高峰峻极峰上。 这不仅又使我想起她的无字碑,这样的一代女皇也有不为人知的忏悔和宽阔胸怀,。已然这样的一生,任后世评判
8、。清明上河图 中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品,宽24.8厘米,长528.7厘米,绢本设色,是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品,属一级国宝。生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌,这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中,画中主要分开两部分,一部份是农村,另一部是市集。画中有814人,牲畜83匹,船只29艘,房屋楼宇30多栋,车13辆,轿8顶,桥17座,树木约180棵,往来衣着不同,神情各异,栩栩如生,其间还穿插各种活动,注重情节,构图疏密有致,富有节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙,颇见功底。 它描绘的是汴京清明
9、时节的繁荣景象,是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画,我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。 只是馆藏只是仿制品,希望有机会可以去开封看到真品,更加深刻的品味一下明清时期的文化底蕴和生活背景。 我参观河南博物院时注意到这样一个历史文物断层问题,即前8000-4000年的史前文物有石器和陶器,解说词说是母系原始社会时代。但是接下来的历史文物都是公元前1600年往后的。这中间相隔了400年之久。博物院没有这一历史阶段的文物展出。为什么。很希望可以得到详细的讲解,源远流长的中国历史需要我们去了解、去传承。 中国近代史 学院:林学院学号: 1002109051 专业:艺术设计 姓名:张琰琰第6页 共6页