文言文人物传记特点carla.doc

文言文人物传记特点 一、定义：传记以写人为中心，作者通过人物的言行和典型事例来塑造人物形象。二、分类：自传、评传、回忆录三、人物传记阅读材料的特点1. 所选材料以人物传记为主，辅之以与官职、法律有关的内容。2. 所选文章的内容都有一定的现实意义，一般肯定赞扬所记人物，弘扬正义，贬斥邪恶。3. 所选的材料篇幅较短，400字左右，文后有一定量的注释。注释往往给阅读提供一定的信息，有时是重要的信息。4. 涉及到的实词和虚词及考题中的例句越来越贴近教材。四、阅读人物传记必须明确的问题：1. 文章写的是什么人？（一个主要的人物及其他次要人物，以及他们之间的关系。）2. 做了什么事？（一般是用叙事来表现这个人物的，有时候写了几件事。）3. 这个人怎么样？（是好人，还是坏人？一般是好人，主要看作者是怎样评价的。）4. 是思路层次，文章是沿着什么思路展开的，是总分式、并列式、还是层进式，是顺叙还是倒叙，有没有插叙；分为哪几个层次，每层的大致意思是什么，等等。5. 是写作技巧和语言特点，这两项内容虽然现在的高考命题很少涉及（今年的湖北卷14题已经涉及），但对它们有个粗略了解，可以帮助理解文本内容。五、掌握人物传记类文言文常见词语（见附表）六、感知步骤文言文人物传记一般性的阅读欣赏，当然是从文章入手，从篇名开始。但应试的情况有所不同。就目前的文言文阅读命题来看，选择题往往有四道，其中第四道题是关于文章内容的理解与分析，这道题一般只有一项错误，而且错误点很小，这就为我们整体感知提供了新的途径。因此，就应试性文言文人传记阅读的整体感知而言，第一种步骤是，认真通读原文，结合第四道题，对全文进行整体把握。第二种步骤是，先阅读第四道题，再回头阅读文言文材料，进而把握全文主要内容；文言文阅读能力较差的学生，实施这种步骤可能效果更好。七、感知方法1. 通读。对于阅读材料，要从头到尾，慢慢读完。速度不能太快，太快了不能理解词句，也不能把握内容；速度也不能太慢，字斟句酌既没有必要，考试时间也不允许。词句意思和所写内容能够大致理解就可以了。通读要完整，如果有文章出处和疑难注释，也要一并读完。2. 圈画。对于一些重要信息和可能干扰阅读理解的文字要圈画出来，各层意思之间可以用竖线断开。“重要信息”主要指传主的姓名、官职及其变动情况、工作地点及其变动情况等等；“可能干扰阅读理解的文字”主要指文中的一些名词术语，如人名、地名、官职名、官府宫廷名、科举考试和官职升降专用术语等，这些词语往往有特点含义，如果误以为是普通词语，那就会在理解上出差错。有些同学通读文言文材料时，不习惯动手，不留下阅读的痕迹，这不利于提高阅读的效率。当然，阅读熟练以后，经验丰富以后，可以简化一些，只选最重要的作些圈画就可以了；但是，在训练的初期，一定要做得细一些，到位一些。3. 跨“难”。高考文言文考查，一般都会选用浅易的文言文阅读材料。即：词语都是常见或次常见的文言实词和虚词；句式多为跟现代汉语相同的句式，或者几种常见的文言文特殊句式；文中所写之景、所记之事、所说之物、所议之理比较好懂，不会有像尚书那样古奥难懂和春秋那样微言大义的文字；专用名词术语较少，而且一般都是中学教材中出现过的，不是非查工具书不可的文字。尽管如此，由于学生各自的情况不同，有些人难免会碰到一些一下子理解不出的词语和句子。这时候不要紧张，正确的做法是先“跨”过去。可能读到后面再返回来看就迎刃而解了，也有可能文后有注释，还有可能题目中有启示，或者命题回避了这一难点。因此，整体感知时，一般不要在个别词句上多作推敲，以免浪费时间；即使答题时非得弄清这一难点，到时候再说也不迟。4. 借助。在通读全文、整体感知中碰到的问题，能够借助上下文和试题来解决，是很重要的方法和能力。善于借助上下文的内容、句式，善于借助试题，可以解决很多问题。如果阅读材料有出处说明或疑难注释，有时也可以借助理解。八、高考选择“浅易”古代文作为阅读材料。具体地说，就是选择比较典范的史传文中相对完整、相对独立的片断。依据这一特点，阅读时要注意以下三点：1、知人知人，就是要掌握文中所写之人。具体地说，文章写了几个人，主要人物是谁，次要人物有几个，人物之间的关系如何，作者对他们的评价是什么，对这些都要一一搞清楚。2、明事事件是史传文的主体。明事，就是要弄清楚作者围绕主要人物写了几件事。如果只写一件事，就要分析事件的起因、经过和结果。如果是写几件事，就要了解事件的先后顺序，事件之间是什么关系。弄清这些问题，就是把握住了文章的主要内容。3、辨理所谓辨理，就是要分析作者借助所叙之事，对人物作出怎样的评价，说明了什么道理。这其实就是分析作者在文中的观点态度。所谓“理”有的是作者明说的，即作者通过议论表现自己的观点态度；有的借人物之口表达作者的看法，更多的却是在叙事之中透露的，这就需要“辨理”。附录一：人物传记类文言文常见词语分类列举1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就2.表官职变化的：1） 表任命的：授、拜、除、封2） 表提升的：擢、拔、陟、升、迁3） 表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官4） 表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜）5） 表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲6） 表恢复的：复、还7） 表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里3.跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷4.表主管的：知、典、主5.表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰6.表少数民族的：蛮、夷、戎、狄7.表人物地位：贵、贱、卑、官绅、豪8.表人物个性的：埂、鲠、耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、静悫、刚毅、周密、宽厚、骨鲠、正直、恺悌、鲠切、聪、慧、敏、木讷、奸、佞、诈、狡猾、危坐（俨然）、阿谀、献媚、谄谗、谲9.表人物品行的：行、德、操、节、清（廉）、淫（靡）、贪（浊）10.跟科举考试有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试11.表受到诬陷的：中、谮、诬12.表敬重的：敬、重、尊、恭13.表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹14.表内心嫉恨的：恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅15.表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折16.表宽容的：容、贷、恕、宽17.表喜乐的：乐、欣（然）、悦（说）、欢、蹈舞18.表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、切厉、骂、责、罹、戾、诟、谩19.表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械、20.表监狱的：囹圄、狱21.表学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅22.表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑、23.表桌床的：案、几、床、塌24.表走的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿25.表违背的：牾、忤、逆、倍（背）26.表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、渝、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨（谘）27.表劝说的：说、劝、规、讽、讥、谤、谏、28.跟马有关的：马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙29.表害怕的：畏、惧、惮、骇、患、遽30.表揭发的：劾、讦、揭31.跟皇帝有关的：上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、（驾）幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏、32.表朝见的：朝、觐33.表死亡的：（驾）崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没（殁）、终、圆寂34.跟京城有关的：禁、阙、畿、京、京畿、35.表到往某地的：如、过、诣、幸、往、经36.表离开某地的：去、迁、徙37.表拜访的：造、过、访、谒（见）、顾38.表告别的：辞、别、谢39.表暗中的：阴、间、密40.表穿戴的：纨绔、布衣、结、履、印、绶、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄礼、免冠、带41.表房舍的：宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋42.跟水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽43.跟粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收、44.表粮食丰收的：丰、饶、赡、足、给、佚、45.表食物的：糗、馔、肴、膳、羞（馐）、蔬、果、脂膏46.表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馑47.表容器的：石、斛、觞、樽48.常见的古今异义的：先（祖先、已经死去的，多指上代或长辈）课（督促劝说去做某件事）秩（官吏的俸禄、十年为一秩）逸（马脱了缰绳、放纵）禁（皇帝居住的地方）对（回答或对话）如（到、往）檄（古代用来征召、声讨的文书）中（中伤、诬蔑别人使受损害）诬（捏造事实诬陷别人、欺骗言语不真实）掾（古代属官的统称）工（工匠、精巧、擅长、官吏）僭（超越本分、过分、虚假不真实）孤（幼年失去父亲）阪（山坡）容（宽容、或许、许可）贷（借出、借入宽容、宽免）狱（官司、案件、监牢）白（告诉）与（赞扬）多（赞扬）遽（急速、就、恐惧）勤（辛劳）尤（罪过过错、指责归罪、优异突出、特别尤其）树（种植）给（食用丰足）劫（强夺、掠取、威逼、威胁）按（追究、考察、调查）赡（富足充足、供给供养）典（主持）令（美好、县令）差（病好了）执（捉拿）延（延请）省（减免）雅（平时）谢（道歉、推辞、告诉）第（次第、官僚和贵族的住宅、科举考试的等级）折（驳斥、指责使对方屈服）察（考察、考察后给予推荐）赧（因羞愧而脸红）竟（结束、完）坐（因而犯罪、因为）甫（才）寻（不久）祚（大堂前东面的台阶、帝位）造（造访）过（拜访、经过、过失、责备）弑（子杀父、臣杀君）用（财用、因为）49.常见的官名、官司府名：宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐三司：太尉，司徒司空太尉：军事首脑知州：州一级行政长官。知，管理尚书：六部最高行政长官主簿：秘书郎中：尚书属下部员左右拾遗：唐代谏官巡抚：总揽一省行政军事长官总督：清代地方最高行政长官侍郎侍中：官庚侍卫宦官：宫廷内侍，又称太监太史：记史，管文收太守：郡一级行政长官六部：吏、户、礼、兵、刑、工知县：县一级行政长官员外部：尚书下属宦官翰林学士：管文件，图书，侍读御史大夫：其权力仅次丞相校尉：汉代军事长官国子监：中央教育机构中书省：中央行政机要机关丞相：相当于宰相古代传记阅读训练（1）（一）阅读下面的文言文，完成15题。孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见，曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云：匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云：匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云：匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉？颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。（选自史记孔子世家）【注释】非与：难道不是吗？一以贯之：意思是做人坚守一个根本的原则。率：行走。稼：种庄稼。穑：收庄稼。宰：家臣，总管。1对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）a楚救陈，军于城父军：驻扎b则陈、蔡用事大夫危矣用事：当权c君子亦有穷乎穷：困厄d夫子推而行之，不容何病病：痛苦2下列各组加点词语的意义和用法完全相同的一项是（3分）a孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣于其身也，则耻师焉b于是乃相与发徒役围孔子于野必以长安君为质，兵乃出c赐，而志不远矣某所，而母立于兹d人之不我信也郯子之徒，其贤不及孔子3下列各句的句式特点不同类的一项是（3分）a予一以贯之b譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐c吾何为于此d人之不我信也4下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的项是（3分）a陈国、蔡国大夫的所作所为都违背孔子的心意，且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对己不利，就共同调发役徒将孔子围困在野外。b孔子一行被困在陈国时，粮食断绝。随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处变而不惊，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。c子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。d颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时度势而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。5断句、翻译（8分）（1）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（2分）不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。（2）请把上面文言文中画线句子翻译成现代汉语。（6分）君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。译文：夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。译文：（二）阅读下面的文言文，完成810题。华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。同郡陶丘洪亦知名，自以明见过歆。时王芬与豪杰谋废灵帝。芬阴呼歆、洪共定计，洪欲行，歆止之曰：“夫废立大事，伊、霍之所难。芬性疏而不武，此必无成，而祸将及族。子其无往！”拱从歆言而止。后芬果败，洪乃服。孙策略地江东，歆知策善用兵，乃幅巾奉迎。策以其长者，待以上宾之礼。后策死。太祖在官渡，表天子征歆。孙权欲不遣，歆谓权曰：“将军奉王命，始交好曹公，分义末固，使仆得为将军效心，岂不有益乎？今空留仆，是为养无用之物，非将军之良计也。”权悦，乃遣歆。宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金。歆皆无所拒，密各题识，至临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。”众乃各留所赠，而服其德。太和中，明帝遣曹真从子午道伐蜀，车驾东幸许昌。歆上疏曰：“兵乱以来，过逾二纪。大魏承天受命，陛下以圣德当成、康之隆，宜弘一代之治，绍三王之迹。虽有二贼负险延命，苟圣化日跻，远人怀德，将襁负而至。夫兵不得已而用之，故戢而时动。臣诚愿陛下先留心于治道，以征伐为后事。且千里运粮，非用兵之利；越险深入，无独克之功。如闻今年征役，颇失农桑之业。为国者以民为基，民以衣食为本。使中国无饥寒之患，百姓无离士之心，则天下幸甚，二贼之衅，可坐而待也。臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽，恐不复奉望銮盖，不敢不竭臣子之怀，唯陛下裁察！”帝报曰：“君深虑国计，朕甚嘉之。贼凭恃山川，二祖劳于前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉！诸将以为不一探取，无由自弊，是以观兵以窥其衅。若天时未至，周武还师，乃前事之鉴，朕敬不忘所戒”。时秋大雨，诏真引军还。太和五年，歆薨，谥曰敬侯。（三国志华歆传）注：戢：收敛，收藏。6下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）a衣冠无不游行市里衣冠：借指士族。b议论持平，终不毁伤人持平：与别人的观点一样c歆皆无所拒，密各题识识：标记d犹不克平，朕岂敢自多多：夸赞7下列句子中加点的词，意义和用法都相同的一项是（3分）a洪从歆言而止吾兄之盛行而夭其嗣乎b众乃各留所赠今其智乃反不能及c二祖劳于前世不拘于时，学于余d是以观兵以窥其衅请立太子为王，以绝秦望8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）a华歆作为高唐官吏，为人低调。陶丘洪自以为比华歆高明，他想参与王芬谋废灵帝一事，被华歆劝阻，他因此佩服华歆。b华歆先是投靠孙权，并受以孙权的礼待。当他准备应曹操之征离开孙权的时候，孙权并不想放他走，最后孙权被他说服。c在华歆离开孙权的时候，很多人都给华歆送礼，华歆也回赠了他们价值相等的礼物，这些人都佩服华歆的品行。d魏明帝征伐蜀国，华歆认为应当以德服人，让百姓衣食无忧是治国的根本。明帝非常赞许华歆，并撤回了军队。9把第i卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）将军奉王命，始交好曹公，分义未固，使仆得为将军效心，岂不有益乎？（5分）译文：（2）使中国无饥寒之患，百姓无离士之心，则天下幸甚，二贼之衅，可坐而待也。（5分）译文：古代传记阅读训练（1）参考答案1d（根据语境可推断出应为“担心，忧虑”）2c（c项都是代词，通“尔”，“你的”。a项前表顺承连词“那么”；后表转折连词“却”。b项前表顺承连词“就”；后副词，表条件“才”。d项前为助词，用在主谓间；后为近指代词，可译为“这”）3b（b项是一般反问句，其他都是宾语前置句）4d（后半句是对原文“使尔多财，吾为尔宰”的误解，其中“使”是“假使”的意思。5（l）不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。（2分）换成标点如下：不得行，绝粮，从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。（2）君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容忍。（“道”“纲”“容”）（3分）老师的学说已经宏大美好却不被采用，这是当权者的耻辱。（“修”“用”“丑”）（3分）【参考译文】孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大大谋划说：“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违背仲尼的心意。如今楚国是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国被起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发役使将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路很生气，来见孔子说：“君子也有穷困吗？” 孔子说：“君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。”子贡怒气发作。孔子说：“赐（子贡名端木赐，字子贡）啊，你以为我是个博学强识的人吗？”子贡说：“是。难道不是吗？” 孔子说：“不是啊。我是用一个思想贯串于全部学说。”孔子知道弟子们有怨怒之心，就召见子路而询问道：“诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于奔帑在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路说：“猜想我们还没有达到“仁”吧！所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到智吧！所以别人不实行我们的学说。” 孔子说：“有这些缘由吗！仲由（子路名仲由勺字子路），我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐？假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干？”子路出去，子贡进来见面。孔子说：“赐啊，诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其宏大。所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容忍。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远大了！”子贡出去，颜回入门进见。孔子说：“回啊，诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”颜回说：“老师的学说极其宏大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳怕什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好而不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么？不被容纳然后才现出君子本色！”孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。”于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王派兵迎接孔子，孔子然后得以脱身。6b 持平：保持公正、公平7d d 以：连词，来；a 而：连词，表承接，就/表示转折，但是、却；b 乃：副词，于是就/表强调，却、竟然、反而；c 于：介词，在/介词，向8c 华歆把别人赠给他的钱财还给了别人9（1）将军遵奉王命，刚开始与曹公交好。你们之间的情义还不牢固，假如我能替将军您效忠心，难道没有好处吗？译出大意2分，“分义”“为”“仆”各1分（2）如果我中原地区没有衣食的忧患，百姓没有背井离乡的想法，那么天下就太幸运了，两个敌人（吴、蜀）自己的内乱坐着就可以等来了。译出大意2分，“中国”“患”“衅”各1分