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元坝中学高二下期入学考试
语 文 试 卷
(考试时间150分钟,满分150分;命题人:李睿;审题人:李睿)
第I卷 阅读题
一、现代文阅读,阅读下面的文字,完成1-3题。(9分,每小题3分)
巴蜀文明的历史特征:开放性 。早在巴蜀文明的初生时期,它就是一个善于容纳和集结的开放性体系。三星堆文化一、 二期出土的铜牌饰与二里头夏文化相同,三星堆和金沙遗址的玉琮、牙璋与东方的良渚文化相似都表明了巴蜀文明的开放交流。这一地区是著名的“南方丝绸之路”传输的集散中心,三星堆遗址的海贝、金杖,表明与中亚、西亚海洋文明有联系;新都画像砖上的翼形兽、雅安高颐阙前有翼的石狮形象,明显受安息艺术的影响;欧洲的罗柯柯艺术,同巴蜀唐宋时期的瓷器艺术也有着一定的关系……这类文化交流例证可谓数不胜数。正如四川的地形一样,崇山峻岭屏闭盘地,使之易于成为相对独立、自具特色的文化区域;同时,盆地又犹如聚宝盆,使巴蜀文化易于成为南北文化特征交汇和集结的多层次、多维度的文化复合体。巴蜀虽为盆地,虽为“内陆大省”,但它有很早就发达的“货贿山积”的工商业城市和充满向外扩张活力的水文化,努力冲破盆地的束缚,尝试突破传统、变异自我、超越自我。
正是这种静态的农业社会的小农生活方式与动态的工商社会的古典城市生活方式的矛盾运动,构成了巴蜀文化既善于交流和开放,又善于长期保持稳定和安定的多彩画面。整体性从数千年的历史进程看,巴蜀文化始源独立发展的时期相对甚短,而其与汉文化融合融汇的时期则较长,表明巴蜀人历代对于母体文化体系有最广泛的文化认同。在巴蜀文化体系下,巴文化和蜀文化本是两支各具个性特色的文化。古语说;“巴人出将,蜀人出相”。四川所出四大元帅,三个是巴人。而四川的著名文人则多数出于西蜀。这表明巴人和蜀人的文化性格是不同的。蜀人自古即柔弱褊小,狡黠多智,而巴人则历来强悍劲勇,朴直率真。但在历史发展的进程中,巴人和蜀人都能将迥然不同的价值观念和文化品位整合、融铸在一起,相辅而又相成。这种整体性的文化内涵说明巴蜀人善于将不同因素加以整合,善于恰当地将矛盾的因素融汇整合为突破传统、锲而不舍、奋发进取的积极力量。特色性在于开创性与完美性的结合,在于顺应社会结构转型和更新的超前性、冒险性精神。“天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治”。四川人在历史上一个突出的思想特征是先乱后治的精神。这一说法起初带有一定的贬意,是说四川人难治、刁顽。但如从文化学角度看,它说明巴蜀人的先乱后治精神是一种建设性的竞争思想。郭沫若认为“能够先乱是说革命性丰富,必须后治是说建设性彻底”,连两方面结合起来就是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神。他还认为“四川人的丰富的革命性和彻底的建设性是由李冰启发出来的”,是“李冰的建设、文翁的教经、诸葛武侯的治绩、杜工部的创作”感化和启迪的结果。这是很有见地的。今天看来,先乱后治的精神,说明四川人的开创性、超前性和风险性意识强。它的社会根基正同巴人的冒险进取性、超前性与蜀人的追求完美性、稳定性的结合有密切关系。这种精神在改革开放的今天有着极其重要的价值。
1.下列关于巴蜀文明“文化复合体”的理解,不正确的一项是( )
A.各类遗址和文物表明巴蜀文明作为“南方丝绸之路”上的集散中心,与各种文明有充分交流。
B.特殊的地理特征是使巴蜀文明成为相对独立和善于交汇集结的自具特色的文化区域的原因。
C.欧洲的罗柯柯艺术,同巴蜀唐宋时期的瓷器艺术有一定的关系,说明其受到巴蜀文明的影响。
D.静态的农业社会的小农生活方式和动态的工商社会的古典城市生活方式交织在巴蜀人的生活中。
2.以下理解符合原文意思的一项是( )
A.巴蜀文明在初生时期及发展的过程中,都体现了它与外在文化的融合融汇,以及注重与母体文化交融的特点。
B.巴蜀文化与其他文化有充分的交流,这源于巴蜀文明从诞生时起,就是一种不独立发 展、不保守封闭的文明。
C.郭沫若认为川人丰富的革命性和彻底的建设性以及突破传统、锲而不舍、奋发进取的精神是李冰催生的。
D.“天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治”这一说法,起初是对四川人的否定,现在却是 对四川人的赞美。
3.根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是( )
A.四川的地形特征是崇山峻岭屏闭盆地,这使它相对独立和稳定,各种文化的影响又使它总是能开风气之先。
B.从数千年的历史发展进程来看,巴蜀文化会将各具个性特色的巴文化和蜀文化整合成一种没有差别的文化。
C.巴蜀文明的开放性、整体性决定了它能融合各种文明,整合各种矛盾,最终成为具有浓厚区域特色的文明。
D.先乱后治的精神体现了四川人开创性、超前性和风险性意识强的特点,其精神在今天将会体现得更充分。
二、古代诗文阅读(38分)
(一) 文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
翟銮,字仲鸣,举弘治十八年进士。嘉靖中,累迁礼部右侍郎。六年春,廷推阁臣。帝意在张孚敬,弗与。命再推,乃及銮。中贵人多誉銮者,帝遂逾次用之。杨一清以銮望轻,请用吴一鹏、罗钦顺。帝不许,命銮入直文渊阁。銮初入阁,一清辅政,既而孚敬与桂萼入,銮皆谨事之。孚敬、萼皆以所赐银章密封言事,銮独无所言。诘之,则顿首谢曰:“陛下明圣,臣将顺不暇,何献替①之有。”帝心爱之。一清、萼、孚敬先后罢,銮留独秉政者两月。其后李时入,位居銮上,銮亦无所怫。帝数召时、銮入见,尝问:“都察院拟籍谷大用资产,当乎?”时曰:“所拟不中律。”銮曰按律籍没止三条谋反叛逆及奸党耳不合三尺法何以信天下帝曰:“大用乱政先朝,正奸党也。”銮曰:“陛下,即天也。春生秋杀,何所不可。”帝卒从重拟。丁生母忧归。服阕,久不召。夏言居政府,銮与谋召己。会帝将南巡,虑塞上有警,议遣重臣巡视,言等因荐銮充行边使。二十一年,言罢,銮为首辅,进少傅、谨身殿。严嵩初入,銮以资地居其上,权远出嵩下,而嵩终恶銮,不能容。会銮子汝俭、汝孝同举二十三年进士,嵩遂属给事中劾其有弊。帝怒,下吏部、都察院。銮疏辨,引西苑入直自解,帝益怒,勒銮父子为民,而下主考及乡试主考诏狱,并杖六十,褫其官。銮初辅政,有修洁声。中持服家居,至困顿不能自给。其用行边起也,诸边文武大吏俱橐犍郊迎,恒恐不得当銮意,馈遗不赀。事竣,归装千辆,用以遗贵近,得再柄政,声誉顿衰。又为其子所累,讫不复振。逾三年卒,年七十。
(节选自《明史·翟銮传》)
【注】①献替,即献可替否,给君主提出建议。
4、对下列句子中的词的解释,不正确的一项是 ( )
A. 帝遂逾次用之 逾:按照。
B.銮皆谨事之 事:服事。
C.銮留独秉政者两月 秉:执掌。
D.所拟不中律 中:符合。
5、对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )
A.銮曰/按律籍没止/三条/谋反/叛逆及奸党耳/不合三尺法/何以信天下/
B.銮曰/按律/籍没止三条/谋反/叛逆及奸党耳/不合三尺法/何以信天下/
C.銮曰/按律籍没止/三条/谋反叛逆及奸党耳/不合/三尺法何以信天下/
D.銮曰/按律/籍没止三条/谋反叛逆及奸党耳/不合/三尺法何以信天下/
6、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )
A.翟銮受人赞誉,得到皇帝的重用。廷推阁臣时,皇帝意在张孚敬,但群臣不赞成,皇帝要求再次推荐,翟銮得以被任用,后入直文渊阁。
B.翟銮地位虽高,仍遭到严嵩打击。他作首辅大臣时,两个儿子一同考中进士,严嵩指使别人借此弹劾他营私舞弊,以致他们父子被勒为民。
C.翟銮为人谦抑,对皇帝多有顺从。李时后入阁,地位却高过他,他没有不满;查抄谷大用资产一事,他始终赞同皇帝看法,认为可以重惩。
D.翟銮有修洁声,但未能始终如一。他在居家守丧时,贫困到了不能自给的地步;被起用为行边使后,接受文武官员的馈赠多得无法计数。
7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)诘之,则顿首谢曰:“陛下明圣,臣将顺不暇,何献替之有。”(5分)
(2)事竣,归装千辆,用以遗贵近,得再柄政,声誉顿衰。(5分)
(二) 古代诗歌阅读
阅读下面的诗歌,完成8~9题。(11分)
阅读下面这首宋词,完成后面的题目。
清平乐
赵令畴
春风依旧,着意隋堤柳。
搓得鹅儿黄欲就,天气清明时候。
去年紫陌①青门,今宵雨魄云魂②。
断送一生憔悴,只消几个黄昏?
【注】①紫陌:京城的道路,代指京城。②雨魄云魂:化用楚襄王梦神女事,此处表示伊人已逝,只能于梦中寻见。
8、首句“春风依旧”在内容和结构上有什么作用?请结合全诗加以分析。(5分)
9、词的下片主要运用了什么手法来表达情感,请指出并分析其效果。(6分)
(三)名句名篇默写。(8分)
10、补写出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是: , 。
(2)杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: , 。
(3)《师说》以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是: , 。
(4) ,依依墟里烟。(陶渊明《归园田居》)
(5)画图省识春风面, 。(杜甫《咏怀古迹》)
三、文学类文本阅读(24分)
阅读下面的文字,完成11~14题。
乡村教师
刘慈欣
他知道,这最后一课要提前讲了。
又一阵剧痛从肝部袭来,几乎使他晕厥过去。他已没能气力下床了,便艰难地移近床
边的窗口。月光映在窗纸上,银亮亮的,使小小的窗户看上去像是通向另一个世界的门,
那个世界的一切一定都是银亮亮的,像用银子和雪做成的盒景。他颤颤地抬起头,从窗纸
的破洞中望出去,幻觉立刻消失了,他看到了远处自己渡过了一生的村庄。
村庄静静地卧在月光下,像是百年前就没人似的。那些黄土高原上特有的平顶小屋,
形状上同村子周围的黄土包没啥区别,在月夜中颜色也一样,整个村子仿佛已溶入这黄土
坡之中。只有村前那棵老槐树很清楚,树上干枯枝杈闻的几个老鸦窝更是黑黑的,像是滴
在这暗银色画面上的几滴醒目的墨点……其实村子也有美丽温暖的时候,比如秋收时,外
面打工的男人女人们大都回来了,村里有了人声和笑声,家家屋顶上是金灿灿的玉米,打
谷场上娃们在桔杆堆里打滚……但十五一过,村里的青壮年都外出打工挣生活去了,村子
一下没了生气。只有每天黄昏,当稀拉拉几缕炊烟升起时,村头可能出现一两个老人,扬起山核桃一样的脸,眼巴巴地望着那条通向山外的路,直到在老槐树挂住的最后一抹夕阳消失。
这时村里隐约传出了一声狗叫,声音很轻,好像那狗在说梦话。他看着村子周围月光
下的黄土地,突然觉得那好像是纹丝不动的水面。要真是水就好了,今年是连着第五个早
年了,要想有收成,又要挑水浇地了。想起田地,他的目光向更远方移去,那些小块的山
田,月光下像一个巨人登山时留下的一个个脚印。在这只长荆条和毛蒿的石头山上,田也
只能是这么东一小块西一小块的,别说农机,连牲口都转不开身,只能凭人力种了。
这时,窗前走过了几个小小的黑影,这几个黑影在不远的田垅上围成一圈蹲下来,不
知要干什么。他知道这都是自己的学生,其实只要他们在近旁,不用眼睛他也能感觉到他
们的存在,这直觉是他一生积累出来的,只是在这生命的最后时间里更敏锐了。窗外的田
垅上,在那圈娃们中间,亮起了几点红色的小火星星,在这一片银灰色的月夜的背景上,
火星星的红色格外醒目。
这些娃们在烧香,接着他们又烧起纸来,火光把娃们的形象以桔红色在冬夜银灰色的
背景上显现出来,这使他又想起了那灶边的画面。他脑海中还出现了另外一个类似的画面:
当学校停电时(可能是因为线路坏了,但大多数时间是因为交不起电费),他给娃们上晚课。他手里举着一根蜡烛照着黑板,“看见不?”他问,“看不见!”娃们总是这样回答,那么一点点亮光,确实难看清,但娃们缺课多,晚课是必须上的。于是他再点上一根蜡,手里两根举着。“还是不显!”娃们喊,他于是再点上一根,虽然还是看不清,娃们不喊了,他们知道再喊老师也不会加蜡了,蜡太多了也是点不起的。烛光中,他看到下面那群娃们的面容时隐时现,像一群用自己的全部生命拼命挣脱黑暗的小虫虫。
娃们和火光,娃们和火光,总是娃们和火光,总是夜中的娃们和火光,这是这个世界
深深刻在他脑子中的画面,但始终不明其含义。
他知道娃们是在为他烧香和烧纸,他们以前多次这么干过,只是这次,他已没有力气
像以前那样斥责他们迷信了。他用尽了一生在娃们的心中燃起科学和文明的火苗,但他明
白,同笼罩着这偏远山村的愚昧和迷信相比,那火苗是多么弱小,像这深山冬夜中教室里
的那根蜡烛。
半年前,村里的一些人来到学校,要从本来已很破旧的校舍取下掾子木,说是修村头
的老君庙用。问他们校舍没顶了,娃们以后住哪儿,他们说可以睡教室里嘛,他说那教室
四面漏风,大冬天能住?他们说反正都外村人。他拿起一根扁担和他们拚命,结果被人家打断了两根胁骨。好心人抬着他走了三十多里山路,送到了镇医院。
就是在那次检查伤势时,意外发现他患了食道癌。于是他去了省城,去了肿瘤医院,
在那里他问医生动一次这样的手术要多少钱,医生说像你这样的情况可以住我们的扶贫病
房,其他费用也可适当减免,最后下来不会太多的,也就两万多元吧。想到他来自偏远山
区,医生接着很详细地给他介绍住院手续怎么办,他默默地听着,突然问:
“要是不手术,我还有多长时间?”
医生呆呆地看了他好一阵儿,才说:“半年吧。”他长出了一口气,好像得到了很大安
慰。至少能送走这届毕业班了。
他真的拿不出这两万多元。虽然民办教师工资很低,但干了这么多年,孤身一人无牵
无挂,按说也能攒下一些钱了。只是他把钱都花在娃们身上了,他已记不清给多少学生代
交了学杂费,最近的就有刘宝柱和郭翠花:更多的时候,他看到娃们的饭锅里没有多少油
星星,就用自己的工资买些肉和猪油回来….
娃们还是有指望的,那些在冬夜寒冷的教室中,盯着烛光照着的黑板的娃们,他就是
那蜡烛,不管能点多长时间,发出的光有多亮,他总算是从头点到尾了。
11、下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是( )(4分)
A.小说讲述了在贫穷落后的山村里,一位平凡的乡村教师拖着病体为山里娃讲课,用微弱生命的最后一点余烬为山村带来文明和科学的希望。
B.文章前面有多处环境描写,既渲染了乡村夜晚的宁谧,也为下面孩子烧香、烧纸等活动作铺垫,从而烘托乡村教师的高大形象。
C.文章中作者有几处用到了比喻修辞手法,例如“那火苗是多么弱小”,其中的“火苗”是指孩子们对科学与文明的渴望。
D.文中描述了山村小学教育的落后状况和贫困山区人们的迷信愚昧,细节栩栩如生,
强烈表达了作者对我国教育现状的不满。
E.尽管现实苦难,但作者期待用“用理想化解苦难现实”。这个理想一方面来自山里人对理想的渴望,另一方面来自乡村教师对理想的坚守。
12、请结合全文内容分析“乡村教师”这一形象。(6分)
答:
13、文章用大量的篇幅描写了乡村的贫穷与愚昧,请问这样写的用意是什么?(6分)
答:
14、“夜中的娃们和火光”是这个世界刻在乡村教师脑子中的画面,请你联系文章说说这个
画面的含义。为什么在乡村教师的脑子中又总是这样的画面?(8分)
答:
第II卷 表达题(79分)
四、语言文字运用
15、在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是( )
传统文化中的各个成分,在其发生的时候,是应运而生的,在历史上起过积极作用。
及至 ,它们或者与时俱进,演化出新的内容与形式:或者 ,化为明日黄花。也有的播迁他邦,重振雄风:也有的 _,未老而先亡。但是,不管它们内容的深浅,作用的大小,时间的久暂,空间的广狭,只要它们存在过,便都是传统文化。
A.物换星移 抱残守缺 白驹过隙
B.物换星移 坚如磐石 昙花一现
C.时过境迁 坚如磐石 白驹过隙
D.时过境迁 抱残守缺 县花一现
16、下列各句中,没有语病的一句是( )
A.大溪地位于南太平洋。这里的夏天,阳光明媚,气候宜人,一派绮丽的热带风光,被誉为“太平洋上的明珠”和“世界乐园”。
B.酒驾屡禁不止,不少人公然以身试法的主要原因是他们对酒驾的危害认识不足,以及交通部门执法力度不够造成的。交通部门既要加强安全宣传,又要加强执法力度。
C.公安部称,近年来,中国公安机关通过国际执法的合作,成功将一批潜逃境外的犯罪嫌疑人缉捕回国,这将有效地防止类似的外逃事件不再发生。
D.我国经济发展已步入转型期,需要着力提高增长的质量、效益和可持续性,把发展经济与改善民生更好地结合起来,使群众看得见、摸得着、得实惠。
17、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
意境与意象一样,是我国抒情文学创作中总结出来的审美范畴,也是传统文艺理论和
美学的一个重要概念,因而具有共同的审美特征。 , , 。
。 , 。而是在为“情思”寻找和创造合适的裁体。透过载体,所抒发的是情感,是心灵——作品发言人(如游子、思妇等)的心灵和作家的心灵。
① 在意象和意境中,当然要描绘大量的景象、物象、事象乃至于人物形象
② 当然,在这种主客观的统一关系中,也有侧重,即矛盾的主导方面是主观,是主体的心灵
③ 或者干脆就是由心灵幻化出来的
④ 因而都是主客观的统一:情与景、心与物、意与象、意与境的统一
⑤这就是,它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的
⑥但这些都不是作家着意表现的中心,作家的目的不是为它们本身留影造像
A.⑤③④②①⑥ B.②①⑥⑤③④
C.⑤③①⑥④② D.②①③④⑥⑤
18、仿照画线句子,在横线上续写文字,使之构成语意连贯的排比句。(4分)
记住乡愁,只要一轮明月,你就记住了梦的来源;记住乡愁,只要一声轻唤,你就拨动了思念的心弦。乡愁是老家树冠上那只鸟窝,岁岁年年的梦里总能孵化春天;乡愁是慈母手中的那根丝线,缝缝补补的岁月还那么好看; , ;
, 。
19.下面是《林黛玉进贾府》中宝玉摔玉的情景描写,假如你是黛玉,该如何劝说宝玉?请帮她写一段劝说的话。
要求:1.语言简洁得体,合情合理。2.不超过80字。(6分)
(宝玉)又问黛玉:“可也有玉没有?”众人不解其语,黛玉便忖度着因他有玉,故问我有也无,因答道:“我没有那个。想来那玉是一件罕物,岂能人人有的。”宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”
五、作文(60分)
羊年春节,微信红包小试身手:猴年春节,各种抢红包已经改变了中国人的过年方式。有人说:“微信红包是世界奇迹,也是人类史上的一个奇迹。这显示了互联网商业策划改变现实世界的力量。”仅仅除夕当天,微信红包24小时收发80.8亿次,春晚支付宝“咻一咻”互动总次数高达3245亿次。抢红包似乎衍生出过年的“新风俗”。“抢红包”的参与
者已经从一线城市扩展到广大的三四线城市。
也有人忧心地说:“世界上最远的距离,是子女终于回家了,却忙着抢红包!”还有人
调侃:“自从有了红包以后,抢红包已经完全摧毁了我的‘价值观’。以前地上掉一毛钱我
连看都不看,现在抢到1元我就觉得是一笔巨款,超过5元我就窒息了,超过10元眼眶就湿了……”“抢红包”在一定程度上影响了价值观。
“抢红包”究竟是“新民俗”还是“新隔阂”?对“抢红包”现象,众说纷纭,各执
一词……
以上材料给了你怎样的启发与思考?请选择一个角度写一篇不少于800字的议论文。
要求:选好角度,确定立意,自定标题,符合文体;不要套作,不得抄袭。
高二入学考试语文试卷 第9页(共8页)
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