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我有一个梦想教学设计--朱海娥.docx

上传人:仙人****88 文档编号:5595372 上传时间:2024-11-13 格式:DOCX 页数:13 大小:23.14KB
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资源描述

1、我有一个梦想教学设计朱海娥一、教学目标(通过信息技术PPT应用和制作的特效突出教学的特色,让中职段学生更形象的体会文章内涵和所要表达的中心思想,从而让中职段学生学习演讲的相关技巧)1、知识、能力目标(PPT导入,体现教学目标)了解演讲的背景及主要内容。揣摩重点语段的含义及感情色彩。体会演讲词思想性与艺术性、鼓动性与形象性相结合的特点,并学习演讲。2、德育目标体悟马丁路德金的崇高献身精神。自由、平等、民主是人类追求的永恒主题,树立远大理想,为崇高事业而奋斗二、教学重点:揣摩语段,体会演讲词的特点。三、教学难点背景的认识,非暴力主张的认识四、教学方法:朗读、讨论、探究五、教学过程(一)导入(利用信

2、息技术ppt的制作以及word的制作特效形象的导入)主要介绍背景在2003年8月酷热的一天,数万人汇聚在美国华盛顿林肯纪念碑前,纪念一位伟人。人们又记起了那一次令全世界永难忘怀的大游行,那一场令全世界刻骨铭心的演讲。四十年前的8月28日,一个风和日丽,令人振奋的日子,约25万人游行队伍汇聚在此,聆听马丁路德金的演说。金博士即兴而就,慷慨陈词。如今,四十年过去了,他那富有感召力的声音依然在人们的耳畔回响,这位被誉为“黑人之音”的演讲家永远活在人们心中。今天,就让我们一起来赏析这篇著名的演讲词我有一个梦想。(过程插入美国虐待黑人、演讲现场等图片和文字等)(二)学习目标重点体会此篇演讲词思想性与艺术

3、性、鼓动性与形象性相结合的特点,并初步学习即兴演讲。 (比喻、排比、反复等修辞手法的运用)(三)作者、背景简介1、作者简介: 这就是马丁路德金。 (课件伴随,PPT制作)他是美国黑人民权运动领袖,1964年获诺贝尔和平奖,一生曾三次被捕,三次被行刺,1968年4月4日被种族主义分子枪杀。1986年起,美政府将每年1月的第三个星期一定为马丁路德金全国纪念日。2、背景简介(PPT展示,课件配合)要理解马丁路德金的梦想,我们先来看有关黑人的历史背景(配相关图片)自从16世纪中非洲黑人贩卖到美洲为奴,便开始了他们漫长而苦难的奴隶生涯。南北战争后,林肯签署了解放黑奴宣言,他们才获得法律上的自由。但一百多

4、年后,种族歧视和压迫仍十分严重。美国黑人仍挣扎在社会底层,挣扎在饥饿和贫困的边缘,遭受虐待殴打,无法享有白人同等的人格和活动自由。(四)整体感知内容、把握演讲特点。1、梦想是什么马丁路德金的梦想掀起了如此狂热的浪潮,他的梦想究竟是什么?(PPT逐步展示)生扫读,找出含有“梦想”字样的段落。(1725)自由放声读1725,用简洁的语言概括“梦想”内容。明确:消除种族歧视,实现民主、平等、自由。对比表述。既然如此,何不直接表达成:“我梦想有一天,消除种族歧视,实现民主、平等、自由。”不是更简洁明了吗?不是更好吗?何必用9个段落来表达,与文章对比。从而体会演讲词鼓动性与形象性相结合的特点。听原音演讲

5、,感受气氛。马丁路德金是用心在演讲,用生命在呼唤。下面,请一男同学再现马丁路德金当年的风采。生点评。师范读1718,老师开头,期待同学们的精彩激情。生齐读17252、怎样实现梦想同学们的朗读让我们再次感受到了马丁路德金炽热的梦想,这一梦想也是深深扎根于每一位黑人心中的。如何才能实现这一梦想呢?马丁路德金主张怎样的斗争方式?(非暴力抵抗)(PPT板书)1955年,26岁的马丁路德金第一次领导黑人抵制蒙哥马利市公共汽车隔离制度时,就举起了“非暴力抵抗”的旗帜,他也因此在1964年获诺贝尔和平奖,演说中哪些段落体现了他的这种主张?(待学生回答后PPT逐步展示)应用怎样的语调读?(互动、示范)用平和、

6、理智、语重心长的语调读(生读)马丁路德金的这一主张深受印度圣雄甘地非暴力思想的影响,顺便说说,南非黑人运动的领袖曼德拉也成了继两人之后的非暴力抵抗倡导者。他们都深信:真理、友好、仁爱是超越一切暴行的力量,爱心是唯一的武器。的确,以暴制暴只能使暴力升级,当你用暴力去解决问题的时候,早晚会产生超越它的对抗性暴力。放眼国际,巴以冲实几十年来一直无法解决,近几年愈演愈烈,甚至采用人体炸弹,以暴易暴,导致的只能是双方更大的牺牲。那么,非暴力抵抗是否等于消极而软弱的等待呢?不,请看演讲中何处体现了他们斗争的决心。(演讲技巧)1014段 板书,决心坚定 众生齐读(充满激情,有气势)3、小结:我有一个梦想,这

7、是20世纪最为激荡人心的声音之一,穿过近半个世纪的时间隧道,我们仍能感受到悲愤而热烈的情感。即使在这一场波涛汹涌,黑人的不满情绪一触即发的集会上,马丁路德金仍然以他惯有的理性和基督之爱向人群宣讲,这是一个非暴力提倡者的理念之花,演说中处处闪耀着民主、平等、自由和平的思想光芒,并大量运用反复、排比、比喻等修辞手法,大量形象的描述,这正体现了演讲词思想性与艺术性、鼓动性与形象性结合的特点。(五)拓展迁移1、梦想实现了吗?但有人认为,非暴力主义是软弱的,注定要失败的,它的两位最著名的倡导者甘地和马丁路德金都死在枪弹的暴力之下,就是最好的证明。你怎么看待?马丁路法金他们失败了吗?(没有)为什么?(师生

8、互动)虽梦想没有完全实现,但黑人地位提高了。(PPT课件展示)是啊,越来越多的美国黑人成了明星大腕,政坛领袖,美国黑人的地位已今非昔比。马丁路德金虽然已经去世38年了,但他是一位胜利者。他以博爱的心灵,以耶酥受难者形象的自我奉献与牺牲,赢得了美国黑人社会地位的空前提高。身体的消灭并不妨碍精神的升华,他已成为黑人心中不灭的明灯,因此得到全世界的敬仰。2、生即兴演讲,诉说梦想(ppt课件展示)如今,民主、平等、自由、和平已不仅是马丁路德金一个人的梦想,它已成为全人类共同追求的一个永恒主题。人类从婴儿时期成长到现在,有过无穷无尽的梦想,不管它是唾手可得还是遥不可及,但美好的梦想总是让我们执着追求,同

9、学们,我们想听你诉说,诉说你的梦想。3、生即兴演讲,分成四组,每组一代表(准备2分钟,演讲2分钟以内)要求:仿1821段以“我有一个梦想”或“我梦想有一天”开头。注意演讲词鼓动性与形象性相结合的特点4、生点评,师小结。(六)总结全文同学们,今天这节课我们一起感受了马丁路法金激情洋溢的演说,听了大家热烈迷人的憧憬,我们的心灵又经受了一次洗礼。愿大家为了心中的梦想努力奋斗,愿全人类的美梦成真,愿全人类永远民主、平等、和平、自由,让我们一起祈祷吧!(放祈祷歌声,生可轻声哼唱)板书:我有一个梦想马丁路德金消除种族歧视 非暴力抵抗实现民主、平等、自由 决心坚定 思想性鼓动性 艺术性形象性(七)课后互动:

10、品味语言之美刚才我们在朗读中体会到文中激荡洋溢的激情,为什么作者的演讲有如此非凡的魅力呢?因为演讲是一门艺术,精于此道的人都可以说一位名副其实的语言艺术大师。现在试图从修辞格这个角度来作分析。学生思考:你能说出文中用得频率最高的修辞格吗?请找出相应的例句。学生回答.教师点拨:气势如虹的排比例句:我们来到这个圣地也是为了提醒美国,现在是非常急迫的时刻。现在绝非侈谈冷静下来或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来,置于兄弟情谊的磐石上

11、的时候。只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满足。只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之处,我们就绝不会满足。只要黑人的基本活动范围只是从小隔离区转移到大隔离区,我们就绝不会满足。只要密西西比州仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为没有他可投票的对象,我们就绝不会满足。我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:“我们认为这些真理是不言而喻的:人人生而平等。我梦想有一天,佐治亚的红色山丘上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风,如同沙漠般的地方

12、,也将变成自由和正义的绿洲。我梦想有一天,我的四个幼儿将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。如今我有个梦想。我梦想有一天,亚拉巴马州能够有所转变,尽管该州州长现在仍然满口异议,拒绝执行联邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉,携手并进。如今我有个梦想。我梦想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。教师点拨:1.这篇演讲的一个显著特点就是在句法上使用排比来表达自己丰富的思想内涵,并使表达的内容波澜起伏、气势雄伟,具有清晰的层次感;在表现形式上,也显得和谐优美,具有很强的韵律感。重章复沓的反复例句:一百年后的

13、今天一百年后的今天一百年后的今天(与一百年前形成鲜明对比,反复强调,解放黑奴宣言签署一百年后,黑人人权状况并未得到改善,相反每况愈下)现在是现在是现在是现在是现在是(这一排比反复既反映了斗争的迫切性,也是对当局的警告,必须立即着手解决这一问题)只要我们就。只要我们就。只要我们就。只要我们就。(这一反复既揭示了美国黑人的生存状况,也反映了民权运动的目标及斗争的坚定性)我梦想有一天。我梦想有一天。我梦想有一天。我梦想有一天。我梦想有一天。我梦想有一天。我梦想有一天。(由抽象到具体,又上具体到抽象,形象而又深刻地反映了民权运动的终极目标建立一个不分种族、不分民族、人人平等、人人自由的美好社会)巧妙自

14、然的比喻(偏正式比喻)的确,同学们看到了本文的排比,被它的排山倒海的气势所吸引。其实,这篇文章用得最多的修辞方法还是比喻,特别是偏正式暗喻。马丁路德金是一位饱读圣经的牧师,其演讲风格受圣经的影响很大。在辞格上,几乎每一段都有大量形象的比喻。据统计,共使用了30处左右的比喻,其中绝大多数是偏正式暗喻。例句:这一庄严宣言犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明,结束了桎梏黑人的漫漫长夜。教师点拨:“这一庄严宣言犹如灯塔的光芒”,我们能够很轻易地指出什么是本体,什么是喻体;而对于接下来一句“给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望”

15、中的比喻“不义之火”,他们则不能正确指出本体和喻体。其实“不义之火”就是一个偏正式暗喻。其本体是“不义”,喻体是“火”,用结构助词“之”把本体和喻体联结起来,组成偏正式暗喻。根据上下文,可以推知本体和喻体之间的相似点。种族歧视是一种“不义”,这种不义就像“火”一样,可以摧残生命,可以使黑奴在其中受煎熬,因此它们之间的相似点就是:对人的生命(抽象地说,也包括人的尊严)的摧残。由于使用了偏正式暗喻,本体和喻体的关系非常密切,比喻的结构非常紧凑,作者的思想表达得非常鲜明。通过使用偏正式暗喻,可以把原本是一个比喻句的内容,化为一个短语,而后把它作为一个“词语”,重组一个新的句子。这样,句子的内涵丰富了

16、,结构复杂了,表意含蓄了,语言华美了。种族隔离的镣铐/种族歧视的枷锁/物质充裕的海洋/穷困的孤岛/“资金不足”的戳子/正义的银行/机会之库/渐进主义的镇静剂/种族隔离的深谷/种族平等的光明大道/种族不平等的流沙/兄弟情谊的磐石/自由和平等的爽朗秋天/义愤填膺的酷暑/叛乱的旋风/敌对和仇恨之杯/警察暴行的旋风/绝望之岭/希望之石(学生指出一些偏正式比喻的本体和喻体)我们发现,作者使用这些比喻时,还十分注意它们的互相配合,互相照应,将修辞手法贯彻到底。如“欢乐的黎明与“漫漫长夜”,“物质充裕的海洋”与“穷困的孤岛”,“空头支票”与“资金不足的戳子”“流沙”与“磐石”,“爽朗的秋天”与“酷暑”,“绝

17、望之岭”与“希望之石”,等等。这些比喻两两组合,前呼后应,互相补充,相得益彰。不仅在内容上升华了其中每一个比喻,而且在形式上构成了对偶或对比,语言也更加优美、整饬,达到了“文采斐然”的效果。当然作者在文中使用的比喻形式是多种多样的,除了大量使用偏正式暗喻以外,也还有其他格式的比喻,如明喻、借喻、主谓式暗喻等。特别是“意识到自己是故土家园中的流亡者”这个主谓式暗喻,非常恰当地说明了当时(上世纪60年代)美国黑人的处境:他们生活在自己的祖国美国,但是处处受到歧视和排斥,没有安全感和归宿感,就像一个流浪者。 反差强烈的对比 本文有许多地方都运用了对比,可以列表比较(八)反思通过信息技术PPT等特效的制作展示课件和教案,更能形象的让中职段学生体会教学目标和学习重难点,让学生更好的掌握知识点。

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