积累、能力与高考--张燕玲访谈录.doc

积累、能力与高考
——北京师范大学语文教育研究所张燕玲副教授访谈录
马绪霞
   2006年的语文高考已经成为历史，但我们能从那吸取经验与教训，以备战2007年的高考。为此，本报记者近日采访了2006年北京市高考阅卷负责人之一、北京师范大学语文教育研究所张燕玲副教授。此外张燕玲副教授也谈到了我们当今的语文课程改革。
学生的语文积累——欠缺
    张燕玲老师认为：中国有五千年的文化，我们的文化绵延流传而不中断，很值得我们思量。中国文化要继续发展传承下去，语文教育任重道远。中国古代的传统教育给我们今天的语文教育很多启迪。然而我们今天语文教育的一个致命问题是学生积累的缺乏。今年北京卷关于古诗词背诵默写的题目，学生卷面有很多空白。虽然这类题目分值只有四分，但反映出我们学生古诗词积累的水平和对此的态度，这是个很严峻的问题。
    我们的课程标准已经意识到积累的重要性，背诵似乎已不再冠以“死记硬背”的恶名了。课程标准要求初中毕业生背诵240篇古诗文，就是对积累的基本要求，但很多学生做不到。但很多学生只是学的时候会背诵，而过了一段时间就忘了，把学过的东西又交给了老师，这不算会背诵，也不能算是积累，只有把这些背诵的内容烂熟于自己的脑中，烂熟于心，化成自己的内容，溶化到自己的血液中，会熟练的运用，才能说是积累的到位，也才能成为能力形成的基础。
    没有积累，能力从何而来？没有积累就没有起步的平台，学生只有在小学、初中有了积累，到了高中才能有飞跃与提升，如果没有积累，就是无源之水，无本之木，拿什么飞跃。
    我觉得高考试题考学生的字音、字形，这是非常必要的。因为字、词是语言的基石，是我们民族优秀文化的体现。一个中国人，开口就读白字，提笔就写错字，难道我们不愧对我们的祖先和灿烂的文化吗？对我们的母语我们应当有一种虔诚膜拜的朝圣心理。我们还要往下传我们的优秀文化，我们的语文教育任重而道远，我们能够允许几千年的灿烂文化到我们这里就中断了吗？
    我们一线老师花费大量的时间进行语文教学，然而却没有在积累上下功夫，使得事倍功半，“巧妇难为无米之炊”。缺少童子功的积累是束缚我们目前的课程改革的最重要因素，也是制约我们目前语文教学最根本的问题。
高考试题——科学吗？
    张燕玲老师：我于2006年9月对北京师范大学2006年秋季入学的语文教育专业的研究生（包括4+2学制的研究生）共23位同学做了一个测试，让他们做2006年高考试题全国Ⅰ卷的90分客观试题（不连作文，作文主观性比较强），结果及格的只有34%，折合成百分，最高的不超过70分。这里面有3名研究生来自于一线的语文教师，他们在入校前任教过高三毕业班的语文。这里反映出一个问题，拿高考试题考老师尚且如此，何况考我们的学生。这也从另外一个方面说明：是我们的题目有问题还是我们老师有问题；高考试题是不是能考察出学生们真正的能力？我们语文考试的科学性，有待我们进一步的研究；高考的题目设置是不是真的很科学，也有待于我们进一步的研究。
   高考不是不需要技巧和系统的强化。高一、高二阶段的教与学应于高三分开。高一、高二是打基础和能力培养的阶段，是提升能力的阶段；高三毫无疑问可以是应考，是技巧训练的阶段。学生到了高三，需要系统的理顺知识体系，比如系统的理顺语法、字音、字形等方面的知识，总结诗歌的分析，概括阅读从那几个角度来考等等；然后通过考试训练的形式检查学生对知识的把握，同时在考试的技巧上给以指导，如学生高一高二刚学《六国论》《劝学》时要会背诵，理解文意，但到高三就要求融会贯通，用考试的方式回顾高一、高二的积累，如动词“使”的用法、使动、意动用法、通假字、断句、倒装句，文章的思想内涵和艺术手法特点等的深入分析。然后学生遇到新的文章后，就会用原来的知识解决新的问题。
2006年学生高考作文折射——学生分析理解能力堪忧
    张燕玲老师：我于2006年6月参加北京市高考阅卷工作，我负责的是作文评审。学生的答卷暴露出一个很大的问题，就是学生的分析能力比较差，表达能力比较差。今年北京语文高考试题的作文要求是“‘保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿’，以‘北京的符号’为题，让学生谈谈感受或看法”。许多学生不知道题目的要求，不解题，不懂题目，不知道考试题目的含义。有一部分学生除了列举试卷中已经列出的符号外，就再也列举不出我们生活中能代表北京的符号。于是乎，学生为了不跑题，就按照试卷上列出的符号展开。甚至有学生把跨栏冠军刘翔、“神州六号”看成北京符号，那和北京挨边吗，好象只要是中国的我都要把它弄到这个北京的大蓝子里。很多学生把北京人的“友好、热情、宽容、好客”等精神当成北京的符号，这属于理解上的偏差。这些“精神”不是符号。符号有具体的符号，有无形的符号，但符号一定要有载体，无形的符号也是有载体的，纯精神的东西不能称之为符号，对于这一点，学生在仔细分析题目时是应该明白的。符号一定要有地域性，她最能体现这个地方的文化，体现着某种精神。有地域性又代表中华民族的优秀文化传统才是我们应该继承和赞颂的。我们要继往开来，我们不能吃老本，要发展，要向前看，让北京屹立于世界之林。
    考生答卷反映我们的学生理解能力不够，不能准确掌握题目给出的信息，不能把握住要害，没有通过语文书本的学习形成自己的分析理解能力。
备战2007年的高考作文——以不变应万变
    张老师：我觉得前几年作文过多的集中在某一种作文类型上，这个指挥棒为了应考。从学生走上社会的需求来看，面对现实要有不同的应对能力，所以他各种能力都要掌握。我们说语文不需要过分的强调系统的知识，但知识又是不可缺少的，知识与能力是不可截然分开的。如果学生的写作能力比较好的话，那么他的理解能力与分析能力就不会弱。
    其实，作文本质上说是从下面几个角度来考察：首先考学生的理解力，看学生对题目是否理解；其次考的是表达力，当你有好的想法时，你要表达出来，要用好的表达方式来表达。作文是思维的训练与考察，如果你的思维与理解是有一定的欠缺的话，那么你的表达也是欠缺的。第三文如其人，考学生的德行。高考中我们不要求“说假话”，但并不是“说真话的就是最优秀的”，我们要求“真善美”，惟有如此，文章才能流传。
    备战高考，以不变应万变，不能老是追逐形式，只有自己具备一定的分析能力和表达能力，并且有很好的文化素养，我觉得任何考试都可以应付。
走近大师，阅读经典——重在落实
    张燕玲老师认为：老师通过课堂引导学生课外阅读，这是非常重要的。广泛的阅读是形成学生能力有效的途径，也是形成学生能力比较重要的一环，由于时间的原因使得在校高中生没有过多的时间阅读课外书籍，这时老师就要给学生必要的引导。让学生精读一本名著，对作品有感性的认识，然后让学生自己像解剖麻雀那样解剖这本名著，这样学生在解读的过程中就能掌握阅读的方法,并形成分析的能力。
此外，老师要采用一定的形式落实学生的课外阅读，让学生真真正正的读原著，不能让阅读流于形式。
自主、合作、探究——不能简单理解这个概念
    张燕玲老师认为：“自主”是独立思考，是自我获取知识的能力。知识是无边无际的，学生必须学会独立自主，如果一个学生不会自我学习，那他永远也丢不开拐杖。所以学校教育就是要培养学生独立自学的精神与能力。“合作”是一种人格也是一种趋势，一个人的智慧是有限的，很多伟大的思想是大家在一起切磋碰撞中产生的。“探究”就是要有要有质疑精神，要敢于对前人置疑，当然质疑要有理论有依据，例如我们一向认为牛顿是不可颠覆的，但爱因斯坦把他颠覆，后来还会有人颠覆爱因斯坦。老师要让学生不必拘泥在呈现的的事实中，要发散学生的思维，培养学生的想象力、创造力，不要限制学生。
    而我们的现实是：“自主”是学生自己学，老师站在旁边看；“合作”就是讨论；“探究”就是学生提出问题。这是对“自主、合作、探究”理念的简单化、机械化、表面化的理解，是对课标的生吞活剥。
老师处理语文教材——要善于取舍
    张燕玲老师认为：我们教学中有些老师把课本的内容全部讲完，这是不行的，也是不现实的。我们不需要赶课程，我们要以提高学生的能力为核心，语文教材需要老师的取舍，如何取舍要看老师的眼光和能力。
    高考与语文教材没有对应关系？我觉得除了背诵外，高考基本与我们的语文教材内容没有多少直接的关系。所以老师不一定要让学生把语文教材中的每篇文章都学到，语文教材中的名篇经典要精讲，一般的篇目可以作为训练。其实学多少语文教材中的篇目不是最重要的，重要的看你怎么学，学到了什么程度；不在于学哪些篇目，而在于通过这个篇目的学习能使学生的能力有所提高。老师可以把教材的内容做为选本，学生喜欢什么老师就多选什么，如果学生喜欢鲁迅，老师可以多讲点鲁迅的文章，至于老师选讲哪篇文章这是不重要的。如果学生不喜欢戏剧，老师可以少讲点，但要围绕语文教学的总目标。由于课时的关系，在不可能把所以的篇目都一视同仁地对待时，有些篇目老师完全可以做为习题训练来处理，就像高考阅读训练一样，一举两得。