浅谈杜甫诗歌艺术特色.doc

浅谈杜甫诗歌艺术特色

单位：济源市玉泉二中

姓名： 聂战江

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浅谈杜甫诗歌艺术特色
济源市玉泉二中 聂战江

摘要：杜甫是伟大的诗人，其诗歌蕴含内涵丰富的人文性，“穷年忧黎元” ——他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟大抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他又嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。表现在对劳动人民的深切同情和对封建统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行的深切痛恨上，他的这种人生经历和生活的社会现实形成了独特的沉郁顿挫诗歌风格。
关键词：杜甫诗歌 爱憎之情 沉郁顿挫

杜甫（712—770），字子美，自号少陵，盛唐伟大诗人，史称“诗圣”。祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官至左拾遗。后来入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后人又称他杜拾遗、杜工部。 杜甫和李白齐名，世人称为“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟大抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他又嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情广大的劳动人民，甚至梦想着为解救广大劳动人民的苦难甘愿自我牺牲。
杜甫一生写下了一千多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《春望》等。杜甫诗充分表达了他对劳动人民的深切同情，深刻揭露了封建统治者与广大劳动人民之间的尖锐矛盾。“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古不朽的诗句，被世世代代的劳动人民所铭记。“济时敢爱死，寂寞壮心惊！”体现了杜甫对祖国无比热爱的内心情感，这一点使他的诗具有很高的人文性。杜甫的这种爱国热情，在《春望》和《闻官军收河南河北》等诗篇中，也表现得非常充沛。如他的《春望》，诗人在诗中写道：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。公元756年六月，安史叛军攻下长安。七月，唐肃宗在灵武即位，杜甫听到消息后马上去投奔肃宗。途中不幸被叛军俘获，带到长安。《春望》写于被俘后的次年三月。它表达了诗人忧国伤时、念家悲己的深厚感情，感人至深。“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人触目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。诗人在此明为写景，实为抒情，寄情于物，托感于景，这种托物言志的手法为全诗营造了浓厚的感伤气氛。 “国破”对“城春”，两意相反，对比强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，前后相对。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句通常解释为，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。这句诗有另外一种解释，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两种说法说虽然有区别，但其精神却是相通，一则触景生情，一则移情于物，都表达了感时伤世的感情。诗的这前四句，都统在“望”字中。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由抬头望景，逐步地转入了低头沉思，诗歌很自然地过渡到后半部分——思念亲人。“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。诗人对一家人的安危使他魂牵梦绕，家书不至，他如何放心得下？“抵万金”写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情，表达了对妻子儿女的强烈思念。这是人人心中会有的想法，很自然地使读者产生共鸣， “白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不禁于百无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。而他苍老得这么快，又因忧国、伤时、思家所致。纵观全诗，前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗深沉蕴藉、真挚自然，反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好愿望，因而千百年来一直脍炙人口。
出于对人民的热爱，对封建统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨之情。这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。如他的《兵车行》，诗人写道：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。 道旁过者问行人，行人但云“点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。整首诗歌从客观描述开始，在读者眼前展现出一幅震人心弦的送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。这首诗就是在这样的送别场面的描写和役夫控诉的叙述中，深刻揭露了频繁征兵，繁重租税带给人民的灾难，批判了封建统治者的穷兵黩武。这是杜甫困居长安生活的真实感受，是他批判现实黑暗的最早诗篇，也是他现实主义诗歌创作的光辉起点。并且这首诗结构缜密，记事和记言前后呼应紧密结合，中间以“点行频”三字承前启后，群体形象与个体形象相结合，因而更具说服力，记事部分所写的喧嚣而又凄苦的场面是记言部分的铺垫；记言部分所写的战争灾难，又是记事部分的深化，二者互相映衬，因而更具感染力。
杜甫诗风多变，但总体来看，可以概括为沉郁顿挫。这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳。
“沉郁”和“顿挫”，本是两个不同的概念。清人吴瞻泰在他的《杜诗提要》中说：“沉郁者，意也；顿挫者，法也。意至而法也无不密。”也就是说，沉郁与作品的内容主题有关；顿挫与作品的谋篇、结构、遣词造句等表达方法有关，而两者之间又是统一的。这种风格的形成和诗人的生活经历以及当时的社会现实有关。
第一、 丰富坎坷的人生阅历是杜诗“沉郁顿挫”风格的形成原因
杜甫一生仕途坎坷，怀才不遇，壮志难酬，疾病缠身，穷愁潦倒，到处奔波，但仍意志坚强，矢志不渝，这些都磨砺了杜甫，也成就了杜甫。因此，诗人丰富的生活和救国救民的崇高而强烈的愿望，是形成杜诗“沉郁顿挫”风格的原因之一。
第二：“万方多难”的时代特征是形成杜诗“沉郁顿挫”风格的又一主要原因。
杜甫的一生，正值唐帝国由盛而衰的急剧转变的时代，既经历了繁荣昌盛的“开元全盛日”，也经历了“流血川原丹”《垂老别》的安史之乱，并看到安史乱后唐王朝一蹶不振、江河日下的败落景象。可以说，杜诗“沉郁顿挫”风格的形成和他所处的那个“万方多难”的时代息息相关。紧扣时代脉搏，同情民生疾苦，关心国家兴衰是杜诗永恒的旋律。
杜甫的一生始终关注人民：“穷年忧黎元，叹息肠内热”；对人民的苦难，也有深刻的感受：“靡靡踰阡陌，人烟眇萧瑟，所遇多被伤，呻吟更流血”（《北征》）；希望人民生活得到改善：“谁能叩君门，下令减征赋”（《宿花石戍》）；对待被逼上反路的叛贼：“不可行俭德，盗贼本王臣”（《有感》）。“指挥过无礼，未觉村野丑”（《遭田父泥饮》），一千二百年以前，一个曾侍候过皇帝的人，对待人民的态度竟能如此平等。在多年饥寒交迫生活的体验中，诗人加深了对人民的同情，一想到人民的痛苦，诗人便忘怀了自己，甚至不昔牺牲自己的生命。
诗人的一生都抱着爱国的血诚。“济时敢爱死，寂寞壮心惊”（《岁暮》），诗人对祖国是何等的热爱；“独使至尊社稷，诸君如何答升平”（《诸将》），诗人对祖国前途是何等地忧虑；“必若救疮痍，应先去蝥贼”（《送韦讽上阆州录事参军》），这是诗人为力挽国运，拯救人民而开出的药方；“公若登台辅，临危莫爱身”，这是诗人对朋友的殷切厚望,也是诗人的一片爱国至诚,是诗人的终身信条。可以说：“万方多难”的时代，“忧国忧民”的情怀是形成杜诗“沉郁顿挫”风格的又一重要原因。他有一首《登岳阳楼》，开首是：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”写登楼所见的一派壮阔景色。接着是：“亲朋无一字，老病有孤舟”，可以看出，面对洞庭湖的壮阔景色，他骤然百感交集：对于身世苍凉、老病飘泊的伤怀；对于离散亲朋的眷念；对于国家灾难与人民疾苦的忧虑，全都涌上心头。
深沉的忧思、波浪起伏的感情表达方式，最后都通过语言、形象、节奏、韵律，成就了一首首奔放凄美的诗篇，也形成了杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
参考文献：
[1] 游国恩等 《中国文学史》 　人民文学出版社　1998.5.
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[5] 吕明涛 《杜甫诗赏析》 线装书局 2007.3
[6] 陶道恕 《杜甫诗歌赏析集》 巴蜀书社 1993.10

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