高二期中语文卷.doc

2015年秋罗田一中高二期中语文试题 (满分120分，考试时间120分钟)一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）中国历史传统富于传说性质的特点，使各种名列“正史”的著作也不能免俗。以居于“二十四史”之首的史记为例，它就广采博纳了许多传说，并对其中的某些内容作了增删，叙述上更富于文学气。比如，秦始皇巡幸江东时，项羽夹在人群中观看，傲然评论道：“可取而代也!”英豪之气溢于言表。陈胜贫困时，对同伴说：“苟富贵，毋相忘。”气概相差一筹，只念念于个人能否翻身转运。而刘邦在咸阳看见秦宫殿的壮丽时竟失声大叫：“大丈夫生世，当如是也!”一脸的贪婪与鄙俗，气质更低下了。关于项羽、陈胜、刘邦这三位著名反秦领袖失意时各言其志的这些传闻，前人往往视为司马迁的文学笔法，把它解作一种人物性格的对比描写。其实差矣，司马迁在这里肯定依据了民间传说的某些材料，否则哪能描写得这样栩栩如生。史记中那些呼之欲出的人物形象，并不是史学家司马迁一手“创作”的。离开民间传说的哺育，个人的想象是达不到如此多样化的地步的。司马迁曾以“网罗天下放佚旧闻”作为自己治史活动的座右铭。他公开宣布，自己非常重视参考、吸收民间传说。再如鸿门宴这样的场景，当事人早已死尽，又无官方的详细记载予以披露，司马迁的想象力再丰富，也不可能活现出如此生动的个性冲突的戏剧性场面。其中“项庄舞剑”一段，与后代民间说书的风格十分接近，与其说是后来的民间说书人受了史记这部巨著的影响，还不如说二者同受汉代及以后的民间传说形式的影响。司马迁的这种态度，对以后史学界有直接影响。“二十四史”不同程度地吸收了民间传说，以至于有志者完全可以从中勾勒出一部“中国正史中的民间历史传说大系”。当然，这还不包括那些为数更多的稗史、遗闻、野语、历史演义和历史剧里的历史传说。如果把二者加在一起，总量将在被目为“宝库”的希腊神话传说和印度故事之上。中国三千年以上文字记载的历史，产生了庞大的文献记录。从春秋时代，中国历史著作就一直没有断绝过，形成了传统。从汉朝始，每代统治者都要动用大量的人力进行官方的修史活动。民间的历史著述也很繁多。即使在社会动荡、文明解体的南北朝时期，这一传统也未从根本动摇。其结果是形成了一个无论从数量上看，还是从时间跨度上看，都十分惊人的历史记录体系。1、对第一段理解正确的一项是( ) （3分)A、以史记为代表的“二十四史”因为采用民间传说撰写历史，所以形成了我国历史传统富于传说性质的特点。B、史记之所以能把项羽、陈胜、刘邦刻画得如此生动，并非完全是司马迁的想象和描写的结果，而是因为有生动的民间传说这个基础。C、文中引用史记中对项羽、陈胜、刘邦言行的描写，从而有力地证明史记是一部文学性很强的历史著作。D、司马迁对项羽、陈胜、刘邦这三位著名反秦领袖的描写并无多大的文学气，只不过是采纳了民间传说的某些材料。2、下列对“离开民间传说的哺育，个人的想象是达不到如此多样化的地步的”这句话的理解，错误的一项是( ) （3分)A、多样化的想象是司马迁能在史记中塑造出一个个栩栩如生的人物形象的重要因素。B、史记成功的人物形象塑造有赖于民间传说和作者的想象力。C、离开了民间传说，像司马迁这样的史学家就不可能撰写出真正的历史著作。D、民间传说培养了史学家丰富多彩的想象力，从而为塑造历史人物打下了基础。3、根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是( ) （3分) A、“二十四史”中大多数历史著作吸收了民间传说，因此可以据此编写出一部“中国正史中的民间历史传说大系”。 B、官方修的所谓“正史”和民间的历史著作构成了十分惊人的历史记录体系。“正史”中的民间传说成分少一些，民间历史著作中民间传说则多一些。 C、把“二十四史”中民间传说和真实的历史故事加起来，数量将超过希腊神话和印度传奇故事。 D、史记是“二十四史”中首部依据民间传说来撰写历史的史学著作。二、古代诗文阅读（25分）(一）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成4-7题。种树郭橐驼传 柳宗元郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？” 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕勖尔植督尔获早缫而绪，早织而缕字而幼孩遂而鸡豚鸣鼓而聚之击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。 （选自柳宗元集）4、下列对文中画线部分的断句，正确的一项是( )（3分）A、官命/促尔耕勖尔植/督尔获早/缫而绪早/织而缕/字而幼孩/遂而鸡豚鸣鼓而聚之/击木而召之B、官命促尔耕/勖尔植/督尔获/早缫而绪/早织而缕/字而幼孩/遂而鸡豚/鸣鼓而聚之/击木而召之C、官/命促尔耕/勖尔植/督尔获/早缫而绪/早织而缕/字而幼孩/遂而鸡豚鸣鼓而聚之/击木而召之D、官命促尔耕勖尔植督尔获早缫而绪早织而缕字而幼孩遂而鸡豚鸣鼓而聚之击木而召之5、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) （3分) A、理，非吾业也 业：职业B、长人者好烦其令 烦：繁多C、击木而召之 木：树木D、早缫而绪 绪：丝的头绪 6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) （3分）A、整篇文章运用了比兴的手法，从“养树”说到“养人”，让道理寓于其内，出乎其中， 富含哲理情趣。 B、文章介绍郭橐驼欣然接受丑陋之名而不自卑自怜，正是体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧。C、本文题名为“传”，而兼有寓言性质。通过郭橐驼的事例，规讽为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息。D、文章用对比性的文字描写郭橐驼种树与他人种树的不同，写得贴近生活真实而饶有兴味，引人联想深思。 7、翻译下面的句子：（1）橐驼非能使木寿且孽也，能顺木之天以致其性焉尔。（3分)译文：_ _ （2）故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已。（3分)译文：_ _ _ (二）古代诗歌阅读（6分）阅读下面这首唐诗，完成8-9题。下面一首古诗，已打乱了次序，请按要求完成。(4分) 观书有感 朱熹A蒙冲巨舰一毛轻 B此日中流自在行C昨夜江边春水生 D向来枉费推移力8.请排列这首诗的正确顺序：_ (2分)9这首诗歌采用了哪些艺术手法？请结合诗句简要分析。（4分）_ _ 10.这首诗谈论了一个深刻的道理，请你具体说明(4分)_ _ 三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1） （3）题(12分）宋词的的忧伤宋词如烟，如雾，如雨，湿漉漉地挂满了宋朝的天空。宋词网住了整整一个王朝。年幼时，便对宋词一见钟情，许多个夜晚将窗帘拉上，挡住了城市的喧嚣，一个人独对宋词。夜，真的静了下来。心，真的空了出来。一颗被尘世磨砺得麻木的心灵变得敏感而热烈。我虔诚地走进宋词的意境之中。宋词以其独特的美感熏陶着我，使我如痴如醉，难以自拨。在反复的阅读中，我发现忧伤和哀愁是宋词的永恒主题。宋词是一个软弱的王朝在频繁战乱的历史中集体感伤的汇合。一位又一位词人将感伤和哀愁填在人生平平仄仄的格律中。词人或许并没有比常人经受更多的苦难，但是因为他们的正直、悲悯、敏感和多思，他们的忧伤才具有了更深刻的内容。词人们以丰富的想象，精妙的比拟，清雅的文字整理着自己的忧伤，如同受伤的天鹅不忘保持自己优雅的姿态，一边流泪，一边梳理着自己的羽毛。最先向我走来的是词皇李煜。李煜称帝时，所作之词格调并不高。后来，成了阶下囚，消极颓废到了极限，词的艺术魅力也达到了极限。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；“剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头”；“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间”这些隽永的千古名句，在中国人的心里流动了千年。李煜用国家与自身的命运和精神血肉铸造了宋词的辉煌。王国维人间词话称：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。”想起宋朝那朵卓绝一世的凄凉之花，想起了李清照。李清照是千古第一女词人，她用一支亦秀亦豪的如椽巨笔，勾画出半壁江山。她原是官宦人家的千金小姐。父亲的藏书将她浇灌得外美如花，内蕴如竹。她满载着少女的幸福，涉入爱河，与夫婿赵明诚琴瑟相和。他们在琴棋书画金石诗文中共享爱的甜蜜。可是婚后不久，赵明诚在战乱中病亡。李清照在国破家亡的磨难中颠沛流离、四处逃亡。她将椎心蚀骨的痛苦和哀愁化为凄凉的文字。“物是人非事事休，欲语泪双流”“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚；这次第，怎一个愁字了得”不是真正的伤心人，未到真正的伤心处，是断然写不出这空前绝后的哀婉之词的。李清照是深知自己生命的含金量的。她以笔抗世，以词唤天，将故国之思与家亡之恨，抽丝剥茧般进行纺织，化愁为词，为后人留下了苦难时代的灵魂绝唱。她的词永远被人们传诵。捧读辛弃疾饱蘸血泪谱写的词，总能清清楚楚地听到他一遍遍地哭诉，感受到他一次次地表白。他因爱国悯民而生怨，因尽职尽力而遭灾。国有危难时，招他启用，朝有谤言，又弃之一旁。这是他一生的悲剧。他徒然带着山河破碎报国无门的心病而流英雄泪：“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取！红巾翠袖，揾英雄泪？”如果说东坡常用“安时而处顺”的态度来排谴所遭受的痛苦，那么辛弃疾多以慷慨悲歌来倾吐抑郁的哀愁。到了“而今说尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”中，已是愁到深处却无言。此时无声胜有声。辛弃疾的词是正义和忠烈的化身，缘此才能燃烧，才能振聋发聩。手执宋词，我被一望无边的哀愁和忧伤包围着。 逸怀浩气的东坡感叹“江海寄余生”；多愁善感的柳永咏唱“执手相看泪眼”；深婉含蓄的晏殊于“小园香径独徘徊”；姜白石问“念桥边红药，年年知为谁生？”300多年北宋南宋之动荡，产生了宋朝的词人和宋词。宋人写宋词，是心有所动，情有所发，是为一己而写，以浇一己之块垒。孰料，人同此心，心同此理，宋词竟然从一代代文人手中流传千古。宋词中所弥漫的无边无际的哀愁与忧伤，是“小我”之愁，亦是“大我”之愁。在国破家亡的战乱中飘泊天涯，万千愁绪哀思齐赴心头，创造了独特的而又极具普遍意义的宋词情境。缘此，引起百代之后众生的共鸣。“哀愁”的内涵各不相同，但它恰恰是人们常常产生，而且永远具有的一种感情。情境相通的那一刻，宋词会跨越千年的门槛，跋山涉水而来，叩响我们心的弦索。感谢古典的宋词，感谢宋词带给我们的哀愁与忧伤。哀愁和忧伤使我们的心灵变得柔软，它不是凭理性所能获得，而是由爱来理解。一颗善良的悲悯的有着文化底蕴的心灵，在感受生活感受人生时，一定能够细致而深刻地感受到哀愁和忧伤及其价值。（1）第一段文字在语言运用了哪种修辞手法？有何作用？从全文看，这段文字起到了什么作用？（4） （2）为什么“忧伤和哀愁”会成为“宋词的永恒主题”？（4分） （3）文章在举例子上有何特点？请概括说明（4分） 10补写出下列句子中的空缺部分。（6分）(1) 陆游卜算子咏梅中赞美梅花即使化成泥土也不忘向人间播撒芳香的诗句是：“_ _”(2)是故弟子不必不如师，_，闻道有先后，_，如是而已。(3)歌台暖响，_；舞殿冷袖，_。(4)古时，报效君王心怀百姓即为忠；今日，爱国爱民尽职尽责即为忠。请你写出表达不顾年迈为国尽忠情怀的连续两句古诗词：_ _第II卷 表达题13下列各句中，加线的成语使用恰当的一句是AA、朱镕基曾多次在不同场合说“给我留一口棺材”，这说明他在反腐败问题上已经是破釜沉舟的了。B19年前，赵本山还是一个表演“二人转”的草根演员，是在姜昆的推荐下才能登堂入室由东北走向全国，走上“春晚”。C场上的中国女排攻势凌厉，扣杀凶猛，打得对方前仰后合，只有招架之功而无还手之力。D微笑蕴含着一种神奇的力量，可以使人世间所有的烦恼都涣然冰释。15. 把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是“来日倚窗前，寒梅著花未”“去郭轩楹敞，无村眺望赊”“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思”。当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，都会触景生情，这些形象本身就是诗一般的语言。反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是那么的感人。这种形象，却多与建筑有关。唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人。A. B. C. D. 16下列各句中，没有语病的一句是（3分）A为纪念抗曰战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，从现在起到年底，国家大剧院宣布将承办31场精心策划的演出。B“一国尽乱，无有安家；一家皆乱，无有安身”，利比亚等国家的遭遇的确令人同情，所有爱好和平的人们，对此也是一个沉重的警醒。C企业在市场上的竞争，表面上看是品牌、产品、价格、服务的竞争，但实质上是企业所有员工的品质和心态的竞争。 D在上个世纪末期，着眼于扩大内需的积极财政政策，在短时间内的确实现了繁荣经济、活跃经济、拉动经济的目标。五、写作（60分）34.作文：阅读下面的文字，根据要求写一篇不少与800字的文章。 有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 3