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华鑫高中2010年届高一期中考试语文试题注意事项：1.本试卷共六大题21小题，满分150分；考试时间150分钟。2.本卷是试题卷，不能答题，答题必须写在答题卡上。第I卷（共33分）一、语言基础知识及运用（每小题3分，共15分）1、下列加点字注音正确的一项是（ ）A青荇（xn） 刀俎（z） 浸渍（z） 长歌当哭（dn）B百舸（） 火钵（b） 桀骜（o） 浪遏飞舟（）C颓圮（p） 弄堂（nn） 解剖（pu） 叱咤风云（zh）D漫溯（sh） 喋血（di） 嘈杂（co） 忸怩不安（n）2、各组词语中，没有错别字的一组是（ ）A 包袱 涟漪 嗔目 扭转乾坤B 尸骸 绯红 寥落 肆无忌殚 C 顿足 庭院 谄媚 陨身不恤D气概 长篙 凌辱 风华正茂3、下列各句中划线的熟语使用恰当的一句是（ ）A老张今年65岁，短小精悍，思维敏捷，干起活来一点也不比年轻人差。B这种首饰的款式非常新颖、时尚，一经推出，不少爱美的女士慷慨解囊。C当中国女排捧回冠军奖杯时，举国弹冠相庆，无不佩服陈忠和教练的坚韧和勇气。D他三天两头到厂长办公室磨洋工，希望厂里解决职工子女上学难的问题。4、下列各句中没有语病的一项是 ( ) A现在，随着华鑫中学的不断发展，教学质量不断提高，培养出了许多优秀毕业生，为国家输送了大量的人才。B在欧洲看蒙娜丽莎的微笑，你立即就能感受到，这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前路挺有把握的艺术家们才会拥有。C一代科学伟人钱学森的辞世，无疑是中国的一大损失，人们对于钱学森的爱戴和怀念，不仅仅是对他历史功绩的肯定，更是对他精忠报国精神的赞颂!D文化的流动有其自主性，非人力可控，异质文化间的碰撞、接触也往往会涌现出本土文化的韧度和张力。 5、以“梨花院落溶溶月”为上句，下面四个句子中哪个能作为下句与它组成对偶句最恰？（3分） A柳絮池塘淡淡风 B榆荚临窗片片雪 C带水芙蕖点点雨 D丁香初绽悠悠云 二、文言文阅读（选择题每题3分，共12分；翻译题10分）齐桓公求管仲 桓公自莒反于齐，使鲍叔为宰，辞曰：“臣，君之庸臣也。君加惠于臣，使不冻馁，则是君之赐也。若必治国家者则非臣之所能也若必治国家者则其管夷吾乎臣之所不若夷吾者五宽惠柔民弗若也；治国家不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼义可法于四方，弗若也；执枹鼓立于军门，使百姓皆加勇焉，弗若也。”桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。”鲍叔对曰：“夫为其君动也。君若宥而反之，夫犹是也。”桓公曰：“若何?”鲍子对曰：“请诸鲁。”桓公曰：“施伯，鲁君之谋臣也，夫知吾将用之，必不予我矣。若之何?”鲍子对曰：“使人请诸鲁，曰：寡君有不令之臣在君之国，欲以戮之于群臣，故请之。则予我矣。”桓公使请诸鲁，如鲍叔之言。庄公以问施伯，施伯对曰：“此非欲戮之也，欲用其政也。夫管子，天下之才也，所在之国，则必得志于天下。令彼在齐，则必长为鲁国忧矣。”庄公曰：“若何？”施伯对曰：“杀而以其尸授之”庄公将杀管仲，齐使者请曰：“寡君欲亲以为戮，若不生得以戮于群臣，犹未得请也。请生之。”于是庄公使束缚以予齐使，齐使受之而退。注释：宥：音yu，宽恕6、对下列各句中加点词的解释，不准确的一项是A君加惠于臣 加：增加B治国家不失其柄 柄：根本C是以滨于死 滨：同“濒”，迫近D若不生得以戮于群臣 生：活着7、下列各句中，加点词的意义和用法完全相同的一组是A使不冻馁，则是君之赐也 备他盗之出入与非常也B执枹鼓立于军门 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋C则必长为鲁国忧矣 谁为大王为此计者D于是庄公使束缚以予齐使 不敢兴兵以拒大王8、对文中加波浪线的句子断句正确的一项是：A.若必治国家者则非/臣之所能也/若必治国家者/则其管夷吾乎/臣之所不若夷吾者五/宽惠柔民/弗若也B.若必治国家者/则非臣之所能也/若必治国家者/则其管夷吾乎/臣之所不若夷吾者五/宽惠柔民/弗若也C.若必治国家者则非/臣之所能也若必治/国家者/则其管夷吾乎/臣之所不若夷吾者五/宽惠柔民/弗若也D.若必治国家者/则非臣之所能也/若必治国家者/则其管夷吾乎/臣之所/不若夷吾者五/宽惠柔民/弗若也9、下列对文章有关内容的分析和概括，不准确的一项是A文章叙述了鲍叔向齐桓公推荐管仲并设巧计派人迎回管仲的故事，表现了鲍叔对管仲之才正确而深刻的了解。B文章通过叙述齐桓公倾听鲍叔推荐管仲的理由并采纳他建议的过程，赞扬了齐桓公重视人才、不计前嫌的博大胸怀。C文章叙述鲍叔向齐桓公推荐管仲的理由，目的是反映出鲍叔和管仲的深厚友谊，赞颂鲍叔举贤荐能的高风亮节。 D文章选取了鲍叔和齐桓公关于求取贤才管仲的一段精彩言论，语言时而缜密，时而简括，充分显现了先秦历史散文的特点。 第II卷（共117分）三、文言诗文（24分）10、把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫为其君动也。君若宥而反之，夫犹是也。(4分)译文_(2) 寡君有不令之臣在君之国，欲以戮之于群臣，故请之。(3分)译文_(3)夫管子，天下之才也，所在之国，则必得志于天下。(3分)译文_11、阅读下面的诗歌，完成后面的题目。(8分)北陂杏花王安石一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。注：本诗写于王安石罢相后隐居江宁(今南京)时，是他晚年心境的写照。陂(bi)，水池，这里指池边或池中小洲。 (1)本诗是一首咏物诗，诗人借写 抒发 的情怀。(3分) (2)后人陈衍在宋诗精华录中说“荆公绝句，多对语甚工者”，赞其语言精工、意旨深远，请结合诗歌三四句对此作简要赏析。(5分)答： 12、补写出下列各句中的空缺部分。（每空1分，共6分，错一字该空不得分。）（1）她静默地走近、走近，又投出 ，她飘过，像梦一般的， 。（雨巷）（2） ，壮士一去兮不复还！ ，士皆瞋目， 。（荆轲刺秦王）（3）真的猛士， ， 。（鲁迅记念刘和珍君）四、(论述类、实用类文章）阅读（12分，其中选择题6分，答案必须写在答题卡第一卷表格中的相应位置；第15题6分）阅读下面文字，完成1315题新世纪文学创作中，以“乡下人进城”为主题的小说成为一股引人注目的潮流，引人深思。“乡下人进城”叙述与现代化之间不可分割的多重指涉，使它得以成为中国当下现代化语境的一个隐喻，其由三部分构成：“乡下人”、“城”、“进”。“乡下人”是一种身份，除了与乡土之间的“在乡”联系以外，很大程度是由城里人赋予的命名。乡下人进入现代都市以后几乎成了一种新的族裔，其低下的社会地位与在城乡意识形态框架中的被歧视身份都让他们困窘。“城”绝不只是一个空间标志，迅急发展的中国社会正在日益地把原来在城的市民塑造成为“消费者”，原先在乡的人们天然地比在城的人们距离现代化远得多，他们入城后获得的身份暂时性地被定义为“民工”。“进”是一个有方向性行走的动作，乡下人进城了，可是现实生活的经验在提示着：他们只是去了“一个没有去过的地方”。“城”中的“现代化”神话召唤着乡下人“进”，可是他们的资本、受教育、择业能力的先天不足往往让他们的生活质量在“退”。 我们的社会、时代、经济、文明都正在经历从农业向工业的转变，数千年历史的农业中国正在崛起、转变为现代工业国家，但是乡下人很少能够直接转变成为在工业社会、经济、文明中占据地位的人。乡下人一时根本无法把自己变为城市公民，也难以接受乃至养成后现代文明的消费习惯。现代化的城市生活非但不能给予乡下人与城里人相当的物质内容，反而更多的是给他们以文化意识的压迫。乡下人只是进入到城市的边缘生活中，他们一定程度上就是不平衡、不协调的当下中国的现代化表征。乡下人都市边缘生活的空间主要表现是：垃圾生活，杂工生活，民工生活，小买卖生活等。其中的“垃圾生活”就其真实层面而言是概括了一部分乡下人在都市里的生活，乡下人往往在城市担负着清除垃圾的重任，大量的都市人生活产生的垃圾是靠乡下人来处理；同是它也是一个具有象征意味的喻象。走入现代城市的中国大陆农民保持着对乡土的记忆，它支撑着乡下人在异己的都市中生存。这种记忆让乡下人保持着对乡土社会的伦理认同，也更加深了他们在都市中的无奈感。这种记忆的情感表达，是他们对留在那片土地上的亲人的依恋与挣脱的矛盾态度，是他们对都市人的歧视的愤怒，是他们对都市中的他者身份固执与自卑的双重性。 乡下人虽然进了城，城市却不属于他们。他们没有物质资本，除了自然的劳力与身体,记忆就是他们的资本。城里没有属于乡下人的景观记忆，城市里的一切纪念性建筑与文化仪式都与乡下人的经验世界漠不相关。乡下人记忆是一种经验记忆，往深处说是一种生命记忆；而都市人的记忆则是一种文化记忆。前者构成一种恒定的生活方式与态度，终生难以忘却。城里人的记忆则被不断变化的文化潮流与时尚改变，他们拥有物质文化的记忆，城里人用物质记忆达到怀旧的目的，他们在用“老房子”、“老字号”、“老街”的记忆来表述对渐逝文化的留念时，也在享受着现代都市带来的更为舒适惬意的物质生活。乡下人的记忆则提醒他们自身：都市物质文化不属于自己，尽管进城以后的生活可能给予他们乡土与时尚的混合经验。（选自乡下人的记忆与城市的冲突，有删改）13、对“乡下人进城”理解有误的一项是( )A.“乡下人进城”是小说的一个创作主题，这一叙述与现代化之间具有不可分割的多重指涉。B.“乡下人”这一被城里人命名的身份，一方面表明了他们与乡土之间的联系，另一方面包含着一种社会地位低下的困窘。C.“城”是一个空间标志，乡下人进城后成了一种新的族裔，“城”中的“现代化”神话召唤着乡下人与时俱进。D.“乡下人”由于“在乡”的关系天然地比在城的人们距离现代化远很多，他们进城后一时根本无法把自己变为城市公民。14、下列说法不符合原文意思的一项是( )A.乡下人进城后生活在城市的边缘，城市生活给他们文化意识的压迫，关于乡土的记忆成了他们在异己的都市中生存的一种支撑。B.乡下人的记忆是一种生命记忆，他们的记忆既构成了一种恒定的生活方式与态度，也被不断变化的文化潮流与时尚改变。C. 都市人一方面享受现代都市舒适惬意的物质生活，一方面也常用“老房子”、“老字号”“老街”等物质记忆来表达怀旧的感情。D. 走入现代城市的乡下人保持着对乡土的记忆，这种记忆的情感表达方式之一是他们对都市人的歧视的愤怒。15、文章结尾说“都市物质文化”不属于进城的乡下人，请结合原文分析其原因。五、文学作品阅读（22分）在海边斯妤 我是一个生在海边，长在海边的人。厦门岛四周的海水湛蓝澄碧，温婉妍丽，那近乎透明、终日涌动不息的蓝色衬着岛上西式建筑的红砖绿瓦，还有散立在海滨山坡的芭蕉、椰树、凤凰、木棉，孕育、滋养了一个又一个诗人、音乐家，也使岛上的男子汉们日追一日地慷慨热情。这是南方的海，我故乡的海，终日奔涌喧哗着阳光的海。我曾是那片海域的女儿，它那湛蓝得近乎神奇的宽广怀抱，培育了我最初的温婉深情，明媚清丽。现在，我面对北方这恢宏、壮阔的大海，灵魂突然一阵战栗。大连的海域是如此广袤，如此苍茫，如此晦暗滞重、阴郁沉雄。当海浪雄狮怒吼般地朝岸边席卷而来时，我感觉到的不是人类的伟岸，生命的欢乐，而是宇宙的无限，自然的浩荡，造物主的神秘与威严，还有时间那亘古不变的循环流转，人类命运的瞬息万变无以把握。这一切，透过脚下这蓄积着原始伟力的海浪朝我呼啸而来时，我心里突然涌起了无尽的乡愁!我想要那温柔妩媚的湛蓝吗?我想要那奔涌喧哗的阳光吗?我想要那玲珑美丽的故乡来抚慰我，庇护我吗?是的，我想要梦幻来对抗现实，我想要善良的虚假来抵御严酷的真实，我愿意抛弃清醒、明敏、透彻，重新回到懵懂无知、混沌盲目。然而人类已无法回到童年。在名震中外，号称“神力雕塑公园的金石滩，造物主又一次让我嗒然无语，惶惶不安。一堵由紫色、白色、灰色条纹相杂而成、浓缩了亿万年宇宙沧桑的叠层石灰岩耸然出现在我们面前。巨大而斑驳的断层上，一片莽莽苍苍，凹凸嶙峋。六亿年的时光熔铸了它的苍茫，无数海底生命造就了它的丰厚，时光使生命变成了石头，生命使时光得以凝聚。然而生命毕竟变成了石头。同伴们纷纷在这巨型化石前留影，因为这是著名的“天下奇石”，是地球上不可再生的瑰丽景观。我也怯生生地走过去，在摄影师按下快门的那一刹那，做出了一个怯生生的笑容。我知道照片冲洗出来后，那巨石会更加奇崛伟岸，而我们这些人类会愈加渺小委琐。我们在它面前将不复是天地灵长、宇宙主人了，我们和地球上所有生物一样，只是渺小、脆弱的生灵。是的，面对这无言耸立着的宇宙沧桑史，我又一次强烈地感到浮沉在漫漫时空中的人类的悲哀。“流逝的不是时间，而是一代又一代的人”，一代又一代的人流逝了，沉积下来的便只有一代又一代灵魂对战胜时间、建立不朽的永恒渴望。汽车终于驶上风光旖旎的滨海路，海风刚烈而强劲地刮，仿佛把我们的面包车当成了待举的风帆，一定要把它吹灌得满满，张扬得高高的才肯住手。滔滔黄海在前，郁郁青山在后，大海以永不止歇的热情呼啸着，奔腾着，凌厉强悍的北方气息灌满了整条公路。涛声时远时近，时近时远，一片坦荡无垠中，突然转出一弯苍翠，又一弯苍翠，然后“哗”地一转，一片坦坦荡荡的海滩拥着一片汹汹涌涌的海浪出现在眼前。远处近处，偶尔冒出几座红砖小楼，似乎在倔强地显示人类的意志。盘旋在逶迤的滨海路，我更多地感觉到了人类的气息。日月闲闲，宇宙浩浩，人类除了效仿那明知虚妄却仍旧坚定仍旧义无反顾的西西弗斯外，又能怎么样?我们明知我们无论走过多么漫长的岁月，最终都指向消亡，明知生命有欢乐，更有无尽的劳作和苦难，我们也得迈着“沉重而均匀的脚步”走下去，并且尽可能地使这过程充实，辉煌，充满创造的荣耀。从海边回到住地，我五岁的儿子突然十分严肃地问我：“妈妈，谁能活得比时候长?”我被他突兀而犀利的追问所震动，一时竟无言以对。如今想来，这个问题是谁也无法彻底解答的。只有当他长大成人，体味了百态人生，并且终于能够和大自然静静对视，在心里一再问自己“时光流逝，在这过程中一直保有新鲜生命的东西是什么”时，他才能找到属于自己的答案。（有删改）16、综观全文，作者在北方的海边获得了怎样的生命感悟?请概括作答。(6分)答： 17、结合原文，说说作者为什么会涌起“无尽的乡愁”?(4分)答： 18、结合文章，回答下面的问题。(8分)(1)文章开头写“南方的海”有什么好处?(4分)答： (2)文章第段从海风、涛声、海浪等方面描写大海，这样写有什么作用?(4分)答： 19、面对儿子的追问，作者为什么强调只有“当他长大成人，体味了百态人生，并且终于能够和大自然静静对视”时，他才能找到属于自己的答案?请联系原文，谈谈你的看法。(4分)六、个性拓展，在下面两题中任选一题作答(5分)20、阅读下面的新闻，用一句话概括主要内容，不超过40字。(5分)北京时间11月18日9时许，在美国西部城市波特兰举行的超级计算机大会上，国际TOP500组织发布了第三十四届全球超级计算机前500强排行榜。这一榜单上，中国首台千万亿次超级计算机“天河一号”名列全球第五、亚洲第一。评选出各大洲正在使用的速度最快的计算机，是TOP500排行榜近年来的惯例。然而这一次，在39岁的中国国防科技大学教授王宝生看来，他捧在手中的“亚洲第一”含金量远远高于其他大洲的“第一”其他各大洲的“第一”都是来自美国的产品，只有“亚洲第一”贴着一个醒目的标签：Made in China(中国制造)。答： 21、为下面一则消息拟一条导语，不超过40字。（5分）黄河自1972年首次在山东省利津县断流，到1996年累计断流已达57次，共682天，今年以来已断流10次之多！往常断流多在5、6月份，而今年则于2月7日开始，首次断流为15天；1995年全年为122天，1996全年为136天；1995年断流河段到达河南开封附近的陈桥，长达683公里，占下游河段总长的87。断流使下游泥沙淤积日趋严重，郑州市以下780公里河床，每年增高近10厘米。入海口鱼类减少，沙化、盐碱化日益严重，生态环境破坏，干旱加剧，使水源减少。自1972年至1996年，因断流和供水不足造成工农业经济损失约268亿元，粮食减产98. 6亿公斤。这一组组触目惊心的数字，再次向人们敲响警钟：资源保护，势在必行。答： 22阅读下面的材料，按要求作文。1926年，英国皇家学院院士肯莱文发现一个大沙漠中有一个叫比赛尔的小村庄。它紧靠一片绿洲，从这里走出沙漠只要三天时间，可是奇怪的是，这里却没有一个人走出过沙漠。肯莱文问那里的人：为什么不出去?得到的回答是：走不出去。原来他们尝试过多次，无论向哪个方向走，每次都是回到原地来。肯莱文当然不信，他雇了一个叫阿古特儿的当地人，让他带路，走了十天，果然又回到了原地，他由此弄清了他们走不出去的原因：原来他们不认识北斗星，在茫茫大漠里没法准确地判断方向，所以他们走的路线实际上不是直线而是一条弧线。肯莱文告诉阿古特儿，你白天休息，晚上朝着那七颗星星的方向一直走，就能走出去了。后来，阿古特儿就成了那里第一个走出沙漠的人。如今那里成了旅游胜地，那里树着一座阿古特儿的铜像。走出沙漠，我们就可以让本来贫瘠的土地变成旅游胜地；走出大山，我们的视野前面可能就是一马平川；走出失败，我们就可能到达成功的山岗；走出阴暗的心理，我们就可能让阳光洒满心田。请以“走出 ”为题，写一篇记叙文。要求：将题目补充完整，立意自定，不少于800字。第 8 页 共 8 页