丹柯教学设计.doc

丹柯教学设计 一、导入话题 师：很多同学都喜欢读小说，在这里老师先送给大家一句话，这是我读小说的一点感受（幻灯）：读伟大的小说，捧起前与放下后你已判若两人！ 为什么小说有如此大的作用？主要是因为伟大的小说有着博大深邃的思想内涵、深刻的主题，它能丰富我们的思想情感，提升我们的人生境界。 今天我们要学一篇富有激情的小说高尔基的丹柯，学习的话题是“小说的主题”。 二、梳理情节，探究主题（学生阅读课后的话题后回答） 师：先提一个问题，是不是所有小说都有主题？ 生1：不是。因为有一类小说是以故事为目的的。 生2：这一类小说应该也有主题的，只不过它的主题意识是“不自觉也不明确的”。 师：对，这是知识短文中的话。应该说所有小说都有主题，但有的是以故事为目的的，像现在许多流行小说、网络小说就属于这一类，它的主题在故事中不自觉地表现出来的，这一类小说多适于娱乐；相比较而言，以表现思想为目的的小说更值得我们关注，它们让你边娱乐边思考，丰富和充实了我们的思想，陶冶了我们的情操，升华了我们的人生境界。丹柯就是其中具有代表性的一篇。 那么，小说的主题哪里去找呢？ 通过故事情节、人物形象的分析来发现。（还有环境） 师：下面我们就按照这个思路来解读这篇小说的主题。我们先请一位同学复述一下故事情节。 （指名简要复述小说故事情节。） 师：这是一篇关于英雄的悲剧，“英雄”是小说一个重要的母题，向大家熟悉的老人与海、中国的西游记等等都是。读这类小说我们首先要关注的是：英雄遭遇了怎样的困境？可以说没有困境就没有英雄。 我们先来分析一下族人的困境。 前面是阴森恐怖、看不到光明的森林，后面是强大的敌人，他们已处于进退两难的境地。 师：后面是一条坦途，但等待他们的是奴隶的命运；前面是一条自由之路。但是却令人畏惧。我们再来看丹柯的困境。 丹柯不但有与族人一样的困境，更有族人们忘恩负义的指责和死的威胁。 师：那么，面对这样的困境，族人们和丹柯又将何去何从呢？我们来关注人物的言行。在这里老师要送给大家第二句话：于反常处见精神！英雄之所以是英雄，是因为他面对困境时的异乎常人。小说的看点、看小说的乐趣全在反常之处，咀嚼这些地方往往会有意外的收获，咀嚼之下，小说的主题也会呼之欲出了。 请大家探寻的主要人物丹柯在困境下的的不同寻常之处，看看其中蕴含着怎样的内涵。 一个是当族人们在森林阴森恐惧的压迫下，开始犹豫、退缩甚至想回去当奴隶的时候，丹柯站出来，呼吁“林子是有尽头的”，并勇敢地挺身而出，成了全族的领路人。还有一个是当大雷雨降临，族人们疲乏透顶、勇气全失，迁怒于丹柯，抱怨、指责，甚至要弄死他的时候，丹柯却还是“愿意搭救他们，把他们领到一条容易走的路上去”表现了无私博大的爱。 -前面还有一处，丹柯领着大家向前走的时候，族人们开始抱怨丹柯，但他“还在他们面前走着，他快乐而安详”， 在族人们怯懦的对比下，更表现了丹柯的自信、坚毅。另外就是丹柯掏出心的那一段，掏出自己真诚的燃烧着的心，振奋了族人们的精神，引领他们走出困境。 师（插话）：在这里高尔基运用了浪漫主义的手法，极尽想象和夸张，能给读者带来强烈的震撼，相信读了这篇小说后，这一幕将会久久地留在大家的心中。老师把这一段来朗读一下，请大家闭上眼这样才能更好的感受丹柯给自己的心灵带来的冲击和震撼。 （教师范读丹柯掏出心来片段，学生闭上眼感受。） 师：请大家慢慢张开眼，告诉我，你看到了怎样一个丹柯？ 他自信勇敢、具有牺牲精神。 师：族人们也是勇敢的，但他们的勇敢是为自己，而丹柯的勇敢是为了集体，是一心为公。 到这里小说主题也呼之欲出了。高尔基借丹柯的形象在歌颂怎样一种精神？ 歌颂了丹柯一心为公的品格，自信勇敢、敢于牺牲的精神。 三、主题的多元解读与个体化感悟 师：到这里我们似乎已经完成了对主题的解读，而通常我们的阅读也就结束了。但是问题没那么简单，大家思考一个问题：作者为什么不把主题直接说出来，而要编这样一个故事，让我们费神来解读？哪位同学用知识短文的相关知识来回答。 形象大于思想，寓思想于故事，一方面增加了阅读趣味，另一方面更大大丰富了小说的内涵，使得小说模糊多义，充满各种解释的可能性。 师：在这里老师要送给大家的第三句话就是：作品主题是由作者和读者共同创造的！所以，小说的主题概括出来了，我们的阅读欣赏其实还远没有完成。作品主题是由作者和读者共同创造的！我们应当再进一步深入，从多元的角度和个性化感悟的角度来欣赏领悟。 有人说，丹柯在处理自己和族人的关系上也有问题，他没有作深入细致的思想工作，让更多的人看到希望和光明，从而理解自己，齐心协力把大家带出森林。你同意这一想法吗？（学生赞同）这就是多元化解读小说主题。 刚才我们是从主人公丹柯身上理解小说的主题的，那么换一个角度，我们从族人身上作品又传达出了怎样的思想呢？ 比如：如何对待英雄？如何保持人的尊严？ 对英雄应当理解、尊重、感恩、爱护. 无论境遇怎样恶劣，都要保持人的尊严，否则人就会变成小说所描写的“野兽”和“狼”了。 师：元化解读固然有意思，但是仅仅停留在分析理解上，还不是我们读小说的目的，读小说，探寻小说主题的目的是为了形成个体化的感悟，这样才能使我们在阅读小说中获得有益的人生营养。 生活阅历、价值观念的不同，每个人感悟到的东西也会不同，这就是小说主题的个性化感悟。巴金说，我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”,他掏出燃烧的心,给人们带路,我把这幅图画作为写作的最高境界。这就是一个作家的感悟。 下面大家从下面两个角度任选一个，谈谈你读了小说的感悟（幻灯）： 1、从丹柯想到自己：我若遇到像他一样的困境？ 2、从族人想到自己：应该如何对待丹柯那样的人？ 给大家三分钟准备。自由地来谈谈自己的感悟。 从丹柯面对困境和委屈无怨无悔、不惜牺牲，我想到无论在生活上还是学习上，不管如何困难，都不能丧失信心，要相信“一切都是有尽头的”！ 但从丹柯的故事中我感到一个团队需要有一个核心，师：想得很好， 丹柯的悲剧告诉我们，如果一个团队的领导不懂得发动群众，让别人理解你、支持你，那么很可能只会落得个孤军奋战的悲剧。 师：因为时间关系我们先交流到这里，课外大家可以专门开一个班会，深入谈谈学了小说后的个人感悟。 小说主题的解读和感悟有着一个巨大的精神空间，这才有了一千个读者就有一千个哈姆莱特，也正是这样，伟大的小说才会有恒久的生命力。 今天我们就学到这里，希望大家多读好的小说，让作品深刻的主题不断提升我们，引领我们走向更高的人生境界！ 四、作业：拓展延伸 师：布置一个富有挑战性的作业： 克西姆.高尔基是笔名，俄语中的意思是“最大的痛苦”。 有人说，从丹柯中可以窥视到高尔基的“最大的痛苦”是什么，你同意吗？ 一、设计思想 本课是人教版选修教材“小说与戏剧”系列中的外国小说欣赏的第三单元，本单元教学的重点是小说的主题。根据新课程“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个方面的目标，本案设计的目的是进一步让学生熟悉小说艺术，提高学生的文学鉴赏能力，通过对主人公的性格的分析培养高格调的审美情趣、提升人生境界。基于选修教材要求在必修课的基础上的拓展与提高，本案积极倡导自主、合作、探究的学习方式，笔者把侧重点落实在培养学生的合作精神和创造能力上，通过小说主题的挖掘来训练学生写作能力，设计一个小小说的改写环节来引导学生探究写作中特别是小说写作中如何更好地体现文章的主题这一问题。 二、教材分析 本课是属于选修课程，关于选修课的设计与教学新课程标准上明确：高中语文选修课程是在必修课的基础上的拓展与提高，有的侧重于实际应用，有的着眼于鉴赏陶冶，有的旨在引导探索研究。至于外国小说欣赏是以“广泛欣赏外国小说，初知小说艺术、提高文学鉴赏能力、培养高格调的审美情趣、提升人生境界为目标”。而本课所在的第三单元教学目标主要在于“了解小说主题、主题形成的途径和主题的实现效果，考察小说主题与内容的关系、不同艺术手法对主题呈现的意义”。丹柯这篇小说高尔基为大家塑造了一个敢于实践、勇于献身的悲剧英雄形象。 基于以上几点，本案引导学生赏析人物性格之时能够陶冶学生美好的道德情操，同时要学习小说表现主题的途径，从而提高围绕小说主题安排情节、塑造人物的能力，达到实际运用的目的。 三、学情分析 作为高中学生对于小说已经比较熟悉，同时必修教材上也有很多的小说，所以关于小说的基本知识只需在预习或者课堂上一笔带过即可。而事实上对于小说主题的挖掘还是要从小说的三要素入手，作为有一定鉴赏能力的高中学生如果教师的教学仅停留在主题的挖掘和认识上，可能导致学生对选修课的开设的必要性产生疑问，因此教师在教学上需高屋建瓴，充分发挥他们的探究能力和创造能力，激发他们学习的兴趣。高中学生独立思考的能力在不断进步可是他们往往缺乏合作精神。同时，学生在鉴赏外国小说时，由于时代背景的陌生以及文化背景的差异对于主题的复杂性的理解上会有所困难，需要教师通过高质量问题的设计加以引导，让学生充分发挥合作精神，在共同合作中解决问题。最后作为花季少年他们正处于憧憬和困惑的年龄，有梦想但又不敢付诸行动，所以笔者希望通过对本的设计让同学更好地体会到实践的重要性。 四、教学目标 1通过对比认识丹柯这一人物形象，探究小说的主题。 2学习课文通过一波三折的故事情节和浪漫主义手法来实现主题的方法。 3通过比较阅读认识如何通过更好地选材、塑造人物等途径来表现主题并学会运用。 4学习主人公歌颂的勇于实践，不计个人得失的献身精神以及这种精神所具有的时代意义。 五、教学重点与难点 1小说主题的认识以及实现的途径。 2通过改写小小说具体实践如何更好地通过选材、塑造人物等途径来表现主题。 六、教学策略与手段 本案在教学上需要充分发挥学生的自主精神和合作精神，首先教师通过提问在两组对比（丹柯与恶劣的环境、丹柯与族人）中认识丹柯的英雄形象，再通过一波三折的情节认识英雄身上所具有的悲剧意味。最后小组讨论对本课进行拓展及当堂训练第二个教学重点。本案主要由课前准备、课堂训练、课后感悟三个环节组成，需要借助多媒体教学手段。 七、课前准备 首先把学生分成六人一组，推举一个组长，作为本小组的发言人。事先请学生了解高尔基的生平及作品；其次请生熟读丹柯，扫除字词障碍；再次分发鲁迅的小说药及有关背景知识，课前教师进行必要指导，了解药的主题及明暗两条线索；最后准备王叔文的小小说河豚子分发给学生，让学生了解其揭示一个农民在二三十年代“求生不能，求死不得”的社会现实的主题。 八、教学过程 （一）导入：还记得“让暴风雨来得更猛烈些吧”这句话吗？这是高尔基笔下的海燕，这只与暴风雨搏击的海燕鼓舞了无数的人，今天我们再来欣赏他笔下的另一位英雄丹柯。 （二）介绍作者高尔基，请各小组发言人就小组成员查到的有关作者资料进行交流。 （三）在预习的基础上快速阅读课文，填充：丹柯是一个 的人。 设计此题意在让学生对丹柯这一形象有一个初步感受，这样既检查了预习情况又能在情感上引起学生的注意，便于教学的顺利进行，也为下面教学做好铺垫。可以预设学生的答案应该会归结到：丹柯是一个英勇的人。丹柯是一个英勇 （四）为什么丹柯能成为英雄？往往说“时世造英雄”请找一找在丹柯面前有哪几个方面的困难。 讨论明确：在丹柯面前有两重困难，一是自然环境，二是人为因素。 （五）请生画出描写恶劣的自然环境的句子自读，品味一下作者是怎样来表现环境的恶劣的。 那儿很阴暗而且多泥沼，因为林子太古老了，树枝密密层层缠结在一块儿，遮盖了天空，太阳光也不容易穿过浓密的树叶，射到沼地上。然而要是太阳光落在泥沼的水面上，就会有一股恶臭升起来，人们就会因此接连地死去。 另一条路是朝前走，可是那儿又有巨人一样的大树挡着路，那些有力的桠枝紧紧地抱在一块儿，纠曲的树根牢牢地生在沼地的粘泥里。这些石头一样的大树白天不响也不动地立在灰暗中，夜晚人们燃起营火的时候，它们更紧地挤在人们的四周。不论是白天或夜晚，在那些人的周围总有一个坚固的黑暗的圈子，它好像就想压碎他们似的 更可怕的时候是风吹过树梢、整个林子发出低沉的响声、好像在威胁那些人、并且给他们唱葬歌。 四周是一片黑暗，他们每一步都碰见泥沼张开它那龌龊的、贪吃的大口，把人吞下去，树木像一面牢固的墙拦住他们的路，树枝纠缠在一块儿；树根像蛇一样地朝四面八方伸出去。 可是有一会儿在林子的上空来了大雷雨，树木凶恶地、威胁地低声讲起话来。林子显得非常黑，好像自从它长出来以后世界上所有过的黑夜全集中在这儿了。 树林一直不停地发出 低沉的声音，来响应他们的叫嚷，电光把黑暗撕成了碎片。 明确：作者采用铺饰、想象、夸张、比喻、拟人等手法来描写环境，与一般的对环境的描写不同之处在于作者采用了浪漫主义的手法极力渲染了环境的恶劣，预示着摆在主人公面前的困难极其强大，困难越大人物的性格越鲜明。 这一环节的设计目的在于欣赏文章中笔墨较多的环境描写，因为在课前小组讨论时很多学生都不明白那么多的环境描写有何作用，把这些非常典型的环境描写的句子找出来通过幻灯片的形式展示给学生，通过他们的自读和齐读学习环境描写的方法及其作用，进而感受作品浪漫主义手法。 （六）人为方面的困难，在他面前是一群自私自利、胆小怕事、毫无责任感可言的族人。 要把这样一群人带出森林是一帆风顺的吗？作者是如何设计情节的，请生筛选出变化过程中重要词语。 讨论明确：“快乐，强壮、勇敢”“衰弱、恐怖”“和谐、相信”“抱怨、围攻”“践踏” 通过这一环节的设计理清小说的情节，学习小说通过一波三折的情节来表现小说主题的方法，同时在对比中赏析丹柯的人物形象。 （七）面对这样的一波三折，丹柯有没有动摇？从丹柯的话中挑选出自己感触最深的一至两句，在小组中交流，成员推选出讲的最好的一个人发言并跟大家交流意见。 参考： “你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么结果的。为什么我们要把我们的气力浪费在思想上、悲伤上呢？起来，我们到林子里去，林子是有尽头的，世界上的一切都是有尽头的！我们走！喂！嘿！” （首先丹柯的这句话体现了这群族人胆小、懦弱的本质，其次体现了人物本身勇于实践的精神，他坚信森林一定有尽头。） “我有领导的勇气，所以我来领导你们！可是你们呢？你们做了什么对你们自己有益的事情呢？你们只是走，你们却不能保持你们的气力走更长的路！你们只是走，走，像一群绵羊一样！” （对于这群族人丹柯“哀其不幸，怒其不争”，通过丹柯对族人的批评认识到实践和合作精神的可贵。） 这一环节主要是进一步感受丹柯身上的实践精神和献身精神，从而陶冶学生的情操，同时通过交流让大家走进同学的内心世界。 （八）最后丹柯用自己的燃烧的心照亮了这一群自私自利的族人前进的道路，他的举动得到理解了吗？从文章中筛选出信息。 明确：充满了希望的快乐的人们并没有注意到他的死，也没有看到丹柯的勇敢的心还在他的尸首旁边燃烧。只有一个仔细的人注意到这个，有点害怕，那脚踏在那颗骄傲的心上。 对于人们的表现请问同学有何感受？ 明确：丹柯把生命献给了大家，可是却不被理解，作品批判了这一群无知的族人的同时也给丹柯这一个英雄身上蒙上了一层悲剧意味。 通过这一环节理解英雄身上的悲剧意味，从而更好地理解小说的主题。 （九）比较阅读 丹柯这一个形象不禁使我们想起了鲁迅笔下的另一个人物夏瑜。 （请生拿出课前发的药） 请各小组就作品在情节安排、主题表现、人物刻画等方面的异同点讨论。 明确： 药通过茶客的交谈来侧面体现夏瑜的性格特征以及他的悲剧意味。因为夏瑜在小说中是一条暗线，小说主要反映的是民众的愚昧应引起疗救的注意。而丹柯是正面塑造英雄形象来宣扬一种献身精神。 药夏瑜为了革命献出了生命，但是革命没有成功，这与作品要表现资产阶级民主革命的软弱性相一致。而丹柯经过努力终于带领族人迎来了胜利，因为这与作品宣扬的英雄主义一致。 两人都为人民献身都得不到人民的理解，所以两人身上都有悲剧意味，所不同的是夏瑜是一个现实主义的悲剧英雄形象，而丹柯是一个浪漫主义的悲剧英雄形象。 最后夏瑜的坟头出现了花环，丹柯的心成了火星，都预示着革命之火没有熄灭。 通过比较阅读充分地认识人物性格，更重要的是启发学生认识材料安排、人物塑造与主题的关系，为下面小小说的改写提供感性的认识。 教师总结：通过比较我们发现两位大师为了表现不同的主题，在人物的塑造、情节的安排以及运用手法上是不同的。这对于我们的写作是很有启发的。请生谈谈自己的感受。 参考：小说的叙述角度、结构和语言，都与主题有着密切的关系，分析主题时也应予以足够的重视。相同的题材，采用不同的结构、语言和叙述角度，主题也会有所不同 （十）实践运用 改写下列一篇小小说，要求反映“亲情”这一主题。 河豚子 王叔文 他从别人口中得来了这一种常识，便决心走这一着算盘。 他不知从什么地方讨来了一篮的河豚子，悄悄地拿向家中走来。 一连三年的灾荒，所得的谷只够作租；凭他独手支撑的一家五口，从去年冬支撑到今岁二三月夜，已算是困难极了。现在也只好挨饥了！ 但是怎样挨得下去呢？ 这好似天使送礼物一般的喜悦，当一家人见到他拿来了一篮东西的时候。 孩子们都手舞足蹈地向前进去。 爸爸，爸爸！什么东西啊！让我们吃哟！这么样的情景，真使他心伤泪落的了。 吃！他低低地答一声后，无限的恐怖！为孩子生命的恐怖，一齐怒潮般压上心头，喘不过气来。 他嘱咐妻子把河豚子煮来吃，自己托故外出一趟。他并不是自己不愿死，不吃河豚子，不过他不忍见到一家人临死的惨状，所以暂时且为避开。 已过了午了，还不见他回来。孩子却早已绕着母亲要吃了。这同甘共苦的妻子，对于丈夫是非常敬爱，任何东西断不肯先给孩子尝吃的。 日车已驾到斜西了，河豚的子，还依然煮着。他归来了。他的足如踏在云上一般。他想像中一家尸体枕藉的惨状，真使他归来的力也衰了。 然而预备好的刀下舍生的决心，鼓起了他的勇气。早已见到孩子们炯炯的眼光在外闪着，过后，一阵欢迎归来的声音也听到了。 怎么还没死呢？他想。 爸爸！我们是等你来一同吃呀！ 哦！他知道了。 一桌上争争抢抢地吃着。久不得到鱼味的他的一家人，自然分外感到鲜甜。 吃好后，他到床上安安稳稳的睡着，静待这黑衣死神之降临。 但毕竟因煮烧多时，把河豚子的毒性消失了，一家人还是要安安稳稳的挨饿。 他一觉醒来，叹道：真是求死也不得吗？泪绽出在他的眼上了。 这是本设计的重点也是难点所在，目的在于训练学生的应用能力，语文惟有运用于学生的实践中，融合到学生的血液里，才能真正成为学生永恒的精神财富，通过实践让学生懂得围绕主题来安排情节、塑造人物。这篇小小说本来揭示的是一个农民在二三十年代“求生不能、求死不得”的状况，而现在的设计要求围绕“亲情”展开，既提高了学生的认知水平又锻炼了学生的写作能力。 九、板书设计 环境：恶劣、强大 （对比） 丹柯：勇于实践、不计个人得失 族人：胆小、自私 （ 浪漫主义） （现实主义） 夏瑜：同情人民，为革命献身 哀其不幸，怒其不争 启示：小说情节、人物、手法应为表现主题服务 十、作业布置 本文是巴金先生翻译的，他曾经讲过“我仰慕高尔基的英雄勇士丹柯，他掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画作为写作的最高境界”巴金老人又何尝不是一个丹柯呢？他说过：“生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。”请就对巴金老人的这一句话的结合现实谈一谈自己的认识，写一篇400字左右的短文。 设计此题是为了培养学生的高尚节操，让这些独生子女懂得为他人奉献的可贵。 【问题研讨】 通过本案的设计笔者认为在有限的时间既要对文本进行深入探究又要突显选修教材的创造性有一定的困难。本案课外延伸内容较多，可能导致在课堂上对于文本的探究无法深入，今后应该更好地寻求两者的结合点。再者选修教材的教学如何体现学生的个性这一点上本案未涉及，以为这一问题一直困惑着笔者，需要笔者通过学习和实践去探讨、突破。 一、 教学目标 1、 领会作品的内容和主旨 2、 了解小说的主题、主题形成的途径和主题的实现效果 3、 分析小说内容和主题的关系、不同艺术手法对主题的呈现作用 4、 认识小说主题的选择与开掘以及主题观的演变 二、 教学重点与难点 运用不同艺术手法表现主题的途径 浪漫主义、寓言、象征等手法的赏析 三、 课时安排 2课时授完 第一课时 一、 由学生介绍高尔基。教师归纳，帮助学生形成系统认识。 二、 由学生口述丹柯的故事。师生共同去收集故事的要点。 三、 故事的要点 1、外敌的强大， 森林环绕的艰险 在困难面前族人畏缩 2、美少年丹柯带领大家在森林里寻找出路 黑森林的阴森恐怖，雷电暴雨的袭击，人们对出路产生疑虑， 并要对丹柯进行报复 3、丹柯抓开自己的胸膛，高擎自己燃烧的心照亮了大家前进的路 他带领大家终于走出了黑森林， 丹柯为此付出了生命的代价。 5、 英雄的困境来自那些方面？ 敌人 森林 部落 社会矛盾 小结： 丹柯以自己燃烧的心为人们照亮前进的路 是勇士 是英雄 四、 小说主题的讨论 没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不 知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人自觉出了民 族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国 家。 郁达夫论鲁迅 第二课时 五、分析小说的主题是怎样表现出来的 1、 一抑一扬，对比映衬。 人群 平静生活在草原-和快乐、强壮、勇敢 威胁面前，关键时刻-恐惧、妥协，愿意去做奴隶 对比： 貌似勇敢，实则怯懦。缺乏挑战困难、拯救自己的勇气 丹柯 起来，到林子里去 世界上的一切都是由于尽头的 勇当领路人，挑战困难，拯救族群。 2、 悲剧的力量震撼心灵 遇到密林丹柯遭抱怨、诋毁、责难 丹柯掏出自己燃烧的心 人们走出黑森林欢呼 丹柯被遗忘了， 丹柯悄然死去 小结：丹柯-悲剧英雄 群众-怯懦自私、麻木 作者-哀其不幸，怒其不争 3、 浪漫主义手法 美丑对比-丹柯眼睛明亮如火，族人则恶如野兽 想象夸张-抓出心，心燃烧，拿在自己手里，给人们照亮。 破碎的心化为草地上蓝色的火星 4、 英雄形象显示主题 丹柯乐观勇敢 勇于实践 永不言败 无所畏惧 无私奉献 是开创者领路人的形象 六、 阅读延伸 1、 课外整部小说伊则吉尔老婆子的阅读 伊则吉尔老婆子 “这是从丹科炽燃的心里迸发出来的火星。在世界上曾经有一颗心，某一次这颗心冒出火来这也是一个古老的故事啦古老的，完全是古老的！你瞧瞧，在古时候有着多少故事？可是现在，再没有这样的东西了，无论是事情，无论是人，无论是故事，都没有跟古时候一样的为什么呢？现在我看见各式各样的人，但却没有强有力的人！他们到哪儿去了呢？美丽的人是愈来愈少啦。” 2、类似主题的小说阅读 3、联系社会现实谈开拓者的形象 教学目标：1、能概述小说情节，把握小说主题2、了解小说主题形成的多种途径3、体会小说蕴含的悲壮情感教学重点：1、了解小说主题的多种途径教学难点：1、体会情节的一波三折对主题表现的作用教学过程：一、由作家导入二、把握情节1、检测字词2、丹柯在小说中还有哪些称呼？年轻的美男子、骄傲的勇士3、概述情节（在这个人物身上发生了怎样的故事？）（概述标准：是否完整、是否概括、是否连贯）熟悉情节三、认识主题4、借助情节，你看到了怎样一个丹柯？简述理由勇敢、无私（英雄形象）粗浅认识主题四、明确主题形成的多途径（投影）“夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄，故人之文武茂异，取名于此。是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄”三国刘邵人物志5、你认为丹柯是一位名符其实的英雄吗？结合丹柯与族人在困境面前的不同表现，感受丹柯的英雄胆略小结：丹柯是一位英雄，在感受其伟大之时我们无形中将族人作为参照。借族人映衬丹柯突现主题6、在拯救族人的过程中他的英雄形象是否发生变化？可以说变：内心有过波动；族人开始抱怨时，丹柯是快乐而安详的族人怨恨审问时，丹柯也有所埋怨、责怪族人生气诅咒时，丹柯怒火燃起族人兽性爆发时，丹柯心里产生了苦恼可以说不变：他坚持着把拯救族人做为自己最强烈的愿望小结：在困境面前的情绪波动让我们看到丹柯终究也是族人中的一员，他也会有常人的痛苦。他的坚持尤为可贵，只是因爱与责任他战胜了自己。情节的曲折发展让英雄的形象逐渐高大的同时更贴近真实。以情节的一波三折来突现主题7、丹柯死了，你希望看到一个怎样的结局？与小说结尾比较。（体现英雄的悲哀、浪漫主义色彩）浪漫主义手法突现主题8、总结小说通过族人、曲折的情节、浪漫的表现手法成功地塑了英雄丹柯的形象，突现小说的主题。五、拓展思考建议阅读：鲁迅的药房龙的宽容序言这两篇文章也涉及了英雄的主题，思考他们采用哪些途径来突现主题？五、板书特殊的人物曲折的情节英雄（悲壮、悲哀）浪漫的手法丹柯教学设计1