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世界古代史
第一单元 人类文明的开端
第1课:人类的形成
[识记]
1.现代人类可能是从非洲南方古猿中的一支发展而来的。人类在距今三四百万年前形成。世界上的人类可分为三大主要人种:黄种人、白种人、黑种人。人种的差异,是不同自然地理环境等众多因素长期影响的结果。种族无优劣: 各人种之间,在自然体质特征上虽有一定区别,但无明显界限,而且具有逐渐过渡的现象。这充分说明全世界各人种在生物学上同属一个物种,并具有共同的祖先。
会不会制造工具,是任何动物的根本区别。
直立行走是人类进化史上具有决定意义的一步。
2. 完全形成的人
进化阶段
主 要 代 表
猿人
早期
坦桑尼亚奥都威峡谷“能人”
晚期
印尼爪哇人、中国元谋人和北京人
智人
早期
德国尼安德特人、中国丁村人
晚期
法国克罗马农人、中国山顶洞人
3. 有了人就有了人类社会,人类最先进入----------原始社会
氏族社会产生的原因: 生产力发展和社会进步
原始社会(特征:生产力低下,人类社会平等,共同劳动,平均分配)
母系氏族
1、群婚制,“只知其母,不知其父” 2、农业和采集业为主,妇女在生产中占据主导地位 3、财产公有,生产和分配也以集体为主
父系氏族
1、婚姻关系相对固定,“既知其母,又知其父” 2、农业、畜牧业、手工业进步,商品生产出现 3、男子占据主导地位
4.父系氏族后期:生产力提高===剩余产品===私有财产==私有制==奴隶制==军队,监狱、法庭===国家形成
随着生产力的发展, 原始社会瓦解,奴隶社会形成
第2课 大河流域——人类文明的摇篮
大河
流域
—人类文明的摇篮
从五六千年前开始,在亚非的大河流域,相继诞生了灿烂的古代文明,出现了国家,进入了奴隶社会。
金字塔
地点:古代埃及(前3500年)、非洲尼罗河流域;
功能:古埃及国王的陵墓,是权力的象征
《汉谟拉比法典》
地点:古巴比伦(前3500年),西亚两河流域,(底格里斯河和幼发拉底河)
公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域,建立了中央集权的奴隶制国家。
制定者:古巴比伦国王汉谟拉比(前18世纪);
目的:为了维护奴隶主的利益;
地位:它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
种姓
制度
地点:古代印度(前2500年),印度河流域。古代雅利安人进入印度后逐渐形成等级制度。
分四个等级:
1婆罗门(祭祀、贵族——掌握神权);
2刹帝利(国王、武士、官吏——把持国家军政大权);
3吠舍(农民、牧民、手工业者、商人——向国家纳税,向神庙上供,供养第一、二等级);
4首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人——几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削和奴役,干最低贱的职业)。
特点:各个等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚。
影响:种姓制度激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来不良影响。
古代中国的分封制(前2070年)
地点:发源黄河\长江流域,
了解它们的形成与自然地理环境之间的关系——亚非文明与大河有关
西方文明与海洋有关
第3课:西方文明之源(海洋文明)古希腊文明是西方文明的发源地
1. 爱琴文明
爱琴文明的中心在:最先在克里特岛、后在迈锡尼
2、斯巴达、雅典(了解)
A、斯巴达 (崇尚武力,少数奴隶主贵族掌权)
B.雅典.雅典是古希腊最重要的城邦之一,是著名的奴隶制共和国。雅典在伯利克里当政期间,达到全盛,奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。
★伯利克里的改革
内容:扩大公民权利、鼓励学术研究、重视教育、发展文艺;
表现:
政治上
奴隶主民主政治发展到高峰P14
经济上
奴隶制经济高度繁荣
文化上
文化昌盛,重视教育,人才辈出P15
启示:改革是经济发展、社会进步的重要推动力,杰出人物对社会发展能起一定推动作用。
评价:
第一,它为雅典的昌盛提供了政治上的条件和保障,把古代世界的民主政治发展到顶峰,成为一种典型范例,对近代西方民主政治也产生一定影响;
第二,它是奴隶主民主政治,本质上仍然是少数奴隶主对广大奴隶的专政,能够享受到民主权利的成年男性公民只占雅典人口的1/6。
3.罗马共和国的兴亡
①公元前509年,罗马建立共和国.
②经过三次布匿战争,打败迦太基,成为地中海霸主。
③公元前1世纪,发生严重社会危机,屋大维在公元前27年开始独揽国家大权,成为实际上的皇帝。罗马由共和国变成帝国。
④公元1、2世纪,帝国由于内战停止和统治政策的加强,局势安定,经济呈现繁荣局面。
⑤395年,帝国分裂为东、西两部分。
⑥476年,西罗马被日尔曼人灭亡,标志西欧奴隶制结束,封建社会开始(进入中古社会)
⑦1453年,东罗马被奥斯曼土耳其灭亡。罗马帝国(前27~476年)—与中国秦朝、汉朝同期。
第二单元 亚洲和欧洲的封建社会
第4课 亚洲封建国家的建立(日本的封建化和阿拉伯国家的建立)
一、大化改新
统 一
公元5世纪大和统一日本
学习榜样
中国隋、唐
改革内容
1、政治上:建立中央集权的天皇制封建国家,废除贵族世袭制,以才选官
2、经济上:把贵族土地收归国有,部民转化为国家公民;国家定期把土地分给农民耕种,收取赋税。
意义
是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志,为以后的繁荣奠定了基础。
启示:日本民族非常善于把其他民族的文化拿来,变成具有自己特色的文化。在古代日本向中国学习,在近代日本向西方学习,这些都使日本不断进步、强盛起来。
其他
A、“大化改新”后,大和正式改名日本国,意为“日出之处的国家”。
B、中日交往是从汉朝开始的。在唐朝双方使节往来相当密切,唐朝的经济、文化处于当时世界领先地位,唐朝的繁盛吸引了世界各地的人们漂洋过海,日本当时频频派遣留学生来到长安,学习先进的中国文化。唐朝自身也以博大的胸怀兼容并蓄外来文化的精华。日本人今天的和服、文字、家具等等,还保留着中国唐朝的习俗。
二、阿拉伯国家的建立
背 景
1、国家不统一,部落间相互仇杀 2、商业衰落、生产停滞和外部势力的入侵,阿拉伯人民渴望建立统一国家。
领导人
穆罕默德
经 过
1、 穆罕默德最初在麦加传教
2、 公元622年(伊斯兰教元年),出走麦地那,建立政教合一的国家
3、 公元630年,兵临麦加城,穆罕默德成为政治和宗教领袖,从此,麦加成为伊斯兰教圣地
4、公元632年,穆罕默德病逝,阿拉伯半岛基本统一. 他的继承者们经过一系列大规模的征服和扩张,将穆罕默德创立的阿拉伯国家建成一个地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国。
重要动力
伊斯兰教的传播,加速了阿拉伯半岛的统一
第5课 中古欧洲社会(特点:等级森严)
政治
日耳曼人灭西罗马帝国建立法兰克王国---8世纪前期,查理·马特改革:(P31)
实行有条件分封,欧洲封建等级制发展起来
表现:我的附庸的附庸不是我的附庸
西欧土地制度以土地为纽带,是西欧封建社会骑士制度的基础
教会
罗马教廷至高无上
西欧封建制度的精神支柱
表现:政治上和王权分庭抗礼
经济上占有大量土地
精神和文化领域,神权凌驾一切
城市
1、10世纪时,西欧城市发展起来
2、市民阶级形成,早期资产阶级出现(来源与富裕商人和银行家)
3、著名代表城市:意大利的威尼斯、英国的牛津、英国的曼彻斯特。
作用:为资本主义的兴起准备了条件
意义:在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶级形成了。它进一步分化出手工业者和商人、银行家等等。富裕商人和银行家发展成早期资产阶级。他们的出现,为资本主义的兴起准备了条件。
拜占廷
帝国
1、繁荣:拜占廷帝国的商业和手工业相当发达,古代希腊、罗马的文化在这里保存下来。著名的圣索非亚大教堂是拜占廷建筑和艺术成就的结晶。
2、衰落:①帝国穷兵黩武,四处征讨,造成国库空虚,财尽民穷;②外族入侵;③专制统治激化了国内的阶级矛盾。
3、灭亡:15世纪中期。君士坦丁堡被土军攻陷,延续了一千多年的拜占廷帝国终于灭亡了。
东罗马帝国又称拜占廷帝国(圣索非亚大教堂)
灭亡原因:拜占廷帝国的统治者无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明因素,依然陶醉于已有的辉煌成就,更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后,拜占廷帝国文明终于被历史大潮所淘汰。
给我们的启示:开放宽容使文明繁荣,保守狭隘使文明。
补充:与西罗马帝国灭亡相距一千年
第三单元 古代文明的传播与发展 第6课 古代世界的战争与征服
战争名称
时间
结果
影响
希波战争
前5世纪早期——中期
希腊获胜
希波战争是早期东西方文明的重要冲突.
亚历山大东征
前4世纪后期
攻入埃及,灭波斯,最远达到印度
建立地跨欧亚非三洲的大帝国
伴随着亚历山大大帝的东征,东西方文化得到交流和发展。
①积极:促进了东西方文化的交流;②消极:战争带来灾难,充满暴力。
罗马帝国扩张
(大秦)
前27年——公元2世纪
罗马帝国地跨欧亚非三洲
地中海成为它的内湖
一方面,罗马帝国征服和统治伴随着暴力、奴役和压迫,充满着暴力;另一方面,罗马文化渗入到它统治过的广大地区,在客观上也导致了不同文化的交流与融合。
对战争的评价
有利面:有利于征服地区与被征服地区之间的经济文化交流 弊端(不利面):给被征服地区人民带来灾难
第7课 东西方文化交流的使者
通 道
丝绸之路,连接欧亚非三洲
使 者
阿拉伯人贡献: ①将中国的古代发明传入西亚和欧洲,将阿拉伯天文学、医学、伊斯兰教带到中国,在不同文明之间搭建了文化交流的桥梁,促进了这些地区文化和经济的发展;②使(古代印度人发明的)“阿拉伯数字”传到欧洲,传遍了全世界。在不同文明之间搭起了一座交流的桥梁,促进了这些地区文化和经济的发展.
(其他贡献:创完整的代数学;《医学集成》、《医典》)
阿拉伯数字
印度人发明,12世纪经阿拉伯人传到欧洲
马可·波罗来华
①1271年沿丝绸之路出发,1275年到达元朝的首都 ②受到元世祖忽必烈赏识,留在朝廷任职 ③17年后从海路回国,口述《马可·波罗行纪》一书(激起欧洲人对东方的向往,刺激了新新航路的开辟)
第8课、第9课 古代的科技与思想
文 字
文字
使用者
年代
象形文字
埃及人
公元前3000年左右
楔形文字
苏美尔人
与象形文字同时
腓尼基字母
腓尼基人
补充:腓尼基文→希腊文→拉丁文→欧洲字母
宗 教
名 称
时 间
创 始 人
地 区
教义
佛 教
前6世纪
乔达摩·悉达多
古代印度
众生平等,忍耐服从,灭欲
基督教
1世纪
耶稣
巴勒斯坦地区
耶稣就是救世主,死后升“天堂”
伊斯兰教
7世纪
穆罕默德
阿拉伯地区 世间只有唯一的真神真主安拉,穆罕默德是真主的使者
共同特点:后来都被统治阶级利用,成为控制人们思想的工具;
科学家
代表人物
国 别
成 就(地位)
阿基米德
古希腊
杠杆定律&浮力定律
亚里士多德
古希腊
“百科全书式”的学者
文学戏剧
作品
作者
价 值
《荷马史诗》
荷马
研究早期希腊社会的重要史料,包括<<伊利亚特>>和<<奥德赛>>
《俄底浦斯王》
索福克勒斯
把古代悲剧艺术推向成熟
悲剧与喜剧之父
悲剧之父: 埃斯库罗斯
喜剧之父:阿里斯托芬
《天方夜谭》(阿拉伯民间故事集)
阿拉伯人
研究阿拉伯社会的重要资料
建 筑
名 称
建筑类型及地位
麦加大清真寺(伊斯兰教建筑)
伊斯兰教第一大圣寺
巴黎圣母院(哥特式建筑)
巴黎最古老的、最高的天主教堂
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