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议论文的审题与立意 2010-01-22 11:00:47| 分类： 作文教学材料 |举报|字号 订阅议论文的审题与立意训练目标学会审题与立意，使议论文“符合题意与文体要求，思想健康，中心明确”写作指导 根据考纲，基础等级的一至三条要求是：符合题意；符合文体要求；思想健康，中心明确，内容充实。“符合题意”与“符合文体要求”以及第三条中的“思想健康，中心明确”实际上属于审题立意的范畴一般情况下，考生只要看清了题意，“符合文体”与“思想健康”的要求是不难达到的。关键是审准题意，确立正确的中心论点。应试议论文最忌讳的是在文中找不到鲜明的论点。一、确立论点的一般要求。首先，确立论点要准确。其次，要根据读者思想实际立论，否则就是“无的放矢”空发议论，泛泛而谈，例如根据作文题金无足赤，人无完人立论，如果针对领导者用人求全责备的现象，就可以立论为“人无完人，用人要用其所长”；如果针对歧视犯错误同学的现象，就可以立论为“世上没有不犯错的人（完人），我们要热情帮助他们改正错误”；如果针对有的人获得成功就骄傲自满的现象，就可以立论为“世上没有完美无缺的人，有了成绩也不要骄傲自满”。反之，如果不这样针对某类具体现象发议论，只是用举例、引用、比喻等方法论证“金无足赤，人无完人”这句话的正确性，而不解决任何实际问题，就属于“无的放矢”。根据材料或话题立论，除了要尽量做到前面所说的“准、实”之外，还要注意1、要“全”不要“漏”。例如有道作文题是：请以“语文学习的外延和生活的外延相等”这句名言进行立意，联系自己学习语文的实际，写一篇不少于800 字的文章。此题从内容角度看有以下两点要注意：一是要理解“语文学习的外延和生活的外延相等”这句话，并将它化为自己的观点；二是要联系自己学习语文的实际来发表看法。只谈语文学习和生活的关系而不联系自己的实际，就属于“漏”掉了要求，作文评分是要降等的。谈语文学习和生活的关系也要从两方面来理解，概括才全面。即生活离不开语文；语文要在生活中学习。这是文章的观点。文章思路应为，我在生活中是怎样用语文的，在生活中是怎样学语文的。 2、要“准”不要“偏”。 2000年的高考以“答案是丰富多采的”为话题作文，有个考生将话题限制为“人生的答案是丰富多采的”，并巧妙地以“选择题、填空题、判断题和问答题”四种形式来说明人们应该如何回答人生答卷。他用选择题说明我们面对人生的大是大非问题时要作出正确的选择；用填空题说明在人生的填空题上，我们要填充适合自己的知识；用判断题说明对他人和各种社会现象给出自己的判断，即使可能会有所损失，也要敢于坚持自我；用问答题说明我们要学会独立处理问题。最后照应话题并启示读者：“在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多采，但真要交出一份满意的答案，远非想象中的简单。你会如何做答呢？”根据“答案是丰富多采的”的题意，考生作文中写的各种“答案”都应该是正确的。因为材料中关于四个图形的解说，也是“由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案”，而且，“丰富多采”是个褒义词，显然排除错误的答案。但是本文所说的四种题型的“答案”有正误、取舍之分，所以这篇文章尽管构思新颖，但偏了题。 再如：后汉时期，有人曾怀着十斤金子，向杨震行贿，说：“暮夜无知者。”杨保答道：“天知神知我知子知；何谓无所知？”使行贿者碰了一鼻子灰。山东省曾有座“四知庙”，就是纪念这个杨震的。请根据这个材料写一篇议论文，题目自拟。 此则材料涉及两个人物，根据主要人物立论可拟题为要发扬“四知”精神，观点为“有职权者要清正廉洁”，如果根据次要人物行贿者立论，以行贿者戒为题，确立“行贿者必碰壁”为观点，则偏了题。因为在现实生活中行贿者不一定“必碰壁”。 3、莫把话题当命题。2000年高考作文题要求以“答案是丰富多采的”为话题写作文，很多考生以这句话为论点作文，因而思路拓展不开，缺少自已的创见。二、如何从材料中提炼论点： 多对象定向法 该种方法主要适用于“自选角度”要求的写作题。写作时我们要从阅读中选取涉及到的各个对象，为文章写作确定一个最佳角度，“最佳”包含该角度有内容可写，选题新颖深刻等方面的内涵。示例： 有这样一则材料：薛谭学讴于秦青，未尽青之技，自谓尽之，遂辞归，秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求返，终身不敢言归。（孙子汤问）a、选对象：薛谭、秦青b、选角度：秦青：弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。（不仅会教歌，也会教做人；讲究教育方法，善于诱导。）c、延伸立意：见上面括号内完成了上面的几个分析以后，同学就可以根据自己的知识掌握情况进行写作了。求同思维法。 这种方法往往适用于多则材料或一个含有相同因素的单则材料。1997年全国高考作文试题：读下列三个材料，完成3233题：材料1小新背双腿瘫痪的同学小牧到一公里外的学校上学，从小学五年级到现在高中一年级，一背就是六年一千多个日子。材料2某杂志社作调查：“你对同学最赞赏的品质是什么？”调查结果，排在第一位的是“乐于助人”。材料3某单位在一些青少年中作不记名问卷调查：“你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待？”回答“悄悄走开”的人不少。根据“材料2”和“材料3”自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。表面看，后两个材料一正一反，实际上反映了一个问题的两个方面：当自己遇到困难时，希望得到别人的帮助；而当别人遇到麻烦时，则漠然置之，“悄悄走开”。“材料2”说明社会崇尚乐于助人的精神，“材料3”说明社会又呼唤乐于助人的人。“乐于助人”是其共同的联结点。如果缺乏对事物较强的分析认知能力和理性思辨能力，如果不把两则材料结合起来思考，就很难看出其中的内在联系。示例2：阅读下面材料，归纳出共同点，写一则600字左右的议论文。 （1）有人问球王贝利最喜欢的进球是哪一个，“是下一个。”他这样回答。 （2）有人问著名导演谢晋最喜欢的一部电影是哪一个，他答“下一个”。 分析：两则材料涉及到的都是名人，成就了一番自己的事业，但他们共同的是永远有追求，没有功成身退。这是这两则材料的共同点，围绕这一话题，我们就可以拟定一个议论的中心：人生，永无止境的奋斗舞台。（97年的高考作文与此相同）求异思维法。 适用于多则材料。应透过寻找材料间的不同点确定议论中心。同样的材料，如果我们再另外加一条，恐怕就不能像所说的那样立意了。（1）（2）同上（3）期中考试刚刚考完，小明面对自己的成绩，淡然地说，“看下一次。” 分析：这三个材料，前两个有共同点，第三则材料就没有这样的相同点了，相反，文中的“淡然”一词，明显标示出小明对待成绩的态度，一种无所谓的姿态就展现在我们面前了。确立中心论点时，就应瞄准三则材料的不同点，结合起来，我们应该得出“要立足现实，正确对待成绩”的结论4、筛选关键信息确立主角度法：一般应试议论文所供材料内涵都颇为丰富，可作立论的角度往往较多。要能迅速、全面、准确地过滤材料所含的全部信息（表面信息与隐含信息、主流信息与支流信息、确切信息与模糊信息等），并据其中关键信息来确定主要立意角度，找准大致选材方向，过滤信息内容、寻觅最佳切入口。如“滥竽充数”的启示一题，所给的材料是大家耳熟能详的故事。这则材料包含的信息可引发学生至少以下几个固定角度的联想和评价。如：固 定 角 度观 察 范 围立 意 方 向反 面南郭处士不会却硬“充”无真实本领终会碰壁反面的一部分宣王不会使用人，导致有人“充数”政策的失误使不学无术者钻了空子正 面泯王的做法使南郭处士“逃”正确办法下冒充者难以立足正面的一部分南郭处士有自知之明的“逃”知过能改善莫大焉一般来讲，以上四个角度是观察议论对象的基本角度。可以说，针对列式以后每个因素都可审视挖掘，进而立意。但是，每个议论对象都含有主要信息，主要信息一般又决定了议论时选取的角度，因此，在从以上四个角度分析议论对象时，一定要注意这个主信息。像“滥竽充数”这个成语是讽刺南郭处士的，在所有角度中，反面角度就成了主角度，必须迅速选准它作突破口立意为好。5、矛盾分析辩证思维法：思维的辩证性表现在议论文的审题及立意中，在于学生能清楚地理解题目或材料中诸多因素间的各种关系，尤其是矛盾对立关系，从而辩证的看问题。这样立体、全方位地辩证思考议论对象就可减少议论的偏颇。如：“近墨者黑/近墨者未必黑”这样的辩论式命题，也须用辩证思维法分析论题中对立双方间的关系。这个题目论述的理论依据是内因与外因的关系，若从辩证思维的角度来看，内因和外因有着转化的过程。因为人是教育的产物，正确的思想-内因-也是教育的结果。通过教育这一外因的作用，人形成了正确的思想，这时，教育的结果又转化成了内因。如此辩证分析后，学生不难发现，在内因（青少年思想）的形成期，外因极容易转化为内因，那么，我们对青少年进行教育时就要注意多让他们“近朱”而要少让他们“近墨”。从这个角度立意，可确保主旨的深刻准确。6、由表及里抽象思维法：对比喻性质的命题或材料可采取抽象回归的思维方法，透过字面去理解蕴含的比喻或象征意义，以避免犯就事论事的离题弊病。如1981年的“毁树容易种树难”，1983年的看图作文“挖井找水”，1986年的“树木森林气候”，1990年的“一对孪生小姑娘在玫瑰园中的对话”，1995年的寓言诗鸟的评说，1996年的两幅漫画给六指做整形手术和截错了等。这类材料都含有比喻意义，那么怎样才能准确地提炼出论点呢？关键在于找准对应点。所谓对应点，就是指所给隐性材料的比喻义与写作中的本义或引申义之间的对应关系。简言之，对应点就是隐性材料所提供的表象与现实生活中不同类事例之间的某些相似特点。例如1995年全国高考作文，要求根据寓言诗鸟的评说，自选角度，自拟题目，写一篇联系生活实际的议论文。寓言诗鸟的评说如下：麻雀说燕子是怕冷的懦夫燕子说黄鹏徒有一身美丽的装束黄鹏说百灵声音悦耳动机不纯百灵说最无原则的要算是鹦鹅鹦鹅说喜鹊生就一副奴颜媚骨鸟的评说实际上就是人的评说。因此，文章决非要求对鸟发表看法。有一篇题为尺有所短，寸有所长的高考优秀作文，这样起笔：在寓言诗鸟的评说中，麻崔、燕子、黄鹏、百灵等鸟，它们唇枪舌剑，互相攻击、诋毁，都自以为是地指出了对方各自的所谓缺点。读罢寓言诗，我不由得想起了唐代一位大诗人的名句：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。这生动说明了尺有所短，寸有所长的哲理。这就一下子透过字面，领悟了以鸟喻人蕴含的深意，提出了如何正确看人的问题。凡是比喻性质的材料，都须透过喻体究本体，由形象思维转入抽象思维，进而扣生活中的实质问题立论。7、反弹琵琶求异思维法：求异思维是一切创造性思维的前提。没有求异思维，许多论题都会囿于陈见，缺乏新意，因此，面对一些陈旧的论题推陈出新，求异思维是挖掘创造性立意的关键。如对“不以规矩难成方圆”，“酒好不怕巷子深”等陈旧论题运用求异思维法结合当今实际来谈就可翻出新意，甚至化腐朽为神奇。“不以规矩难成方圆”可翻出“不以规矩亦成方圆”的新论题，结合当今改革破除陈规陋习来谈大有深意；“酒香不怕巷子深”可翻出“酒香也怕巷子深”的新论题，结合当今商战中注重宣传效应来谈也颇具时代气息，自成一家之言。还有许多类似的论题，只有求异，才能扩展思维，才能创出新意，令人耳目一新。 实例讲解：材料：千里牛长年累月象老黄牛一样工作，身于芸芸人群中，不吭响，更不愿向天引颈长鸣，一些伯乐见了，也只是拍拍其颈说：精神可嘉。转身到马群中去了，千里牛呢，仍然像其它牛一样，拉着沉重的车一步步向前走去。要求：根据材料，联系实际，写一篇600字左右的议论文。分析：象这一类寓言式的材料，我们应避免就事论事，而要透过材料表面，抓住蕴含其中的深刻寓意，以此联系实际，确立观点。这个材料，可以从这两个角度切入分析： 一是从千里牛的角度，很明显，千里牛代表的是社会上的一种人才（说它代表一种人才，因为它是千里牛，而非一般的老黄牛）；与之相对的千里马则代表另一类型的人才。这两种人才其不同之处在于，前者只会埋头默默地苦干，而不会炫耀自己，表现自己，更不愿引颈长鸣，其特点是实而不华；后者也有过硬的本领，也能一日千里，但更会引颈长鸣，傲视同侪，基特点是既实又华。那么比较这两种人才，联系当今社会实际，我们很容易就能找到观点?quot;千里牛不应沉默，要善于表现自己，推销自己，才能找到适合自己的用武之地。（否则，即使是千里牛也只能长年累月像老黄牛一样工作）。也只有这样，社会才能人尽其才，物尽其用，才有利社会时步。 二是从伯乐的角度分析。既然千里牛代表的是人才，那么伯乐当是那一些能发现人才，又能任用人才的领导们。身为领导，应当做到知人善用。所谓知人，便是要有眼光，充分了解认识下属，准确掂量每一个人的才能；所谓善用，便是要有正确的态度，要做到任人唯贤，反对任人唯亲，任人唯好（根据自己好恶任用人才）。使每一个人?quot;尽其才尽其用。而材料中的伯乐呢，却是无法做到知人善用，他无法做到知人善用是因为他头脑中存在着偏见，他不相信牛也能一日千里！所以他只愿意转身到马群中去了。通过这样的分析，我们也就能找到观点了：领导干部要克服思想偏见，要到平凡的人群中，发现不平凡的人才。因为老黄牛常有，而千里牛不常有，若使千里牛们怀才不遇，那也将是社会的一大损失。二、例文示范： 沉默不再是金 有这么一则材料，曰：有一头千里牛长年累月象老黄牛一样工作，身于芸芸人群中，不吭响，更不愿向?quot;引颈长鸣，一些伯乐见了，也只是拍拍其颈说：精神可嘉。转身到马群中去了，千里牛呢，仍然像其它牛一样，拉着沉重的车一步步向前走走。 读罢三思，不禁为那慧眼不识才的伯乐而顿足，但更为那英雄无用武之地的千里牛而长叹！世上向来是，千里马常有，而伯乐不常有。看来千里牛不应再等待，不应再沉默，该是到了向天引颈长鸣的时候了。 凡才皆应尽其用，怀才不遇，那是对人才的践踏。但每个人要想找到真正的用武之地，充分施展才华，那只能靠自己的努力，要敢于表现自己，勇于推销自己，而不应不愿引颈长鸣。据说，有一外语水平颇高的大学毕业生，到一外资公司应聘，当公司经理问之外语程度如何时，他却说：略知一二而己。就是不敢表现自己，最终，对外语略知一二的他，就是因为外语水平不高，而不能被招聘。空有满腹经纶，若不予人知，且为之奈何？当今社会充满竞争，要想在社会占有一席用武之地，当然首先要十八般武艺，样样精通，要有才能，有实力，但其次更重要的也还是要敢于竞争，勇于表现。诸葛亮智居深山，但首要条件必然是，他要表现出非凡才干，并深为人知，否则，刘备又怎肯三顾茅庐呢？随着时代进步，诸葛亮越来越多了，你要想人家刘备优先顾你?quot;茅庐，不但要长鸣，而且要一鸣惊人。 真佩服战国时代那个毛遂，能充分认识自己，关键时刻，毫不矜持，挺身而出，充分发挥自己才能，说服楚王派兵解救赵国。我们有才能，但不恃才自傲，而是尽其所能地为国家为人民服务，还有什么不好呢？ 现在，我们正处建设的时代，这个时代召唤着各种人才脱颖而出。人才埋没，对自己，对时代都是一大损失。我们盼望社会能出现万牛齐鸣，万马奔腾的繁荣景象。千里牛们，新时代需要你们的千里之才，不要沉默，沉默已不再是金！例文2 有用者，即是“材” 同样的一根怪状树根，木匠认为它一无是处，弃之一旁；雕塑家却视为至宝并加以雕刻，成为艺术品。大相径庭的结果给了我们一个启示：什么才是真正的“材”?衡量“材”与“非材”的标准又是什么?我认为：有用者，即是“材”。“有用”是衡量“材”的标准。 对于人，同样如此。每个人都不可能成为一个彻头彻尾的有才之人，但每个人都在一个特定的领域中能够发挥他的作用。何谓人才?有用的人就是人才。喜剧演员潘长江有一句话讲得好：“个子小怎么了?浓缩的都是精华，小有小用，大有大用呗!”不错，实际正是如此，在舞台上需要潘长江这类搞笑丑角而不需要姚明那样的九尺男儿。可以这样讲，舞台上的潘长江要比姚明有用，而球场上的姚明却要比潘长江有用，这也正是“笑星”与“球星”的区别。 商业巨子宗庆后说得好：“有用的人为我所用，有用的人各施其用，那企业就活了。”也正是这句话成为“娃哈哈集团”的用人标准。宗庆后的“娃哈哈集团”是第一个在全国推行“只看本事，不看学历”的用人标准的公司。的确，作为一个明智的决策者，作为一个精干的领导者应该做到“唯才是用”。古往今来，善于用人的例子不胜枚举。曹操曾不顾关羽为敌邦之将而施以厚恩。对于谋士们的反对，曹操坦言：“虎勇之将，仁义之将，关云长有大用矣。”华容道解围证明了这一点。信陵君曾不顾侯公身份低微而屈身与其交游并以礼相待，他的理由很简单“侯公，有用。”果然，不久之后的“面北自刎向我主”印证了这一切。 有用，即是“材”；有用者，即是“人才”。随着时代的进步，随着社会分工的日益清晰化，判断“材与非材”的标准应该走向专业化。与其“样样通”不如“一样精”。一个人在自己特定的发展空间中充分发挥自己的作用，创造出了社会价值，那么他一定是有用的，那么他一定是位专业人才。朋友，请相信“天生我材必有用”，请相信自己就是晴空中美丽彩虹上的一条色柱，纵然你只会现出一种色彩，但你是有用的，彩虹因你而美丽。 有用者，即是“材”。愿我们都成为一个有用之人，服务社会，造福社会!解剖：本文符合议论文写作的基本思路与结构。首先考生能够准确把握命题的立意，提出自己的观点：“有用者，即是材。有用是衡量材的标准。”其次全文在紧紧围绕论点进行论述的过程中，结构严谨，层次清晰，从今到古，从道理到事例，有条不紊透析事理，最后，作者联系当今社会生活，归纳出“一个人在自己特定的发展空间中充分发挥自己的作用，创造出了社会价值，那么他一定是有用的，那么他一定是位专业人才”，呼应了前文，进一步深化了主旨。再次，文章所用到的材料，既典型，又贴切；既熟知，又新鲜。课堂练习（一）、以海阔凭鱼跃，天高任鸟飞为题，写一篇800字左右的议论文。提示：题目本身就是一个论点，但是要由“鱼”、“鸟”到人，揭示其比喻义，就是说在优越的环境下，每个人都可以发展智能，施展才干。人尽其才是立论的关键。（二）、林则徐有一幅堂联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”请以谈谈“无欲”与“有容”为题，写一篇议论文。提示：堂联中的“有容”指胸怀开阔，容量大；“无欲”指名利观念淡薄，不谋私。弄清两个概念的含义后，还需搞清两者之间的关系：宽广的胸怀，不妒人之功，能容人之过的人与“无欲”（高尚的心灵）的人是统一的，由此提炼出新的论点来。（三） 阅读下面的材料，根据要求作文。 很久以前有一位商人，带着两袋大蒜，一路跋涉到了阿拉伯地区，那里的人从来没有见过大蒜，更想不到世界上还有味道这么好的东西，因此他们用当地最热情的方式款待了这位精明的商人，临别的时候还送给他两袋金子作为酬谢。 另一位商人听说这件事后，不禁为之心动，他想：“大葱的味道不是也很好么!”于是，他就带着满满的两袋大葱来到了那个地方。那里的人同样也没有见过大葱，他们觉得大葱的味道比大蒜的味道更好。当地人更加盛情款待了这个商人，在为商人送行的时候，这里的人一致认为，用金子远不能表达他们对远道而来客人的感激之情，经过再三商讨，决定赠给这位朋友他们最喜爱的东西两袋大蒜。 请根据上述材料，自选角度，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 解析：两袋大蒜在某些人的心理竟然比黄金重要，可是同样的东西在不同人心里的价值往往是不一样的，在端正自己态度的同时，多去考虑别人的需要与想法，是得到成功的必要条件（四）学试卷发下之后，有人喜形于色，有人垂头丧气，刘南拿到自己的试卷一看，是个不及格。他懊悔地想想自己近一段时间的所作所为，暗暗下了决心：我要一切从零开始！可是有位著名的作家说过：一个人可以弃旧图新，写上历史崭新的一页，但是，却不能够从零开始，重写自己的历史。请以”不能从零开始与从零开始”为话题写一篇作文。【提示】任何事情都不会不流痕迹就过去，历史只能正确认识，无法彻底割断或抹杀。人无时无刻不在写着自己的历史，并对历史承担责任。因此，不能够从零开始这个命题主要有两层意义：一、要谨慎的迈出人生的每一步，认真写好自己的历史。二、要善于从历史中汲取经验教训，学会在对历史的回顾中展望未来。（五）一位少年问智者：我怎样才能成为一个自己快乐，也能给别人快乐的人呢;智者回答说：把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己。请以智者四句话中的一句话或几句话为话题写一篇文章。【要求】文体不限；题目自拟；不少于800字。【提示】这四句话有两层意思：前两句的意思是要学会换位思考：把自己当成别人，就是要设身处地为别人着想；把别人当成自己，就是要将心比心，推己及人。后两句话的意思是要尊重独立的个性，把别人当成别人，就是要尊重他人，不把自己的思想、观点、意志强加于人；把自己当成自己，就是要尊重自己的个性，要有自信，不要轻易地丢失自我议论文是高考最为重要的备考文体，近几年，高考作文命题在经历了“命题材料话题”几个步骤后，向“后话题时代”发展，高考作文呈现出了各种要求的“百花齐放”时代：话题作文仍在持续，材料作文重出江湖，命题作文再领风骚。例如：2006年高考作文中，天津市作文题：请以愿景为题，写一篇800字的议论文。2006年湖南作文题：结合自己的认识和感受写一篇谈意气的议论文，不少于800字2007年湖南卷作文题：请联系自己的生活与感受，以“诗意地生活”为题写一篇不少于800字的议论文或记叙文。无论话题作文、命题作文，还是重出江湖的材料作文，都降低了审题难度。高考作文命题的一个原则就是保证绝大多数考生有话可说，有物可写。但这并不是说，高考议论文的写作，在审题上就是零难度。每年都有一些考生写议论文时，出现了偏题、跑题的失误，而致使作文得分很低。根据考纲，基础等级的一至三条要求是：符合题意；符合文体要求；思想健康，中心明确，内容充实。“符合题意”与“符合文体要求”以及第三条中的“思想健康，中心明确”实际上属于审题立意的范畴。因此高考议论文要求我们在这三点上要达标。一般情况下，考生只要看清了题意，“符合文体”与“思想健康”的要求是不难达到的。关键是审准题意，确立正确的中心论点。那么，在议论文的审题立意上，有没有通行的法则？答案是：包治百病的灵丹妙药是没有的，但通行的法则是有的。现在大多数议论文写作的指导材料，都把审题与立意割裂了来讲，这是事倍功半的做法。审题与立意是两个过程，但二者绝不是可以割裂的两回事。二者有不同，但更多有是相同。从不同来看，审题重在“读”：要仔细地读作文题目的每一项材料、话题和要求。如果是命题作文，要读出“是什么为什么怎么办”：同向并列的要么取立意交集，要么弱水三千，取一瓢饮；反向并列的要么有所取舍，要么辨证分析。如果是话题作文，要读出“谁（话题）怎么样为什么”； 如果是材料作文，单则材料的要读出其“材料主干有何疑问如何解答”，多则材料的要读出材料之间的关系。立意重在“确立”。即在通读之后，确立出一个重点，然后围绕该点确定中心。就相同来看，无论审题还是立意，都离不开“二思”，即“思想”与“思维”。高考的审题立意，考查的就是学生的思想品质与思维品质。具体说来，思想品质方面即考查学生是否具有正确的积极的世界观、人生观和是否具有备爱国、诚信、勤奋、忠孝、友爱、团结、民主等思想品质，如2001年高考作文题“诚信”、2004年北京作文题“包容”、2005年山东作文题“双赢的智慧”。思维品质的考查就是看考生能否正确运用哲学思维分析处理事物。这些思维主要有用全面的眼光看问题、用一分为二（辨证）的眼光看问题、用普遍联系的眼光看问题、用发展的眼光看问题、用实事求是的眼光看问题等等。例如2004年高考，辽宁卷的话题为“平凡与自豪”，浙江卷为“人文素养与发展”，天津卷为“材与非材”等等；2005年高考国家考试中心命制的三套题，分别是“出人意料和情理之中”、“忘记和铭记”、“位置和价值”；2006年重庆卷“走与停”，江苏省“人与路”；2007年四川卷“从一步到一生”：都是这个类型。 考查学生的审题立题能力，实际上也就是考查学生的“二思”。我们知道，同一件事，不同的人有不同的看法、观点，这个观点的来源，就是考生的世界观、人生观、哲学观。而考生如何处理所遇到的材料，则根源于他的思维品质。就立意来说，考生也必须立出正确的符合“二思”要求的主题，才能在议论文的写作中，打好第一仗。高考作评分标准的第一项就是符合题意，这个题意，就是对立意的要求。议论文审题立意示例：作文试题 试题评析 2007年高考作文全国卷 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 著名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300万元，资助了178名贫困学生。当他自己病危住院经济困难时，几个受助完成学业就在本地工作的年轻人，竟然没有一个来看望他。这件事被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子。丛飞说，不要责怪他们，我已不再需要医疗了。 华农大的学生小李和同学们将卖废品的钱捐给了一所希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级女生捐了10元钱。问她为什么把春节的压岁钱全都捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。” 要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 审题：此题扣合了时代主旋律：倡导社会主义荣辱观，构建文明社会、和谐社会。题目的特殊性在于，它直面了社会上存在忘恩负义的人这样一种实际状况，并不刻意回避现实生活中人性丑陋的一面。 试题完全具有“新材料作文”的命题特征。材料本身不算复杂，两个事例进行对比：前一个是丛飞无私捐助与受助者不知回报，后一个是学生小李“爱出者爱反，福往者福来”。从审题上说，并没有多大障碍，考生根据材料中的“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”，很容易想到“学会感恩与回报”“和谐互助”“爱心传递”等。立意：命题要求“选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题”，这样，可供考生选择的侧面、角度就很多。比如，如果我们从歌手丛飞“不要责怪他们，我已不再需要医疗了”的话语立意，就可赞扬一种只知付出、不求回报的可贵精神和宽以待人、以德报怨的开阔胸襟；从“有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子”的角度立意，还可批评一种狭隘的“面子”观；从“一个四年级女生捐了10元钱”的角度立意，还可强调帮助别人不在于你付出了多少，尽我所能就值得颂扬当然，要想写出精彩的文章，除审题准确、思想健康外，还应力求感情真挚、认识深刻、情理并重。就“认识深刻”来说，你可以着重剖析“感恩之心沦丧”的深层原因，可以审视慈善事业在中国难以“火暴”的根源所在，等等。 这道题紧密联系社会生活，提出了考生无法回避的问题。面对这样的考题，考生起码得融入自己对材料的理解，题目本身也起到了引导甚至逼迫考生思考的作用。同步训练：读孟子寡人之于国也选段：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。(译文:每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，都有力量去饲养繁殖，那么，七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去妨碍他的生产，八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。) 根据上段文字，写一篇文章。立意自定，题目自拟，文题自选。不少于800字。参考答案1本题属于多向度的材料作文，考生既可根据所学的课文，根据“黎民不饥不寒，七十者衣帛食肉，然而不王者，未之有也”这一主旨，来从整体上把握材料。（1）写理想的国度观。“黎民不饥不寒，七十者衣帛食肉，然而不王者，未之有也。”理想的国度，应是人民安居乐业的社会，应是首选消除了内忧的社会，是能“战胜于朝廷”的社会，是行“王道”而非“霸道”的社会。（2）写人类孜孜以求的理想社会。孟子描绘了一幅理想的社会图景。我们看到，孟子作描绘，都是本着朴素的愿望，选择的平常的生活材料来进行的。这些似乎很易达到现在社会的物质文明，早就超过了这点不知多少，但是，孟子所描给的图景，给当时人们带来的和美，现在能达到吗？ （3）写和谐社会的构成要素。和谐是当今中国所极力倡导的。怎样才能达到和谐？孟子给了我们答案：安居、乐业、衣食无忧、父慈子孝、少有所养、老有所终几千年前的孟子就已提出了这些，我们现在仍在为此奋斗。这一点是否能对我们有点启示？（4）写古往今来、形式各异但本质相同的幸福观念。管子曰：“仓禀实而知礼节。”邓小平说，发展是硬道理。充裕的物质生活加上良好的社会教化，是人类幸福之源。2根据现在高考材料作文的趋势。本题完全可以折分理解。（1）“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”写安居工程的重要意义。孟子将此放在开头，是有道理的。（2）“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”写政治之道。与民休养处息，不扰民，是各太平盛世的要素。由此一点，也可写要发展，必须遵循规律。（3）“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”讲孝道。讲德育的方法及发展方向。注意1以上立意，无论写哪一点，都得扣材料，都得讲明观点的由来。2不尚空论，不能写成政治题的答案。必须化虚为实，从现实中找出依据。3观点不能偏激。阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。 当幼鹰长到足够大的时候，鹰妈妈便把巢穴里松软的铺垫全部扔出去，这样，幼鹰们就会被树枝上的刺扎到，不得不爬到巢穴的边缘。而此时，鹰妈妈就把它们从巢穴的边缘赶下去。当这些幼鹰开始坠向谷底时，它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续下落。最后，它们的性命保住了，因为它们掌握了作为一只鹰必须具备的最基本的本领-飞翔！ 要求：(1)根据你对材料的理解，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。参考答案： 这则材料蕴涵着富有思辨性的人生哲理。材料中鹰妈妈教子的方式在我们人类看来也许过于残忍，但这又何尝不是鹰妈妈爱子情深的表现？试想，一只不会飞翔的鹰能搏击长空吗？面对大自然严峻的生存挑战，不会飞翔的鹰只能被大自然所淘汰，活活被饿死。物竞天择，适者生存。鹰妈妈教子的方式虽然近乎于苛刻，但鹰的做法无疑是最明智的选择，因为它知道，鹰一旦学会了飞翔的技能，也就掌握了生存的本领。而在现实生活中，我们有些家长过分地溺爱子女，不注重孩子的自理生活能力的培养，将来他们长大了怎么办？他们不可能跟随父母生活一辈子。父母总想给孩子一个爱的光环，却不知悲剧不知不觉在爱的光环中萌生了。