1、2018高三语文一轮复习高三语文一轮复习之之劝学劝学.劝劝 学学 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(而寒于水。木直中绳,輮(ru)以为轮,其曲中规。虽有()以为轮,其曲中规。虽有(yu)槁暴(槁暴(p),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博
2、见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非能水也,而绝江河。君子生(xng)非异也,善假于物也。非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲
3、而舍之,朽江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。用心躁也。.一屋不扫何以扫天下一屋不扫何以扫天下片段片段 粒米成罗,聚沙成塔。粒米成罗,聚沙成塔。老子说过:老子说过:“合抱之木,生于毫末;合抱之木,生于毫末;九层之台,九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下起于垒土;千里之行,始于足下。”不不正说明了正说明了“积小成大积小成大”的哲理
4、吗?的哲理吗?荀况荀况劝学劝学篇里说:篇里说:“故不积跬步,无以故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海至千里;不积小流,无以成江海”,同同样证明积累的意义。样证明积累的意义。世间万事万物,无世间万事万物,无不在见证着大事是由小事构成的。不在见证着大事是由小事构成的。.劝学唐代颜真卿的唐代颜真卿的劝学劝学三更灯火五更鸡,三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。正是男儿读书时。黑发不知勤学早,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。古乐府诗古乐府诗长歌行长歌行 百川东到海,百川东到海,何时复西归?何时复西归?少壮不努力,少壮不努力,老大徒伤悲。老大徒伤悲。孔子曰:孔子曰:“学而时习之,学而时
5、习之,不亦说乎?不亦说乎?”庄子曰:庄子曰:“人生也有涯,而知也无涯。人生也有涯,而知也无涯。”.复习复习自主储备内容自主储备内容1、自主储备文言知识。、自主储备文言知识。(包括(包括文言实词文言实词、虚词虚词、通假字通假字、古今异义古今异义、词类活用词类活用、特殊句式特殊句式等)等)(作家作品及文体知识等也可简单了解)(作家作品及文体知识等也可简单了解)(作家作品及文体知识等也可简单了解)(作家作品及文体知识等也可简单了解)3、探究文本,挖掘文意,储备作文素材。、探究文本,挖掘文意,储备作文素材。(理清文本的层次、主旨、论证结构等。)(理清文本的层次、主旨、论证结构等。)2、背诵、默写、翻译
6、文中的、背诵、默写、翻译文中的 重点句子。重点句子。.记常识记常识1 1、荀子,名荀子,名 ,战国末期战国末期 国人。荀子是国人。荀子是孔孟之后著名的孔孟之后著名的 家学者,是战国时期的思家学者,是战国时期的思想家想家,他学识渊博,重实践,具有一定的朴,他学识渊博,重实践,具有一定的朴素素唯物唯物主义主义思想,主张思想,主张人性人性 ,强调后天,强调后天学习的重要性。学习的重要性。荀子荀子二十卷二十卷,共,共32 篇。篇。由由论语论语、孟子孟子的语录体,发展为有的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。熟。况况赵赵儒儒本恶本恶.复习基础复
7、习基础 正字音:正字音:正字音:正字音:輮(輮()舆(舆()槁暴(槁暴()砺(砺()参省(参省()须须臾臾()跂跂()正字音:正字音:注意积累多音字,形近字注意积累多音字,形近字 同时注意字形同时注意字形蛟(蛟()跬()跬()骐骥(骐骥()驽()驽()锲(锲()镂()镂()蟮(蟮()螯(螯()楫(楫()ruy go pljcn xng yqjiokuq jnqilushno.文言文阅读、翻译掌握常见的实词掌握常见的实词120个,本文尤其要注意个,本文尤其要注意劝劝、已、中、輮、已、中、輮、就就、疾疾、彰、彰、望望、善善、假假、绝绝、兴兴、无以无以、用,等。、用,等。实词.劝学中“劝”为“劝勉、
8、鼓励劝勉、鼓励”之意,“劝学”就是劝勉世人努力劝勉世人努力学习学习.勾践灭吴勾践灭吴 果行,国人皆劝。果行,国人皆劝。.就就:靠近、趋向;靠近、趋向;成就、成功、完成;成就、成功、完成;上,登上;上,登上;担任、赴任。担任、赴任。练习:练习:就就连辟公府不连辟公府不就就(张衡传张衡传)金金就就砺则利砺则利(劝学劝学)荆轲遂荆轲遂就就车而去车而去(荆轲刺秦王荆轲刺秦王)轲自知事不轲自知事不就就(荆轲刺秦王荆轲刺秦王)就职就职,赴任赴任靠近靠近,接近接近登上登上成功成功.疾疾顺风而呼顺风而呼,声非加声非加疾疾也也(劝学劝学)君有君有疾疾在腠理在腠理(扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公)寡人有寡人有疾疾,寡人
9、好色寡人好色(孟子孟子梁惠王下梁惠王下)庞涓恐其贤于己庞涓恐其贤于己,疾疾之之(史记史记孙膑列传孙膑列传)疾疾恶如仇恶如仇虽乘奔御风不以虽乘奔御风不以疾疾也也(三峡三峡)疾疾 病:病。引痛苦:苦。又引缺点,毛病:残病:病。引痛苦:苦。又引缺点,毛病:残。厌恶,憎恨:恶如仇。厌恶,憎恨:恶如仇。妒嫉。妒嫉。快,急速,猛烈:风扫落叶。快,急速,猛烈:风扫落叶。疼痛:首蹙额。疼痛:首蹙额。强强,声音洪声音洪大大小病小病缺点缺点,毛病毛病妒忌妒忌厌恶厌恶,憎恨憎恨快快,急速急速.望望 “望望”的本义是的本义是“向远处看向远处看”,故有故有“观察观察”之义;之义;“希望,盼望希望,盼望”不就是不就是“向
10、远处看向远处看”的抽象形式吗?的抽象形式吗?“名誉、名望名誉、名望”当然是每个人所期望的;反义引申而为当然是每个人所期望的;反义引申而为“埋怨,责怪埋怨,责怪”;每月十五日前后每月十五日前后“日月相望日月相望”,所以此时又叫,所以此时又叫“望日望日”。王如知此,则无望民之多于邻国也。王如知此,则无望民之多于邻国也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。吾令人望其气,皆为龙虎。成五采,此天子气也。急击吾令人望其气,皆为龙虎。成五采,此天子气也。急击勿失勿失!日夜望将军至,岂敢反乎!日夜望将军至,岂敢反乎!都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂都督阎公之雅望,棨
11、戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。驻。壬戌之秋,七月既望。壬戌之秋,七月既望。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。希望盼望希望盼望盼望盼望观察观察向远处看向远处看向远处看向远处看阴历每月十五阴历每月十五名望名望.假假君子生非异也君子生非异也,善善假假于物也于物也(劝学劝学)乃悟前狼乃悟前狼假假寐寐,盖以诱敌盖以诱敌(狼狼)以是人多以书以是人多以书假假余余(送东阳马生序送东阳马生序)愿大王少愿大王少假假借之借之(荆轲刺秦王荆轲刺秦王)凭借凭借,借助借助与与“真真”相对相对 借借 宽容宽容.文言文阅读、翻译常见文言虚词:常见文言虚词:而、焉、于、之。而、焉、
12、于、之。虚词.1、归纳总结本课中的“而”:A.而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰 而见者远 B.顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣 C.蟹六跪而二螯 D.则知明而行无过矣 君子博学而日参省乎已 E.而神明自得 F.锲而不舍表转折表修饰表并列表递进表因果表承接表假设.2、焉、焉积土成山,风雨兴积土成山,风雨兴焉焉且且焉焉置土石置土石又七年,还自扬州,复到舅家,又七年,还自扬州,复到舅家,问问焉焉,曰:,曰:“泯然众人矣。泯然众人矣。”而神明自得,圣心备而神明自得,圣心备焉焉兼词,于此兼词,于此助词,不译助词,不译兼词,于何兼词,于何代词,代代词,代这件事这件事3 3、
13、于:、于:(1 1)青,取之)青,取之于于于于蓝蓝(2 2)而青)而青于于于于蓝蓝 而寒而寒于于于于水水(3 3)善假)善假于于于于物也物也(4 4)箕畚运箕畚运于于于于渤海之尾渤海之尾(5)暴见)暴见于于于于王王 受制受制于于于于人人(6)其一犬坐)其一犬坐于于于于前前介词,从介词,从介词,比介词,比引介动作对象,不译引介动作对象,不译介词,到介词,到介词,表被动,被介词,表被动,被介词,在介词,在.文言文阅读、翻译通假字通假字古今异义古今异义词类活用词类活用其它文言知识.通假字通假字1、輮以为轮、輮以为轮2、虽有槁暴、虽有槁暴 3、则知明而行无过矣、则知明而行无过矣4、君子生非异也、君子生
14、非异也“輮輮”通通“煣煣”,使,使弯曲。弯曲。“有有”通通“又又”,“暴暴”通通“曝曝”。“知知”通通“智智”(zh),智慧),智慧。“生生”通通“性性”,资质,禀赋,资质,禀赋。古今异义词古今异义词1.1.蚓无蚓无爪牙爪牙之利之利 2.2.金金就砺则利就砺则利 3.3.君子君子博学博学而日参省乎己而日参省乎己4 4、用心用心一也一也 爪牙古义:爪子和牙齿;今义:帮凶、走狗。金古义:指金属制的刀剑等;今义:黄金。博学古义:广泛地学习今义:学问渊博古义:因为思想 今义:读书用功的态度.词类活用词类活用1 1、君子博学而、君子博学而日日参省乎己。参省乎己。2 2、木直中绳,、木直中绳,輮輮以为轮以
15、为轮3 3、其、其曲曲中规中规4 4、非能、非能水水也也5 5、上上食埃土,下饮黄泉。食埃土,下饮黄泉。6 6、用心、用心一一也也一,数词作形容词,专一一,数词作形容词,专一日,名词作状语,每天日,名词作状语,每天上,向上;下,向下。名作状上,向上;下,向下。名作状水,名词作动词,游泳水,名词作动词,游泳 輮,动词的使动,使輮,动词的使动,使弯曲弯曲曲,形作名,曲度、弧度曲,形作名,曲度、弧度.特殊句式1.青,取之于蓝,而青于蓝 状语后置状语后置 (于蓝取之,而于蓝青)(于蓝取之,而于蓝青)2.冰,水为之,而寒于水 状语后置(于水寒)状语后置(于水寒)3.蚓无爪牙之利,筋骨之强 定语后置(锋利
16、的爪牙,坚强的筋骨)定语后置(锋利的爪牙,坚强的筋骨)4.輮以为轮 省略句(省略介宾省略句(省略介宾“之之”)5.骐骥一跃,不能十步 省略句(省略动词省略句(省略动词“跃跃”:跳:跳出)出)6.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 判断句(者、也判断句(者、也 表判断)表判断).加点字意义用法完全相同的是:加点字意义用法完全相同的是:A.青青,取之取之于于蓝蓝,而青而青于于蓝蓝君子生非异也君子生非异也,善假善假于于物物B.假舟楫假舟楫者者,非能水也,非能水也虽有稿暴,不复挺虽有稿暴,不复挺者者C.知明知明而而行无过矣行无过矣吾尝终日吾尝终日而而思矣思矣D.积土成山,风雨兴积土成山,风雨兴焉焉针针丛棘
17、,青麻头伏针针丛棘,青麻头伏焉焉答案:答案:D.选出句式与其他三项不同的:选出句式与其他三项不同的:A.A.蚓无爪牙之利,筋骨之强。蚓无爪牙之利,筋骨之强。B.B.青,取之于蓝,而青于蓝。青,取之于蓝,而青于蓝。C.C.求人可使报秦者。求人可使报秦者。D.D.人马烧溺死者甚众。人马烧溺死者甚众。答案:答案:B B.作文拓展常见名言警句:常见名言警句:具有强说服力的事例:具有强说服力的事例:素材积累.写作素材积累写作素材积累写作素材写作素材 骐骥一跃,不能十步;驽马十骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。不折;锲而不舍,金石可
18、镂。角度点拨角度点拨 持之以恒持之以恒.写作素材写作素材 假舆马者,非利足也,而致千假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。河。君子性非异也,善假于物也。角度点拨角度点拨 借助于外物往往能让理想早日借助于外物往往能让理想早日成为现实成为现实.【古代的劝学诗】古代的劝学诗】一、立志 1.少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(神童诗)2.朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(神童诗)二、勤学 3.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿劝学)4.力学如力耕,勤惰尔
19、自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过书院)三、惜时 5.青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(长歌行).6.盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明杂诗)7.劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 金缕衣)8.明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳明日歌)四、体会 9.半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹观书有感).