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本章内容揭示了道德的内涵与本质，并本章内容揭示了道德的内涵与本质，并通过道德与政治、道德与法律、道德与文化、通过道德与政治、道德与法律、道德与文化、道德与宗教、道德与文艺不同意识形态之间道德与宗教、道德与文艺不同意识形态之间的比较与联系，表明了道德在规范人们行为的比较与联系，表明了道德在规范人们行为和实现社会和谐中的作用是无法取代的。和实现社会和谐中的作用是无法取代的。名言荟萃名言荟萃君子之修身也，内正其身，外正其容。君子之修身也，内正其身，外正其容。欧阳修欧阳修性情的修养，不是为别人，而是为自己增强生活能力。性情的修养，不是为别人，而是为自己增强生活能力。池田大作池田大作夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。静无以致远。诸葛亮诸葛亮凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。高尔基高尔基人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。该是清洁的。契诃夫契诃夫学习目标学习目标知识目标知识目标1、理解道德的内涵。2、明确道德的重要意义。3、掌握道德的基本要求。能力与情感目标：能力与情感目标：1、能正确理解道德的本质。2、能运用道德的功能和作用来指导自己的行为。3、努力提高自身的道德修养，传承中华民族传统美德的精华。战国时的乐羊子，一天在路上拾到一块金子，他高兴极了，回到家里马上交给妻子。谁知妻子却瞪了他一眼，说：“有志向的人不喝盗泉的水，廉洁的人不受别人怜悯而轻蔑的施舍。而你在路上拾到别人丢失的金子，却是那样高兴，我不觉得这种贪财求利的品行是高尚的！”乐羊子很惭愧，立即把金子丢到野外去。后来，他在妻子的鼓励下，去远方求学。导入案例导入案例-乐羊子妻乐羊子妻 一年过后，乐羊子回家了。正在织布的妻子问：“你已经学到很多知识了吗？”乐羊子说：“不，我在外面游学久了，很想你和妈妈呀！”妻子很生气，立即操起一把剪刀，把没织完的绸子剪断了，然后说：“你知道吗？这绸子是用蚕丝在织布机上织成的。一根丝虽然很细很细，但只要不断地织，就能由一丝织成一寸，由一寸积累成一尺，由一尺积累成一丈，由一丈积累成一匹。现在，你出外游学，每天学到一些新鲜知识，逐步培养美好的品德。如果半途而废，和剪断的绸子有什么不同呢？”乐羊子听了这番朴素而又生动的话，很受启发，又外出学习，整整7年没有回家。在这7年中，乐羊子的妻子起早贪黑地辛勤劳动来养活婆婆，可用织成布匹换来的只是粗茶淡饭，勉强糊口。一天，别人家的鸡误入了她家的菜园子，婆婆因为好长时间没有吃到荤菜了，捉到鸡二话没说就把它宰了煮来吃。媳妇知道这鸡是别人家的，就哭了起来，一口也不吃。婆婆奇怪地问：“难得有鸡吃，你还哭啥呀？”媳妇不责怪婆婆贪图小利，反而自责道：“媳妇不孝，不能挣来钱换好吃的，使得咱家的饭中有外人的鸡肉啊！”婆婆听了，很是惭愧，就丢弃鸡肉不再吃，以后也不再占别人的便宜。7年后，乐羊子回家了，这时候，他已经成为一个道德高尚而且学识渊博、足智多谋的人了。他于公元408年被魏文侯拜为大将，辅佐魏文侯一举收复了中山国。你认为乐羊子妻子身上具有哪些道德品质？这些道德品质对当今社会人们的生产活动是否还具有重要意义？一、伦理学史上的争论一、伦理学史上的争论二、道德的起源二、道德的起源三、什么是道德三、什么是道德四、道德的本质四、道德的本质第一节第一节 道德的起源和本质道德的起源和本质一、伦理学史上的争论一、伦理学史上的争论神启论理念论教育论、环境论和社会关系论先天论本能论人性论需要论二、道德的起源二、道德的起源 经济关系决定道德的产生是唯物史观的基本观点。道德根源于经济关系，是从归根结底的意义上讲的。劳动实践是道德产生的动因。伦理关系是道德发生的前提。道德是对利益的调节，而利益关系和矛盾是存在于广泛的社会关系中的。人的生存与发展需要是道德发生的诱因。意识水平是道德发生的主观条件。三、什么是道德三、什么是道德 从质的规定性来看，所谓道德，就是在人类社会现实生活中，由经济关系所决定，用善恶标准去评价，依靠社会舆论、内心信念和传统习惯来维持的一类社会现象。它属于社会上层建筑和社会意识形态。从量的规定性看，道德是相当广泛的，有时指道德规范或道德意识，有时指道德品质，有时指道德教育、道德修养，有时又指道德原则、道德规范。相关链接：相关链接：仲由负米仲由负米 仲由是周朝春秋时候鲁国人，字子路，他从小家境贫寒，非常节俭。经常吃一般的野菜，吃的很不好。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到很远很远的百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑的往前走，脚被冻僵了。抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边暖暖，然后继续赶路。夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会儿，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。如此的艰辛，持之以恒，实在是极其不容易的。后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛，每天山珍海味不断，过着富足的生活。但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常的感叹。因为他的父母已经不在了。他是多么希望父母能在世和他一起过好生活；可是父母已经不在了，即使他想再负米百里之外奉养双亲，都不可能了。尽孝并不是用物质来衡量的，而是要看你对父母是不是发自内心的诚敬。孝无贵贱之分，上自皇帝下至百姓，只要有孝心，在任何情形之下，不计千辛万苦，你都能曲承亲意，尽力去做到。我们能孝敬父母、孝养父母的时间是一日一日的递减。如果不能及时行孝，会徒留终身的遗憾。如果没有办法把握与父母相聚的时间来孝养他们，等到你想要来报答亲恩的时候，为时已晚。但愿我们在父母健在的时候，孝养应及时，不要等到追悔莫及的时候，才思亲、痛亲之不在。四、道德的本质四、道德的本质 道德是一种社会意识形态，它由社会经济关系所决定道德是一种社会意识形态，它由社会经济关系所决定1社会生产力和科学技术是道德发展的原始源泉社会生产力和科学技术是道德发展的原始源泉2道德是特殊的调节规范体系道德是特殊的调节规范体系 3道德是一种实践精神道德是一种实践精神4第二节第二节 道德与其他意识形态的关系道德与其他意识形态的关系一、道德与政治的关系一、道德与政治的关系道德与政治相互联系道德与政治相互联系道德与政治相互区别道德与政治相互区别二、道德与法律的关系二、道德与法律的关系道德与法律相互联系道德与法律相互联系道德与法律相互区别道德与法律相互区别三、道德与文化的关系三、道德与文化的关系文化对道德的影响作用文化对道德的影响作用道德对文化的支撑作用道德对文化的支撑作用四、道德与宗教的关系四、道德与宗教的关系道德与宗教相互联系道德与宗教相互联系道德与宗教相互区别道德与宗教相互区别五、道德与文艺的关系五、道德与文艺的关系道德与文艺相互联系道德与文艺相互联系道德与文艺相互区别道德与文艺相互区别 第三节第三节 道德的功能和作用道德的功能和作用 一、道德的功能一、道德的功能 所谓道德的功能，是指在揭示道德结构的基础上所展现出来的、道德对人自身生存、发展和完善的功效及其意义。认识功能认识认识功能功能教育和教育和激励功能激励功能调节调节功能功能二、道德的社会作用二、道德的社会作用道德的社会作用，简单地说，就是指道德的能动作用。具体地说，就是指道德作为上层建筑和社会意识形态对其赖以产生的经济基础以及社会生产力和科学技术的反作用。道德对其他社会意识形态有重大影响道德对其他社会意识形态有重大影响道德的社会作用具有不同的性质道德的社会作用具有不同的性质马克思主义道德观马克思主义道德观道德是影响社会生产力发展和科技进步的重要精神动力道德是影响社会生产力发展和科技进步的重要精神动力相关链接：光明心生相关链接：光明心生 萨布利亚坦贝肯，1970年出生于德国，12岁时双目失明。“盲文无国界”组织的创始人。在波恩大学求学期间，她发现藏文还没有盲文，便借鉴其他语种盲文的开发经验，在世界上第一个开发出藏盲文。1997年，萨布利亚到西藏旅行。她骑马穿越西藏各地，发现盲童少有接受教育的机会，萌生了创办西藏盲童学校的想法。2000年11月，萨布利亚与西藏残联合作建立的盲人康复及职业培训中心正式运作。到目前为止，先后有96名盲童在这里接受了日常生活技能培训和藏、汉、英三种语言的盲文基础教育，以及按摩、电脑、手工编织、做奶酪、美术等职业技能培训。一般经过两年的专门培训，这些孩子都可以进入常规学校学习。一些盲童转入常规学校后，成绩非常优秀。她为西藏盲人的教育和康复事业做出了巨大贡献，获得2006年度中国政府颁发的“友谊奖”。第四节第四节 道德的历史发展道德的历史发展 一、原始社会的道德一、原始社会的道德 （一）原始社会道德的主要内容（一）原始社会道德的主要内容维护氏族、部落的共同利益维护氏族、部落的共同利益共同劳动、团结互助共同劳动、团结互助维护氏族内部的自由与平等维护氏族内部的自由与平等（二）原始社会道德的基本特征（二）原始社会道德的基本特征淳朴性和野蛮型共存淳朴性和野蛮型共存1直观性和狭隘性共存直观性和狭隘性共存2自发性与外在性并存自发性与外在性并存3二、奴隶社会的道德二、奴隶社会的道德鄙视劳动和劳动者鄙视劳动和劳动者2男尊女卑，男主女从男尊女卑，男主女从3维护奴隶对奴隶主的绝维护奴隶对奴隶主的绝对服从和人身依附关系对服从和人身依附关系1 1三、封建社会的道德三、封建社会的道德维护封建宗法等级制度维护封建宗法等级制度忠孝忠孝男尊女卑男尊女卑轻视体力劳动，轻视劳动者轻视体力劳动，轻视劳动者相关链接：相关链接：“三从”就是“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”；所谓“四德”就是妇德（一切言论都要符合忠孝节义）、妇言（说话要小心谨慎）、妇容（打扮要整洁）、妇功（做好家务，服侍好公婆、丈夫）。其核心思想，就是要求妻子绝对忠于丈夫，为丈夫牺牲自己，从而维持男子对妇女的统治地位。四、资本主义社会的道德四、资本主义社会的道德（一）个人主义与利己主义（一）个人主义与利己主义（二）自由、平等、博爱（二）自由、平等、博爱（三）拜金主义、金钱万能（三）拜金主义、金钱万能相关链接：国王的花种相关链接：国王的花种 有一则寓言讲的是从前有一位受人爱戴的国王，把国家治理的井井有条。国王年龄逐渐大了，但膝下并无子女。最后他决定，在全国范围内挑选一个孩子收为义子，培养成未来的国王。国王选子的标准很独特，给孩子们每人发一些花种子，宣布谁如果用这些种子培育出最美丽的花朵，那么谁就能成为义子。孩子们领回种子后，开始精心地培育花种。但是，10天过去了，半个月过去了，花盆里的种子连芽都没冒出来，更别说开花了。献花的日子到了，无数个穿着漂亮的孩子涌上街头，他们各自捧着开满鲜花的花盆，用期盼的目光看着缓缓巡视的国王。国王环视着争奇斗艳的花朵与漂亮的孩子们，并没有像大家想象中的那样高兴。忽然，国王看见端着空花盆的雄日。他无精打采的站在那里，国王把他叫到跟前，问他：“你为什么端着空花盆呢？”雄日抽咽着，他把自己如何精心侍弄，但花种怎么也不发芽的经过说了一遍。没想到国王的脸上却露出了最开心的笑容，他把雄日抱了起来，高声说：“孩子，我找的就是你!”“为什么会这样？”大家不解地问国王。国王说：“我发下的花种全是煮过的，根本不可能发芽开花。”捧着鲜花的孩子都低下了头，他们全部另播下了种子。五、社会主义社会的基本道德规范五、社会主义社会的基本道德规范明礼诚信明礼诚信2团结友善团结友善3勤俭自强勤俭自强41敬业奉献敬业奉献5爱国守法爱国守法1 1相关链接：用生命铸就师魂相关链接：用生命铸就师魂 2005年3月31日中午，江苏省金坛市城南小学组织学生去观看革命传统教育影片。中午12时10分，二年级一班班主任殷雪梅站在斑马线中央，护送学生过马路。突然，一辆汽车疾驶而来，冲向孩子们，殷雪梅见状张开双臂，奋力将6名学生推向路旁，而自己却被车子撞出老远。学生们得救了，殷雪梅却倒在了血泊之中！据交警部门确认，肇事车的时速为120公里，殷雪梅被撞出25米之远。有关部门从南京、上海、深圳请来了医学专家，先后输血1万多毫升，终因伤势过重，5天后殷雪梅老师不幸以身殉职，享年52岁。复习思考复习思考简答题简答题1、什么是道德？2、道德的本质是什么？3、道德具有哪些特点4、简述道德与法律的关系。5、简述道德与文化的关系。6、道德的功能和作用是什么？7、简述资本主义社会的道德。8、社会主义社会的基本道德规范是什么？实践与拓展实践与拓展 1、以日记的形式观察一周生活里发生在自己身边的文明道德的行为，以“生活中的一抹亮色”为题写一篇文章，不少于800字。2、以小品的形式，在班级开展校园文明小品晚会，以道德典故、新闻热点和生活例子为素材开展小品表演活动。3、搜集有关道德文明的诗歌，在班级开展校园文明朗诵会。4、以小组为单位，开展“校园文明从我做起活动”，每个小组策划一个有意义的文明道德行为方案并展开实施，记录心得体会。本章本章通过对公共生活中道德规范与法律通过对公共生活中道德规范与法律规范内容、特征的阐述，积极倡导当代大学规范内容、特征的阐述，积极倡导当代大学生自觉加强道德修养，遵守社会公德，养成生自觉加强道德修养，遵守社会公德，养成良好的文明习惯；自觉增强法律意识，遵守良好的文明习惯；自觉增强法律意识，遵守法律法规，成为维护社会公共秩序的模范法律法规，成为维护社会公共秩序的模范。名言荟萃名言荟萃君子欲讷于言，而敏于行。君子欲讷于言，而敏于行。孔子孔子令在必信，法在必行。令在必信，法在必行。欧阳修欧阳修为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。邓小平邓小平教养是有教养的人的第二个太阳。教养是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特赫拉克利特道德通常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的道德通常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。缺陷。但丁但丁学习目标学习目标知识目标知识目标1、理解社会公德的内涵。2、明确社会公德的重要意义。3、掌握社会公德的基本要求。能力与情感目标：能力与情感目标：1、能正确理解社会公德的重要意义。2、能形成良好的社会公德意识，自觉遵守社会公德。美国世贸大厦被撞时，一位坐在轮椅上的妇女正在第86层上。在当时的情况下，像她这样一个靠轮椅行走的人，要从这么高的楼层中逃脱出来，成功率几乎为零。可她竟奇迹般地毫发无损地逃出来了。一位并不相识的逃生者，硬是将她和轮椅从86层一直扛到5层才被人群冲散。在危难时刻，虽然楼梯里挤满了人，但是却紧张而有序。当楼上开始有担架抬下来时，大家又主动让出一条通道，让伤员先走。接着，在大楼里工作的盲人带着导盲犬下楼来，大家也纷纷让路。消防队员背着沉重的消防器材向上冲，尽管大家都很干渴，但人们还是把自己仅有的一点水拿给他们喝 危难中，真情传递，让人们感受到了道德的力量。虽然世贸大厦倒塌了，但是，危难中，人们用至爱真情建起了一座道德与友爱的大厦，这座大厦，是无尚崇高的，是任何恐怖主义者也摧毁不了的。导入案例导入案例-道德的大厦道德的大厦一、社会公德的含义一、社会公德的含义二、社会公德的特点二、社会公德的特点三、社会公德的主要内容三、社会公德的主要内容四、社会公德的实践和养成四、社会公德的实践和养成第一节第一节 社会公德社会公德一、社会公德的含义一、社会公德的含义 社会公德，是指社会全体成员都必须遵守的维护社会正常秩序的最基本的公共生活准则，是调节公共生活领域中人与人之间关系的行为规范。它依靠社会舆论、习俗和人们信念的力量，调节人与人、人与社会、人与自然之间的关系，规范人们的言行，起着维护社会秩序稳定，促进社会风气好转的重要作用。社会公德如何，在一定程度上反映着一个国家、一个地区、一个城市、一个单位的道德水平和文明程度。二、社会公德的特点二、社会公德的特点1.在内容上具有全民性和基础性。2.在范围上具有广泛性和普遍性。3.在结构上具有沿袭性和传统性。4.在功能上具有渗透性和易行性。三、社会公德的主要内容三、社会公德的主要内容1.文明礼貌2.助人为乐3.爱护公物4.保护环境5.遵纪守法一个小人物的公民意识一个小人物的公民意识4月20日，北京一个出租汽车司机，等到了一个要去北京南站的客人。这是一段因“非典”恐慌而生意锐减的日子，有客人是求之不得的。当司机听到这位客人说自己“肺部有感染，打了一个星期点滴都没好，要回老家”时，他做出的选择是，将车停在路旁，锁上客人放行李的后备箱，然后用手机开始给110、120、12345拨电话。客人气急了：“我是客人，我打车，到站给钱，你管得着我去哪儿吗？”司机回答说：“你这话搁平常是理儿，可现在是非常时期，举国上下都在抗击非典。我今儿说什么也不能让你走。”客人把身上的钱都掏出来给司机，央求放他走。司机说：“我这是对你负责，你要真是非典就没命了，连别人也得受连累。我知道你没钱了，你放心，如果医生说你没事，你明天在北京的花费，我都包了！”在等医疗机构的车来时，天下雨了，司机在雨中淋着，不断劝阻经过的行人绕道而行。整整两个半小时以后，医院的车才到，拉上病人走了。司机将出租车彻底消毒后回家时，已经是凌晨时分了。这是“非典”恐慌中的一个小故事，一个最普通的人的故事，一个“小人物”的故事。没有谁命令司机必须这样做，也没有人能够监督他是否这样做了。不是每一个人都有这样的公民意识。在“非典”恐慌中，我们看到了白衣战士们前仆后继，看到歌星郭峰为坚守病房的医护人员连线送歌，看到准备买车的市民将存折送到市长手里我们也看到“逃跑”，看到抢购，看到花样百出的谣言，看到少数官员和商家趁机发财前者是公民意识和行为，后者不是。说到底，公民，是那些在平常日子里，更在危机时刻，自觉承担起自己力所能及的社会责任的人们他们确实是我们民族的脊梁和希望。让我们记住这个司机北创公司的张四平，今年49岁。让我们也记住他现在的感受在得知那个客人排除了“非典”的嫌疑后，他说：“我觉得有些对不住人家，我真想向他道歉。”在社会公德的规范中，文明礼貌是社会公共生活的基础性规范，助人为乐是社会主义公民的应有品质，爱护公物是社会主义道德的重要内容，保护环境是社会可持续发展的内在要求，遵纪守法是社会存在和发展的前提条件。四、社会公德的实践和养成四、社会公德的实践和养成积极参与各种社会活动，在实践中培养公德意识和责任意识。应当从小事做起，从小节改起，带头践行社会公德规范。一、网络道德失范行为一、网络道德失范行为二、网络道德的特点二、网络道德的特点三、网络道德的作用三、网络道德的作用第二节第二节 网络生活中的道德规范网络生活中的道德规范 美国计算机协会成员伦理道德和职业行为规范：为社会和人类作出贡献；避免伤害他人；要诚实可靠；要公正并且不采取歧视行为；尊重包括版权和专利在内的财产权；尊重知识产权；尊重他人的隐私；保守机密。南加利福利亚大学网络伦理声明指出的6种网络不道德行为类型：有意地造成网络交通混乱或擅自闯入网络及其相连的系统；商业性或欺骗性地利用大学计算机资源；偷窃资料、设备或智力成果；未经许可而接近他人的文件；在公共用户场合做出引起混乱或造成破坏的行动；伪造电子邮件信息。一、网络道德失范行为危害国家安全网络犯罪网络文化侵略色情和暴力风暴席卷而来二、网络道德的特点自主性和自律性开放性和多元性三、网络道德的作用（一）网络道德是对网络使用者的道德规范（二）网络道德建设有利于发挥网络的积极作用（三）网络道德建设是对网络法制建设的重要补充（四）网络道德建设有利于社会主义道德建设的向前发展一、公共生活与法律规范一、公共生活与法律规范二、公共生活中的法律规范二、公共生活中的法律规范第三节第三节 公共生活中的法律规范公共生活中的法律规范第三节 公共生活中的法律规范一、公共生活与法律规范1、指引作用2、预测作用3、评价作用4、强制作用5、教育作用二、公共生活中的法律规范 1、中华人民共和国道路交通安全法 2、中华人民共和国治安管理处罚法 3、中华人民共和国环境法 4、中华人民共和国集会游行示威法 5、维护互联网安全的决定中华人民共和国道路交通安全法中华人民共和国道路交通安全法的的基本精神和主要内容基本精神和主要内容中华人民共和国道路交通安全法（以下简称道路交通安全法）是为了维护道路交通秩序，预防和减少交通事故，保护人身安全，保护公民、法人和其他组织的财产安全及其他合法权益，提高通行效率而制定的。由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第三十一次会议于2007年12月29日通过，自2008年5月1日起施行。药家鑫，西安音乐学院大三的学生。2010年10月20日深夜，驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡，此后驾车逃逸至郭杜十字路口时再次撞伤行人，逃逸时被附近群众抓获。后被公安机关释放。2010年10月23日，被告人药家鑫在其父母陪同下投案。2011年1月11日，西安市检察院以故意杀人罪对药家鑫提起了公诉。同年4月22日在西安市中级人民法院一审宣判，药家鑫犯故意杀人罪，被判处死刑，剥夺政治权利终身，并处赔偿被害人家属经济损失45498.5元。5月20日，陕西省高级人民法院对药家鑫案二审维持一审死刑判决。2011年6月7日上午，药家鑫被执行死刑。中华人民共和国治安管理处罚法中华人民共和国治安管理处罚法的基本精神和主要内容的基本精神和主要内容 为维护社会治安秩序，保障公共安全，保护公民、法人和其他组织的合法权益，规范和保障公安机关及其人民警察依法履行治安管理职责，中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议于2005年8月28日通过中华人民共和国治安管理处罚法（以下简称治安管理处罚法），自2006年3月1日起施行。中华人民共和国环境保护法的基本原则和主要内容 环境保护法的立法目的是：保护和改善生活环境与生态环境，防治污染和其他公害，保障人体健康，促进社会主义现代化建设的发展。其基本原则主要有：一是经济建设与环境保护协调发展原则。二是预防为主、防治结合、综合整治原则。三是谁污染谁治理、谁开发谁保护原则。集会游行示威法集会游行示威法的基本精神和适用范围的基本精神和适用范围 集会游行示威法的立法目的是：在维护社会安定和公共秩序的前提下，充分保障宪法赋予公民的集会、游行、示威的权利，各级人民政府应当依法予以保障。其原则主要有：政府依法保障的原则，权利义务一致原则，和平进行原则。维护互联网安全的决定的基本精神和主要内容维护互联网安全的决定的立法目的是：兴利除蔽，促进我国互联网的健康发展，维护国家安全和社会公共利益，保护个人、法人和其他组织的合法权益。其基本原则主要有：一是促进网络发展与加强监管相结合的原则；信息自由与社会公共利益有机结合的原则；与现代网络发展相适应、与传统法律规范相协调的原则。本章重点阐述了职业道德及旅游职业道德的内涵，概括了职业道德与旅游职业道德形成和发展所经历的不同历史阶段。通过对旅游职业道德的作用与基本要求的阐述，明确了旅游职业道德对旅游业的发展、从业人员的素质提高、社会良好风尚的形成有重大作用。名言荟萃名言荟萃世上没有卑贱的职业，只有卑贱的人。世上没有卑贱的职业，只有卑贱的人。林肯林肯工作将深深影响你的一生，它可能造就你，也可能毁灭你。工作将深深影响你的一生，它可能造就你，也可能毁灭你。戴尔戴尔卡耐卡耐基基最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。甘地甘地 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福人称赞为最人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福人称赞为最幸福的人。幸福的人。马克思马克思学习目标学习目标-知识目标：知识目标：1.了解职业和职业道德产生的条件和历史过程。2.理解旅游职业道德的重要作用。3.把握旅游职业道德的基本要求。-能力与情感目标：能力与情感目标：1.正确认识职业领域里的不正之风，增强遵守职业道德的自觉性和主动性。2.学习榜样人物，增强对旅游职业的认同，培养良好的职业道德情感。导入案例：我是导游，先救游客导入案例：我是导游，先救游客”年轻女导游的生死抉择年轻女导游的生死抉择23岁的文花枝是湖南湘潭新天地旅行社的导游。2005年8月28日下午2时35分许，文花枝所带团队乘坐的旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞。这是一次夺走6条生命，还造成14人重伤、8人轻伤的重大交通事故。当可怕的瞬间过去，坐在前排的文花枝清醒过来时，发现和自己同坐前排的司机和西安本地导游已经罹难。她自己左腿胫骨断裂，骨头外露，腰部以下部位被卡在座位里不能动弹。营救人员迅速赶来，他们想将坐在前排的文花枝抢救出来，她却平静地说：“我是导游，后面都是我的游客，请你们先救游客。”长达两个多小时的艰难营救对于伤者无疑过于漫长。数次昏迷的文花枝只要一醒过来，就又给自己的游客打气。文花枝是最后一个被营救的伤员，由于伤势严重，8月29日，文花枝的左腿从膝盖上被截掉，一位年轻的姑娘就这样失去了自己的一条腿。主治医生李军教授惋惜地说：“太可惜了，若早点做清创处理，不耽误宝贵的抢救时间，她这条腿是能够保住的。”劫难之后，对于未来的憧憬和设想都被打乱。记者问她：“你后悔吗？”文花枝笑着说：“我只是做了自己应该做的。”在文花枝看来，自己只是做了一件很平凡的事情。但在许多人眼里，她那一瞬间的选择，无疑是一个英雄的壮举。她无悔的选择震撼着许多人的心灵案例分析：（1）文花枝在生死关头把生的希望让给游客，把死的威胁留给自己，是什么成就了文花枝那一瞬间的选择？（2）她以不惜生命、先人后己的行动彰显了怎样的职业品格？第一节第一节 职业道德的含义、形成与发展职业道德的含义、形成与发展一、职业道德的含义和特点一、职业道德的含义和特点二、职业道德的形成和发展二、职业道德的形成和发展 一、职业道德的含义和特点一、职业道德的含义和特点思考：1.职业产生的前提是什么？2.职业对人的意义有哪些？职业，是指人们由于特定的社会分工或生产内部的劳动分工而长期从事的、具有专门业务和特定职责，并以此作为主要生活来源的社会活动。工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调力都将在这样一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。约翰洛克菲勒工作是使生活得到快乐的最好方法。康德相关链接：我国职业的分类相关链接：我国职业的分类所谓职业分类，是指按一定的规则和标准把一般特征和本质特征相同或相似的社会职业，归纳到一定类别系统中去的过程。1986年，我国国家统计局和国家标准局首次颁布了中华人民共和国国家标准职业分类与代码（GB6565-86），在此基础上，1998年12月我国编制完成了中华人民共和国职业分类大典，把我国职业划分为由大到小、由粗到细的四个层次：大类（8个）、中类（66个）、小类（413个）、细类（1838个）。细类为最小类别，亦即职业。职业道德，就是指从事一定社会职业的人职业道德，就是指从事一定社会职业的人们，在履行其职责的过程中理应遵循的道们，在履行其职责的过程中理应遵循的道德规范和行为准则。德规范和行为准则。由于从事某种特定职业的人们有着共同的劳动方式，经受着共同的职业训练，因而往往具有共同的职业兴趣、态度、爱好、心理习惯和行为方式，这些东西结成某些特殊的关系，形成特殊的职业责任和职业纪律，从而产生特殊的行为规范和准则，即职业道德。相关链接：希波克拉底誓言相关链接：希波克拉底誓言希波克拉底（Hippcrates，前460前377）古希腊医学黄金时代的缔造者，西方医学之父、人类医学史上最伟大的人物。希波克拉底誓言最初是他个人的行医道德准则，后来成为古希腊所有立志从医的年轻人成为医生时必须宣誓的誓言。作为普适的职业道德标准，它给出了四项道德标准：一、对知识传授者保持感恩之心；二、为服务对象谋利益，干自己会干的事；三、绝不利用职业便利做缺德乃至违法的事情；四、严格保守秘密，尊重个人隐私。思考：希波克拉底誓言在今天是否仍有它的价值，为什么？职业道德具有不同于其他道德的特点，具体职业道德具有不同于其他道德的特点，具体表现在：表现在：1.内容上的稳定性和继承性内容上的稳定性和继承性思考：军人在不同的历史思考：军人在不同的历史时期，主要职责都是抵御时期，主要职责都是抵御入侵、保家卫国，他们的入侵、保家卫国，他们的职业道德都是要求忠诚、职业道德都是要求忠诚、勇敢、奉献，这说明职业勇敢、奉献，这说明职业道德具有怎样的特点？道德具有怎样的特点？2.表达形式上的灵活性和多样性表达形式上的灵活性和多样性职业道德大多是针对职业活动的某些具体关系、具体情况而定的，同时还要适应本职业的具体条件和人们的接受能力。这样易于记忆，便于实际操作，有利于培养从业人员形成良好的职业心理、职业作风和职业习惯，同时也很容易被该职业的服务对象所掌握，用来作为评价该职业的从业者职业道德优劣的标准。3.调节范围上的确定性调节范围上的确定性每一种职业道德只能在特定的职业范围内起作用，主要用来约束从事本职业的工作人员。对于不属于本职业的人员，或本职业人员在该职业以外的行为活动，它往往起不到约束和调节作用。二、职业道德的形成和发展二、职业道德的形成和发展社会主社会主社会主社会主义社会义社会义社会义社会职业道职业道职业道职业道德德德德资本主资本主资本主资本主义社会义社会义社会义社会职业道职业道职业道职业道德德德德封建社封建社封建社封建社会职业会职业会职业会职业道德道德道德道德奴隶社奴隶社奴隶社奴隶社会职业会职业会职业会职业道德道德道德道德原始社原始社原始社原始社会职业会职业会职业会职业道德道德道德道德（一）职业道德萌芽于原始社会末期（一）职业道德萌芽于原始社会末期职业道德观念贫乏、直观、含混职业道德观念贫乏、直观、含混职业道德观念贫乏、直观、含混职业道德观念贫乏、直观、含混全体成员自由平等，团结协作，共同劳动全体成员自由平等，团结协作，共同劳动全体成员自由平等，团结协作，共同劳动全体成员自由平等，团结协作，共同劳动 职业道德规范较少职业道德规范较少职业道德规范较少职业道德规范较少 在社会分工产生的基础上产生在社会分工产生的基础上产生在社会分工产生的基础上产生在社会分工产生的基础上产生 由职业生活中的风俗习惯逐渐演化而来由职业生活中的风俗习惯逐渐演化而来由职业生活中的风俗习惯逐渐演化而来由职业生活中的风俗习惯逐渐演化而来以民族禁忌、宗教仪式等形式表现出来。以民族禁忌、宗教仪式等形式表现出来。以民族禁忌、宗教仪式等形式表现出来。以民族禁忌、宗教仪式等形式表现出来。（二）职业道德真正形成于奴隶社会（二）职业道德真正形成于奴隶社会相关链接：u据战国时期成书的周礼考工记记载，战国时期大的职业分工有六种，即：王公、士大夫、百工、商旅、农夫、妇功，并指出，王公（高级统治集团）之职是“坐而论道”；士大夫（官僚和小贵族）之职是“作而行之”；百工（手工业者）之职是“审曲面势，以饬五材，以辨民器”；商旅（坐商行贩）之职是“通四方之珍异”；农夫之职是“饬力以长地材”；妇功（家庭女工）之职是“治丝麻以成之”。u柏拉图在他的著作理想国中谈到，哲学家的道德是“智慧”，武士的道德是“勇敢”，自由民的道德是“节制”。主要是奴隶主和自由民的职业道德主要是奴隶主和自由民的职业道德1重视与统治阶级利害相关的职业道德重视与统治阶级利害相关的职业道德2 显示出比较明晰的特征显示出比较明晰的特征3奴隶社会职业道德的特点是：奴隶社会职业道德的特点是：（三）职业道德在封建社会得到了一定程度（三）职业道德在封建社会得到了一定程度的发展的发展相关链接：相关链接：清末国学大师章太炎曾把我国封建社会的职业总结为清末国学大师章太炎曾把我国封建社会的职业总结为1616种，即农人、工人、稗贩、坐贾、学究、艺士、通人、种，即农人、工人、稗贩、坐贾、学究、艺士、通人、行伍、胥徒、幕客、职商、京朝官、方面官、军官、差行伍、胥徒、幕客、职商、京朝官、方面官、军官、差除官、雇译人。并说：除官、雇译人。并说：“其职业凡十六等，其道德之第其职业凡十六等，其道德之第次亦十六等；虽非讲如画一，然可以得其概略矣。次亦十六等；虽非讲如画一，然可以得其概略矣。”其其中中“农人于道德为最高农人于道德为最高”。封建社会职业道德的特点封建社会职业道德的特点安于本份安于本份忠于职守忠于职守维护家长制维护家长制统治统治职业被分为职业被分为三六九等三六九等（四）职业道德在资本主义社会获得充分发展（四）职业道德在资本主义社会获得充分发展机器大工业推动了资本主义工业的快速发展，社会分工和机器大工业推动了资本主义工业的快速发展，社会分工和生产内部的分工越来越明确具体。生产内部的分工越来越明确具体。职业协会出现，研究职业道德的职业伦理学应运而生职业协会出现，研究职业道德的职业伦理学应运而生 。新闻职业道德规范最重要的是要新闻职业道德规范最重要的是要“公正公正”、“真实真实”、“要向读者负责要向读者负责”，“保持正直和独立保持正直和独立”，“尊重职业秘密尊重职业秘密”等；在资本主义商业道德中有等；在资本主义商业道德中有“文明经商，注重社会效文明经商，注重社会效益益”的原则，以及的原则，以及“宾至如归宾至如归”，“见客面带三分笑见客面带三分笑”的的服务态度等。服务态度等。资本主义社会职业道德的特点资本主义社会职业道德的特点1职业道德规范职业道德规范更加接近或已更加接近或已经完全具有了经完全具有了现代意义上的现代意义上的职业道德的涵职业道德的涵义。义。2职业道德的维职业道德的维系、调节、规系、调节、规范、约束等作范、约束等作用愈加显现。用愈加显现。3受资本主义利受资本主义利己主义、个人己主义、个人主义道德原则主义道德原则的影响较大。的影响较大。特点特点12345社会主义经济和政治基础社会主义经济和政治基础社会主义经济和政治基础社会主义经济和政治基础以社会主义、共产主义道德为指导以社会主义、共产主义道德为指导以社会主义、共产主义道德为指导以社会主义、共产主义道德为指导对古今中外职业道德扬弃对古今中外职业道德扬弃对古今中外职业道德扬弃对古今中外职业道德扬弃各级领导干部率先垂范至关重要各级领导干部率先垂范至关重要各级领导干部率先垂范至关重要各级领导干部率先垂范至关重要同各种腐朽的道德思想不懈斗争同各种腐朽的道德思想不懈斗争同各种腐朽的道德思想不懈斗争同各种腐朽的道德思想不懈斗争（五）职业道德在社会主义社会发生了质的飞跃（五）职业道德在社会主义社会发生了质的飞跃课堂讨论：课堂讨论：下面是加拿大一家公司对新员工入职的道德测试，假如你下面是加拿大一家公司对新员工入职的道德测试，假如你是其中的一位新员工，你会如何回答：是其中的一位新员工，你会如何回答：一、你在以往若干年的工作中，有没有未经许可拿过公司的一、你在以往若干年的工作中，有没有未经许可拿过公司的东西回家？东西回家？A A：从来没有；：从来没有；B B：价值不超过：价值不超过5 5元；元；C C：价值不超过：价值不超过2020元；元；D D：价值不超过：价值不超过100100元。元。二、你的一名同事拿了公司二、你的一名同事拿了公司1 1元钱而没有申报，你认为老板元钱而没有申报，你认为老板以下做法是否合适：以下做法是否合适：A A：批评；：批评；B B：阻止其提升或者给予其降职；：阻止其提升或者给予其降职；C C：开除；：开除；