历史与社会八年级上册2.3日本的大化改新市公开课一等奖省优质课赛课一等奖课件.pptx

一衣带水一衣带水1、观察古代日当地图概括、观察古代日当地图概括“日本日本”与中国地理关系。与中国地理关系。2、从地理环境、生产生活角度简单介绍日本。、从地理环境、生产生活角度简单介绍日本。第1页日本风土日本风土第2页 民族：民族：国花：国花：国旗：国旗：国徽：国徽：大和民族大和民族樱花樱花日出之国日出之国和服和服东瀛、东洋、扶桑东瀛、东洋、扶桑国服：国服：国名：国名：日本概况日本概况圆形，绘有瓣圆形，绘有瓣黄色菊花瓣图案黄色菊花瓣图案第3页第4页日本最高统治者日本最高统治者“天皇天皇”和许多民族一样，和许多民族一样，他们崇敬太阳神他们崇敬太阳神第5页 神武天皇，日本第神武天皇，日本第一任天皇，传说为天照一任天皇，传说为天照大神后代大神后代.受太阳神派遣到人受太阳神派遣到人间、解救过神武天皇这间、解救过神武天皇这只神鸦有三只脚，很轻只神鸦有三只脚，很轻易让人联想起中国易让人联想起中国“三三足乌足乌”。第6页 天皇是日本国君主尊称，是由最高天皇是日本国君主尊称，是由最高统治者统治者“大王大王”改称而来。日本史书记改称而来。日本史书记载第一任天皇是被神化神武天皇，传说载第一任天皇是被神化神武天皇，传说是天照大神后代。明治维新之后到第二是天照大神后代。明治维新之后到第二次世界大战结束之前，天皇是真正最高次世界大战结束之前，天皇是真正最高统治者。在当今日本，天皇依然是象征统治者。在当今日本，天皇依然是象征性国家元首。性国家元首。日本最高统治者日本最高统治者“天皇天皇”第7页开始出现早期国家开始出现早期国家大和国统一日本大和国统一日本日本社会矛盾十分尖锐日本社会矛盾十分尖锐1 1世纪前后世纪前后 5 5世纪世纪7 7世纪中期世纪中期阅读教材理清线索阅读教材理清线索古代日本历程古代日本历程“大化改新大化改新”646646年年第8页第9页第10页第11页汉委奴国王金印汉委奴国王金印东汉光武帝画像东汉光武帝画像中日交往是从汉朝开始。据三国志中日交往是从汉朝开始。据三国志魏志魏志倭人传记载，公元倭人传记载，公元1 12 2世纪时，世纪时，日本列岛上已经有日本列岛上已经有100100多个小国，同中国交往就有多个小国，同中国交往就有3030余国。公元余国。公元5757年（东汉初），年（东汉初），九州北部倭奴国曾谴使向东汉进贡，汉光武帝赐给其九州北部倭奴国曾谴使向东汉进贡，汉光武帝赐给其“汉委奴国王汉委奴国王”金印。金印。第12页日本遣唐使来华日本遣唐使来华第13页空海空海7747748358358 8到唐朝学习佛法，到唐朝学习佛法，8 8归国归国吉备真备与唐人对弈图吉备真备与唐人对弈图693693775775奈良时代政治家、学者奈良时代政治家、学者第14页大化改新大化改新1 1、大化改新、大化改新背景背景：（1 1）社会情况：）社会情况：（2 2）经济上：）经济上：（3 3）政治上：）政治上：日本内部日本内部（4 4）中国大唐王朝高度繁荣，朝鲜）中国大唐王朝高度繁荣，朝鲜半岛上一些国家蒸蒸日上。半岛上一些国家蒸蒸日上。受外部受外部影响影响（5 5）日本留学生力倡改革。）日本留学生力倡改革。（6 6）645645年，铲除苏我氏势力。年，铲除苏我氏势力。7世纪中期，日本社会矛盾十分尖锐。世纪中期，日本社会矛盾十分尖锐。第15页阅读材料，回答下列问题：阅读材料，回答下列问题：材料一：材料一：7 7世纪时候，日本处于奴隶社会，阶级矛盾十世纪时候，日本处于奴隶社会，阶级矛盾十分尖锐分尖锐。世袭贵族占。世袭贵族占有大量土地、奴隶及有大量土地、奴隶及部民部民，权势很，权势很大。地方贵族反抗中央贵族，政局十分混乱。大。地方贵族反抗中央贵族，政局十分混乱。材料二：材料二：初唐时期唐太宗调整统治政策，初唐时期唐太宗调整统治政策，实施三省六实施三省六部制、租庸调制和科举制。这使农民负担减轻，生产时部制、租庸调制和科举制。这使农民负担减轻，生产时间有确保，社会经济出现繁荣景象。文化教育事业也快间有确保，社会经济出现繁荣景象。文化教育事业也快速发展，出现了很多著名文人和文艺作品，文化繁荣。速发展，出现了很多著名文人和文艺作品，文化繁荣。贞观年间因为政治清明，文化兴盛，国力逐步强盛，历贞观年间因为政治清明，文化兴盛，国力逐步强盛，历史上称之为史上称之为“贞观之治贞观之治”。假设你是当初从中国归国大和国谴唐使，面对当假设你是当初从中国归国大和国谴唐使，面对当初两国社会情况，你会怎么办？你能概括出大化改新初两国社会情况，你会怎么办？你能概括出大化改新背景吗？背景吗？内因：社会矛盾十分尖锐内因：社会矛盾十分尖锐外因：中国隋唐先进文化影响外因：中国隋唐先进文化影响第16页中臣镰足（中臣镰足（614669）日本大和国贵族。曾向唐朝归来日日本大和国贵族。曾向唐朝归来日本学者学习中国儒、佛等学说。中大兄本学者学习中国儒、佛等学说。中大兄皇子与其发动政变，除掉苏我氏。大化皇子与其发动政变，除掉苏我氏。大化改新后，中大兄皇子以太子身份摄政，改新后，中大兄皇子以太子身份摄政，中臣镰足任内臣，高向玄理任国博士，中臣镰足任内臣，高向玄理任国博士，共同辅佐孝德。共同辅佐孝德。孝德天皇孝德天皇日本第日本第36代天皇代天皇629.1.4629.1.4654.10.10654.10.10因不满苏我氏专权，以患足疾因不满苏我氏专权，以患足疾为名不参加政治。中大兄、中臣镰为名不参加政治。中大兄、中臣镰足发动宫廷政变，诛灭苏我入鹿一足发动宫廷政变，诛灭苏我入鹿一族后，即位。族后，即位。第18页2、大化改新、大化改新内容内容：（1）政治上：）政治上：（2）经济上：）经济上：（3）法律上：）法律上：改革行政制度，实施改革行政制度，实施中央集权中央集权。土地收归国有土地收归国有，国家定时按人口把土地分，国家定时按人口把土地分 给农民耕种，向他们收取赋税；给农民耕种，向他们收取赋税；原来被贵族控制农民转为国家公民。原来被贵族控制农民转为国家公民。7，日本编订第一部，日本编订第一部律令法典律令法典，作为，作为治国基础。治国基础。仿照隋仿照隋唐制度唐制度第19页 日本民族含有强烈危机意识，含有善于日本民族含有强烈危机意识，含有善于学习、坚忍服从等特点。学习、坚忍服从等特点。第20页 宫城都坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道，朱雀宫城都坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道，朱雀大街名称与走向相同，等等。平城京唐招提寺是唐代高僧大街名称与走向相同，等等。平城京唐招提寺是唐代高僧鉴真东渡日本后主持兴建。鉴真东渡日本后主持兴建。比较一下，平比较一下，平城京与长安街在城城京与长安街在城市布局方面有哪些市布局方面有哪些相同地方？相同地方？第21页唐昭提寺（鉴真）唐昭提寺（鉴真）第22页 大化改新是吸收了中国大化改新是吸收了中国隋唐文化，除了以上知识你隋唐文化，除了以上知识你还知道多少还知道多少？第23页 从“大化改新”到1868年“明治维新”以前12左右时间，是日本封建社会时期。因为中日两国长达两千年交往，日本文化深受中国文化影响。从日本围棋、书法、茶道，一直到天皇即位，都有中国文化在背后闪烁。许多在中国已经消失文化，在日本却很好地保留下来。日本人善于学习他人先进文化和技术，并将这一特征加以发挥，创造出自己日本文明。日本人在电器方面研究开发就是这一民族特征极致表达。第24页日本传统文化无处不洋溢着浓郁中华文化气息日本传统文化无处不洋溢着浓郁中华文化气息第25页 你你能能举举例例说说明明日日本本文文化化当当中中有哪些地方是学习中国吗？有哪些地方是学习中国吗？第26页九世纪日本僧人九世纪日本僧人空海书法作品空海书法作品“汉委奴国王汉委奴国王”印印 日本寺庙中观音像日本寺庙中观音像 想一想：这几件文物说明了什么？想一想：这几件文物说明了什么？说明日本受中国文化影响很深。说明日本受中国文化影响很深。第27页（1）主动性：）主动性：（2）不足：）不足：3、大化改新、大化改新影响影响：推进了农业、手工业、商业发推进了农业、手工业、商业发展，使展，使日本从奴隶社会过渡到日本从奴隶社会过渡到封建社会封建社会。国家分配田地方法逐步遭到破坏，国家分配田地方法逐步遭到破坏，武士阶层武士阶层形成并不停壮大。形成并不停壮大。第28页庄园和武士阶层出现庄园和武士阶层出现日本武士图日本武士图 大化改新时推行由国家分配田地方法逐大化改新时推行由国家分配田地方法逐步遭到破坏，很多豪强贵族纷纷建立起自己步遭到破坏，很多豪强贵族纷纷建立起自己庄园。庄园。庄园主为了维护本身利庄园主为了维护本身利益，争相蓄养武士，武士阶益，争相蓄养武士，武士阶层形成并不停壮大，在今后层形成并不停壮大，在今后日本历史中发挥了极为主要日本历史中发挥了极为主要作用。作用。第29页长弓大铠武士造型长弓大铠武士造型日本武士日本武士“大化改新大化改新”使日本特有民族精神从原来使日本特有民族精神从原来“神道神道”向向“武士道武士道”演变演变专为武士制造刀剑传统技术专为武士制造刀剑传统技术赤金丝威大铠赤金丝威大铠中上层武士中上层武士第30页日本武士道日本武士道武武士士道道精精神神武士道演变武士道演变 武士道精神是武士道武士道精神是武士道德规范行为准则。绝对服德规范行为准则。绝对服从主君，重言诺，轻生命，从主君，重言诺，轻生命，勇于战斗。勇于战斗。武士道在平安时代随武士团形成而逐步产武士道在平安时代随武士团形成而逐步产生，到武家开始执掌政权镰仓时代，逐步兴盛生，到武家开始执掌政权镰仓时代，逐步兴盛和发展起来。在江户时代，武士道吸收儒家理和发展起来。在江户时代，武士道吸收儒家理论道德思想而理论化。其影响深入日本社会各论道德思想而理论化。其影响深入日本社会各阶层，与神道一样，形成日本国民一个深层文阶层，与神道一样，形成日本国民一个深层文化心理。在第二次世界大战中，武士道同神道化心理。在第二次世界大战中，武士道同神道一起，充当了日本法西斯侵略战争精神武器。一起，充当了日本法西斯侵略战争精神武器。第31页 武士道精神系日本应恪守封建道德，武士道精神系日本应恪守封建道德，始于镰仓幕府时期，内容有忠君、节义、始于镰仓幕府时期，内容有忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍等。武士腰间常佩利廉耻、勇武、坚忍等。武士腰间常佩利刃，作为勇武象征。刃，作为勇武象征。明治维新明治维新 后，武后，武士废除了，但对新式军队战士仍长久灌士废除了，但对新式军队战士仍长久灌输武士道精神，强调效忠天皇、绝对服输武士道精神，强调效忠天皇、绝对服从，军人在必要时必须勇于拨刀从，军人在必要时必须勇于拨刀 切腹切腹（剖腹自杀），以示忠勇、义烈。（剖腹自杀），以示忠勇、义烈。镰仓时代日本武士镰仓时代日本武士 日本武士日本武士 第32页 从从12世纪末开始，武士集团世纪末开始，武士集团首领将军开始控制中央政权，天首领将军开始控制中央政权，天皇成为傀儡。幕府统治在日本历皇成为傀儡。幕府统治在日本历时时600多年。其多年。其实质是封建军事独实质是封建军事独裁统治裁统治。日本历史上幕府统治日本历史上幕府统治是怎么回事？是怎么回事？第33页 日本民族非常日本民族非常善于把其它民族文化拿来善于把其它民族文化拿来，变成含有自，变成含有自己特色文化。日本古代向中国学习，近代向西方学习，这己特色文化。日本古代向中国学习，近代向西方学习，这些都使日本不停进步、强盛，成为当今世界第二经济大国。些都使日本不停进步、强盛，成为当今世界第二经济大国。习他人之长，克服自己之短，习他人之长，克服自己之短，这也是中华民族美德，我们这也是中华民族美德，我们应发扬光大，善于学习。应发扬光大，善于学习。日本这么一个资源匮乏岛日本这么一个资源匮乏岛国，现在却已是世界经济大国，国，现在却已是世界经济大国，从今天我们学习古代日本这段从今天我们学习古代日本这段历史，你有何启示？历史，你有何启示？启示：启示：一个国家或民族应该善于学习他人优一个国家或民族应该善于学习他人优点和先进文化，点和先进文化，要正视本身不足，主动改革要正视本身不足，主动改革创新，与时俱进创新，与时俱进。第34页日日本本大大化化改改新新5世纪，大和统一日本世纪，大和统一日本背景背景内容内容影响影响7世纪中期，日本社会矛盾尖锐。世纪中期，日本社会矛盾尖锐。日本周围国家强大日本周围国家强大日本留学生力倡改革日本留学生力倡改革645年，皇室和改革派发动宫廷政变成功年，皇室和改革派发动宫廷政变成功政治上：政治上：经济上：经济上：法律上：法律上：实施实施中央集权中央集权土地收归国有土地收归国有，并定时分给农民，并定时分给农民耕种，向他们收取赋税耕种，向他们收取赋税编订了日本第一部编订了日本第一部律令法典律令法典推进了农业、手工业、商业发展，使推进了农业、手工业、商业发展，使日本从奴隶社会过渡到封建社会日本从奴隶社会过渡到封建社会。主动性：主动性：不足：不足：国家分配田地方法逐步遭到破坏，国家分配田地方法逐步遭到破坏，武武士阶层士阶层形成并不停壮大。形成并不停壮大。第35页