贾生列传(课堂PPT).ppt

节选自节选自史记史记屈原贾生列传屈原贾生列传1A贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴延尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/1下列对文中画波浪线部分的断句，正下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是确的一项是()C2本题考查文言断句的能力。“贾生名谊，洛阳人也”“年十八”是常见格式。“吴廷尉”指人，“河南守”为官名，“吴廷尉为河南守”意为“吴廷尉担任河南守”，句意完整，故排除A、D两项。“召置门下”意为“把他召到衙门任职”，故其间不可断，排除B项。答案：C。3A诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。B诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。C礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。D就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并进行统治管理。2下列对文中加点的词语相关内容的解下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是说，不正确的一项是()A4本题考查“了解并掌握常见的古代文化知识”的能力。诸子百家中对后世影响最深远的三家是儒家、道家、墨家，代表人物分别是孔子、老子和墨子。答案：A。5A贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余岁，却让诸生自觉不如，不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。B贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。C贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊。D贾谊劝止封侯，文帝未予采纳。文帝封准南厉王四个儿子为侯，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。3下列对原文有关内容的概括和分析，下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是不正确的一项是()C6本题考查“筛选并整合文中信息”的能力。在文帝询问鬼神之事时，贾谊只是被征召回京城拜见文帝，其时他的身份仍是长沙王太傅，并没有重新得到重用。答案：C。7(1)乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”译文：_(2)贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。译文：_4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。8本题考查“理解并翻译文中的句子”的能力。句(1)中的关键词为“短”“纷乱”。句(2)中的关键词为“数”“或”“稍”。参考译文：(1)于是说贾谊坏话道：“洛阳之人，年轻学浅，一味想独揽权力，使事情变得复杂混乱。”(2)贾生屡次上奏，说诸侯封地有的接连数郡，不合古代制度，可以逐渐削减其封地。9贾贾生生（古古时时对对读读书书人人的的通通称称）名名谊谊（名名是是供供长长辈辈呼呼唤唤；字字，又又称称“表表字字”，是是为为了了便便于于他他人人称称谓谓，对对平平辈辈或或尊尊辈辈称称字字是是出出于于礼礼貌貌和和尊尊敬敬）洛洛阳阳人人也也（句句式式：判判断断句句）年年十十八八以以（因因为为。见见廉廉颇颇蔺蔺相相如如列列传传“以以勇勇气气闻闻于于诸诸侯侯”）能能诵诵诗诗属属（zhzh，连连缀缀。见见张张衡衡传传“衡衡少少善善属属文文”）书书闻闻（闻闻名名，出出名名。见见廉廉颇颇蔺蔺相相如如列列传传“以以勇勇气气闻闻于于诸诸侯侯”）于于郡郡中中（句句式式：状状语后置句语后置句）10以能诵诗以能诵诗属（写）属（写）书闻于郡中。书闻于郡中。属：属：（1 1）劝人饮酒：举酒属客）劝人饮酒：举酒属客（2 2）嘱托，托付，交付：属予作文以）嘱托，托付，交付：属予作文以 记之记之（3 3）类，种类：有良田美池桑竹之属）类，种类：有良田美池桑竹之属（4 4）同一类人：若属皆且为所虏）同一类人：若属皆且为所虏（5 5）归属，隶属：名属教坊第一部）归属，隶属：名属教坊第一部（6 6）系，是：时维九月，序属三秋）系，是：时维九月，序属三秋（7 7）继续，连接：冠盖相属（使节或）继续，连接：冠盖相属（使节或 官员，一路往来不绝）官员，一路往来不绝）（8 8）撰写。属文，属书。）撰写。属文，属书。（9 9）跟随：项王渡淮，骑能属者百余）跟随：项王渡淮，骑能属者百余 人耳人耳11吴吴廷廷尉尉为为（担担任任）河河南南守守（即即太太守守，是是郡郡守守的的尊尊称称，古古代代一一种种地地方方官官职职，一一般般是是掌掌管管地地方方郡郡一一级级的的行行政政区区之之地地方方行行政政长长官官。除除治治民民、进进贤贤、决决讼讼、检检奸奸外外，还还可可以以自自行行任任免免所所属属掾掾吏吏）闻闻（听听说说。见见荆荆轲轲刺刺秦秦王王“乃乃今今得得闻闻教教”）其其秀秀才才（指指才才能能优优异异。见见陈陈情情表表中中“后后刺刺史史臣臣荣荣举举臣臣秀秀才才”）召召（招招呼呼。见见廉廉颇颇蔺蔺相相如如列列传传“赵赵王王悉悉召召群群臣臣议议”）置置（安安放放。见见逍逍遥遥游游“置置杯杯焉焉则则胶胶”）门门下下（在在某某人人的的门庭之下门庭之下）甚幸爱（）甚幸爱（欣赏欣赏）秀才秀才（1 1）优异之才）优异之才（2 2）汉时开始与孝廉并为举士的科名，）汉时开始与孝廉并为举士的科名，东汉时避光武帝刘秀东汉时避光武帝刘秀讳改称讳改称“茂才茂才”。（3 3）元明以来用以称书生、读书人。）元明以来用以称书生、读书人。12孝孝文文皇皇帝帝（孝孝文文皇皇帝帝是是汉汉文文帝帝的的谥谥号号。谥谥号号是是对对古古代代君君主主、诸诸侯侯、卿卿大大夫夫、高高官官大大臣臣、后后妃妃等等人人死死去去之之后后，朝朝廷廷根根据据他他们们的的生生平平行行为为给给予予一一种种称称号号以以褒褒贬贬善善恶恶）初初立立（刚刚即即位位；刚刚执执政政），闻闻河河南南守守吴吴公公治治平平（指为官的治理的政绩指为官的治理的政绩）为天下第一，）为天下第一，治平：官吏治理政事的政绩；治平：官吏治理政事的政绩；课最：考核第一。古时朝廷对官吏定期考核，检查政课最：考核第一。古时朝廷对官吏定期考核，检查政 绩，政绩最好的称绩，政绩最好的称“课最课最”。殿最：古代考核政绩或军功殿最：古代考核政绩或军功下等称为下等称为 殿殿上等称上等称 为为 最最。大计：明清两代考核外官的制度叫大计：明清两代考核外官的制度叫“大计大计”，每三年，每三年 举行一次。举行一次。13故（故（从前。从前。见见项脊轩志项脊轩志“轩东故尝位轩东故尝位厨厨”）与李斯同邑（）与李斯同邑（旧指县旧指县，古代诸侯分，古代诸侯分给大夫的封地给大夫的封地）而常（）而常（通通“尝尝”，曾经，曾经）学事（学事（为为做事做事）焉（）焉（代词，代李斯代词，代李斯），），乃征（乃征（征召征召，是皇帝征聘社会知名人士到，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。见朝廷充任要职。见张衡传张衡传“征拜尚书征拜尚书”）为廷尉。廷尉乃）为廷尉。廷尉乃（于是于是）言贾生年少，言贾生年少，颇（颇（很很。见。见过小孤山大孤山过小孤山大孤山“然小孤然小孤之旁，颇有沙洲葭苇之旁，颇有沙洲葭苇”）通诸子百家之书。）通诸子百家之书。文帝召以为（文帝召以为（省略句，应为省略句，应为“以（之）为以（之）为”，把，把作为作为 ）博士（）博士（是学官名，是学官名，秦秦汉时是指掌管书籍文典、通晓史事的官职，汉时是指掌管书籍文典、通晓史事的官职，后指学术上专通一经或精通一艺、从事教后指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。一般都设在太学或国子监授生徒的官职。一般都设在太学或国子监中。如明代初期，朱允炆曾封方孝孺为中。如明代初期，朱允炆曾封方孝孺为“文学博士文学博士”等。等。）。）。14是时（这这个个时时候候。见见荆荆轲轲刺刺秦秦王王“是是时时，侍侍医医夏夏无无且且以以其其所所奉奉药药囊囊提提轲轲”）贾生年二十余，最为少。每诏令（皇皇帝帝发发布布命命令令/或或/是是以以皇皇帝帝名名义义发发布布的的公公文文的的统统称称）议下，诸老先生不能言，贾生尽（都都。见见赤赤壁壁赋赋“肴肴核核既既尽尽”）为之对（应应答答），人人各如（好好像像。见见赤赤壁壁赋赋“如如怨怨如如慕慕”）其意所欲出。诸（各各位位）生于是乃以为（认认为为）能不及（比比得得上上。见见邹邹忌忌讽讽齐齐王王纳纳谏谏“君君美美甚甚，徐徐公公何何能能及及君君也也”）也。15孝孝文文帝帝说说（通通“悦悦”，喜喜欢欢）之之，超超迁迁（破破格格提提拔拔），一一岁岁（年年）中中至至太太中中大大夫夫（各各个个朝朝代代所所指指的的内内容容不不尽尽相相同同，有有时时可可指指中中央央机机关关的的要要职职）。贾贾生生以以为为（认认为为）汉汉兴兴至至孝孝文文二二十十余余年年，天天下下和和洽洽（和和平平融融洽洽），而而固固（确确实实）当当改改正正朔朔（一一年年的的第第一一天天。正正，一一年年的的开开始始；朔朔，一一月月的的开开始始。古古时时改改朝朝换换代代，新新王王朝朝表表示示“应应天天承承运运”，须须重重定定正正朔朔，改改正正朔朔，就就是是改改定定历历法法），易易（改改变变）服服色色（指指车车马马服服饰饰的的颜颜色色），法法（订订立立）制制度，定官名，兴（度，定官名，兴（振兴振兴）礼乐，）礼乐，古古代代由由于于五五德德思思想想的的流流行行，每每一一王王朝朝都都有有特特别别崇崇仰仰的的某某一一种种颜颜色色。以以符符合合五五行行相相生生相相克克的的道道理理。如如谓谓夏夏尚尚黑黑、殷殷尚尚白白、周周尚尚赤赤、汉汉尚尚黄黄之之类类。秦秦汉汉以以后后，新新王王朝朝建建立立，皆皆将将改改正正朔朔、易易服服色色视视为为关关系系到到国国运运的大事。的大事。16乃乃悉悉（都都。见见廉廉颇颇蔺蔺相相如如列列传传“赵赵王王悉悉召召群群臣臣议议”）草草（草草拟拟、拟拟定定）具具其其事事仪仪法法，色色尚尚（崇崇尚尚。贾贾谊谊认认为为汉汉朝朝是是土土德德，土土，黄黄色色，所所以以尚尚黄黄）黄黄，数数用用五五（即即“五五行行之之说说”），为为官官名名，悉悉（全全，尽尽）更更（改改变变。见见荆荆轲轲刺刺秦秦王王“愿愿足足下下更更虑虑之之”）秦秦之之法法。孝孝文文帝帝初初即即位位（刚刚刚刚登登上上帝帝位位），谦谦让让未未遑遑（空空闲闲，闲闲暇暇，指指没有时间。没有时间。见见采薇采薇“不遑启居不遑启居”）也。）也。不遑多让：表示不比不遑多让：表示不比差，跟差，跟比起来毫不逊色。比起来毫不逊色。17诸诸律律令令所所更更（更更改改）定定，及及（以以及及）列列侯侯悉悉就就（接接近近，走走近近。见见劝劝学学“金金就就砺砺则则利利”）国国（列列侯侯悉悉就就国国：要要求求诸诸侯侯都都要要到到自自己己的的封封地地上上去去，因因当当时时有有不不少少宗宗室室功功臣臣受受封封之之后后，依依然然不不离离京京城城），其其说说（思思想想，观观点点。如如“著著书书立立说说”）皆皆自自贾贾生生发发（产产生生。见见春春夜夜喜喜雨雨“好好雨雨知知时时节节，当当春春乃乃发发生生”）之之。于于是是天天子子议议（商商议议）以以为为贾贾生生任任公公卿卿（是是“三三公公九九卿卿”的的简简称称。夏夏朝朝始始设设，周周代代沿沿袭袭，“公公”是是周周代代封封爵爵之之首首，“卿卿”是是古古时时高高级级掌掌管管或或爵爵位位的的称称谓谓）之之位位。绛绛、灌灌、东东阳阳侯侯、冯冯敬敬之之属属（即即之之类类，指指这这些些人人。见见过过秦秦论论“于于是是六六国国之之士士，有有宁宁越越、徐徐尚尚、苏苏秦秦、杜杜赫赫之之属属为为之之谋谋”）尽尽害害（嫉嫉妒妒，诽诽谤谤）之之，乃乃短短（说说坏坏话话）贾贾生生曰曰：“洛洛阳阳之之人人，年年少少初初学学，专专欲欲擅擅（独独揽揽，独独有有）权，纷乱（权，纷乱（使使混乱混乱）诸事。）诸事。”18于于是是天天子子后后亦亦疏疏（疏疏远远，不不亲亲近近）之之，不不用用（采采用用）其其议议（提提议议），乃乃以以贾贾生生为为（把把作作为为）长长沙沙王王太太傅傅。贾贾生生既既（之之后后，已已经经）辞辞（告告辞辞，辞辞别别。见见鸿鸿门门宴宴“如如今今人人为为刀刀俎俎，我我为为鱼鱼肉肉，何何辞辞为为”）往往（前前往往）行行，及及（等等到到。见见过过秦秦论论“及及至至始始皇皇”）渡渡湘湘水水，为为赋赋（即即辞辞赋赋，古古代代写写景景抒抒情情的的一一种种文文体体。见见滕滕王王阁阁序序“一一言言均均赋赋，四四韵韵俱俱成成”）以以吊吊（悼悼念念死死者者，凭凭吊吊/慰慰问问，安安慰慰，形形影影相相吊吊）屈屈原原。为为长长沙沙王王太太傅傅三三年年，后后岁岁余余，贾贾生生征征（被征召被征召）见（）见（拜见拜见）。）。19孝孝文文帝帝方方（正正。见见苏苏武武传传“方方欲欲发发使使送送武武等等”）受受釐釐（汉汉制制祭祭天天地地五五时时，皇皇帝帝派派人人行行祀祀或或郡郡国国祭祭祀祀之之后后，把把剩剩余余的的肉肉送送回回皇皇上上，以以示示受受福福，叫叫受受釐釐），坐坐（古古人人席席地地而而坐坐，两两膝膝着着席席，臀臀部部放放在在脚脚后后跟跟上上）宣宣室室（宫宫殿殿名名，在在未未央央宫宫中中，是是皇皇帝帝斋斋戒戒的的地地方方）。上上因因（因因为为）感感鬼神事，而问鬼神之本（鬼神事，而问鬼神之本（本源本源）。）。20贾贾生生因因（就就）具具（详详细细地地。见见鸿鸿门门宴宴“具具告告以以事事”）道道（讲讲解解。见见桃桃花花源源记记“不不足足为为外外人人道道也也”）所所以以（之之所所以以，表表原原因因）然然（指指示示代代词词，这这样样）之之状状。至至夜夜半半，文文帝帝前前席席（古古人人席席地地而而坐坐，前前席席指指在在坐坐席席上上往往前前移移动动，这这是是亲亲近近的的表表示示）。既既罢罢（停停止止，结结束束。见见廉廉颇颇蔺蔺相相如如列列传传“既既罢罢，归归国国”），曰曰：“吾吾久久不不见见贾贾生生，自自以以为为过过（超超过过。见见项项羽羽之之死死“从从此此道道至至吾吾军军，不不过过二二十十里里耳耳”）之之，今今不不及及（比比得得上上。见见师师说说“其其贤贤不不及及孔孔子子”）也也。”居居（度度过过一一段段时时间间）顷顷之之（不不久久），拜拜（任任命命。见见廉廉颇颇蔺蔺相相如如列列传传“取取阳阳晋晋，拜拜为为上上卿卿”）贾贾生生为为梁梁怀怀王王太太傅。傅。居顷之居顷之/居数年（过了不久居数年（过了不久/过了几年；居过了几年；居+时间）时间）平居：平日，平素。平居：平日，平素。21梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅（给给当当老老师师）之。文帝复封（指指帝帝王王赏赏赐赐）淮南厉王子四人皆为列侯（列列侯侯不不是是侯侯爵爵，分分为为县县侯侯、乡乡侯侯、亭亭侯侯三三个个等等级级，公公侯侯伯伯子子男男为为第第一一、二二品品，县县侯侯为为三三品品，乡乡侯侯为为四四品品，亭亭侯侯为为五五品品）。贾生谏（劝劝，劝劝谏谏，指指规规劝劝君君主主或或尊尊长长改改正正错错误误），以为患之兴（兴兴起起。见见劝劝学学“风风雨雨兴兴焉焉”）自（从从）此起（开开始始。见见鸿鸿门门宴宴“项项庄庄拔拔剑剑起舞起舞”）矣。22贾贾生生数数（多多次次）上上疏疏（奏奏章章。疏疏，是是古古代代臣臣子子向向皇皇帝帝分分条条陈陈述述自自己己对对某某事事意意见见的的一一种种文文体体。臣臣子子向向皇皇帝帝陈陈述述自自己己的的意意见见常常用用的的文文体体还还有有表表，如如陈陈情情表表），言言诸诸侯侯或或（有有的的）连连（接接连连。见见梦梦游游天天姥姥吟吟留留别别“天天姥姥连连天天向向天天横横”）数数郡郡，非非（违违背背。见见论论语语“非非礼礼勿勿听听”）古古之之制制，可可稍稍（渐渐渐渐。见见苏苏武武传传“稍稍迁迁至至栘栘中厩监中厩监”）削（）削（削减削减）之。文帝不听。）之。文帝不听。23居居数数年年（过过了了几几年年），怀怀王王骑骑，堕堕马马而而死死，无无后后（后后代代）。贾贾生生自自伤伤（悲悲痛痛，感感慨慨）为为傅傅无无状状（没没有有功绩功绩），哭泣岁余，亦死。，哭泣岁余，亦死。无状无状（1 1）没有形状。）没有形状。（2 2）没有功绩。）没有功绩。（3 3）谓行为失检，没有礼貌。）谓行为失检，没有礼貌。（4 4）谓所行丑恶无善状。亦多作自谦之辞。）谓所行丑恶无善状。亦多作自谦之辞。（5 5）谓罪大不可言状。）谓罪大不可言状。（6 6）没有事实；没有根据。）没有事实；没有根据。243 3把文中画横线的句子翻译成现代把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（汉语。（1010分）分）（1 1）乃短贾生曰：）乃短贾生曰：“洛阳之人，年洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”（2 2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。非古之制，可稍削之。25