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福建专版学年高一语文人教版必修二11就任北京大学校长之演说.pptx

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资源描述

1、温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇茶茶是是对对春春天天记记忆忆的的收收藏藏,在在任任何何一一季季里里饮饮茶茶,都都可可以以感感受受到到春春日日那那慵慵懒懒的的阳阳光光。坐坐在在一一个个人人的的房房间间,倒倒上上一一杯杯茶茶,看看着着茶茶叶叶的的翻翻卷卷也也常常会会生生出出好好多多感感慨慨:茶茶要要沸沸水水以以后后才才有有浓浓香香,人人生生也也要要历历经经磨磨炼炼后后才才能能坦坦然然。无无论论是是谁谁,如如果果经经不不起起世世情情冷冷暖暖,浮浮浮浮沉沉沉沉,怕怕是是也也品品不不到到人人生生的的浓浓香香。你你看看那那茶茶时时,刚刚冲

2、冲入入水水的的时时候候,在在水水里里来来回回翻翻滚滚,不不就就像像初初涉涉世世事事的的我我们们吗吗?到到处处碰壁,遍体鳞伤。碰壁,遍体鳞伤。如如是是,我我爱爱喝喝茶茶。说说行行随随心心性性也也好好,说说附附庸庸风风雅雅也也罢罢,虽虽至至今今仍仍不不敢敢称称“品品”而而只只称称“喝喝”,却却也也由由只只喝喝得得出出茶茶的的苦苦涩涩,到,到“嗅嗅”得出茶的清香,至如今已到不可一日无茶的地步。得出茶的清香,至如今已到不可一日无茶的地步。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇无茶的日子,真的觉得平淡、索然无味。无茶的日子,真的觉得平淡、索然

3、无味。于于我我而而言言,最最喜喜欢欢在在一一个个寂寂寞寞的的雨雨夜夜,泡泡一一杯杯清清茶茶,独独坐坐在在窗窗前前,看看落落叶叶飘飘零零,听听雨雨敲敲窗窗棂棂,在在氤氤氲氲的的茶茶雾雾中中,在在淡淡淡淡的茶香中,品清清浅浅的苦涩,想浓浓淡淡的心事的茶香中,品清清浅浅的苦涩,想浓浓淡淡的心事轻轻轻轻晃晃动动手手中中的的茶茶杯杯,看看淡淡绿绿色色的的茶茶或或针针或或片片,忽忽上上忽忽下下,簇簇拥拥着着,沉沉沉沉浮浮浮浮,变变换换着着不不同同的的位位置置,试试图图寻寻找找一一个个属属于于自自己己的的最最佳佳平平衡衡点点。心心急急的的我我常常常常等等不不得得茶茶泡泡好好,就就轻轻吹吹杯杯口口,带带动动一

4、一漾漾一一漾漾的的茶茶涡涡,看看茶茶叶叶聚聚聚聚散散散散,无无奈奈分分离离。呷呷一一小小口口茶茶,任任清清清清浅浅浅浅的的苦苦涩涩在在舌舌间间荡荡漾漾开开来来,充充溢溢齿齿喉喉。之之后后,深深吸吸一一口口气气,余余香香满满唇唇,在在肺肺腑腑间间蔓蔓延延开开来来,涤涤尽尽了了一一切切的的疲疲惫冷漠。人仿佛也醉了,朦胧中,久久不愿醒来。惫冷漠。人仿佛也醉了,朦胧中,久久不愿醒来。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇是是夜夜,茶茶香香满满室室,杯杯中中茶茶由由淡淡变变浓浓,浮浮浮浮沉沉沉沉,聚聚聚聚散散散散,苦涩清香中慢慢感悟:人生亦如

5、茶。,苦涩清香中慢慢感悟:人生亦如茶。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇修身名句修身名句坚强坚强1.1.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。刘禹锡刘禹锡浪淘沙浪淘沙赏赏读读:比比喻喻清清白白正正直直之之士士,虽虽一一时时被被诬诬陷陷,但但历历尽尽千千辛辛万万苦苦,其其崇崇高高品品德德终终究究会会被被人人们们认认识识的的。现现用用以以说说明明凡凡事事经经过过艰艰苦努力,终能获得宝贵成果。苦努力,终能获得宝贵成果。2.天行健,君子以自强不息。天行健,君子以自强不息。周易周易赏赏读读:天天(即即自自然然)的

6、的运运动动刚刚强强劲劲健健,相相应应地地,君君子子处处世世,也也应应像像天天一一样样,自自我我力力求求进进步步,刚刚毅毅坚坚卓卓,发发愤愤图图强强,永永不不停停息。息。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇3.士士不不可可以以不不弘弘毅毅,任任重重而而道道远远,仁仁以以为为己己任任,不不亦亦重重乎乎?死而后已,不亦远乎?死而后已,不亦远乎?论语泰伯论语泰伯赏赏读读:读读书书人人不不可可以以不不刚刚强强坚坚毅毅,因因为为他他们们以以实实现现仁仁德德于于天天下下为为己己任任,这这个个责责任任不不是是很很重重大大吗吗?奋奋斗斗到到死死才才

7、停停止止,这这个个历历程程不不是是很很遥遥远远吗吗?这这几几句句话话表表现现了了对对道道德德的的自自信信和和对对人人格格理理想的执著追求。想的执著追求。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇中中华华民民国国首首任任教教育育总总长长,1916年年至至1927年年任任北北京京大大学学校校长长,革革新新北北大大,开开“学学术术”与与“自自由由”之之风风。1920年年至至1930年年,蔡蔡元元培培同同时时兼兼任任中中法法大大学学校校长长。“九

8、九一一八八”事事变变后后主主张张抗抗日日,拥拥护护国国共共合合作作。民民国国二二十十一一年年(1932)与与宋宋庆庆龄龄、鲁鲁迅迅等等发发起起组组织织中中国国民民权权保保障障同同盟盟,积积极极开开展展抗抗日日爱爱国国运运动动。曾曾电电救救杨杨开开慧慧烈烈士士,援援救救许许德德珩珩等等爱爱国国民民主主人人士士,营营救救丁丁玲玲、朱朱宜宜权权等等共共产产党党员员。1940年年3月月5日日在在香香港港病病逝逝。葬葬于于香香港港仔仔山山巅巅华华人人公公墓墓。蔡蔡先生的治学作风和为人品格是中华民族的无穷财富。先生的治学作风和为人品格是中华民族的无穷财富。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇

9、合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇他他是是我我国国著著名名的的民民主主主主义义革革命命家家、教教育育家家和和科科学学家家,是是现现代代中中国国知知识识界界的的卓卓越越先先驱驱,也也是是近近代代、现现代代历历史史上上探探索索救救国国之之路路和和振振兴兴中中华华民民族族的的先先驱驱之之一一,为为中中华华民民族族的的进进步步和和发发展展奋奋斗斗了了40余余年年,为为发发展展中中国国教教育育文文化化事事业业作作出出了了卓卓越越的的贡贡献献。毛毛泽泽东曾高度评价蔡元培先生是东曾高度评价蔡元培先生是“学界泰斗,人世楷模学界泰斗,人世楷模”。著有著有蔡元培教育文选蔡元培教育文选蔡元培教育论著

10、选蔡元培教育论著选等。等。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇2写作背景写作背景1916年年底底,在在法法国国游游学学的的蔡蔡元元培培接接教教育育部部电电,请请他他回回国国就就任任北北京京大大学学校校长长。但但这这并并非非美美差差,当当时时的的北北大大以以学学风风败败坏坏、腐腐败败盛盛行行而而声声名名狼狼藉藉,所所以以蔡蔡元元培培一一到到上上海海,多多数数友友人人劝劝其其不不可可就就职职,说说北北大大太太腐腐败败,恐恐整整顿顿不不了了,反反把把自自己己名名誉誉毁毁掉掉了了;也也有有少少数数劝劝他他,说说腐腐败败总总要要有有人人整整

11、顿顿。蔡蔡元元培培最最终终听听从从的的是是这这少少数数人人的的意意见见,接接受受了了北北大大校校长长的的职职位位。1917年年1月月7日日,蔡蔡元元培培到校主持开学典礼,发表了这篇著名的演说。到校主持开学典礼,发表了这篇著名的演说。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇3审美视窗审美视窗 是大师是完人也是一头真虎是大师是完人也是一头真虎大大师师必必须须是是仁仁智智双双修修的的学学人人,而而且且是是学学人人中中百百不不得得一一的的通通人人。学学人人难难在在精精深深,通通人人难难在在渊渊博博。学学人人守守先先待待后后,自自我我作作古古即

12、即堪堪称称高高明明,唯唯通通人人才才能能开开通通一一代代文文化化之之风风气气。蔡蔡元元培培的的主主要要著著作作有有石石头头记记索索隐隐、教教授授法法原原理理、中中国国伦伦理理学学史史、美美育育实实施施的的方方法法和和华华工工学学校校讲讲义义,算算不不上上著著作作等等身身,也也算算不不上上学学问问精精深深,但但他他是是一一位位真真正正的的大大师师。培培养养人人才才,引引领领风风气气,为为国国家家种种下下读读书书、爱爱国国、革革命命的的种种子子,近近百百年年间间,蔡蔡元元培培的的功功力力和和成成就就无无人人可可及及。傅傅斯斯年年在在我我所所景景仰仰的的蔡蔡元元培培之之风风格格一一文文中中赞赞扬扬道

13、道:“蔡蔡元元培培实实在在代代表表两两种种伟伟大大的的文文化化,一一是是中中国国传传统统圣圣贤贤之之修修养养,一一是是法法兰兰西西革革命命中中标标揭揭自自由由、平平等等、博博爱爱之之理理想想。此此两两种种伟伟大大文文化化,具具其其一一已已难难,兼兼备备尤尤不不可可觏觏。”此此言不虚。言不虚。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇1940年年,蔡蔡元元培培在在香香港港逝逝世世,全全国国哀哀挽挽。蒋蒋梦梦麟麟的的挽挽联联是是“大大 德德 垂垂 后后 世世,中中 国国 一一 完完 人人”,吴吴 稚稚 晖晖 的的 挽挽 联联 是是“平平 生

14、生 无无 缺缺 德德,举举 世世 失失 完完 人人”。这这样样的的推推崇崇,这这样样的的评评价价,别别人人是是绝绝对对担担当当不不起起的的,蔡蔡元元培培则可以受之无愧。则可以受之无愧。蔡蔡元元培培具具有有淡淡泊泊宁宁静静的的志志怀怀和和正正直直和和平平的的性性行行,我我们们称称赞赞他他为为“大大师师”和和“完完人人”,仍仍是是瞎瞎子子摸摸象象,偏偏执执一一端端。其其实实,他他何何尝尝不不是是一一位位白白刃刃可可蹈蹈、虽虽千千万万人人吾吾往往矣矣的的斗斗士士。他他与与清清廷廷斗斗过过,与与袁袁世世凯凯斗斗过过,与与北北洋洋军军阀阀斗斗过过,与与蒋蒋介介石石斗斗过过,多多次次名名列列通缉令,多次收

15、到恐吓信,走在生死边缘何止一两遭。通缉令,多次收到恐吓信,走在生死边缘何止一两遭。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇晚晚年年,他他与与宋宋庆庆龄龄、杨杨杏杏佛佛发发起起组组织织中中国国民民权权保保障障同同盟盟,营营救救一一切切爱爱国国的的革革命命的的政政治治犯犯,竭竭力力为为国国家家、民民族族保保存存一一二二分分元元气气;他他料料理理鲁鲁迅迅的的丧丧事事,刊刊刻刻鲁鲁迅迅的的遗遗集集;他他主主持持杨杨杏杏佛佛的的葬葬礼礼,谴谴责责特特务务暗暗杀杀爱爱国国志志士士的的卑卑劣劣行行径径。这这些些举举动动无无一一不不是是公开与当局唱反

16、调,没有大无畏的精神能行吗?公开与当局唱反调,没有大无畏的精神能行吗?朱朱熹熹尝尝言言,“是是真真虎虎乃乃有有风风”。蔡蔡元元培培无无疑疑是是中中国国教教育育界界的的一一头头真真虎虎,其其风风范范垂垂之之后后世世,令令人人景景仰仰,也也令令人人一一赞赞而而三三叹叹之。之。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇ysmz lqux肄肄肆肆弭弭弥弥矫矫骄骄驰驰弛弛温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇誉誉 誊誊嗟嗟磋磋怡怡饴饴温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合

17、作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇3近义辨析近义辨析(1)(1)商商榷榷商商量量商商讨讨三三者者都都有有交交换换意意见见的的意意思思。“商商榷榷”即即商商讨讨。就就解解决决较较大大的的、较较复复杂杂的的问问题题而而言言,使使用用频频率率较较低低,一一般般不不带带宾宾语语。如如一一般般不不说说“共共同同商商榷榷国国家家大大事事”等等。“商商量量”指指交交换换意意见见。使使用用频频率率较较高高,可可以以带带宾宾语语。“商商讨讨”指指为为了了解解决决较较大大的的、较较复复杂杂的的问问题题而而交交换换意意见见;商商量量讨讨论论。使使用用频频率率次次于于“商商量量”,可可以以带带宾宾语。语

18、。例例句句1:中中国国人人民民银银行行原原委委员员余余永永定定强强调调,在在金金融融领领域域,“以开放促改革以开放促改革”的想法可以理解,但值得的想法可以理解,但值得_。例例句句2:美美国国国国务务卿卿希希拉拉里里克克林林顿顿15日日表表示示,北北约约成成员员国国正正在在_如何为利比亚反对派提供资助。如何为利比亚反对派提供资助。例例句句3:6月月2日日,全全国国纺纺织织工工业业协协会会在在兰兰溪溪召召开开工工作作交交流流会会,_全国纺织产业集群公共服务平台建设。全国纺织产业集群公共服务平台建设。商榷商榷商量商量商讨商讨温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写

19、作篇睿智沉思篇睿智沉思篇例例句句1:中中国国国国家家主主席席胡胡锦锦涛涛同同美美国国总总统统奥奥巴巴马马4月月1日日在在伦伦敦敦举举行行首首次次_,就就中中美美关关系系、如如何何应应对对国国际际金金融融危危机机,及及其其他共同关心的国际和地区问题交换意见。他共同关心的国际和地区问题交换意见。例例句句2:随随着着“数数字字化化”养养老老院院的的推推行行,一一些些养养老老院院的的老老人人可可通通过过网网络络与子女与子女“_”,闲话家常。,闲话家常。会晤会晤会面会面温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇4词语解释词语解释刮目相见:刮目相见

20、:_时阅数载:时阅数载:_长足:长足:_提携:提携:_姑不具论:姑不具论:_宗旨既乖:宗旨既乖:_切磋:切磋:_比喻另眼看待。比喻另眼看待。时间经过几年。阅,经过。时间经过几年。阅,经过。形容进展迅速。形容进展迅速。比喻在事业上扶植后辈。比喻在事业上扶植后辈。暂且不作论述。具,陈述。暂且不作论述。具,陈述。宗旨既然错误。乖,错误。宗旨既然错误。乖,错误。比喻共同学习,互相研究讨论。比喻共同学习,互相研究讨论。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思

21、篇睿智沉思篇主旨归纳主旨归纳本本文文是是蔡蔡元元培培先先生生就就任任北北京京大大学学校校长长之之初初在在学学生生大大会会上上所所作作的的演演讲讲,主主要要提提出出了了三三点点要要求求:一一是是抱抱定定宗宗旨旨,二二是是砥砥砺砺德德行行,三三是是敬敬爱爱师师友友。最最后后提提出出了了今今后后工工作作的的两两个个主主要要方方向向:一一是是改改良良讲讲义义,二二是是添添置置书书籍籍。表表现现了了蔡蔡先先生生鲜鲜明明的的办办学学思思想想和和踏踏实实的的工工作作作作风风,也也表表现现了了他他对对国国家家、民民族族和和青青年年学学生生的的崇崇高高的的责责任任感感和和使使命命感感,展展示示了了一一个个民民主

22、主、务务实实的的教教育育家家的的高高大大形形象。象。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇演讲内容演讲内容北大现状北大现状(原因原因)目的目的要要求求抱定抱定宗旨宗旨以正学风以正学风方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。基深固,鲜不为流俗所染。敬爱敬爱师友师友以整校风以整校风计计划划改良改良讲义讲义自与中学、高等不同,不惟恃教员讲授,自与中学、高等不同,不惟恃教员讲授,尤赖一己潜修。尤赖一己潜修。添购添购

23、书籍书籍自可旁稽自可旁稽博采博采温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇提提示示求求学学于于此此者者,皆皆有有做做官官发发财财思思想想,故故毕毕业业预预科科者者,多多入入法法科科,入入文文科科者者甚甚少少,入入理理科科者者尤尤少少,盖盖以以法法科科为为干干禄禄之之终终南南捷捷径径也也砥砥砺砺德德行行以以矫矫颓颓俗俗教教员员之之教教授授,职职员员之之任任务务,皆皆以以图图诸诸君君求求学学便便利利。同同学学共共处处一一室室,不不能能开开诚诚布布公公,道道义义相相勖勖以以期期学学有有心心得得,能能裨裨实实用用本本校校图图书书馆馆书书籍籍虽虽

24、多多,新新出出者者甚甚少少,苟苟不不广广为为购购办办,必必不不足足供学生之参考。供学生之参考。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇对对此此,文文章章从从正正反反两两方方面面进进行行了了深深入入的的论论述述:为为求求学学而而来来到到北北大大者者,要要倍倍加加珍珍惜惜这这几几年年的的大大好好光光阴阴,孜孜孜孜苦苦读读,为为今今后后的的发发展展打打下下坚坚实实的的底底子子。而而如如果果只只为为做做官官发发财财而而来来,则则往往往往容容易易

25、敷敷衍衍塞塞责责,误误己己误误国国,清清朝朝的的覆覆灭灭和和目目前前人人们们对对于于当当局局的的不不满,就是最好的例子。满,就是最好的例子。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇 考点链接考点链接论证结构论证结构解解读读:议议论论文文的的基基本本结结构构由由“引引论论、本本论论、结结论论”三三部部分分组组成成。一一般般的的说说,引引论论就就是是开开头头,本本论论就就是是主主体体,结结论论就就是是结结尾尾。即即开开头头必必须须提提论论题题或或论论点点,主主体体部部分分应应选选用用材材料料并并分分层层论论证证观观点点,结尾归纳总结。,结

26、尾归纳总结。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇指津:指津:其中本论部分常见的论证结构有以下几种。其中本论部分常见的论证结构有以下几种。层层进进式式。层层进进式式就就是是后后面面的的论论证证是是在在前前面面论论证证的的基基础础上上进进行行的的,前前后后之之间间是是逐逐层层推推进进、逐逐步步深深入入的的关关系系。层层进进式式结结构构中中各各个个层层次次、段段落落之之间间的的前前后后顺顺序序有有内内在在的的紧紧密密联联系系,不不能能随随意意变变动动。这这种种布布局局的的好好处处是是能能反反映映出出作作者者严严密密的的逻逻辑辑思思维维能

27、能力力。对对照照式式。对对照照式式是是在在阐阐述述和和论论证证论论点点时时,在在本本论论部部分分选选用用论论据据进进行行对对照照比比较较。它它是是将将论论证证内内容容构构成成正正反反对对比比或或相相关关比比较较的的关关系系。具具体体的的安安排排是是把把两两种种事事物物或或意意思思加加以以正正反反对对比比,或或者者用用一一种种事事物物或或意意思思与与另另一一种种事事物物或或意意思思作作比比较较。它它的的好好处处是是布局上对比鲜明、主次明确,论点突出。布局上对比鲜明、主次明确,论点突出。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇对照式的方式

28、大体有正反对比和相关比较两种。对照式的方式大体有正反对比和相关比较两种。总总分分式式。总总分分式式就就是是在在论论证证的的段段落落、层层次次结结构构中中引引入入总总说说和和分分说说关关系系的的论论证证方方法法。这这种种方方法法的的运运用用能能使使论论证证内内容容纲纲目目清清晰晰,层层次次井井然然。总总分分式式一一般般有有“总总分分总总”“”“总总分分”“”“分分总总”等等形形式式,无无论论何何种种形形式式,首首先先应应在在“总总”字字上上下下工工夫夫,要要以以准准确确精精练练的的语语言言,将将分分述述内内容容的的主主旨旨概概括括出出来来,使使之之成成为为能能“张张目目”的的总总纲纲。同同时时,

29、分分说说必必须须与与总总说说在在中中心心主主旨旨上上保保持持一一致致,应应从从不不同同角角度度、不不同同侧侧面面来来论论证证中中心心论论点点,相相互互之之间间不不可可重重复复、交交叉叉。当当然然在在实实际际写写作作时时,根根据据立立论论的的需要,这三种方式常常结合运用。需要,这三种方式常常结合运用。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇并并列列式式。在在论论证证思思路路中中,对对中中心心论论点点进进行行条条分分缕缕析析,分分解解出出几几个个分分论论点点,共共同同来来阐阐述述文文章章的的中中心心论论点点,这这样样就就是是并并列列式式。

30、各各个个分分论论点点平平行行列列举举,各各个个阐阐述述。并并列列结结构构的的外外部部语语言言标标志志有有“首首先先”、“其其次次”、“再再次次”,或或“一一方方面面”、“另另一一方方面面”,或或“其其一一”、“其其二二”等等。几几 个个 并并 列列 的的 分分 论论 点点 的的 内内 容容 不不 可可 交交 叉叉,不不 可可 重重 复复 ,不可包容,不可矛盾。,不可包容,不可矛盾。应应用用:请请你你根根据据本本处处的的提提示示,解解答答活活页页规规范范训训练练中中第第13题。题。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇温馨晨读篇温馨晨

31、读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇考点链接考点链接演说演说演演说说是是语语言言的的艺艺术术,它它的的历历史史与与人人类类文文明明的的历历史史一一样样,源源远远而而流流长长。早早在在2000多多年年前前,亚亚里里士士多多德德就就在在修修辞辞学学里里告告诉诉我我们们如如何何运运用用语语言言的的魅魅力力影影响响听听众众的的思思想想,进进而而影影响响其其行行为为。现现在在演演说说已已成成为为现现代代政政治治角角逐逐、商商业业竞竞争争甚甚至至于于日日常常生生活活中中不可或缺的部分。不可或缺的部分。(竞选演说、就职演说等竞选演说、就职演说等)温馨晨读篇温馨

32、晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇演演说说,是是表表现现人人们们口口才才最最明明显显的的场场合合。在在这这种种场场合合,能能不不能能把把听听众众吸吸引引到到自自己己预预定定的的场场景景中中来来,能能不不能能把把自自己己的的见见解解、主主张张表表达达清清楚楚,能能不不能能鼓鼓动动听听众众接接受受自自己己的的观观点点,需需要要演演讲讲者者具具有有高高超超的的能能力力,更更需需要要演演讲讲者者具具有有真真挚挚的的感感情情。演演讲讲者者为为了了使使演演讲讲获获得得最最好好效效果果,要要在在思思想想、道道德德、品品质质、学学识识等等方方面面达达到一定的

33、标准和水平。到一定的标准和水平。演演说说的的要要求求:演演说说是是面面对对观观众众,这这就就使使演演说说的的内内容容即即演演说说词受到些限制。词受到些限制。首首先先,内内容容上上要要有有针针对对性性,要要注注意意听听众众的的身身分分,研研究究听听众众的愿望,讲大家最关心和迫切需要解决的问题,做到有的放矢的愿望,讲大家最关心和迫切需要解决的问题,做到有的放矢 温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇其其次次,中中心心要要突突出出,因因为为听听众众是是听听,而而不不是是看看,演演说说词词要要便便于于听听众众理理清清演演说说的的思思路路,抓

34、抓住住演演说说的的中中心心,理理解解演演说说的的思思想想。再再次次,演演说说词词要要富富于于感感情情,这这是是与与听听众众直直接接交交流流的的一一种种方方式式,感感情情应应是是真真挚挚的的,不不能能张张口口训训人人,也也不不能能哗哗众众取取宠宠,要要打打动听众的心灵,引起听众的共鸣。动听众的心灵,引起听众的共鸣。演说词还要在事例的选取、语言的加工上下一番功夫。演说词还要在事例的选取、语言的加工上下一番功夫。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇1文本审美文本审美(1)感人肺腑的情思感人肺腑的情思在在演演讲讲中中,作作者者讲讲述述任任

35、何何问问题题时时,都都倾倾注注了了无无比比的的热热情情。他他五五年年前前任任职职教教育育部部时时就就对对北北大大作作出出过过贡贡献献,早早已已情情系系北北大大;走走马马上上任任之之初初,即即针针砭砭时时弊弊,殷殷切切教教导导青青年年学学子子改改变变观观念念、学学风风,每每提提一一点点要要求求,都都真真诚诚表表达达了了自自己己对对现现实实的的看看法法、对对事事理理的的理理解解和和对对青青年年学学子子的的诚诚挚挚期期望望;对对青青年年学学子子近近期期应应做做的的三三件件事,也同样是带着满腔热情来进行解释和开导的。事,也同样是带着满腔热情来进行解释和开导的。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合

36、作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇(2)清晰明快的思路清晰明快的思路由由于于演演讲讲的的时时间间限限制制,听听众众是是一一听听而而过过,时时间间有有限限,因因此此演演讲讲只只能能安安排排一一个个中中心心,而而且且要要求求中中心心突突出出。本本文文就就是是围围绕绕着着如如何何做做一一个个优优秀秀的的北北大大学学子子这这一一中中心心而而展展开开的的,并并且且全全文文都都是是围围绕绕着着这这一一中中心心组组织织材材料料和和精精心心构构思思的的。全全文文结结构构严严谨谨,思思路路清晰。清晰。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思

37、篇睿智沉思篇(3)古朴典雅的语言古朴典雅的语言本本文文用用浅浅易易的的文文言言文文写写作作,带带有有古古朴朴典典雅雅的的特特点点。这这是是因因为为在在那那个个年年代代,正正是是新新文文化化运运动动的的前前期期,是是文文言言文文向向白白话话文文过过渡渡、新新旧旧两两种种文文体体并并行行的的时时期期,当当时时许许多多文文章章都都具具有有文文白白混混杂杂的的特特点点。但但作作者者在在语语言言运运用用方方面面,别别出出心心裁裁,独独具具一一格格。这这篇篇演演讲讲稿稿读读起起来来,有有文文言言言言简简意意赅赅、意意味味深深长长的的特特点点,又又有有口口语语明快易懂、容易接受的优点。明快易懂、容易接受的优

38、点。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇2写作迁移写作迁移【角角度度】1917年年蔡蔡元元培培任任校校长长后后,提提出出“思思想想自自由由”、“兼兼容容并并包包”方方针针,并并对对学学校校组组织织和和教教员员队队伍伍实实施施了了若若干干整整顿顿改改革革措措施施,风风气气为为之之一一变变。在在时时代代潮潮流流的的推推动动和和蔡蔡元元培培的的倡倡导导下下,北北京京大大学学遂遂成为各种学术思想和政治主张最为活跃的场所。成为各种学术思想和政治主张最为活跃的场所。请请你你谈谈谈谈对对“思思想想自自由由”“”“兼兼容容并并包包”这这一一方方针

39、针的的认认识识,300字左右。字左右。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇【示示例例】“思思 想想 自自 由由,兼兼 容容 并并 包包”的的 办办 学学 方方 针针,在在 自自 由由 的的 前前 提提 下下,融融 汇汇 贯贯 通通 中中 西西 文文 化化,既既反反对对尊尊孔孔读读经经,又又反反对对全全盘盘欧欧化化。蔡蔡元元培培先先生生用用礼礼记记中中庸庸中中万万物物并并行行不不悖悖来来阐阐释释“思思想想自自由由,兼兼容容并并包包”的的办办学学方方针针,从从积积淀淀的的民民族族文文化化中中发发掘掘其其有有用用的的合合理理内内核核,进

40、进而而融融合合中中西西文文化化,“囊囊括括大大典典,网网罗罗众众家家”,以以期期醒醒悟悟世世人人,提提高高民民族族素素质质,腾腾跃中国教育。跃中国教育。其其实实,千千年年之之前前,春春秋秋战战国国的的战战乱乱年年代代里里也也上上演演了了空空前前而而惊惊世世的的文文化化盛盛宴宴,诸诸子子百百家家的的争争鸣鸣之之声声穿穿透透史史册册、书书卷卷,穿穿越越时时 空空 仍仍 然然 在在 耳耳 畔畔 掷掷 地地 有有 声声;千千 年年 之之 后后,蔡蔡 元元 培培 先先 生生 的的 “不不 以以 自自 己己 思思 想想 来来 束束 缚缚 他他 人人,亦亦 不不 以以 他他 人人 之之 思思 想想 来来 束

41、束 缚缚 自自 己己”这这 一一 名名 言言 震震 醒醒 了了 求求索索中中的的多多少少中中国国人人,而而“思想自由,兼容并包思想自由,兼容并包”的思想又延续至今,令人感佩。的思想又延续至今,令人感佩。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇所所以以,请请尊尊重重不不同同的的看看法法,不不同同的的选选择择,请请用用心心去去领领会会并并呵呵护护真真正正的的和和谐谐,各各个个民民族族的的不不同同风风俗俗习习惯惯,请请给给予予保保护护;各各个个地地区区的的不不同同生生活活习习性性,请请给给予予宽宽容容;尊尊重重商商店店里里买买不不同同饮饮料

42、料的的人人;尊尊重重音音像像店店里里买买古古典典音音乐乐或或是是流流行行摇摇滚滚音音乐乐的的顾顾客客正正是是每每个个人人的的不不同同特特性性构构成成这这变变幻幻的的多多彩彩的的大大千千世世界界,没没有有不不同就没有真正的和谐。同就没有真正的和谐。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作

43、探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇最最动动人人是是秋秋林林映映着着落落日日。那那酡酡红红如如醉醉,衬衬托托着着天天边边加加深深的的暮暮色色。晚晚风风带带着着清清澈澈的的凉凉意意,随随着着暮暮色色浸浸染染,那那是是一一种种十十分分艳艳丽丽的的凄凄楚楚之之美美,让让你你想想流流几几行行感感怀怀身身世世之之泪泪,却却又又被被那那逐逐渐渐淡淡去的醉红所慑住,而情愿把奔放的情感凝结。去的醉红所慑

44、住,而情愿把奔放的情感凝结。曾曾有有一一位位画画家家画画过过一一幅幅霜霜染染枫枫林林的的秋秋院院。高高高高的的枫枫树树,静静静静掩掩住住一一园园幽幽寂寂,树树后后重重门门深深掩掩,看看不不尽尽的的寂寂寥寥,好好像像我我曾曾生生活活其其中中,品品尝尝过过秋秋之之清清寂寂。而而我我仍仍想想悄悄悄悄步步入入画画里里,问问讯讯那深掩的重门,看其中有多少灰尘,封存着多少生活的足迹。那深掩的重门,看其中有多少灰尘,封存着多少生活的足迹。最最耐耐寻寻味味的的是是秋秋日日天天宇宇的的闲闲云云。那那么么澹澹澹澹然然、悠悠悠悠然然,悄悄悄远离尘间,对俗世悲欢扰攘,不再有动于衷。悄远离尘间,对俗世悲欢扰攘,不再有动

45、于衷。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇秋秋天天的的风风不不带带一一点点修修饰饰,是是最最纯纯净净的的风风。那那么么爽爽利利地地轻轻轻轻掠掠 过过 园园 林林,对对 萧萧 萧萧 落落 叶叶 不不 必必 有有 所所 眷眷 顾顾 季季节节就就是是季季节节,代代谢谢就就是是代代谢谢,生生死死就就是是生生死死,悲悲欢欢就就是是悲悲欢欢。无需参与,不必留连。无需参与,不必留连。秋秋水水和和风风一一样样的的明明澈澈。“点点秋秋江江,白白鹭鹭沙沙鸥鸥”,就就画画出出了了这这份份明明澈澈。没没有有什什么么可可忧忧心心、可可紧紧张张、可可执执著著

46、。“傲傲杀杀人人间间万万户户侯侯,不识字烟波钓叟。,不识字烟波钓叟。”秋就是如此的一尘不染。秋就是如此的一尘不染。“闲闲 云云 野野 鹤鹤”是是 秋秋 的的 题题 目目,只只 有有 秋秋 日日 明明 净净 的的 天天 宇宇 间间,那那 一一 抹抹 白白 云云,当当 得得 起起一一个个“闲闲”字字。野野鹤鹤的的美美,淡淡如如秋秋水水,远远如如秋秋山山,无无法法捉捉摸摸的的那那么么一一份份潇潇洒洒,当当得得起起一一个个“逸逸”字字。“闲闲”与与“逸逸”,正正是是秋秋的的本本色色。温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇审美写作篇审美写作篇睿智沉思篇睿智沉思篇也也有有某某些些人人

47、,具具有有这这份份秋秋之之美美。也也必必须须是是这这样样的的人人,才才会会有有这这样样的的美美。这这样样的的美美来来自自内内在在,他他拥拥有有一一切切,却却并并不不想想拥拥有有任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。秋秋是是成成熟熟的的季季节节,是是收收获获的的季季节节,是是充充实实的的季季节节,却却也也是是淡淡泊泊的的季季节节。它它经经了了春春之之蓬蓬勃勃与与夏夏之之繁繁盛盛,不不再再以以受受赞赞美美、被被宠宠爱爱为为荣荣。它它把把一一切切的的赞赞美美与与宠宠爱爱都都隔隔离离在在澹澹澹澹的的秋秋光光外外,而而只愿做一个闲闲的、远远的,可望而不可即的秋。只愿做一个闲闲的、远远的,可望而不可即的秋。

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