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文言文阅读专项练习含答案一、初中文言文练习题1阅读文言文，回答问题。 记过合浦苏轼 余自海康适合浦，连日大雨，桥梁大坏，水无津涯。自兴廉村净行院下，乘小舟至官寨，闻自此西皆涨水，无复桥船，或劝乘疍并海即白石。是日六月晦 ， 无月，碇宿大海中。天水相接，星河满天，起坐四顾太息：“吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎？”稚子过在旁酣睡，呼不应。所撰书、易、论语皆以自随，而世未有别本。抚之而叹曰：“天未欲使从是也，吾辈必济！”已而果然。七月四日合浦记，时元符三年也。【注】合浦：郡名，即廉州，治所为今广西省合浦县。廉州，辖今广西省合浦县西南。海康：郡名，即雷州。其下“廉村”、“官寨”、“白石”、“徐闻”皆地名。乘疍：乘坐疍船（指南方少数民族的船舶）。并海：依海，沿着海路。晦：农历每月的最后一天。过：苏轼幼子苏过，字叔党，人称小坡。苏过亦为北宋文学家，自号斜川居士，有斜川集留世。（1）文言文字词解释。 或：或劝乘疍并海即白石_ 而或长烟一空_适：余自海康适合浦_ 而此地适与余近_碇：形声，字从石，定从声。“定”意为平息静止。“石”指石块或石墩。故“碇”本义表示稳定船身或系船的石墩；在“碇宿大海中”句中，“碇”意思是_。（2）用“/”给下面文字断句。（限断两处） 吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎（3）翻译文中画线句。 天未欲使从是也，吾辈必济！（4）文中写了两次叹息，“四顾太息”和“抚之而叹”，作者“叹息”的是_，更“叹”_。 （5）研读全文，分析苏轼的心境变化。 【答案】 （1）有的人；有时；到；恰好；船停泊或下碇（2）吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎（3）老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。（4）自己命运如此不济，屡遭险境；自己所修订的书易论语怕是难度此险，不能传于世间（5）苏轼的人生经历了乌台诗案后的三起三落，被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。从海康到合浦，多日大雨冲毁了桥梁，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。中途，船被迫停泊在大海之中，虽星河满天，但内心却明朗不起来，非常迷茫，想不通自己为何会屡次遭遇险境，对自己的人生境遇充满了感叹。但这样的苏轼却不沉溺在迷惘之中，“吾辈必济”，看到了一个不畏艰险，对未来充满坚定信念的苏轼。 【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，前一句话的意思是：有人劝我坐小海船沿着海岸线到白石（从雷州半岛西海岸官寨到广西合浦的东海岸白石）。故“或”，有人。后一句话的意思是：有时大片烟雾完全消散。故“或”，有时。前一句的意思是：我从海康去合浦。故“适”，到。后一句的意思是：这个地方恰好离我很近。故“适”，恰好。这句话的意思是：船停泊在海上。故 “碇”， 船停泊或下碇。 （2） 这句话的意思是：“我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？”据此可知这句话的断句方法是： 吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎。 （3） 翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。天：上天；使：让；从：跟从；济：救济。故此句可以翻译为：老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”。 （4）结合语境分析， 起坐四顾太息的内容是：“吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎？”意思是：我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？但是苏轼遇险时，所撰书、易、论语皆以自随，而世未有别本，作者担心这些书怕是难度此险，那样的话就不能传于世间。据此分析答题。 （5）结合苏轼当时的处境及文章内容分析，苏轼因乌台诗案被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。而从海康到合浦的途中又遇连日大雨，桥梁大坏，水无津涯，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。但他并没有绝望，从“天未欲使从是也，吾辈必济！” 可以看出他对未来充满坚定的信念。 故答案为：有的人；有时到；恰好；船停泊或下碇 吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎 老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。 自己命运如此不济，屡遭险境 自己所修订的书易论语怕是难度此险，不能传于世间 苏轼的人生经历了乌台诗案后的三起三落，被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。从海康到合浦，多日大雨冲毁了桥梁，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。中途，船被迫停泊在大海之中，虽星河满天，但内心却明朗不起来，非常迷茫，想不通自己为何会屡次遭遇险境，对自己的人生境遇充满了感叹。但这样的苏轼却不沉溺在迷惘之中，“吾辈必济”，看到了一个不畏艰险，对未来充满坚定信念的苏轼。【点评】此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 本题主要考查文言断句能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。 本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。 本题考查理解文章内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上结合语境理解作者叹息的具体内容。 本题考查分析人物思想感情的能力。分析人物的思想感情，有几点必须参考：人物的经历；文章的内容；人物表达心情的语句。结合这几点进行分析并概括即可。【附参考译文】 我从海康去合浦（从现在的雷州半岛往西到广西的合浦），赶上连日大雨，桥梁多被冲垮，到处是洪水漫道的景象。从兴廉村净行院坐小船到了官寨（雷州半岛中西部），听人家说从这儿往西全被洪水淹没，水陆皆不能通达。也有人劝我坐小海船沿着海岸线到白石（从雷州半岛西海岸官寨到广西合浦的东海岸白石），当天是6月30日，天空没有月亮，船停泊在海上。天水相连，星河满天，我摇摇晃晃站起来环顾四周漆黑一片的海面不禁叹息：“我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？”小儿子苏过太累了，在旁边鼾睡，怎么叫都不醒。随身带着我写的论尚书易经和论语的书稿，这些还都没有发表过，只此一份。我摸着这些手稿自语：“老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。7月4日合浦记，那时是元符三年。2阅读下面的文言文，回答问题。 岳阳楼记范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（1）解释下列划线词在文中的意思。 百废具兴 具：_薄暮冥冥 冥冥：_而或长烟一空 一：_把酒临风 把：_予尝求古仁人之心 古仁人：_（2）用现代汉语翻译下列句子。 览物之情，得无异乎？居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（3）文章有两段文字写“迁客骚人”的“览物之情”，作者这样写的目的是什么？ （4）结合自身实际，谈谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。 【答案】 （1）同“俱”，全、皆；昏暗；全；持、执；古代品德高尚的人（2）（他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？处在高高的朝堂上（在朝廷上做官），则为平民百姓忧虑，处在偏远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官），则替君主担忧。（3）与“古仁人之心”作对比，突出古仁人“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。（4）略 【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“具”属于通假字。 （2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。览，观看，欣赏。得无乎，大概吧。故此句可以翻译为： （他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意为在朝中做官。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。故此句可以翻译为： 处在高高的朝堂上（在朝廷上做官），则为平民百姓忧虑，处在偏远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官），则替君主担忧。 （3）结合文章内容分析， 第三、四段分别写览物而悲者和览物而喜者，这两段属于描写和抒情，而第五段作者在列举了悲喜两种情境后，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是古仁人的“不以物喜，不以己悲”，古仁人无论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。据此可知，这两段文字写“迁客骚人”的“览物之情”，既为下文的议论抒情做铺垫，也与“古仁人之心”作对比，突出古仁人“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。 （4）首先要理解这句话的深层含义，然后再结合自身实际谈自己的理解，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的政治抱负，这是一种崇高的精神境界，就是把自己的忧乐与国家、民族和人们联系起来。作为中学生的我们，也要学习范仲淹的这种忧乐观，时刻要把国家和民族的利益放在第一位，努力学习，增长知识和才干，为国家和人们做贡献。 故答案为：同“俱”，全、皆；昏暗；全；持、执；古代品德高尚的人 （他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？处在高高的朝堂上（在朝廷上做官），则为平民百姓忧虑，处在偏远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官），则替君主担忧。 （他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？处在高高的朝堂上（在朝廷上做官），则为平民百姓忧虑，处在偏远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官），则替君主担忧。 略【点评】此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。 本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 本题考查分析文章某个材料作用的能力。文章材料是为主旨服务的，某部分内容需不需要写，是详写还是略写，这些都要根据文章的写作目的来决定，分析其作用也就是分析其对表现主旨的作用，当然，有的内容是直接表现主旨，有的内容则是间接表现主旨，一般这样的题都是要求分析后者的作用，这就涉及到文章的写作手法。因此本题要从写作手法方面分析材料对表现主旨的作用。 此题考查思维的拓展能力。解答此类题的关键需要学生深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。对于主观题，表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的系统训练。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。要结合原作品内容来理解链接材料内容的深刻内涵。 3阅读下面的文言文，完成下列小题。 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而出于两峰之间者，酿泉也，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。 醉翁之意不在酒_ 伛偻提携_ 名之者谁_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 山水之乐，得之心而寓之酒也。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（3）下列对选文的分析和概括，不正确的一项是（ ） A.第段中，依次抓住春夏秋冬的“香”“繁”“洁”“水”四个典型情景来写四季变幻之美，情状俱到，精确而熨帖。B.第段写宴饮之乐，却别有情致地从捕鱼酿酒写起，既夸耀滁地的富足，也表明野餐的简朴。C.选文围绕“乐”，写了山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐，表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。D.选文巧用诗的语言表达形式，全用对句，句式整齐，音节铿锵，读来声声清朗，极具音乐的节奏美。【答案】 （1）情趣；指老人；命名（2）欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊（3）D 【解析】【分析】（1）本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中：意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。伛偻（y l）：腰背弯曲的样子，这里指老年人。名：名词作动词，命名。 （2）本题注意以下关键词：得：领会。寓：寄托。乐其乐：乐他所乐的事情。乐：以为乐。乐：乐事。 （3）D.应为：选文借用了诗的语言表现形式，安排了不少对句，句式整齐，音节铿锵，臻于炉火纯青之境，既有图画美，又有音乐美。故D项对选文的分析和概括不正确。 故选D。 故答案为：情趣；指老人；命名； 欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊； D。 【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作出选择。 【参考译文】 环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。4阅读下面的文段，回答问题。 方山子传苏轼 方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：此岂古方山冠之遗像乎？因谓之方山子。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？ 然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？ 余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？（1）对下列句子中加下划线的词的解释，不正确的一项是（ ） A.闾里之侠皆宗之 宗：尊奉B.折节读书 折：改变C.方山子亦矍然 矍然：欣喜的样子D.往往阳狂垢污 阳：通佯，假装（2）给句子划出停顿（限断三处）： 余 既 耸 然 异 之 独 念 方 山 子 少 时 使 酒 好 剑 用 财 如 粪 土。（3）翻译句子 庵居蔬食，不与世相闻。问余所以至此者，余告之故。（4）清代王文儒评此文说： “隐”字 “侠”字乃一篇之主脑。请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组（ ） 使酒好剑，用财如粪土 弃车马，毁冠服，徒步往来山中从两骑，挟二矢，游西山 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意庵居蔬食，不与世相闻 晚乃遁于光、黄间A.B.C.D.（5）有人说方山子传一文是苏轼被贬至黄州心态的一种形象的折射，你是否同意这一说法，请结合传记内容以及苏轼当时的处境阐明理由。 【答案】 （1）C（2）余 既 耸 然 异 之| 独 念 方 山 子 少 时 |使 酒 好 剑| 用 财 如 粪 土。（3）（方山子）住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。 （方山子）问我到这里来的原因。我把原因告诉了他。（4）B（5）作者写方山子，实际上是自悲不遇。作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。“欲以此驰骋当世，然终不遇。”有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，隐退以明志，苏轼藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。当方山子得知苏轼境况时，“俯而不答，仰面笑”“不答”“笑”从无声到有声，从内心痛苦到庆幸自己远离官场，妻子奴婢“自得之意”实是苏轼与方山子产生共鸣所致。苏轼这篇传记于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒，在这个意义上，可以说，方山子传是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。 【解析】【分析】（1）C. 矍然：惊讶睁眼相视貌。故选C。 （2）根据句意：我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。故句子划分为：余既耸然异之|独念方山子少时|使酒好剑|用财如粪土。 （3）本题注意关键词：蔬食：吃素食。故：原因。两句都要补出主语方山子。 （4）B.是描述他的“侠”。故选B。 （5）考此题很难，围绕“自悲不遇”结合文中一两处内容分析即可。作者写方山子，实际上是自悲“不遇”。但他方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。方山子又与苏轼马上论兵及古今成败得失，且“自谓一世豪士”，气宇轩昂，然而，正是这样一位报国利民的的英雄，竟然落得沉沦于穷乡僻壤，终老于山谷林泉之中。朝政黑暗，世道不公，苏轼与方山子的际遇同等，两人同属“不遇”，所以苏轼文中通过这些实例的强烈对比，充分表现了对宋统治者的极端不满和怨恨，虽未直言，但字里行间饱含其意。方山子“世有勋阀，当得官”，且“园宅壮丽，与公侯等”。出人意料的是，他却完全摒弃了这些荣华富贵，捐弃功名利禄，决然远离尘嚣，遥迹山林，自愿过起艰苦的隐居生活，原因就是由于对北宋政权极度不满和丧失了信心。苏轼这篇文章，“醉翁之意不在酒”，表面是为方山子抱不平，骨子里是在发泄对宋朝廷的愤怒，作者通篇无一字一句愤懑之语，可字字句句都凝聚着苏轼对统治者的痛斥。在这个意义上，可以说，方山子传是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。 故答案为：C 余 既 耸 然 异 之| 独 念 方 山 子 少 时 |使 酒 好 剑| 用 财 如 粪 土。 （方山子）住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。 （方山子）问我到这里来的原因。我把原因告诉了他。 B 作者写方山子，实际上是自悲不遇。作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。“欲以此驰骋当世，然终不遇。”有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，隐退以明志，苏轼藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。当方山子得知苏轼境况时，“俯而不答，仰面笑”“不答”“笑”从无声到有声，从内心痛苦到庆幸自己远离官场，妻子奴婢“自得之意”实是苏轼与方山子产生共鸣所致。苏轼这篇传记于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒，在这个意义上，可以说，方山子传是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对选项进行逐项的理解，仔细辨析。 本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生了解句子的意思，结合句意进行断句，注意括号里的限制条件。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查考生对文章主题的理解和分析，解答此题要求考生了解文章内容，结合文章进行判断选择。 本题考查考生对文章的理解和分析，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意文章的关键语句的理解和分析。【参考译文】 方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运 。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？因此就称他为方山子。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。5阅读以下文言语段，完成小题。 熙宁八年夏，吴越大旱。九月，知越州赵公 ， 前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，库钱仓粟几人，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。 州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事 ， 岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石。使自十月朔 ， 人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。 明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人属以视医药饮食令无失所恃。公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也。其施虽在越，其仁足以示天下。选自曾巩越州赵公救灾记【注释】赵公：赵抃（10081084），字阅道，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。晚年执越州政务，政治卓著。故事：向来规矩。朔：农历每月初一。（1）解释下列加下划线字意思。 使各书以对，而谨其备_ 力不少懈，事细巨必躬亲_（2）下列句子中加下划线词语意思不同的一项是（ ） A.其仁足以示天下 不以物喜，不以己悲B.使各书以对，而谨其备 饮少辄醉，而年又最高C.其施虽在越 其仁足以示天下D.于城市效野为给粟之所凡五十有七 山水之乐，得之心而寓之酒也（3）用“”给文中画线的句子断句。（限断二处） 募 僧 二 人 属 以 视 医 药 饮 食 令 无 失 所 恃（4）用现代汉语写出下面句子的意思。 使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。（5）古代志士仁人常“以仁为己任”，请联系本文和欧阳修的醉翁亭记分别简要分析“仁”的具体内涵。 【答案】 （1）谨慎；稍微（2）A（3）募 僧 二 人 /属 以 视 医 药 饮 食/ 令 无 失 所 恃。（4）（赵公）让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升。（5）本文：赵公在百姓受灾中与民同忧。醉翁亭记：写欧阳修虽被贬仍治理好滁州，与民同乐的思想。 【解析】【分析】（1） “使各书以对，而谨其备”：让各县呈文上报知州，并且谨慎地作好准备。谨：谨慎。“力不少懈，事细巨必躬亲”：从未稍微懈怠，事无论巨细必定亲自处理。少：稍微。 （2）A.前者“足以”连用，完全可以；后者“因为”。B.都是表递进，“而且”。C.都是代词，“他，他的”之意。D.都是结构助词“的”。故选A。 （3）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。译为：招募两位僧人，把照料病人的医药和饮食委托给他们，让那些病人不失去依靠。此题要注意把相关的几个意思之间划开。 （4）本题注意下列字词的翻译，如“朔”：农历每月第一天。“粟”：代指粮食。“半”：领一半。 （5）要答好此题，首先要整篇阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。如本文可分析“公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也”等句，可概括为赵工在百姓受灾中与民同忧。醉翁亭记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者与民同乐的理想。 故答案为：谨慎；稍微 A （募 僧 二 人 /属 以 视 医 药 饮 食/ 令 无 失 所 恃。 赵公）让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升 本文：赵公在百姓受灾中与民同忧。醉翁亭记：写欧阳修虽被贬仍治理好滁州，与民同乐的思想。【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查文言虚词的意思和用法的理解和辨析，要求考生在平时注意常用虚词的积累，要结合具体的语境进行分析理解。 本题考查考生对文言语句断句的能力。解答此题要求考生在理解句意的基础上进行断句，要结合现代语法，注意停顿。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查考生对文章内容和主题赏析的理解和分析的能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，准确把握主旨的赏析情感，要结合文章的重点语句进行分析理解。【参考译文】 熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾。这年九月，资政殿大学士赵公出任为越州长官。在百姓未被饥荒所苦之前，就下文书询问所属各县遭受了灾害的有多少乡，百姓能够养活自己的有多少户，应当由官府供给救济粮的有多少人，让各县呈文上报知州，并且谨慎地作好准备。 州县官吏登记报告，全州孤儿、老人、疾病、体弱不能养活自己的共有二万一千九百多人。向来规矩，官府每年发给穷人救济，应当发到三千石粮米就停止。赵公征收富户人家上缴的，以及僧人道士吃余下的粮米，共得谷物四万八千多石，就用它来补助那救济的费用。让规定从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升。赵公担心领米的人太多会相互践踏，又让男人女人在不同的日子领米，并且每人一次领两天的口粮。他又担心乡民将流离失所，就在城镇郊外设置了发粮点共五十七处，让各人就便领粮，并通告大家，离开自家的不发给粮食。 第二年春上，瘟疫很严重。官府设立病院，安置无家可归的病人。招募两位僧人，把照料病人的医药和饮食委托给他们，让那些病人不失去依靠。赵公在这段时间，早晚劳心力，从未稍微懈怠，事无论巨细必定亲自处理。给病人吃药吃饭的开销花的多是自己的钱。百姓不幸遭遇旱灾瘟疫，能避免辗转死去；即使死了也不会无人收敛埋葬，都是靠赵公的力量。他的德政虽然只有在越州推行，但他对人民的仁爱却完全可以作天下的示范。6阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（节选自范仲淹岳阳楼记）【乙】 范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩为义庄以养群从之贫者 ， 择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令 ， 至今奉公之法，不敢废弛。（选自渑水燕谈录）【注】缣（jin）：细绢。仅：将近。令：善，美好。（1）选出下列各组句子中划线词意思相同的一项是（ ） A.连月不开 开我东阁门（木兰诗）B.或异二者之为 或王命急宣（三峡）C.吾谁与归云 归而岩穴暝（醉翁亭记）D.则有去国怀乡 游人去而禽鸟乐也（醉