资源描述
(1)价格低
(1)价格低
大学生个性化消费增多是一种趋势。当前社会、经济飞速发展,各种新的消费品不断增多,流行文化时尚飞速变化,处于校园与社会两者之间的大学生肯定会受影响。目前在大学校园,电脑、手机、CD、MP3、录音笔被称为大学生的“五件武器”。除了实用,这也是一种 表明自己生活优越的炫耀性的东西。现下很大一部分大学生中的“负债消费”表现的典型的超前享乐和及时行乐——其消费项目多半是用于奢侈浪费的非必要生活消耗。如举办生日宴会、打网球、保龄球、上舞厅跳舞、进夜总会唱“卡拉OK”等。“负债消费”使很多学生耽于物欲,发展严重者轻则引起经济纠纷,动武斗殴,影响同窗友谊,重则引发犯罪事件,于社会治安不利。
1996年“碧芝自制饰品店”在迪美购物中心开张,这里地理位置十分优越,交通四通八达,由于位于市中心,汇集了来自各地的游客和时尚人群,不用担心客流量的问题。迪美有300多家商铺,不包括柜台,现在这个商铺的位置还是比较合适的,位于中心地带,左边出口的自动扶梯直接通向地面,从正对着的旋转式楼梯阶而上就是人民广场中央,周边4、5条地下通道都交汇于此,从自家店铺门口经过的90%的顾客会因为好奇而进去看一下。
(4) 创新能力薄弱
年轻有活力是我们最大的本钱。我们这个自己动手做的小店,就应该与时尚打交道,要有独特的新颖性,这正是我们年轻女孩的优势。
如果顾客在消费中受到营业员的热情,主动而周到的服务,那就会有一种受到尊重的感觉,甚至会形成一种惠顾心理,经常会再次光顾,并为你介绍新的顾客群。而且顾客的购买动机并非全是由需求而引起的,它会随环境心情而转变。
(5) 资金问题
而手工艺制品是一种价格适中,不仅能锻炼同学们的动手能力,同时在制作过程中也能体会一下我国传统工艺的文化。无论是送给朋友还是亲人都能让人体会到一份浓厚的情谊。它的价值是不用金钱去估价而是用你一颗真诚而又温暖的心去体会的。更能让学生家长所接受。
beadorks公司成功地创造了这样一种气氛:商店和顾客不再是单纯的买卖关系,营业员只是起着参谋的作用,顾客成为商品或者说是作品的作参与者,营业员和顾客互相交流切磋,成为一个共同的创作体综合素质文化知识要点
1.常见借代词语
桑梓:家乡
社稷、轩辕:国家
同窗:同学
巾帼:妇女
须眉:男子
手足:兄弟
伉俪:夫妻
桃李:学生
南冠:囚犯
烽烟:战争
丝竹:音乐
婵娟、嫦娥:月亮
汗青:史册
白丁、布衣:百姓
桑麻:农事
膝下:父母
函、简、笺、鸿雁、札:信
三尺:法律
华盖:运气
庙堂:朝廷
桂冠、鳌头、榜首、问鼎、
夺魁:第一
杏林:医界
杏坛:教育界
梨园 :戏曲界
2. 合称
岁寒三友:松、竹、梅
三皇:伏羲、燧人、神农
五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
三纲:父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲
五常:仁、义、礼、智、信
五礼:吉、凶、军、宾、嘉,古代汉族礼仪总称。以祭祀之事为吉礼,丧葬之事为凶礼,
军旅之事为军礼,宾客之事为宾礼,冠婚之事为嘉礼,合称五礼。
三教:儒、道、释
九流:儒家、道家、阴阳、法、名、墨 、纵横、杂、农
三山:瀛洲、蓬莱、方丈
文房四宝:湖笔、徽墨、宣纸、端砚(产自广东肇庆市,肇庆古称端州)
戏曲四行当:生、旦、净、丑 。
生即男子,生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等,须生(老生):即中
年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生,
如扮演帝王、官僚、文人等;靠把老生,如扮演武将;衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等。
红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。小生指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,
王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。 武生为戏中的武打角色,
穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。
旦角全为女性。分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。青衣:以唱
为主,扮演贤妻良母型角色。 花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵
夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。 武旦、刀马旦:为演武功见长的女性。 老旦:用
本噪子演唱,多为中老年妇女。
净角指脸画彩图的花脸角色,分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工
架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。
丑行但大都须在鼻梁上抹一块白粉,丑又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人、
儒生) ;武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨
的代名词。
文人四友:琴、棋、书、画
国画四君子:梅、兰、竹、菊
四库全书:经、史、子、集
中医四诊:望、闻、问、切
四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
花中四君子:梅、竹、兰、菊
四大名瓷窑:河北的磁州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑和福建的德化窑。
四大名旦:梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生。
四大民间传说:《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》
四大文化遗产:《明清档案、》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
五岳:东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山
五彩:青、黄、白、红、黑。这五种颜色从阴阳五行学说上讲,分别代表金、木、火、水、
土。
五味:酸、咸、甜(甘)、苦、辣(辛)
五音:宫、商、角、徵、羽
五行:金、木 、水、火、土
五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
五更:一更(19-21)、 二更(21-23)、 三更(23-1)、 四更(1-3)、五更(3-5)。
诗经六义:风、雅、颂、赋、比、兴
三省:中书省、门下省、尚书省。六部:户部、吏部、礼部、兵部 、刑部、工部(唐代形
成三省六部制, 中书省、门下省、尚书省分别负责决策、审议和执行,尚书省下设吏、 户、
礼、兵、刑、工等六部。三省长官为宰相,相互牵制,三省分工明 确,各司其职,相互合
作与牵制,提 高了行政效率。尚书省是中央最高行政机构。 )
六书:象形、指事、会意、形声、转注、假借。
古代的学校有校、庠、序、太学等名称,明清时最高学府为国子监。
四大书院 :江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商
丘的应天府书院。
科举考试(从隋代至明清):共分四级,即院试(即童生试)、乡试、会试和殿试 。三元:
科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、
会试、殿试中考中了第一名,称“连中三元”。
童生试 :也叫“童试” ,每年考一次,应试者不分年龄大小都称童生,合格后取得生员(秀
才、相公)资格,才能参加科举考试。
乡试 :明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试,因在秋八月举行,故又
称秋闱。考取的叫举人,第一名叫解元。
会试 :明清两代每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称春闱。各省的举人
及及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。
殿试:科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。录
取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,
第三名称探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称
号。
3、年龄称谓
襁褓:未满周岁的婴儿;
孩提:指 2——3 岁的儿童;
垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”);
豆蔻:指女子十三岁;
及笄:指女子十五岁;
束发:男子十五岁
加冠:指男子二十岁(又“弱冠”);
而立之年:指三十岁;
不惑之年:指四十岁;
知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”);
花甲之年:指六十岁;
古稀之年:指七十岁;
耄耋之年:指八、九十岁;
期颐之年:一百岁
4.二十四节气 :
正月: 立春、雨水
二月:惊蛰、春分
三月:清明、谷雨
四月:立夏、小满
五月:芒种、夏至
六月:小暑、大暑
七月:立秋、处暑
八月:白露、秋分
九月: 寒露、霜降
十月:立冬、小雪
十一月:大雪、冬至
十二月:小寒、大寒
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
5.古代地理
中国的古称:中华 、九州(冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍)、九土、赤县 、神州、
华夏
江河 :古代许多文章中专指长江、黄河。
江左 :即江东。古人以东为左,以西为右。
山水阴阳 :古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴。
山东:古代以崤山为标准的“山东” 。
关东:古代指函谷关或潼关以东地区,近代指山海关以东的东北地区。
6.古今地名
大都:北京
东京、汴京:开封
京口:镇江
金陵、建业、建康、江宁、石头城:南京
临安:杭州
姑苏:苏州
会稽:绍兴
长安:西安
奉天:沈阳
直沽:天津
锦官城:成都
7.古代称呼
阁下:是对具有显赫的地位、尊严或价值的人的尊称。
足下:是旧时汉族交际用语,下称上或同辈相称的敬词。
令:意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对
方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。
尊:用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父
亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对
方的意思) 。
贤:用于称平辈或晚辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。
仁:表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公
等。
伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,
季是老四。
古代计时(天干地支)
天干:甲 4、乙 5、丙 6、丁 7、戊 8、己 9、庚 10、辛 1、壬 2、癸 3
地支:子 4、丑 5、寅 6、卯 7、辰 8、巳 9、午 10、未 11、申 12、酉 1、戌 2、亥 3
计算方法:用公历年代除以 10,余数为天干顺序。用公历年代除以 12,余数为地支顺序。
例如:1919 年,农历年号,天干计算时,用 1919 年除以 10,余数为 1,对表“1”为“辛”;
地支计算时,用 1919 年除以 12,余数为 3,对表“3”为“亥”,那么 1919 年为“辛亥”
年,故“辛亥革命”发生在 1919 年
中国古代从汉武帝时开始使用年号纪年。第一个年号为建元(前 140—前 135)。
在中国历史上,清代用康熙的年号纪年时间最长,为 1662—1722 年,历 61 年;其次是乾
隆,为 1736—1795 年,历 60 年。
四象:东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武
六合:上、下、左、右、前、后
七星:天枢、天旋、天机、天权、玉衡、开阳、摇光
八卦:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤
三山:安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
五湖:鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖
四海:渤海、黄海、东海、南海
四大佛教名山:浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山
中国三大国粹:京剧、中医、中国画
五胡:匈奴 、鲜卑 、羯、氐 、羌
五脏:心、 肝、 脾、 肺、肾
四大名楼:岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁、蓬莱阁
道教四大名山:湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山
四大石窟:云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟、敦煌莫高窟
8.风俗礼仪
元宵:又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、猜灯谜等
清明:“万物至此皆洁齐而清明”。习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。
端午:又称端阳、重午、重五。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百
草、驱“五毒”等。
乞巧 :又称少女节或七夕 。
中秋 :中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。
重阳 :农历九月初九为“重阳”。有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。
9.古代名字的称法
称字:古人幼时命名,成年(男 20 岁、女 15 岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为
了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原,司马迁为司马子
长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧
阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。
称号:号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自
己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。
如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉
溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,
苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里
号诚斋,罗贯中号湖海散人,袁枚号随园老人,刘鹗号洪都百炼生。
称郡望:韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故
韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人,可他有时自
己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”,就因为苏氏是赵郡的望族。
称官名:《与妻书》:“司马春衫,吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易,曾任江州司
马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍,如称贾谊为贾太傅;“竹林七贤”之一的阮籍曾
任步兵校尉,世称阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世称嵇中散;东晋大书法家王羲之官至右军
将军,至今人们还称其王右军;王维曾任尚书右丞,世称王右丞;杜甫曾任左拾遗,故而
被称为杜拾遗,又因任过检校工部员外郎,故又被称为杜工部;刘禹锡曾任太子宾客,被称
为刘宾客;柳永曾任屯田员外郎,被称为柳屯田;苏轼曾任端明殿翰林学士,被称为苏学士。
10.少数民族服饰
图片
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