资源描述
部编版九年级历史上册知识点
第1课,古代埃及
1、 古埃及文明是“尼罗河的赠礼”。★★
2、 太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。★★★
3、 古埃及人使用的文字是象形文字。★★★
4、 金字塔是古埃及法老的陵墓。★★★
5、 古埃及文明没能延续。★★
第2课,古代两河流域
1、“两河流域文明”发源于幼发拉底河与底格里斯河。★★★
2、“两河流域文明”大体上位于今天的伊拉克首都巴格达周围。★
3、两河流域的苏美尔人发明的文字是“楔形文字”。★★★
4、古巴比伦王国的国王汉谟拉比基本统一了两河流域并使古巴比伦王国达到鼎盛。★★★
5、《汉谟拉比法典》是世界上第一部较为完整的成文法典。★★★★
5、古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。★★
6、《汉谟拉比法典》表明人类社会的法制传统源远流长。★★★
第3课,古代印度
1、古印度文明最早出现在印度河流域。★★★
2、古印度文明遗址:哈拉巴遗址和摩亨佐·达罗遗址。★★★
3、孔雀王朝统治时期是古印度文明鼎盛时期。★★★
4、雅利安人侵入印度后建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。★★★
5、种姓制度的四个等级的人:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。★
6、乔达摩·悉达多创立佛教,后世称他为释迦牟尼。★
7、佛教提倡“众生平等”,反对婆罗门的特权。★★
7、阿拉伯数字起源于印度。★★★
第4课,希腊城邦和亚历山大帝国
一、 古代希腊城邦
1、古代希腊的地理特点:多山、耕地有限、港湾众多。★
2、希腊最早的文明是爱琴文明。爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。★★
3、希腊城邦的特点是“小国寡民”。★★
4、只有成年男性公民才有参与统治的权利(外邦人、奴隶、妇女没有政治权利)。★★★
二、 雅典的民主政治
1、伯里克利执政时期雅典奴隶制民主政治发展到顶峰。★★★
2、公民大会是雅典最高权力机构。★★★
3、雅典的民主不是充分的民主。★
三、亚历山大帝国
1、马其顿国王亚历山大统一希腊,并建立了地跨亚欧非三大洲的亚历山大帝国。★(推荐电影:《亚历山大大帝》)
2、如何评价亚历山大东征:亚历山大东征给东方人民带来了灾难,但东征也促进了东西方文化的交汇。★★★
第5课,罗马城邦和罗马帝国
一、 罗马共和国
1、位置:意大利半岛。★
2、罗马共和国的权力长期掌握在贵族组成的元老院手里。★★
3、平民和贵族斗争争取到的政治权利:
(1)设立保民官。★★★
(2)罗马颁布了《十二铜表法》,使量刑定罪有了文字依据。★★★★
4、罗马通过布匿战争战胜了迦太基,控制了西部地中海地区。★★★
5、在斯巴达克起义的沉重打击之下,罗马共和国进一步衰落。★★★
二、罗马帝国
1、凯撒是罗马终身独裁官,但他没有称帝。★
2、屋大维首创“元首制”,罗马共和国逐步变为罗马帝国。★★★
3、公元2世纪,罗马帝国进入黄金时期,帝国版图地跨亚欧非三大洲,地中海成为罗马帝国的“内湖”。★★★
4、4世纪末,罗马帝国分裂为东西罗马帝国;5世纪,西罗马帝国灭亡。★
第6课,希腊罗马古典文化
一、文学和雕塑
1、《荷马史诗》是希腊文学著作。★★★
2、《掷铁饼者》是希腊雕塑代表作。★★★
二、建筑艺术
1、雅典帕特农神庙是希腊建筑代表。★★★
2、罗马大竞技场是罗马建筑的代表。★★★
三、哲学和法学
1、德谟克里特提出了“原子论”,认为世界由原子构成。
2、苏格拉底认为,求知的最好办法是有系统的问和答。★
苏格拉底主张“人应该认识你自己。”★★
3、亚里士多德是百科全书式的学者。★★★
4、《十二铜表法》是罗马第一部成文法,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。★★★★
四、公历
凯撒命人制定的“儒略历”是今天公历的基础。★★★
第7课,基督教的兴起和法兰克王国
一、 基督教的兴起
1世纪时,基督教诞生于巴勒斯坦地区。传道者说,耶稣就是救世主。★★★
二、法兰克王国
1、克洛维建立了法兰克王国。★★★
2、在克洛维的带领下,整个法兰克王国都信仰了基督教。★★★
三、封君与封臣
1、封建制度以土地为纽带。★★★
2、封臣为封君服兵役,为封君提供金钱,封君保护封臣。★
四、查理曼帝国
1、查理曼使法国版图扩展为西欧最大的王国。★
2、查理曼鼓励基督教的发展,并于800年称帝。★★
3、查理曼帝国在后世一分为三,成为德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。★★
第8课,西欧庄园
一、庄园的领主与佃户
1、庄园的居民都是领主的佃户。佃户按照契约对领主履行应尽的义务。★★★
2、佃户除了要上交捐税,还要为领主服劳役。★★
3、庄园周围的林地、荒地被称为“共有地”,全体佃户都可以使用。★★★
4、自由农民的份地不能被随意没收。★★★
二、庄园法庭
1、庄园有司法权,主持法庭的是领主或是管家。★★
2、庄园法庭起到了维护庄园公共秩序的作用。★★★
3、庄园法庭既维护了领主的利益,也在一定程度上维护了农民的利益。★★★
第9课,中世纪城市和大学的兴起
一、自由和自治的城市
1、10世纪开始,西欧出现了许多著名的城市。★★
2、城市居民争取自治的常用手段包括金钱赎买和武力斗争。(典型事例:琅城起义)★★★
3、城市获得自治的标志是获得“特许状”。★★★
二、城市居民的身份
1、手工工匠和商人是市民的基本组成部分。★★
2、农奴在自由城市居住满一年零一天就获得了市民的身份,从此享有自由。★★★
3、市民里的一部分人成为早期的资产阶级。★★★
三、大学的兴起
1、大学在中世纪兴起。★★
2、中世纪的大学有自治的权利,这种自治地位体现在免赋税特权、司法特权、教育自主权。★★★
3、中世纪大学的专业课包括法学、医学和神学。 ★★★
4、中世纪大学的课程设置一方面仍然受基督教会的影响,另一方面也反映了经济和社会发展的需求。★★★
第10课,拜占庭帝国和《查士丁尼法典》
一、 查士丁尼及《查士丁尼法典》
1、 查士丁尼统治时期东罗马达到鼎盛。★
2、 为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力,查士丁尼组织编纂了《查士丁尼法典》★★★★(对罗马的历代法令的整理汇编)、《法学会纂》(历代法学家研究法律的学术成果)★★★、《法理概要》(指导学习法律文献)★★★。后来又组织人编订了《新法典》(查士丁尼执政时期的法令汇编)。★★★以上四部法律统称《罗马民法大全》★★★
3、 《罗马民法大全》改善了奴隶的地位,还对财产、买卖、债务、契约关系做了明确规定。《罗马民法大全》被称为欧洲民法的基础。
二、 拜占庭帝国的灭亡
1、 1453年,拜占庭帝国被奥斯曼土耳其帝国灭亡★★★,君士坦丁堡被改名为伊斯坦布尔。★★
2、 鼎盛时的拜占庭帝国地跨亚欧非三大洲,对不同的文化兼收并蓄,创造初了独特的拜占庭文化。它保存了大量的希腊、罗马古籍,为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。★★★
第11课,古代日本
一、6世纪以前的日本
1、5世纪初,大和统一了日本,建立了大和国。★★★大王必须依靠贵族才能统治全国。★
2、王室和贵族依靠部民进行生产。
二、大化改新
1、主持者:孝德天皇★★★
2、效仿唐朝的典章制度。★★★
3、大化改新后,大和正式改称日本。
4、大化改新的主要内容:①政治上,建立以天皇为中心的中央集权制度;★★★
②经济上,土地、部民收归国有,成为公地、公民;★★
③统一赋税。★★
5、大化改新对日本的影响:使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。★★★
三、武士和武士集团
1、大化改新百余年后,大庄园享有不输不入的特权,中央对地方逐渐丧失了控制能力。★★★
2、地方豪强组建军事集团,成员称为“武士”。★★★
3、镰仓幕府的建立,标志着日本进入幕府统治时期。★★★
4、幕府统治时期,天皇实际上是礼仪性的摆设,国家大权基本掌握在武士阶层手里。★★
第12课,阿拉伯帝国
一、穆罕默德创立伊斯兰教
1、穆罕默德于7世纪初创立了伊斯兰教。(安拉是唯一的真主,穆罕默德是安拉派到人间的使者。)★★★
2、穆罕默德最初在麦加传教,622年至麦地那建立穆斯林公社(阿拉伯国家的雏形)。穆罕默德逝世前基本统一了阿拉伯半岛。★★★
二、阿拉伯帝国
1、751年,阿拉伯帝国打败唐军,控制中亚大部分地区。★★
2、8世纪中期,阿拉伯帝国形成,阿拉伯帝国版图地跨亚欧非三大洲。★★
(小结:地跨亚欧非三大洲的国家:亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国)★★
三、阿拉伯文化
1、阿拉伯帝国繁荣时期,哈里重视知识,阿拉伯文化异常繁荣。“智慧宫”汇聚了大量人才。★★★
2、阿拉伯文化的具体体现:
①“阿拉伯数字”(古印度人发明,阿拉伯人改造)★★★
②《医学集成》和《医典》;★★★
③文学著作《天方夜谭》。★★★
3、阿拉伯人的贡献:担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献。★★★
第13课,西欧经济和社会的发展
一、新的生产和经营模式(11世纪以后)
1、各地纷纷开展垦殖运动,垦殖者成为新开发地区的主人,这些地区成为具有独立司法权和行政自治权的地区。★★★
2、农奴可以用货币购买劳役豁免权,不再为领主提供劳役;也可以通过缴纳迁徙税离开庄园,摆脱领主人身束缚。★★
3、在一些地方,土地集中成为一种趋势。★★
4、越来越多的领主用新的生产方式经营领地(雇佣少地或无地的农民耕种,并将产品推向市场),农业生产资本主义化。★
5、分散的手工工场逐渐转向集中的手工工场,劳动效率得以提高。(过程:农民在自己家里用自己的工具生产,但在商人的组织之下他们有一定的分工,这就是分散的手工工场;→后来,农民被商人组织在同一个场所,进行有分工的生产,用的生产工具由商人提供,这叫集中的手工工场)★★手工业生产资本主义化。★
二、富裕农民和市民阶级
1、13、14世纪,欧洲农村的社会结构发生改变,富裕农民、骑士、乡绅成为农村中富有生气的阶级力量。★
2、在城市里,市民的政治权力不断扩大,成为强化王权所需要的重要政治力量。★
第14课,文艺复兴运动
一、文艺复兴总览
1、文艺复兴开始的时间:14世纪中期;
2、最早出现的国家:意大利,★★★因为意大利出现了资本主义的萌芽★★;
3、文艺复兴的核心思想:人文主义(发扬人的个性,追求享受现世生活)★★★★;
4、文艺复兴采取的形式:复兴古希腊罗马文化;★★★
5、文艺复兴的实质:是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动;★★
6、文艺复兴的积极影响:促进了人们思想的大解放。★★★
二、文艺复兴“文学三杰”
1、但丁
①地位:文艺复兴的先驱;★★
②代表作:《神曲》。★★★
2、但丁与彼特拉克、薄伽丘并称为“文学三杰”。★★
三、文艺复兴“美术三杰”
1、达·芬奇代表作:《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》★★★
2、达·芬奇与拉斐尔、米开朗琪罗并称为“美术三杰”。★★
四、莎士比亚
1、英国人★
2、他的作品反映了人文主义;★★★
3、代表作:《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》。★★
第15课,探寻新航路
一、为什么欧洲人想开辟新航路?★★
1、欧洲人渴求开拓新的市场;
2、欧洲人向往东方;
3、奥斯曼土耳其帝国控制了商道。
二、为什么欧洲人能开辟新航路★★
1、地圆学说普及;
2、欧洲水手掌握了罗盘技术;
3、欧洲造船技术取得重大突破;
三、新航路的四条路线
1、迪亚士到达非洲好望角;★★★。葡萄牙资助★★
2、达·伽马绕过好望角到达印度;★★★葡萄牙资助★★
3、哥伦布发现美洲;★★★西班牙资助★★
4、麦哲伦船队实现了环球航行;★★★西班牙资助★★
四、新航路开辟的影响
1、促进了大西洋沿岸工商业繁荣;★★★
2、促进了欧洲资本主义的产生和发展;★★★
3、世界开始连为一个整体。★★★
第16课,早期殖民掠夺
一、 葡萄牙与西班牙的殖民掠夺
1、 葡萄牙的殖民掠夺方式:建立殖民据点★★★,垄断商路,进行欺诈性贸易;★★
2、 西班牙的殖民掠夺方式:建立殖民帝国★★★,掠夺金银,贩卖奴隶;★★
二、 英国的殖民扩张
1、 击败西班牙“无敌舰队”,开始在海外扩张殖民地;★★
2、 三角贸易★★★★
三、 荷、法、英殖民争霸
1、 英国击败荷兰、法国,成为“日不落帝国”;★★★
2、 殖民掠夺造成的影响:①客观上有助于欧洲殖民国家的资本原始积累,有助于世界市场的逐渐形成。②给殖民地人民带来了沉重灾难。③欧洲文化对殖民地社会发展产生了深远影响。★★★(简化版:①有助于欧洲经济发展;②给殖民地带来了损失;③各地文化进一步交流。)
第17课,君主立宪制的英国
三、《权利法案》
1、1688年,英国议会决定废黜詹姆士二世,迎请他的女儿玛丽和女婿威廉入主英国,这次政变被称为“光荣革命”。★★★
2、1689年,议会通过《权利法案》并得到威廉夫妇同意。以《权利法案》为基础,英国确立了议会的最高地位,逐渐形成了君主立宪制。★★★★
3、《权利法案》的核心内容:①议会定期召开;②征税权属于议会;③国王不经议会同意不得修改法律;④天主教徒不得担任国王或与国王结婚。★★
4、《权利法案》通过之后,分歧可以在议会中协商解决,避免了不必要的暴力和内战。★
第18课,美国的独立
一、独立战争的序幕
1、美国的前身是英国在北美建立的13个殖民地;★★★
2、1765年以后,英国政府在北美殖民地颁布了一系列新税法,激化了北美人民与英国殖民者之间的矛盾;★
3、1773年,英国政府授权东印度公司垄断北美的茶叶贸易,引发了新的抗税浪潮(波士顿倾茶事件);★
4、1775年,英军在莱克星顿与当地武装村民交火,美国独立战争爆发。★★★
二、华盛顿与独立战争
1、1775年,第二届大陆会议召开★,华盛顿被委任为总司令。★★★
2、1776年,大陆会议通过了杰斐逊起草的《独立宣言》,(《独立宣言》宣布人人生而平等,每个人都享有生命权、自由权和追求幸福的权利。)《独立宣言》被称为“第一个人权宣言”。★★★★
弗吉尼亚大学
3、《独立宣言》宣告美国独立。★★★
4、萨拉托加大捷是独立战争的转折点。★★★
5、1781年,英军向美军投降,独立战争结束。★
6、1783年,英国承认美国独立。★
7、美国独立战争既是一场民族解放战争,也是一场资产阶级革命。★★★
8、1787年美国宪法:
①该宪法根据分权制衡原则设计了一个联邦制共和国。★★★
②行政、立法、司法三权分立,★★★总统、国会与最高法院相互制衡;★联邦政府与地方政府分享权力;★总统和议员由选举产生。★
③1787年美国宪法是世界上第一部资产阶级成文宪法,★★★对很多国家都产生了影响。★
第19课,法国大革命和拿破仑帝国
一、启蒙运动
1、中心国家:法国★★★
2、具体的思想:①宣传自由、平等、民主,反对专制;★★★②对民众进行启蒙教育。★
3、如何评价启蒙运动:启蒙运动是一场伟大的思想解放运动,为法国大革命作了重要的理论准备(影响了多个国家的革命)。★★★
二、旧制度的危机
1、进步思想家掀起“启蒙运动”;★★★
2、国王通过加重税收等方式阻碍资本主义的发展。★★★
三、法国大革命
1、导火索:路易十六召开三级会议;★★★之后,制宪议会成立。★
2、革命的开始:1789年7月,巴黎民众攻占巴士底狱;★★★
3、1789年8月,制宪议会通过了《人权宣言》,宣告了人权、法治、自由、分权、平等和保护私有财产等基本原则。(“法律面前人人平等”、“私有财产受法律保护”);★★★★
4、1791年,制宪议会制定了宪法,废除了旧制度。★
5、1792年,法国成立了法兰西第一共和国。★
6、1793年,国王路易十六被处死;★★★
7、雅各宾派把法国大革命推向高潮★★★,但罗伯斯庇尔等人也被杀;★
8、如何评价法国大革命:法国大革命摧毁了法国的君主统治,传播了资产阶级自由民主思想,具有世界影响。★★★
四、拿破仑帝国
1、1799年,拿破仑通过政变夺取组成新政府;★
2、1804年,拿破仑颁布实施《民法典》★★★,《民法典》整理了革命以来的立法成果;★★
3、1804年,法国改为帝国,史称“法兰西第一帝国”,拿破仑称帝;★★
4、如何评价拿破仑对外战争:他废除各地封建特权,也对当地人民进行掠夺。★★★
第20课,第一次工业革命
1、第一次工业革命在英国率先开展的根本原因:英国君主立宪制建立后,资本主义经济迅速发展;★★
2、第一次工业革命开始的标志:18世纪60年代★★ ,哈格里夫斯发明了纺纱机——珍妮机;★★★
3、瓦特改进的蒸汽机的使用是生产领域的一次意义重大的飞跃;★★★
4、进入19世纪,现代工厂制度最终确立;★★
5、史蒂芬孙设计了蒸汽机车(火车)。★★★
6、工业革命使人类进入了“蒸汽时代”★★★,19世纪中期,英国成为世界上第一个工业国家。★★
第21课,马克思主义的诞生和国际工人运动的兴起
一、马克思主义理论
1、马克思主义理论的组成部分:①马克思主义哲学;②马克思主义政治经济学;③科学社会主义。★★
2、《资本论》也是马克思的代表作。★★★
二、《共产党宣言》
1、《共产党宣言》是马克思、恩格斯为共产主义者同盟起草的革命纲领。★★★
《共产党宣言》的核心内容:①人类历史是阶级斗争的历史;②资产阶级曾经推动历史进步;③无产阶级必须联合起来,用革命的方式推翻资产阶级统治。★★
2、《共产党宣言》的地位:《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义的诞生,从此,无产阶级的斗争有了科学理论的指导。★★★
三、第一国际(国际工人协会)为改善工人的生活条件,在多个国家进行了经济斗争。★★★
四、巴黎公社
1、导火索:法国在普法战争中失败,社会矛盾激化。★
2、1871年3月,巴黎人民建立了世界上第一个无产阶级政权——巴黎公社。★★★
3、纪念巴黎公社的歌曲:《国际歌》(第22课活动课内容,不要求背诵,但是我仍然建议大家听一听这首歌。)
部编人教版九年级历史上册知识梳理
第一单元 古代亚非文明
第一课 古代埃及
一.尼罗河与古埃及文明
1.古埃及位于非洲东北角,世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业生产。因此,古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。
2.约从公元前3500年开始,在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一,之后经历了古王国时代、中王国时代和新王国时代三个时代。在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期,埃及成为强大的军事帝国,版图向北延伸至叙利亚和小亚细亚交界处和幼发拉底河上游,向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。
3.公元前525年,波斯帝国吞并古埃及;后来,亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及,古埃及近3000年的文明没有延续下去。
4.古埃及的科学和文化取得了很高的成就,其中天文学、数学和医学最为突出。太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。
二.金字塔
1.在尼罗河西岸,漫漫黄沙吹拂下的金字塔,就像一群饱经风霜的历史老人,默默诉说着古埃及文明的悠深久远。金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。
三.法老的统治
1.金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称法老。法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威。大臣见国王时,要匍匐在地上,吻国王脚下的土地。国王发起怒来,还经常亲自用王仗责打大臣。
2.随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落。
第2课 古代两河流域
一.古代两河流域文明
1.“两河”,是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河;两河流域,又称“美索不达米亚”,意即“两河之间的地方”,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2.大约在公元前2400年,两河流域实现了初步统一。在后来的1800多年里,两河流域几度统一,也屡遭外族入侵和内部战乱。古巴比伦王国时期,汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。
3.两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削成三角形尖头的芦秆或木棒做笔,在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。苏美尔人还根据月亮的盈亏变化制定了阴历,一年354天,并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。计数法中的60进位制也是两河流域人发明的。
二.古巴比伦王国
1.古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。第六代国王汉谟拉比对外采取远交近攻的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了一个庞大的王国,史称古巴比伦王国。
2.汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。
三.《汉谟拉比法典》
1.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上,除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。
2.从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。法典明显保留了一些原始时代的观念。同时,法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
3.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
第3课 古代印度
一.古代印度河流域文明
1.古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。印度河发源于青藏高原,流经今巴基斯坦境内,入阿拉伯海,水量丰沛。在那里发现的哈拉巴和摩亨佐·达罗等早期文明遗址,年代大约为公元前23世纪—前18世纪。
2.公元前1500年左右,来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产,印度北部逐渐出现了许多小国家。
3.孔雀王朝(公元前324年—前187年)统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣,出现了许多工商业中心城市,首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
二.森严的种姓制度
1.雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。在这一制度中,最高等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”—贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。
2.种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。
三.释迦牟尼创立佛教
1.佛教创立于公元前6世纪,创始人乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”,是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。
2.早期佛教反对种姓制度,反对第一等级婆罗门的特权,因而也得到国王和一些富人的支持。佛教提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教,教义通俗易懂,信仰的民众日益增多,一度成为印度的国教。
3.公元前3世纪后,佛教开始向外传播。公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰,传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
第二单元 古代欧洲文明
第4课 希腊城邦和亚历山大帝国
一.希腊城邦
1.古代希腊地理范围和现代希腊有所不同,大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区。希腊半岛是古代希腊的主体,其地理环境呈现环海、多山、多岛屿的特点,平原面积很小,耕地十分有限。一方面,多山不便于各地区间的联系,影响了希腊的统一;而另一方面,希腊海岸线曲折,港湾众多,岛屿密布,适宜航海业和海外贸易的发展。2.希腊最早的文明产生于爱琴海地区。爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。迈锡尼各国后来被多利亚人攻占,迈锡尼文明中断,希腊进入相对落后的荷马时代。
3.公元前8世纪,希腊出现了几百个城邦。希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心,把周围的农村联合起来,组成一个小国。希腊城邦的突出特点是“小国寡民”。小的城邦公民甚至不过几千人。最大的城邦斯巴达,领土也只有8400平方千米。
4.希腊城邦的居民分为公民和非公民。成年男性公民有参与统治的权力,只有公民才能占有土地,占有一定数量的土地也是公民权的必要保障。参军打仗是公民的义务。城邦的宗教活动、节庆演出、文体竞赛都以公民为主体。非公民包括外邦人和奴隶。外邦人虽然是自由人,但没有政治权力,不能占有土地。奴隶几乎没有任何权力和自由。公民与非公民是统治与被统治的关系。二者界限分明,非公民转化为公民,极为困难。
二.雅典的民主政治
1.雅典城邦位于希腊中部。经历几次改革后,雅典建立了民主政体,经济发达,国势强盛,一度成为200多个城邦的盟主。公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典达到全盛,民主政治也随之发展到高峰。
2.伯里克利完善了雅典的民主机制。在他主政时期,公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生,这就使每一名公民都有参政的机会。代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务,召集公民大会。这些主席团由各地抽签产生,主席团主席也经抽签产生。公民大会是最高权力机构,具有立法、司法等多种职能。为了保证贫穷公民参政议政,伯里克利还建立了津贴制度。但是,占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权力。
三.亚历山大帝国
1.公元前4世纪,希腊北部边陲的马其顿成为军事强国。公元前334年,马其顿国王亚历山大率领3.5万大军,进攻波斯帝国。波斯国王大流士三世亲率10万大军,在叙利亚的伊苏平原迎战。亚历山大出奇制胜,最终以少胜多,击败了波斯大军。亚历山大继续南下,攻占地中海东岸地区,随后,兵不血刃进入埃及。公元前331年,亚历山大从埃及转而进入两河流域,与波斯大军再度会战。他以五六万精锐之师取胜。一年后,波斯帝国灭亡。
2.亚历山大东征获得成功,一方面是因为对手波斯帝国太腐朽,另一方面也在于马其顿军队的超强战斗力,并且也与亚历山大杰出的军事指挥才能密不可分。
3.历经10年征战,亚历山大建立了一个空前庞大的帝国,其版图西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧、亚、非三洲。
4.亚历山大东征具有侵略性质,给东方人民带来巨大灾难,也掠夺了东方世界的无数财富。但是,东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇。大量工商业者随军队流动,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。亚历山大在帝国境内建造了几十座新城,这些城市后来成为新的经济文化中心。
第5课 罗马城邦和罗马帝国
一.罗马城邦
1.意大利半岛位于地中海中部,三面临海,海岸线很长,亚平宁山脉贯穿半岛。自公元前1000年,众多民族迁移到这里,聚居生活,形成了许多城邦。罗马城邦便是在这个时期逐渐从意大利半岛中部的台伯河畔兴起。
2.公元前509年,罗马建立了共和国。国家统治的决策权掌握在由300名贵族组成的元老院手里,两个权力相等的执政官主持日常政务,平民参加的人民大会是形式上的最高权力机关。
3.公元前450—前449年,罗马颁布了成文法,因这部法刻在十二块青铜板上,所以被称为“《十二铜表法》”。成文法内容涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法、刑法、民法等。《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。《十二铜表法》是罗马法发展过程中的一个重要里程碑。
4.公元前3世纪初,罗马征服了整个意大利半岛,随后,罗马战胜了北非强国迦太基,控制了西地中海地区。公元前2世纪,罗马又征服东地中海地区,成为整个地中海的霸主。在扩张过程中,大量被征服地区的战俘和人口被掠为奴隶,奴隶成为罗马共和国的主要生产者。奴隶起义不断发生,其中影响最大的是斯巴达克起义。公元前73年,斯巴达克发动奴隶起义。起义队伍迅速发展,声势浩大,多次打败罗马军团,但是最终被血腥镇压下去。斯巴达克起义沉重打击了奴隶制,加速了罗马共和国的衰落。
二.罗马帝国
1.公元前49年,曾经担任过罗马执政官和地方总督的凯撒,率领军队进攻罗马城,打败对手,控制了元老院。后来,元老院任命他为终身独裁官。不久,凯撒被谋杀,内战又起。公元前29年,屋大维成为最后的胜利者。他首创了“元首制”这一政治形式,掌握了最高统治实权。公元前27年,罗马共和国演变为罗马帝国。
2.屋大维采取许多措施解决矛盾,巩固自己的独尊地位,罗马帝国进入了和平发展的时代。2世纪,罗马帝国进入黄金时期。帝国的版图横跨欧、亚、非三洲,地中海成了罗马帝国的“内湖”。
三.罗马帝国的衰亡
1.3世纪,罗马陷入长期的政治、经济大危机。统治者争斗混战不断,人民起义此起彼伏,农业萎缩,工商业衰落,财政危机,民生凋敝。
2.375年,被称为“蛮族”的日耳曼人开始大举侵入罗马帝国。4世纪末,罗马帝国分裂为东西两个帝国。476年,西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡。
第6课 希腊罗马古典文化
一.文学和雕塑
1.希腊、罗马的古典文化体现在神话、文学、艺术、哲学、科学、史学、法学、体育等各个方面,有些至今还在继承、发展。希腊神话影响广泛,其特点是“神人同形同性”。《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。
2.希腊的人物雕刻艺术达到了一种完美境界。奥林匹亚神庙中的宙斯像是世界古代七大奇迹之一。《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作。
二.建筑艺术
1.希腊、罗马的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响。希腊建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细。雅典帕特农神庙是典型代表。
2.罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,如石拱门,穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟。罗马的代表性建筑,有可容纳近8万名观众的大竞技场;有引水道工程,其中最长的一条地上引水道长达91千米;还有庆祝胜利的凯旋门、方尖碑和宏大的宗教场所万神庙。
三.哲学和法学
1.古希腊哲学成就突出。德谟克里特提出了“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成。苏格拉底的思考转向人类社会,这位哲学家终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。他指出,求得知识的最好办法是有系统的问和答;他还主张“人应该认识你自己”,这对认识人的内心世界具有重要意义。亚里士多德是一位百科全书式的学者。他对许多学科都有贡献。他还创立了逻辑学等新的学科。
2.法学是罗马人最伟大的成就之一。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证,包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法,以及众多的法律概念。它们共同构成了完整的罗马法学系统。
四.公历的缘起
我们今天使用的公历,是古代罗马人创设的。罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。为纠正每年将近6小时的误差,采取每4年增加1天的办法进行调整,即每逢被4整除的那一年为闰年,在2月份增加一天。4世纪,罗马皇帝以此作为基督教历法。
第三单元 封建时代的欧洲
第7课 法兰克王国
一. 法兰克王国
1.西罗马帝国灭亡前后,日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国,被称为“蛮族王国”,其中最为强大的是481年建立在高卢地区的法兰克王国。
2.法兰克王国的建立者克洛维,是当时很有远见和才干的国王。为了稳固自己的统治,克洛维皈依了基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位。在他的带动下,整个法兰克王国都信仰了基督教。
3.克洛维保留了原来罗马大地主的土地,把原属罗马国有的土地和无主土地赐给自己的亲兵和官吏。这样就取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持。克洛维统治时期,法兰克王国不断扩张。到他去世时,法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区,实力强大。
二.封君与封臣
1.8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样,赐地的人成为封君,接受封地的人则为封臣,封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪时,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
2.封臣对封君要忠诚,在封君需要的时候,无偿地为封君服兵役、提供金钱等;封君对封臣也有义务,封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全;当封臣受到外来攻击时,封君必须提供保护。封君与封臣的关系有着严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,带有一定的契约意义。
三.查理曼帝国
1.8世纪,法兰克国王丕平之子查理继承王位,成为法兰克国王。继位后,查理四处征伐。800年前后,法兰克王国的版图扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区,与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当,成为当时西欧最大的王国。查理继续实行鼓励基督教发展的政策。800年的圣诞节,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”。因此,查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”。
2.814年,查理曼去世,强盛一时的帝国很快走向分裂。843年,查理曼的三个孙子缔结条约,将帝国一分为三,形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。按照约定,三个王国彼此间不存在隶属关系。
第8课 基督教的兴起与传播
一. 基督教的兴起
1.1世纪,基督教出现在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。生活在这里的古代犹太人,多次反抗罗马帝国的残暴统治,起义遭到血腥镇压。人民把希望寄托于宗教,寻求精神上的解脱,基督教应运而生。
2.早期基督教是穷人的宗教。教徒寄希望于天国,不愿意崇拜皇帝为神明,因此被指控背叛国家,遭到长期迫害,史称“三百年教难”。随着罗马帝国陷入危机,不少有地位的人,包括行省总督和皇族,都改信了基督教。罗马统治者对基督教的态度发生了变化。313年,罗马皇帝颁布“米兰敕令”,承认基督教具有合法地位。4世纪末,基督教被定位罗马国教。
二.基督教的基本主张
基督教的核心教义是原罪观与救赎轮。依据《圣经》,人生来就有罪,一是始祖遗留下来的原罪,二是个人今生所犯的本罪。人既然有罪,就无法自救。上帝为拯救世人,派独生子耶稣基督降临人世,担任救世主,甘愿被钉死在十字架上,以自己的血补赎世人之罪。任何人,只要信奉基督教,就能得到基督的救赎,达成与上帝的和解,死后可以进入天国。
三.教权与王权
1.基督教对政治有着独特的理解。它认为,人有原罪,并且会不断犯罪,需要国家进行约束和惩戒,所以王权的存在是必要的;但掌握王权的国王仍是有罪之人,不是神圣的,需要接受代表神意的教会的监督。作为基督徒,一方面要服从代表上帝权威的教会,另一方面也要服从世俗国家的权利。用《圣经》的话来说,就是“凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神”。这些观念深入人心, 对欧洲法律、政治制度的构建具有重要影响。
2.教权与王权在冲突的过程中逐渐形成并立的局面,集中表现为“授职权之争”。中世纪早期,神职人员往往由国王或贵族任免。11世纪末,教皇格里高利七世发动“教皇革命”,要求夺回对教士的任免权,排除俗人对教会事务的干预,遭到各国君主尤其是神圣罗马帝国皇帝
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