1、新部编版九年级语文(上册期末)总复习及答案满分:120分 考试时间:120分钟一、语言的积累与运用。(35分)1、下列字形和加点字注音全部正确的一项是( )A狼藉(j) 决别 强词夺理(qing) 锐不可当B倜傥(dng) 缅怀 杳无音信(yo) 鸠占雀巢C感喟(ku) 浮燥 前仆后继(f) 理至易明D纶巾(gun) 筵席 面面厮觑(q) 坦荡如砥2、下列词语书写完全正确的一项是 ( )A睥睨 振悚 扶遥直上 截然不同B丘壑 消弭 平心而论 通宵达旦C取缔 笨拙 大庭广众 寸积珠累D悬虚 渊搏 语无伦次 张皇失措3、下列选项中,加点成语使用正确的一项是( )A沧海桑田、湖草蓝天,万物各得其所,
2、绘就天地大美的生态曲卷。B每逢佳节,与亲人团聚,共享天伦之乐,是坚守岗位的人们的一种奢望。C现实生活中,我们不必为平儿而义愤填膺,因为平儿也是一种美丽。D他毕业后米到贫穷落后的家乡任教,一年到头兀兀穷年,奉献自己的芳华。4、下列各项中,没有语病的一项是( )A南极洲恐龙化石的发现,强烈地证明地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动。B为了杜绝溺水事故不再发生,市教育局要求各学校加强管理,制定严密的防范措施。C为创建全国文明城市,市政府加大投入,建设了多个休闲公园,成为市民娱乐的新去处。D中国自古就有崇尚自然的理念,强调人与自然的和谐相处。“金山银山不如绿水青山”,正是对这一理念的继承和发展。5、对下面
3、修辞手法的判断有误的一项是( )A我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。(反复)B如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。(拟人)C天空像蓝宝石一样晶莹璀璨,挺拔的槲树生意盎然,充满了对未来的信念。(比喻)D它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。(排比)6、将下面句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话,排序正确的一项是()鲁迅先生说,“一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少。有的人也曾辛勤播种,但之后就不再耕耘浇灌,任由土壤干涸、万物凋零。有的人也曾扬帆起航,但稍遇波浪就退却上岸,自欺欺人地等待“潮平两岸阔,风正一帆悬”。藏
4、于温室、一味等待的旁观者,终将一无所获。绚丽的梦境、漂亮的辞藻,并不等同于实际生活。栉风沐雨、潜志笃行者,最终必有所成。A BC D7、默写古诗文并写出相应的篇名。 (1)稻花香里说丰年,_。(辛弃疾西江月夜行黄沙道中) (2)落红不是无情物,_。 (龚自珍 已亥杂诗)(3)_,欲上青天揽明月。(李白宣州谢眺楼饯别校书叔云)(4)入则无法家拂士,_国恒亡。(孟子告子下)(5)_, 千树万树梨花开。 (岑参白雪歌送武判官归京)(6)独学而无友,_。(礼记学记)(7)先天下之忧而忧,_(范仲淹_)(8)中华文化常常讲究由折美,层次美,常建题破山寺后禅院-一诗中,能表现这种美学思想的两句诗是“_,_
5、”。 二、文言文阅读。(15分)黄州快哉亭记苏辙江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合汉、沔。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,收会计之余,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖,无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月 , 此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。(选自古文观止(注释)
6、清河张君梦得:张君梦得,张梦得,字怀民,苏轼友人。蓬户瓮牖:蓬户,用蓬草编门。瓮牖,用破瓮做窗。蓬、瓮,名词作状语。苏辙先世为赵郡栾城(今河北赵县)人。(1)请解释下列加下划线词语。始得平地余兄子瞻名之曰不以谪为患穷耳目之胜以自适(2)用“/”给下面的句子断句。(限断三处)连 山 绝 壑 长 林 古 木 振 之 以 清 风 照 之 以 明 月(3)文言中的许多虚词,有着丰富的意义和不同的作用。联系选文,与选句中划线字作用相符是( )选句:而况乎濯长江之清流A提示思路,转换内容。B开启话题,引出下文。C表达语气,突显情感。(4)在苏辙眼中,“快哉亭”里的张梦得是一个怎样的人?结合选文分析。三、现
7、代文阅读。(30分)1、阅读下面的文章,完成下列小题。牛皮纸包着的月饼丁立梅朋友去北京,给我带回两盒包装精美的月饼。红漆木盒装着,华丽、雍容。揭开盒盖,不多的几只月饼,躺在质地柔软的丝绒上,是皇家女儿,金枝玉叶着。洗净了手,和家人带着虔诚的心,切了一只月饼来尝。为此,我还特地拿出宝贝样收藏着的印花水晶盘,把月饼摆成菊的模样。一家人欢欢喜喜拿了吃,鱼翅做的馅,味道怪异,家人都只吃了一口,就放下了。我坚持吃两块,但终究,也受不了那份怪异。余下的,狠狠心,丢进垃圾筒。丢的时候,我祖母似地念叨,作孽啊作孽啊。便格外怀念起小时的月饼来。是些小作坊做的,用桂花或松仁做馅,外面的面粉,层层起酥,洇着金黄的油
8、。看着就让人垂涎欲滴。在中秋前一个星期,村部的惟一一家小商店,就把月饼买回来了。散装的,搁在一个大缸里。我们放学时从商店门口过,(A)可以闻得见空气里的月饼味,香甜香甜的,很浓。探头去看,总看到面皮白白的店主,在用牛皮纸包装月饼,五个一包,十个一包。他动作舒缓,在那时的我们眼里,那动作无疑是美的,充满甜蜜的味道。我们的心,开始生了翅膀,朝着一个日子飞翔。终于等到中秋这一天了。起早祖父就答应了的,晚上,每人可以分到一只月饼。那一天,我们再没了心思做其他的事,只盼着月亮快快升起来。等月亮真的升起来了,我们不赏月,眼睛都聚到门口的小路上。祖父出现了,手里提着用牛皮纸包着的月饼,隔了老远,我们都能闻到
9、月饼的味道。兄妹几个,跑过去迎接,在他身边跳。祖父说,小店里挤满了人,好不容易才买到月饼。语气里有得意,仿佛他做了一件很了不得的事。煤油灯下,祖父小心地揭开一层一层的牛皮纸,我们得到了向往中的月饼,用小手托着,日子幸福得能滴出蜜来。母亲在一边教育我们,好东西要留着慢慢吃。于是我们把月饼分成一点一点的碎屑,(B)舔着吃。总能把一只月饼吃到第二天,甚至第三天。大人们也一人一只月饼,但他们多半舍不得吃,藏着,只等我们嘴馋了时,分了去吃。但生活的琐碎和忙碌,会让他们忘掉藏月饼这件事。我祖母有一次藏了一只月饼,等她记起时,月饼上面已长了很长的毛了,不得不扔掉,一家人为此痛心了好多天。祖母也曾把月饼分送给
10、邻家两个孩子,那两个孩子跟着寡母过活,自是没钱买月饼。中秋时,别人家欢歌笑语,他们家却冷冷清清的。祖母说,可怜啊。遂踮着小脚,给他们送了月饼去。回家来安慰我们,让别人吃掉,比自己吃掉好。那时年幼,不明白这句话,现在想想,祖母说的是帮人的快乐啊。如今那两个孩子早已长大,都出息了,一个在南京,一个在杭州。我祖母在世的时候,他们每年回来,都会去看看她。他们说,忘不了小时候用牛皮纸包着的月饼。1梳理情节:本文以“牛皮纸包着的月饼”为叙事线索,文章可以这样概括:店主包月饼(_)祖父分月饼大家吃月饼(_)2把握情感:作者说牛皮纸包着的月饼看着就让人垂涎欲滴,除此之外,这月饼里到底还包含了什么“滋味”让作者
11、难以忘怀。3品味语言,回答下面的问题。(1)请比较第段画线句子与改句在表达效果上的不同。原句:我们放学时从商店门口过,可以闻得见空气里的月饼味,香甜香甜的,很浓。改句:我们放学时从商店门口过,可以闻得见空气里很浓的香甜香甜的月饼味。(2)请赏析文章第段中加点词语“舔”的表达效果。4题目写的是“牛皮纸包着的月饼”,那开篇为何先从包装精美的月饼说起?2、阅读下面文章,完成下列小题。别在流行中失去自我范思翔从“高手在民间”的“炫技”拍摄,到跳、唱、抖不能停的“鬼畜”剪辑,以快手、抖音为代表的短视频APP迅速征服了大量95后、00后。最新数据显示,快手拥有近7亿累计用户,1.2亿日活跃用户,抖音正向此
12、靠近。当深度用户捧着手机“刷一天根本停不下来”“坐地铁看走路也看”时,他们是在迷恋什么?“记录普通人的生活”,某短视频APP如是宣称。只是放眼望去,那些十来秒的短视频中,真正的普通生活、优质记录倒在少数,多半还是自虐式吃异物、无意义搞笑以及刷底线猎奇。如果说此前网络上为人诟病的“三俗”内容还是打打擦边球、尚显“含蓄”的话,那么那些短视频无疑是在赤裸裸地进行感官刺激。回顾这些年网络流行的一些风向,不难发现其中也有一种趋势:载体从文字、图片到视频,浏览时间从以分计到以秒算,提供的信息日渐低俗,用户的时间被越切越碎,品位似乎也一降再降。互联网大潮起起落落,低俗短视频的风潮终会过去。只是,若按这趋势发
13、展,下一次的流行物是否会更让人大跌眼镜?潮流代代不同、年年变化,不变的是年轻人始终能够敏感地追上潮流、乐在其中。古语有云“近朱者赤,近墨者黑”,年轻人正处于三观塑造期,他们所追逐的流行风潮,必将“润物细无声”般内化于价值观念与思维方式之中。相较于过往,如今的潮流风向标主要发源于网络,更新更快、花样更多,却也泥沙俱下、良莠不齐。如若不加选择地终日追逐,部分年轻人空虚迷茫的状态只怕更甚。“人活着总要有个主题,使你魂梦系之。”当下,价值多元、选择爆棚,如果每次都随流行而去,任凭人生的主题被一次次冲散,那很可能就真的失去了自我。青年人朝气蓬勃、风华正茂,本应如“早上八九点钟的太阳”般给人以希望。生命的
14、这一阶段,正是学本领、长才干、拓视野的黄金年龄,正是大展拳脚、实现抱负的关键时期。青年的生活,除了眼前的搞怪视频、偶尔的轻松娱乐,还应该有科学、文化、艺术等饱满且值得追寻的日常。与其在屏幕中“坐井观天”、被流行文化消费,倒不如躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严。有媒体研究者曾说:“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西。”“所热爱的东西”,直接影响着人生的主题能否深化。警惕“娱乐至死”、拒绝浮躁,静下来寻找值得交付的热爱,无论是一首好诗、一篇好文、一曲好歌,恐怕都比十来秒的视觉冲击有意义得多。(摘自 人民日报 2018年03月27日)1本文的主要观点是什么?2第、段在文
15、中有什么作用?3简要分析第段的论证思路。4结合全文内容,说说最后一段划线句子“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西”的意思。四、写作题(40分)我们生活中可能遇到难忘的经历,有时因为某种原因而改变了当初的想法或做法。有时不再犹豫,积极争取;不在胆怯,大胆面对;不在放弃,咬牙坚持;不在沉沦,奋力拼搏请以“我不再 ”为题目,写一篇作文。要求: 先将题目补充完整;文体自选;不少于600字;文中不得出现可能泄露考生信息的地名、校名、人名等。参考答案:一 DBBDAB 听取蛙声一片 化作春泥更护花 俱怀逸兴壮思飞 出则无敌国外患者 忽如一夜春风来 则孤陋而寡闻 后天下之乐而乐 岳阳楼
16、记 曲径通幽处, 禅房花木深。二 才;命名(取名);忧愁;美景连山绝壑/长林古木/振之以清风/照之以明月C文中的张梦得在苏辙眼里是“自放”的,“自适”的,他“不以谪为患,收会计之余,而自放山水之间”不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心。“将蓬户瓮牖,无所不快”即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,反能以美景来自求安适。三 1 祖父买月饼 祖母送月饼 2牛皮纸里包着的月饼,这是童年中的一个甜甜的回忆。这里包含着一家人的幸福与快乐,有童年的天真与顽皮;也有家人的善良与淳朴;也有着浓厚的乡村情谊。3(1)A处示例:原句突出强调了月饼使空气里充满浓浓的香甜
17、味,表现了儿时的我们对月饼的渴望,表现了童年的天真。而改后的句子语言顺序和原句不用,语气平淡,不能充分地表达这种感情。(2)B处示例:舔,用舌头接触东西或取东西。写出了我们把月饼分成碎屑,用舌头舔着吃的动作,说明在祖母的教育与影响下下,我们将好东西留着慢慢吃,变现了舍不得一下子吃掉月饼的心情,突出了月饼的美味以及儿时的我们对月饼的喜爱,表现童真童趣。4开篇先写包装精美的月饼,由此引出下文对儿时牛皮纸报的月饼的回忆。包装精美的月饼,虽然包装精良,却不合家人口味,最终被扔掉,与儿时的牛皮纸的月饼的令人垂涎形成对比,突出对牛皮纸月饼的怀念之情。1青年人要躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严。2通
18、过举“快手”、“抖音”的例子引出话题:流行文化。作为论据证明了文章的论点:青年人要躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严。写出了大量年轻人沉迷于网络流行短视频的现象以社会真实现象开篇,吸引读者的阅读兴趣。3首先提出人每次都追随流行,就会失去自我的观点。然后通过道理论证,论述了青年人除了偶尔的轻松娱乐,还应该有饱满且值得追寻的日常最后再次强调论点:青年人要躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严。4“热爱的东西”在文中是指当前大量年轻人沉迷于网络短视频的低级趣味。“毁掉”是指不加选择地终日沉溺于即时快感中,就会导致“娱乐至死”。作者借这句话倡导年轻人要寻找值得交付的热爱,进一步论证“青年人要躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严”这个观点。四 9 / 9