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部编版九年级语文(上册期末)试卷及答案(各版本)
满分:120分 考试时间:120分钟
一、语言的积累与运用。(35分)
1、下列加点字的读音都正确的一组是 ( )
A.蘸水(zhàn) 名讳(huì) 吮吸(shǔn) 奄奄一息(ān)
B.掂量(diān) 戏谑(xuè) 咀嚼(jǔ) 契诃夫(kē)
C.荣膺(yīng) 阔绰(chuò) 绽裂(zhàn) 吹毛求疵(cī)
D.腻歪(nì) 颓唐(tuí) 骸骨(hāi) 滑稽可笑(jī)
2、下列词语中,书写全部正确的一项是( )
A.冥思遐想 抑扬顿挫 一代天娇 气势磅礴
B.高屋建瓴 敝帚自珍 诚惶诚恐 油然而生
C.铸剑为犁 周而覆始 日薄西山 五彩斑斓
D.惟妙惟肖 迥然不同 莫明其妙 一反既往
3、下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( )
A.老人步履艰难地翻过一个山头,狂风吹得他有些摇晃,使他越发显得老气横秋。
B.想不到昔日的“浪子”今天却成了英雄,这就不得不令人刮目相看。
C.西部大开发既是一项紧迫的任务,也是一项十分艰巨的工程,不可能一蹴而就。
D.这里山清水秀,花香四溢,令人心旷神怡。
4、下列语句中没有语病的一项是( )。
A.中华民族之所以成为伟大的民族,靠的是悠久的历史文明造就的。
B.阳光明媚、四季花香的攀枝花,正张开热情的双臂迎接着八方来客。
C.“世界园艺博览会”5月在中国北京举行,每天参观的人数超过10万左右。
D.我省要全面加强森林生态文明建设,提高森林资源开发利用的效率和范围。
5、下列句子没有使用修辞手法的一项是( )
A.今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子树,霎时间,心头充满了喜悦与新奇。
B.这景色不见得很美,却是一幅秋日风情画。
C.临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌。
D.石拱桥自身的结构就很美丽:圆的桥洞、方的石块、弧的桥背,方、圆之间相处和谐、得体。
6、下列句子排序正确的一项是( )
①孟子所谓“尽信书则不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信
②否则便是盲从,便是迷信
③因怀疑而思索,因思索而辨别是非
④我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑
⑤经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问
A.④⑤②③① B.①④③⑤② C.④③⑤②① D.①③②⑤④
7、古诗文默写。
(1)感时花溅泪,____________。(杜甫《春望》)
(2)山随平野尽,____________。(李白《渡荆门送别》)
(3)沉舟侧畔千帆过,____________。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(4)____________,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
(5)零落成泥碾作尘,____________。(陆游《卜算子·咏梅》)
(6)醉翁之意不在酒,____________。(欧阳修《醉翁亭记》)
(7)岑参的《白雪歌送武判官归京》中“____________,____________”两句,把塞外的冰雪世界想象成生机盎然的春天景象,表现了诗人积极向上的乐观情怀。
二、文言文阅读。(15分)
(甲)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(节选《岳阳楼记》)
(乙)季文子(即鲁国大夫黄越)相①宣、成,无衣帛之妾,无食粟之马。仲孙它谏曰:“子为鲁上卿,相二君矣,妾不衣帛,马不食粟,人共以子为爱②,且不华国③乎!”文子曰:“吾亦愿之。然吾观国人,其父兄之食粗而衣恶者犹多矣,吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶,而我美妾与马,无乃非相人者乎!且吾闻以德荣为国华,不闻以妾与马。”
(节选《国语·季文子以德为荣》)
(注释)①相:辅助。②爱:吝啬。③华国:使国家有光彩。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)春和景明 景:_________________ (2)长烟一空 一:_______________
(3)古仁人之心 仁人:______________ (4)食粗衣恶 衣:______________
2.翻译下列句子。
(1)微斯人,吾谁与归?
(2)且吾闻以德荣为国华。
3.(甲)文表达了作者怎样旷达的胸襟?(用原文中的语句回答)
4.季文子在思想上与范仲淹有什么相同之处?请结合(乙)文内容说说你的理解。
三、现代文阅读。(30分)
1、 访兰
贾平凹
父亲喜欢兰草,每过一些日子,就会到深山中一趟,带回些野兰来培栽。几年间,家里庭院就有了百十余种,像要做一个兰草园圃似的。方圆十几里的人都跑来观赏。父亲并不因此而得意,反倒有几分愠怒。以后又进山去,就不再带回那些野生野长的兰草了。我很奇怪,问他,又不肯说,只是有一次再进山的时候,要我和他一块去访兰。
我们走了半天,一直到山的深处。那里有一道瀑布,从几十丈高的山崖直直垂下,老远就听到了轰轰隆隆的响声,水沫扬起来,弥漫了半个天空,日光在上面浮着,晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷底走,便看见有很多野兰草,盈尺高的,都开了淡淡的兰花,像就地铺着一层寒烟,香气浓烈极了,气浪一冲,站在峡谷的任何地方都闻到了。
我从未见过这么清妙的兰草,连声叫好,正要动手挖,父亲却把我制止了,问道:“你觉得这里的兰草好呢,还是家里的那些好呢?”
我说:“这里的好!”
“怎么个好呢?”
我却说不出来。家里的的确比这里的好看,这里的却比家里的清爽。
“是味儿好像不同吗?”
“是的。”
“这是为什么?一样的兰草,长在两个地方就有两个味儿?”
父亲说:“兰草是空谷的幽物,得的是天地自然的灵气,长的是山野水畔的趣姿。一经培栽,便成了玩赏的盆景。”
“但它确实叶更嫩、花更繁大了呀!”
“样子似乎是美了,但美得太甜、太媚,格调也就俗了。”
父亲的话是对的,但我不禁惋惜:这么精神的野兰,在这么个空谷僻野,叶是为谁长的,花是为谁开的,会有几个人欣赏它呢?
“这正是它的不俗处,它不为被人欣赏而生长,却为着自己的特色而存在着,所以它才长得叶纯,开得花纯,楚楚的有着它自己的灵性。”
我再也不敢去挖野兰了。高兴着它的这种淳朴,悲叹以前喜爱着它却无形中毁了它。
父亲拉我坐在潭边,看着兰,也在看着我,说:“做人也是这样!人活在世上,不能失了自己的真性,献媚处事,就像盆景中的兰草一样降了品格,低俗的人是不会对社会有贡献的。”
我深深地记着父亲的话。从那以后,已经是15年过去了,我一直未敢忘却过。
1.文中最能体现野兰特色的一个词语是__________。
2.结合全文看,第一段中画线句子中,父亲为什么“愠怒”,为什么不再带回野生的兰草?
3.第二段中的景物描写在文中起什么作用?
4.下面是对“访兰”过程中父子对话的分析,其中理解不当的一项是( )
A.通过对话,把野生兰草和栽培兰草作对比,既照应开头,又为后文的议论作铺垫。
B.通过对话,具体写出野生兰草和栽培兰草的不同特点,寓褒贬于对话中,发人深思。
C.通过对话,交代了“访兰”的具体内容,“我”认识到野生兰草的特性,并因此而惋惜。
D.通过对话,揭示了父亲约“我”“访兰”的目的,写出了“我”的感情和认识的变化。
5.文中主要写的是对兰草的欣赏、评品,可文章题目却用“访兰”而不用“赏兰”,这是为什么?
6.这篇文章借兰草这一事物,揭示了怎样的人生哲理?
2、阅读下面的文章,完成下面小题。
秋到老君山
①秋天的老君山,像老子留下的五千箴言,像李白、杜甫晚年的诗歌,返璞归真、铅华洗尽,那深绿环绕红叶点缀的山峰,远远望去,甚至有些出人意料的素朴,有些出出人意料的简约。沿山路缓缓走近,在秋风中慢慢回味,细细品读,渐渐地,你会意识到,其实在秋天,八百里伏牛山主峰——河南老君山更有的味。木叶未脱、秋菊盛开、红叶遍地的老君山,更像一位心思浩范、性格淡定、哲思玄远的智者哲人,那山,那庙,那悠悠栈道,都在优雅澄净的天空下,显得格外安恬,格外深致。大象无形、大音希声、大巧若拙、大方无隅的仙风道骨,更让人神往,让人心醉。
②山路拾级而上,红叶、黄花、碧草、绿树,连同山间不时闪动的葡萄、柿子、猕猴桃等颜色各异的野果,还有不时出没于山林的松鼠、野兔、小鸟,都让老君山的秋天显现出一种灵动的优雅,一种独特的风韵:奇峻的峰岭、磷峋的怪石,静谧的栈道、清幽的道观,悠悠大山,万象归一,清雅幽静之中,让老君山的秋天多了几分闲雅恬淡,几分澄净明丽。走近马鬃岭,登上入百里伏牛山的最高点,放眼远跳,极目四望,万里风光尽收眼底,天高云淡,气爽风寒,千重碧浪,沁人心脾。仰视俯察,远眺近观,快意非常,世界的博大,宇宙的邈远,河山的壮美,让人激情澎湃,神采飞扬,更让人真切地体味到得失的细微、荣辱的虚无、世界的本真,让许多解不开的心结,在一瞬间悄然化解,荡然无存。不知不觉间,你会感觉到,山水原来也是有境界的,大气的灵山秀水,所体现的正是一种大音希声、大方无隅的“道”,无声无息的山山水水,用造化妙得之美景,给予人的,正是一种撼天动地的心灵呵护,一种恒久不变的深深关爱。只不过,这份博大无私的关爱,需要人们用心慢慢地体察,细细地回味,方能领受。这或许,又是大自然的另一个高妙之处,也是人类几千年来钟情于灵山秀水的一个根本原因吧。
③三秋时节,登上老君山,走近老君庙,看着众多富有诗意的景致,看着具有几千年历史的老君庙,你会诗情飞扬,灵感喷涌,脱口吟出一些诗句,来抒发心中的激越情感,更会下意识地想到,老君山的秋天,是从古诗里走出来的,她的一草一木、一石一土,都浸染着浓重的诗意。黄花、红叶、碧草、绿树,飞瀑、幽林、奇石、怪崖,实际上,都是诗神散落于大地的灵动神奇的平仄音韵,都是大自然出于一片关爱之心送给世人的绝妙佳句。
④对于老君山的清幽雅致,古代的诗人们有深刻的认知,历代的诗人们留下了许多吟咏老君山的佳作。诗仙李白到过老君山没有,有待进一步考证,不过从他的诗作及当时老君山在唐朝时的兴盛景象来看,李白很可能是到过老君山的,他写有诗作《谒老君庙》:“先君怀圣德,灵庙肃神心。草合人踪断,尘浓乌迹深。流沙丹灶灭,关路紫烟沉。独伤千载后,空余松柏林。”诗中所写的景象,与陕西洛南及云南等地老君山、老君庙的景观明显不符,加上李白素来推崇出生于来川的商朝开国元勋伊尹,唐朝又奉道教为国教,唐太宗、唐玄宗都对河南老君山极为重视,爱好游历的李白,自长安沿驿道出函谷关,再沿就国古道,到栾川游历、拜谒老君庙,并写下这首诗,应在情理之中。
⑤秋到老君山透过时间的空旷,透过大山的优雅,透过古庙的凝重,透过各种美景,让老君山更具仙风道骨,更能体现道法自然的深意。悠悠青山、红叶碧草、黄花绿树、飞浓流泉,大自然用妙笔写下了秋的曼妙、秋的优雅、秋的真切。秋到老君山,万物和谐,自然界的造化为人类的生活平添了许多亮丽的心境。这些或许就是两千多年前气象峥嵘,大的哲学家老子,走遍九州八荒最终归隐于此的一个重要原因吧,毕竟哲人的哲思与养生,是需要优雅准与灵动的山水景观作为基础的。
(郭向阳文/有删改)
1.阅读第①段,用简洁的的语言说秋天的老君山从不同的角度看有什么特点。
2.结合第②段内得,说句子“只不过,这份博大无私的关爱,需要人们用心慢慢地体察,细细地地回味,方能领受”中,“这份博大无私的关爱”是指什么。
3.依据文章③④段的内容,请简要概括作者为什么说“老君山的秋天,是从古诗里走出来的”。
4.作者为什么要“秋到老君山”?请结合全文内容简要分条作答。
四、写作题(40分)
阅读下面的文字,按要求作文。
大千世界,色彩缤纷,引人遐想。在我们的心底,总有一个声音——我真想:单纯,乐观,坚强;享受成功的喜悦,体会真挚的情谊,品尝幸福的滋味;和往事轻轻挥手,走向诗意的远方……
请以“我真想____________”为题,写一篇文章。
要求:⑴把题目补充完整;⑵自选文体;⑶不少于600字;⑷文中不得出现真实的姓名和校名。
参考答案:
一
C
B
A
B
A
C
(1)恨别鸟惊心 (2)江入大荒流 (3)病树前头万木春 (4)浊酒一杯家万里 (5)只有香如故 (6)在乎山水之间也 (7)忽如一夜春风来 千树万树梨花开
二
1. (1)日光
(2)全 (3)品德高尚的人 (4)穿
2.(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?
(2)况且找听说过做大臣的只有用高尚的德行为国增光。
3.不以物喜,不以己悲。
4.季文子与范仲淹都有忧国忧民的思想。季文子身为相国,心系百姓,体恤民生疾苦。因为人之父兄食粗而衣恶着犹多,自己就妾不衣帛,马不食粟,这是季文子忧国忧民思想的具体体现。
三
1.淳朴(或“清妙”、“清爽”)
2.父亲喜爱兰草并不是为了供人玩赏,供人玩赏的兰花就降低了品格,变得低俗。
3.描写兰花的生长环境,衬托了兰草的高雅不俗,为后文赞美野兰作铺垫。
4.C
5.“访”有寻求的意思,对兰草的寻访,表明了“父亲”与“我”对兰草高雅、淳朴品格的敬仰。同时,用一“访”字就把兰草人格化了,从而更好地突出了兰草的象征意义。
6.一个人只有保持纯真质朴的品格,不献媚,不低俗,才能为人们所敬重,才能有益于社会。
1.秋天的老君山远看朴素、简约,近看安恬、深致、独特。
2.以优美的景色给人快意,让人看清得失荣辱和世界本真,打开心结,心灵得到呵护,这是自然对人的无私大爱。
3.老君山的秋天有众多富有诗意的景致,令人诗情飞扬。古代的诗人们留下了许多吟咏老君山的佳作,甚至大诗人李白都有诗作留下,可能游览过老君山。
4.秋天的老君山更有韵味,让人心情亮丽,感受自然的关爱,更能体味老子哲学道法自然的深意。
四
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