部编版语文随州中考语文复习备考专题讲义之一：第一讲议论文阅读.doc

部编版语文随州中考语文复习备考专题讲义之一：第一讲议论文阅读第一讲议论文阅读【课程标准】语文课程标准对议论文的要求是：阅读简单的议论文，区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等),发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。议论文阅读的教育价值(对学生发展所具有的价值)有以下两个方面:(1)提高思想认识能力，对生活现象、社会问题，具有独立思考和分析鉴别能力。(2)训练逻辑思维能力，如归纳、概括、分析、综合、比较、类推等。【中考说明】随州2019年中考语文学科说明指出：阅读中外论述类文本。了解政论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点、论据和论证方法。1理解B（1）理解文中重要概念的含义(2)理解文中重要句子的含意2分析综合C（1）筛选并整合文中信息（2）分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思（3）分析论点、论据和论证方法（4）分析概括作者在文中的观点态度【课时】4课时【考点解读】考点一：明确中心论点论点概念是作者对所议论的文体所持的见解和主张。分类中心论点:文章的主要见解。分论点:各部分用以补充和论证中心论点的分支论点。位置论点是文章的题目。如事物的正确答案不止一个一文中标题即文章的论点。论点在文章的开头。如谈读书论点是文章第一句话“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”。论点在文章的结尾。一般有“总之”“因此”“总而言之”“由此可见”等。论点不明确，需要自己归纳。论点的表达方式表达方式一般由意思明确、结构完整的判断句来表述。它必须是明确的表态性的句子。回答“肯定什么，否定什么”或“应该怎样，不该怎样”的问题，必是统摄全文的句子。从形式看，不可能是短语、疑问句、比喻句。常用“XX是xx或“XX不是XX”的句式。论据事实论据有代表性的确凿事例。概括的事实。统计数字。亲身经历、感受。事实可以是具体的，也可以是概括的。例:事物的正确答案不止一个列举约翰古登贝尔克用葡萄压榨机和硬币打印器组合起来，开发了一种新产品的事例，论证了创造性的思维，必须有探求新事物，并为此活用知识的态度和意识。道理论据经过实践检验的精辟理论、名言警句。民间的谚语和俗语。科学上的公理、规律等。例:敬业与乐业中引用庄子记佝偻丈人承蜩的故事中的话:“虽天地之大，万物之多，而惟吾调翼之知。”论证了“忠实”便是“敬业”。论证论证是运用论据来证明论点的过程和方法。论证方法主要有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。（详见“2.论证方法及作用”)考点二：分析论证方法及作用论证方法相关说明作用示例举例论证(1)以事实为论据证明论点的方法。（2)要求所举事例简明概括，真实可信，具有典型性、代表性。（3)举例论证常常用“如”“比如”等语言标志。举出xx的例子来论证xx的论点(如果有分论点则写它的分论点，否则写中心论点)，使论证更加真实可信，增强了说服力或举出xx的例子真实可信地论证了xx的论点，使论证更有说服力。事物的正确答案不止一个中通过列举罗生布歇内尔边看电视边想，把电视接收器作为实验对象,最终发明了交互式乒乓球电子游戏的例子，有力地证明了论点。引用论证(1)属于道理论证的一种，之所以单列出来，是为了体现它的重要性。(2)引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人故事、笑话趣闻等各种情况，其作用要根据引用的资料具体分析。引用xx(名人名言、格言警句、权威数据等)论证xx的观点，增强论证的说服力和权威性；引用（名人轶事、奇闻趣事等）论证xx的观点，增强论证的趣味性，引起读者的阅读兴趣。如“古人说尽信书不如无书。读书的终极目的是要把死”书读活，让书发挥作用。死活之间相互为用，相互补充。”这里引用“尽信书不如无书”阐述了“死”“活”之间不是绝对孤立的，有相互为用、相互补充的关系。道理论证（1）用名人的言论，公众所承认的道理及古语、谚语、俗语等来证明观点。(2)道理论证多用引号标明所引用的内容，有时也有揭示，如xx曾说过”等。引用xx的话来论证xx的论点，使论证更概括、更深入、更有说服力。敬业与乐业中引用孔子“饱食终日，无所用心，难矣哉”“群居终日，言不及义，妤行小慧，难矣哉”的话，论证了无所事事的人很难有所成就的道理。比喻论证(1)通过打比方，用人们易懂或浅显的事物或道理来证明不容易理解的事物或深刻道理，以此种方法来证明论点的准确性。2)比喻论证的句子包含本体和喻体。通过把xx(论点)比作xx（喻体）来展开论证，证明了xx观点，使论点更加鲜明生动，浅显易懂。谈读书中，“天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”，论述了读书可以补天然之不足。对比论证(1)论证一个问题的时候，将另一个问题和它对比，从而具休鲜明地将论述的问题论证透彻。可以是全面对比、部分对比；也可以是事实对比、道理对比。(2)语言标志有两种情况：一是“反之”“但是”等；二是运用反义词。举出xx和xx的例子加以比较，使论点更加鲜明突出。事物的正确答案不止一个中作者先从反面说“如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前”，再从正面说“不满足于一个答案，不放弃探求这一点非常重要”。正反对比，使说理全面，而且透彻，增强了说服力。补写论据题(1)判断清楚要补充的论据的类型：事实论据；道理论据；(2)补写论据一定要围绕文章的论点展开，论据要真实、可靠、典型（学科、国别、古今等）；(3)论据所证明的道理要与文章或分论点的观点一致。如果是为文章补充事例论据，要求是：补充的论据必须是历史上名人的事例或当前的社会热点，且事例要真实、可靠。补写的事例论据必须与文章观点一致。如果补充的是道理论据，要引用具有权威性的名言警句、诗文名句或格言、俗语等。引用时要完整准确，不可张冠李戴，不可断章取义。补写道理论据就是要补写与论点相关的名言警语、公理、俗语或诗词等，补写事例论据一般为：人物+事例+简短评价。考点三：议论文的语言语言特色判断标准解释说明分析角度准确性、严密性看修饰性、限制性语言的运用。（1）概念使用准确。（2）定语、状语等修饰成分恰当（3）判断和推理严密，逻辑性强。从逻辑角度分析用词的准确性、严密性；从说理角度分析其概括性、简洁性。生动性成语、各种修辞手法的运用。恰当使用修辞手法和特殊句式。从修辞角度分析用词的鲜明、生动和感情色彩。观点鲜明表述明确，不模棱两可；态度明确，爱情分明；恰当使用修辞手任和特殊句式，增强语言的生动性和说服力。简洁概括议论文的事实叙述需简明扼要，但不要太细致，议论文的目的是以理服人，不宜详细叙事。否则会明宾夺主。考点四：论证思路及结构议论文的基本结构形式：引论本论结论。在思路上体现为:提出问题一一分析问题一一解决问题。议论文的结构可分为两大类:一是逐层深人的论述结构，叫“纵式”；二是并列展开的论述结构、叫“横式”。并列式文章的层次、段落之间、论据之间是平行的、并重的。对照式论述中把两种性质相反的事物(或一正一反的两种意思)加以对照，或用一种事物来烘托另一种事物，以见其是非美丑，这种构成层次之间的意义关系，就是“对照式”。如事物的正确答案不止一个。层进式“层层深人”式，采用层层推进,步步深人，一环扣一环的论证方式，从而由小到大、由浅到深，把道理说深、说透。分式总一分、分一总、总一分一总。论证思路论证思路（过程），即先提出什么，再运用论据证明什么，最后得出什么结论。一般议论文的论证思路：提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论），证明中心论点。段落也基本上是这样的行文方式，来证明段落中包含的观点（或是分论点）。无论阐述全篇，还是段落论证思路，都要注意结合具体内容，不能笼统概括。注意：分析论证思路或论证结构时，注意文章中起承上启下作用的过渡段、过渡句、过渡词等关键性的文字。抓语言标志。如有“还有”“另外”这些词语为并列式；如有“不但”“而且”“首先”“其次”等词语为层进式。考点五：联系拓展运用1.结合实际谈理解；2.阅读启示这类题目允许学生有自由选择的权利,强调个性化表述。比如：对作者某个观点的评析,考生答题时,同意或不同意作者的观点都可以,只要观点明确,言之有理,言之有物就行,一般答题形式为“观点理由”。解答此类题的方法，可从以下方面入手：（1）联系原文内容或论点。(2)要有明确的观点、确凿的论据。(3)不要泛泛而谈，阐述理由时，要论据充分、典型，也就是理由恰当、全面。可以引用名言或举出具体的例子来证明自己的观点或认识。(4)语言表达要体现议论文语言简洁、准确、严密、生动、鲜明等特点。解答这类题目的关键是一定要联系自己的学习、生活实际,深入理解文章内容,写出真实的感悟。如果需要联系实际作答，原文切记不能丢掉。简要阐述原文的内容或具体句子中包含的观点，然后再结合实际作答。从考试要求来说，最好是结合学习生活，回答要积极、健康、向上。【课后强化】1.完成中考突破中相关题目。2.完成掌控中考中相关题目。3.完成课外作业提升中相关题目。二、现代文阅读2非文学作品阅读 双面敦煌：数字化让千年石窟“活”起来 回望历史，从内容到画风，走在时代之先的敦煌一直很“潮”。在中原连接西域的开放前沿，各种新事物首先在这里“着陆”。开放与创新，让这些新事物演化出“中国化”的新形态，并广为传播。 古老、遥远、神秘，这是敦煌最常示人的样子。现代、可触、有趣。敦煌正揭开面纱，缓缓露出另一半容颜。世界的敦煌，该以怎样的姿态再度拥抱世界? “给佛拍照” 上世纪80年代，在美国梅隆基金会的支持下，敦煌研究院与美国西北大学、浙江大学等科研院所合作，拉开了敦煌石窟数字化的帷幕。 “给佛拍照”，是石窟数字化最简明的解释。在昏暗的洞窟中，专业人员自制轨道、灯箱，分层、逐行拍摄壁画。然后利用计算机技术，将数量庞大的照片逐一比对、拼接和修正。仅实现一个300平方米壁画的洞窟数字化就需要拍摄4万余张照片。 “数字化本身就是预防性的。把洞窟的信息采集下来通过影像永久保存。几十年来，我们花的力气越来越多，步子越迈越大。”敦煌研究院名誉院长樊锦诗说。 敦煌研究院文物数字化研究所所长吴健介绍近30年来。画面精度已从最初的75dpi提升到最高600dpi。这意味着采集后的图像四倍于原作在荧幕上看远比在洞窟看清晰。 以保护为出发点，石窟数字化落脚在了游客端。2014年，莫高窟数字展示中心投运。直径18米的球幕影院中，通过数字化取得的壁画素材纤毫毕现，游客如沉浸苍穹之中，饱览梦幻佛宫的壮美。自此，“前端观影、后端看窟”的旅游开放新模式在莫高窟实现，这在一定程度上缓解了游客蜂拥至洞窟的压力。 2016年，数字化的另一成果“数字敦煌”资源库上线。30个洞窟的高清图像及全景漫游，免费在网络上公布。人们只需轻点鼠标，就能身临其境地免费欣赏洞窟景象。次年，“数字敦煌”英文版上线。 敦煌研究院文物数字化研究所副所长俞天秀介绍，敦煌研究院已完成180余个洞窟壁画的数字化采集和120余个洞窟的全景漫游。“数字敦煌”网站的访问量已达500万次。 建设“数字档案”，让不可移动的壁画越过山川海洋抵达世界任何角落。现代展示手段，也为人们提供了了解敦煌的全新视角。让莫高窟“各颜永驻”。正在成为可能。 用电吉他演绎敦煌?没问题！ 而敦煌期待更多。这一次，它“大胆”地把话筒交了出去。 一项关于敦煌音乐的活动正在进行：静默千年的敦煌壁画与文献。即将变成动听的歌曲，被人们唱起来、演奏出来。一些只在壁画中出现的古乐器也将被“复活”。 敦煌内容广博，音乐也被包揽其中。敦煌音乐不仅包含藏经洞出土的敦煌乐谱等，还有数量庞大的壁画图像。在莫高窟南区492个洞窟中，有一半洞窟都有音乐图像，乐器数量达6000余件。“中国历史上几乎所有出现过的乐器都能在莫高窟看到，甚至花边阮等文献中没有记载的乐器也能在敦煌壁画中找到。”敦煌研究院在站博士后朱晓峰说。 这成为敦煌研究院与QQ音乐的合作根基。朱晓峰介绍，双方计划通过比赛，让音乐人参与敦煌“古曲新创”。参与者或以文献敦煌廿咏为基础创作歌曲，或基于5幅有代表性的敦煌壁画进行器乐曲创作。在2018年9月于敦煌举行的“敦煌盛典”音乐会上，优秀参赛作品将伴随仿制敦煌古乐器登台亮相。 除了音乐外。敦煌研究院还将与腾讯就动漫、游戏、文创等多方面展开合作。 越开放越自信 举世瞩目的敦煌藏经洞是这处佛教石窟开放胸怀的代表。这里不仅出土大量汉文、藏丈文献，还出土了回鹘文、于阗文、粟特文、凳文等文献。开放的胸怀，让多宗教多民族在敦煌共存，多元文明在敦煌交相辉映。 “百科全书”式的敦煌不仅有佛国世界更连通着世俗生活，人人都可以找到与它相通的时刻。建筑学家梁恩成照着莫高窟第61窟的五台山图找到了大佛光寺；时尚博主可以在小短裙、V领衫和高腰背带裤中感受时尚的轮回；甚至常为“水逆“所困的“星座控”，都能在敦煌壁画中寻到十二星座图。 “在佛教的诞生地印度没有经变画，这是中国人创造出一种新的佛教艺术形式。”张先堂说。佛教传入中国后，为了让更多人了解佛经思想，古代画师以生动的图画阐释晦涩佛经，用画笔呈现出五彩斑斓的佛国世界。这甚至称得上是“最早的新媒体”了。 王旭东说，“敦煌文化一定要发挥当代的作用。我们在敦煌看到文化自信。越开放越自信，越自信越开放。”（1）下列对材料内容的理解，与原文不相符的一项是( ) A.“前端观影、后端看窟”的旅游开放新模式，一定程度解决了游客蜂拥至洞窟的压力。B.莫高窟中乐器数量达6000余件，中国历史上几乎所有出现过的乐器都能在莫高窟看到。C.敦煌藏经洞曾出土了珍贵的回鹘文、于阗文、粟特义、梵文等史献。D.敦煌经变厕，是佛教诞生地印度创造出的一种新的佛教艺术形式。（2）结合材料，谈谈数字化如何让千年石窟“活”起来? （3）结合文章和链接材料，说说敦煌让人魂牵梦萦的原因有哪些? 链接材料： “这条曾经跨洲际的最古老的丝路，不会只躺在这荒漠上被人遗忘。它必定还在地球上所有人对未来的企望与信念中。”冯骥才 “从内心深处，我真想长期留在这里永远留在这里”季羡林（4）巴西国家博物馆大火，吞噬珍贵桑巴国文化；巴黎圣母院大火，800年古迹被毁引世人心痛。敦煌终将不复存在，但我们应该让它代代相传，如何让世界更多的了解双面敦煌?结合阅读材料和生活实际，谈谈你的看法。 【答案】 （1）D（2）用专业技术设备，“给佛拍照”，获得的洞窟的高清图像，将数量庞大的照片逐一比对、拼接和修正，画面精读极高，球幕影院让数字化取得的壁画素材纤毫毕现，游客可以饱览梦幻佛宫的壮美； 构建数字资源库，高清图像及全景漫游免费在网络上公布，让游客身临其境地免费欣赏洞窟景象，英文版的“数字档案”，让不可移动的壁画越过山川海洋，抵达世界任何角落。（3）敦煌地处中原连接西域的开放前沿，各种新事物首先在这里“着陆”，敦煌成为各路文化的聚集地，敦煌壁画、音乐、乐器、藏经等奠定了它“百科全书”式的地位，值得欣赏、值得研究，它可以让人们更好的了解历史，同时也会带给人们全新的创作的灵感，值得品味、值得借鉴，它的历史与文化价值无可比拟，无可替代，各个行业的人们都可以在那里找到各自领域的精华，所以值得流连。（4）古老、遥远、神秘，这是敦煌最常示人的样子，想要了解敦煌，可以走近大漠，近观其容，但随着自然的破坏、风沙的侵蚀，景区的限制，亲眼感知到的敦煌也许只有导游手电筒下的部分。想要真正的了解敦煌，急需借助现代、可触、有趣的手段，来揭开它神秘的面纱，借助相机，拍摄图像，还原敦煌原本的面貌，让更多的人，身临画境，感知敦煌的恢弘，让人们感知敦煌画卷绝美创意和精致手法；借助音乐，让敦煌的乐曲口耳相传；借助工匠，让传统的乐器再现、让敦煌图案绘制在衣物、器具之上，得以流传；借助专业学术研究，保护敦煌文献，让敦煌文化得以在世界再现；建筑学家、时尚博主、“星座控”可以在敦煌壁画中找到灵感，将其融合在创作之中，让更多的敦煌元素被世人知晓，传承才是最好的保护。 【解析】【分析】（1）ABC符合原文，D在佛教的诞生地印度没有经变画，这是中国人创造出一种新的佛教艺术形式，因此说敦煌经变画，是佛教诞生地印度创造出的一种新的佛教艺术形式的说法是错误的。 （2）认真阅读小标题一的内容，从中筛选出中心句和关键词，然后进行整合即可。第一个小标题“给佛拍照”就是具体说明如何用数字化让千年石窟“活”起来。这里面说明的第一种方法是“给佛拍照”通过这种方法，拍摄洞窟的高清图像，然后利用计算机技术将数量庞大的照片逐一比对、拼接和修正，这样获得的画面精读极高，不仅如此，石窟数字化落脚在了游客端，莫高窟数字展示中心投运，球幕影院让数字化取得的壁画素材纤毫毕现，游客可以饱览梦幻佛宫的壮美；另一个成果是构建数字资源库，高清图像及全景漫游免费在网络上公布，让游客身临其境地免费欣赏洞窟景象，英文版的“数字档案”，让不可移动的壁画越过山川海洋，抵达世界任何角落。 （3）这类题目答题技巧：要根据题目的指向意义，明确在文中搜索内容的范围；有些内容，直接在提取范围中摘录即可获取，但有的内容不是直接传递的，而需对该确定范围的内容进行归纳、整合后才能获得；将提取的内容进行优化与整合，最后以简洁、恰当的语言加以归纳。本题要以“敦煌”在文明发展中的重要地位及壁画的内容为筛选的标准，从文中筛选出相关语句或根据相关语句进行概括并进行整合即可。如开头： 回望历史，从内容到画风，走在时代之先的敦煌一直很“潮”。在中原连接西域的开放前沿，各种新事物首先在这里“着陆”。 “百科全书”式的敦煌不仅有佛国世界更连通着世俗生活，人人都可以找到与它相通的时刻等。 （4）结合本文内容及生活实际谈自己的看法，言之有理即可。要了解敦煌，传统的方法走近大漠，近观其容，但由于各种条件的限制，如自然方面、景区方面，这种方法有很大的局限性，而且也不能了解其全貌。而就是本文说明了借助现代、可触、有趣的手段，来揭开敦煌神秘的面纱，借助相机，拍摄图像，还原敦煌原本的面貌，让更多的人，身临画境，感知敦煌的恢弘，让人们感知敦煌画卷绝美创意和精致手法；借助音乐，让敦煌的乐曲口耳相传；借助工匠，让传统的乐器再现、让敦煌图案绘制在衣物、器具之上，得以流传；除此之外，还可以借助专业学术研究，保护敦煌文献，让敦煌文化得以在世界再现等。 故答案为： D 用专业技术设备，“给佛拍照”，获得的洞窟的高清图像，将数量庞大的照片逐一比对、拼接和修正，画面精读极高，球幕影院让数字化取得的壁画素材纤毫毕现，游客可以饱览梦幻佛宫的壮美； 构建数字资源库，高清图像及全景漫游免费在网络上公布，让游客身临其境地免费欣赏洞窟景象，英文版的“数字档案”，让不可移动的壁画越过山川海洋，抵达世界任何角落。 敦煌地处中原连接西域的开放前沿，各种新事物首先在这里“着陆”，敦煌成为各路文化的聚集地，敦煌壁画、音乐、乐器、藏经等奠定了它“百科全书”式的地位，值得欣赏、值得研究，它可以让人们更好的了解历史，同时也会带给人们全新的创作的灵感，值得品味、值得借鉴，它的历史与文化价值无可比拟，无可替代，各个行业的人们都可以在那里找到各自领域的精华，所以值得流连。 古老、遥远、神秘，这是敦煌最常示人的样子，想要了解敦煌，可以走近大漠，近观其容，但随着自然的破坏、风沙的侵蚀，景区的限制，亲眼感知到的敦煌也许只有导游手电筒下的部分。想要真正的了解敦煌，急需借助现代、可触、有趣的手段，来揭开它神秘的面纱，借助相机，拍摄图像，还原敦煌原本的面貌，让更多的人，身临画境，感知敦煌的恢弘，让人们感知敦煌画卷绝美创意和精致手法；借助音乐，让敦煌的乐曲口耳相传；借助工匠，让传统的乐器再现、让敦煌图案绘制在衣物、器具之上，得以流传；借助专业学术研究，保护敦煌文献，让敦煌文化得以在世界再现；建筑学家、时尚博主、“星座控”可以在敦煌壁画中找到灵感，将其融合在创作之中，让更多的敦煌元素被世人知晓，传承才是最好的保护。【点评】本题考查理解文章内容的能力。这类的题，往往题目中的句子会存在答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，因此从原文中找出相关的句子仔细辨析即可。 本题考查筛选并整合信息的能力。信息筛选类题目答题技巧：要根据题目的指向意义，明确在文中搜索信息的范围；有些信息，直接在筛选范围中摘录即可获取，但有的信息不是直接传递的，而需对该确定范围的内容进行归纳、整合后才能获得；将提取的内容进行优化与整合，最后以简洁、恰当的语言加以归纳。 此题考查概括文章内容的的能力。这类题应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言作答。可以从原文以下语句来概括。 本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意联系文章内容和现实生活谈自己的看法，要运用议论性的语言，语言通顺、有条理。3阅读下面的文章，回答问题。 诗人 我们这儿的住户贫困而好客。有一天来了一个乞丐，说他饿坏了，我们就让他饱餐了一顿，他还要了支香烟，直到我们替他把香烟点燃后才离去。 一天下午，我刚放学回家，有人叫住我：“小弟弟，我可以进你家的院子吗？”他身材瘦小，穿戴整齐。我问：“你想干啥？”“我想看看你们的蜜蜂。” 我家院里有四棵大棕榈树，上面聚集着蜜蜂。我跑上台阶，喊道：“妈，有一个人在院子里，他说想看看蜜蜂。”妈妈走出来，上下打量着他，极不友善地问：“你要干吗？”“我想看看你们的蜜蜂。谢谢您，太太。”他讲得极缓慢而清晰，仿佛说出的每个字都要花掉他的钱一样。 他和我，蹲在棕榈树下一块儿看着蜜蜂。我说：“你是干什么工作的，先生？”“我是诗人。你也是个诗人。你喜欢妈妈吗？”“她不打我的时候，喜欢。”他站起身来，从裤兜里掏出一张纸片：“这上面是首描写母亲的伟大的诗篇。我打算卖给你，只要四分钱。” 我跑进屋：“妈，你想花四分钱买一首诗吗？”“你听着，告诉那个家伙，赶快出去。” 我对诗人说：“妈妈说她没有四分钱。”“这就是诗人的遭遇。”他好像并不介意。“像你这样到处转悠着卖诗倒挺有意思。有很多人买吗？”“从来没人买过。”“那你为什么还要四处转悠？”“这样我就可以看到许多东西，我还一直希望遇到别的诗人。”“你真的认为我是个诗人吗？”我问。“你像我一样有才华。”他走了。我祈祷能再见到他。 一天下午，放学回家的路上，我在街的拐弯处又见到了他。“我已经等你很久了。”“卖掉诗了吗？”他摇摇头，说：“我院里有棵挺好的芒果树。现在芒果都熟透了，红彤彤的，果汁又多又甜。我等你是想请你去吃芒果。” 诗人住在一间小棚屋里，家具很少，显得很冷清。院子里绿茵茵的，还有一棵高大的芒果树。他说得不错，芒果汁又多又甜，我一连吃了六个。橘黄色的芒果汁从嘴角流到下巴上，我的衬衫也染上了果汁。 回到家后，妈妈很气愤：“你窜到哪儿疯去啦？去，给我拿根鞭子来！”我从家里逃出来，发誓再也不回去了。 我气极了，跑到了诗人家。他说：“别哭啦，咱们一块去散散步吧！”我们散了步，还躺在草坪上看星星，他让我猜那些星星离我们有多远，我按他说的做了，明白了他的意思。我有生以来第一次感到如此骄傲和愉快，我的气愤一扫而光。 忽然，一个警察出现在面前。“你们在这儿干什么？”诗人说：“已经四十多年啦，我也一直在想这个问题。”警察无趣地走了。 从此，我和诗人总是一起去散步，看星星。 一天，诗人对我说：“我告诉你一个重要的秘密。我正在写一首诗，世界上最伟大的诗篇。我已经写了五年啦。每月只写一行，再有二十二年就完成了。”“上个月写的那行是什么？”他仰起头看着天空：“往昔深邃而奇妙。”“是行很美的诗。”“我希望能把一个月的体会感受全部倾注到这行诗句中去，写出一首震撼全人类的诗篇。”我惊叹道：“等写完了最伟大的诗，你就会是世界上最富有的人了吧？”他没有回答我的问题。 我觉得诗人在一天天衰老下去。一天，我到小房子里去看望他，他躺在小床上，看上去那么苍老、虚弱。他说：“诗写得不太顺利。”我敏锐地感觉到了什么，泪水突然涌了出来。他挣扎着坐起来，让我坐到他的膝盖上，看着我的眼睛说：“嗯，你也看出来了，我一直说你具有诗人的眼光。”他看上去并不难过，把我搂到瘦削的胸前：“想听我再给你讲一件有趣的事吗？”我什么也说不出来。“给你讲完，你要答应我马上回家，再也不要来看我了，好吗？”我点点头。“很好。现在听我讲，以前我给你讲过的那些什么作诗和世界上最伟大的诗，都是假的。你说这是不是你听过的最有趣的事？” 他的声音中断了。 不久，诗人的小房子被扒掉了。芒果树也被砍倒了。诗人好像从没有来到过这个世界。（摘自奈保尔米格尔街，花城出版社）（1）米格尔街的人是“好客”的，但“妈妈”为什么对诗人“极不友善”？ （2）诗人“讲得极缓慢而清晰，仿佛说出的每个字都要花掉他的钱一样”，一方面表明他使用语言_，另一方面也暗示了他物质生活上的_。当警察问：“你们在这儿干什么？”诗人答非所问，说：“已经四十多年啦，我也一直在想这个问题。”诗人四十多年都在思考的问题是_。 （3）诗人最后对“我”说：“那些什么作诗和世界上最伟大的诗，都是假的。”出人意料，但为什么又是合情合理的？ （4）小说中，诗人为什么和“我”成为了好朋友？请结合原文简要分析。 【答案】 （1）因为诗人说想看看蜜蜂，这让“妈妈”觉得很诡异，难以理解（或让“妈妈”产生了警惕、提防心理）。“看蜜蜂”属于闲情逸致，与这里的贫困生活格格不入。（2）非常严谨（字斟句酌、谨慎、爱推敲）；贫困；人生应该如何度过（人为什么活着、人生的意义）（3）诗人因沉迷诗歌而一生穷困潦倒；诗人和“我”是朋友，善良的他不希望“我”重蹈他的人生之路。（4）从诗人的角度，诗人孤独，渴望交流分享与情感慰藉；举例略。从“我”的角度，“我”是一个小孩，保有童真和诗性，能同情、理解诗人的遭遇与情感，能和诗人精神相通；举例略。 【解析】【分析】（1）根据上下文内容分析，诗人来我家的目的是“想看看蜜蜂”，我们这里的住户都很贫困，没有闲情逸致去看蜜蜂，因此诗人的目的让“妈妈”觉得很奇怪，产生了警惕和提防心理。因此妈妈对诗人“极不友善” （2）这句话描述了诗人讲话的状态，表现他每说一句话都字斟句酌，为人非常严谨，这与他诗人的身份相符；“仿佛说出的每个字都要花掉他的钱一样”，连他说话都让我和金钱相联系，可见他生活的贫困；结合诗人的生活状态来分析，他用了四十年来思考的是：人为什么活着，但他一直还没有弄明白。意思对即可 （3）结合前文内容分析，“我正在写一首诗，世界上最伟大的诗篇我已经写了五年啦每月只写一行，再有二十二年就完成了”可以看出诗人有宏大的志向，但临死前却说这一切都是假的，是因为这正是他一直不明白的地方：人生的意义究竟是什么，为什么写诗却会一生穷困潦倒？再结合前文内容来看，诗人已把我当成了无话不说的好朋友，他在临死前说出这样的话，是真诚的希望我不要重走他的人生之路这一切都是在前文的基础上发展而来的，所以合情合理。 （4）在整体感知小说内容的基础上，从诗人和“我”两个角度来分别进行分析。从诗人的角度，诗人孤独，渴望交流分享与情感慰藉，但这个世界没有人能理解他。如他要看蜜蜂我妈妈对他极不友善，他的诗没人买，得不到承认，连四分钱都没人买等；从“我”的角度分析，“我”是一个孩保有童真和诗性，能同情、理解诗人的遭遇与情感，这从我能和诗人一起看蜜蜂，到诗人家里吃芒果，和诗人一起看星星，能够分享诗人的秘密和喜怒哀乐可以看出。 故答案为： 因为诗人说想看看蜜蜂，这让“妈妈”觉得很诡异，难以理解（或让“妈妈”产生了警惕、提防心理）。“看蜜蜂”属于闲情逸致，与这里的贫困生活格格不入。 非常严谨（字斟句酌、谨慎、爱推敲） 贫困 人生应该如何度过（人为什么活着、人生的意义） 诗人因沉迷诗歌而一生穷困潦倒；诗人和“我”是朋友，善良的他不希望“我”重蹈他的人生之路。 从诗人的角度，诗人孤独，渴望交流分享与情感慰藉；举例略。从“我”的角度，“我”是一个小孩，保有童真和诗性，能同情、理解诗人的遭遇与情感，能和诗人精神相通；举例略。【点评】本题考查理解文章关键句子的能力。答题时要结合上下文内容理解句子所蕴含的意思。 本题考查学生对重点语句的的理解能力。解答此类题，一定要遵循“词不离句，句不离段，段不离篇”的答题原则，认真通读全文，整体感知文本，理清行文思路，把握文章主旨，在此基础上，结合具体语境，分析词句的表达效果。 本题考查赏析小说结尾艺术的能力。小说的结尾有这几种形式：出人意料式；戛然而止、留下空白式；补叙式；卒章显志式；令人感伤式；大团圆式。此结尾属于补叙式。结构上，与上文情节的呼应，解释悬念；内容上，使人物形象更加完整，深化主旨。 本题考查对文章人物形象的把握能力。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。4阅读下面的文章，完成后面的小题。 读书与快乐 4月23日是“世界读书日”，今年这天，一位著名的网红用戏谑的方式介绍了“古希腊三大悲剧家”，很幽默地应了读书的景。说真的，不要一提读书，大家条件反射就是“头悬梁锥刺股”“凿壁偷光”“囊萤映雪”其实，能够抛弃功利心，读书本是一件快乐的事。 陶渊明说：“好读书，不求甚解。”孔子说：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”董卿也曾说过：“读书让人学会思考，让人能够沉静下来，享受一种灵魂深处的愉悦。”这些名人都把读书当成了一种愉悦的活动。 纳兰性德有一句诗：“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”这个“赌书泼茶”讲的就是一件读书的乐事，故事的主人公是才女李清照和她的丈夫赵明诚。夫妇二人都是金石爱好者，那时居家贫俭，每每需要把衣服典卖了，才能买些碑文、水果回家。但他们并不感到辛苦，吃着水果，展玩买回来的碑文法帖，自己觉得已然是神仙眷侣。他们日常有个消遣，那就是吃过饭后，烹杯热茶，夫妇相对而坐，指着满室的书籍和史册，互相考问某个典故出自何书、几卷、几页，谁能答对，谁先喝茶。李清照博闻强识，说中就举杯大笑，每每把茶泼洒在怀中不得饮，这就是“赌书泼茶”的典故。那段清贫的岁月，因为有书相伴，而芳香四溢。正由于他们爱读书、趣读书，生活才变得丰富生动。 以读书为乐的人，通常都是读书得法之人。好读书，因而会读书；会读书，因而更好读书。年轻的诸葛亮还没有出山之时，就在读书充电的方法上，显露出与众不同的特色来，他奉行的是“观其大略”。“观其大略”的准确含义，就是注意观察和吸收书籍当中的重点和精华。此处的“大”是重大的大，也就是书中的重点；而“略”是战略的略，也就是书中的精华。正是由于诸葛亮重视知识的广博胜于精深，他才选择“观其大略”，最终成为一个足不出户就知天下事的智慧达人。大文豪苏轼曾发明“八面受敌”读书法，把研究内容分为八个方面，每读一遍书，只集中精力攻破一个方面的问题，以求把书读精读透。欧阳修读书“计字日诵”。他统计了孝经论语诗经等十部经典的总字数，规定每日熟读300字，细水长流，终于把40多万字的书全部背完。汉代学者董遇提倡利用“三余”时间读书，即“冬者岁之余，夜者日之余，雨者晴之余”。这种方法类似于现在的合理利用“碎片化”时间，效果也很好。 也听说过一个读书的狠招：学英语，背字典，背一页撕一页，如果心疼书，就好好用心，一次记牢。明代学者张溥也用过类似的方法，每读一篇新文章，就工工整整抄在纸上，高声朗诵一遍，就把纸扔到火炉里烧掉，然后再抄写，再朗读，再烧掉。如此反复七遍，直到彻底理解、背熟为止，他把自己的书斋命名为“七录斋”。 其实，不管用什么方法，把书读进脑子里，读进心里，就是成功。 真正会读书的人，善于心领神会，能够触类旁通。既不一味执着，也不在字面上纠结；既能读出趣味，也能收获颇丰。当你感受到自己的进步，读书的快乐自然随之而来。（选自青年文摘2017年11期，有改动）（1）本文的中心论点是什么？ （2）选文第段运用了什么论证方法？有什么作用？ （3）从下面（A）和（B）中选出最适合第段的论据，并阐述理由。 （A）武亦姝平时就喜爱背诵古诗文，享受着诵读的美感和乐趣。在中国诗词大会总决赛上，她凭借着丰富的诗词积累和“把比赛看成非常好玩的游戏”的心态，过关斩将，一举夺魁，尽显王者风范。（B）邴原是三国时代魏国的著名学者。他小小年纪便成了孤儿，家境清苦没钱上学，蹲在学馆的窗下哭泣，先生深受感动，破例让他免费就读。他矢志读书，刻苦求学，终于成为一方名家。【答案】 （1）读书是一件快乐的事。（2）道理论证（或引用论证）。引用了陶渊明、孔子和董卿的话语，充分有力地论证了“名人都把读书当成了一种愉悦的活动”的观点，更具有权威性，使论证更有说服力。（3）A理由：因为文章的第段，是以具体的事例来论证“读书使生活变得快乐”的论点，选择的故事是李清照爱读书、趣读书的故事。材料A中的武亦姝是把读书当成一种快乐，因为这种快乐而最终获得成功。材料B着重表现邴原刻苦读书成为一方名家，并没有突出读书的快乐。 【解析】【分析】（1）本文第一段，由4月23日是“世界读书日”一位网红对古希腊悲剧家的介绍，引出本文的论点：读书本是一件快乐的事。 （2）文章第段“陶渊明说”“孔子说”“董卿说”可知运用了道理论证（引用论证）方法，概括深入论证了“这些名人都把读书当成了一种愉悦的活动。”的观点，更具有权威性。 （3）解答此题关键要理解论据内容，根据论点来确定。文章第三段的论点是：生活因读书而快乐。材料A，“享受着诵读的美感和乐趣”“把比赛看成非常好玩的游戏”，可以看出武亦姝是把读书当成一种快乐，因为这种快乐而最终获得成功；材料B，着重表现邴原刻苦读书成为一方名家，并没有突出读书的快乐。故选A。 故答案为： 读书是一件快乐的事。 道理论证（或引用论证）。引用了陶渊明、孔子和董卿的话语，充分有力地论证了“名人都把读书当成了一种愉悦的活动”的观点，更具有权威性，使论证更有说服力。 A理由：因为文章的第段，是以具体的事例来论证“读书使生活变得快乐”的论点，选择的故事是李清照爱读书、趣读书的故事。材料A中的武亦姝是把读书当成一种快乐，因为这种快乐而最终获