(教科版)小学科学三年级下册第一单元第3课《直线运动和曲线运动》习题.doc

教科版三下第一单元第3课 直线运动和曲线运动习题一、 填空题1. 运动的物体会有_的路线。（填“相同”或“不同”）2. 根据物体运动路线的不同，物体的运动可以分为_和_。3. 图中锯木头时，锯刀的运动属于_运动。4. 像小球从高空落下_、_等物体的运动属于直线运动。5. 运动共有四种类型，分别是_、_、_、_。6. 树上的苹果熟了落下来，苹果的运动类型是_；纸风车的运动类型是_；在地面上拍着的皮球的运动类型是_；荡千秋的运动类型是_。7. 易拉罐的滚动包含运动方式有_和_。8. 骑自行车在道路上前进时，从整体看，自行车的运动方式是_；从局部看，自行车把的运动方式是_；脚蹬的运动方式是_；车轮的运动方式是_。二、 判断题1. 我们走路时只有直线运动这一种方式。（ ）2. 马路上行驶的车辆都是做直线运动的。（ ）3. 根据运动路线可以把物体的运动分为直线运动和弧线运动。（ ）4. 青蛙跳跃时是做曲线运动的。（ ）5. 拨动橡皮筋属于直线运动。（ ）6. 在地上滚动的皮球同时有平动和转动这两种方式。（ ）7. 运动的形式只有一种。（ ）8. 在斜坡上滑动的木头是直线运动，小朋友立定跳远时从脚的运动轨迹来看属于曲线运动。（ ）三、 选择题1. 下列物体的运动路线属于摆动的是（ ）。A. B. C.2. 下面小朋友玩的游戏中，铁环所做的运动是（ ）。A. 往返运动 B.振动 C.转动3. 下列物体的运动属于直线运动的是（ ）。A.滑板运动 B.下落的水滴 C.飞舞的蝴蝶4. 如图，玩具车正确的运动路线是（ ）。A. B. C. 5. 打羽毛球球时，羽毛球在空中的运动是（ ）。A.直线运动 B.曲线运动 C.振动四、 画图题 两位同学做实验，分别在直线轨道和曲线轨道用A球击中B球，请你画出B球的运动路线。五、 有一些物体的运动包含了两种或两种以上的运动方式，你能试着连一连吗？汽车前进 鸟类飞行直线运动 曲线运动 摆动参考答案：一、1. 不同2. 直线运动 曲线运动3. 直线4. 滑滑梯 打台球5. 移动 振动 转动 摆动6. 平动 转动 振动 摆动7. 转动 平动8. 平动 摆动 转动 转动二、1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 三、1. C2. C3. B4. C5. B四、五、汽车前进 鸟类飞行直线运动 曲线运动 摆动阅读下面的材料，根据要求写作。诚于中，形于外，故君子必慎其独也。大学有的人与自己的思想在一起时缺乏安慰，就会不断在外部世界里寻求某种娱乐。美国心理学家玛利亚梅森独处，最能检验一个人灵魂的深度。周国平社会交往是人的基本需求，但人的一生，都要面对与自己相处的时光。你对如何与自己相处有着怎样的感触与思考？请结合材料，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。【答案】学会独处意大利传奇导演费里尼说：“独处是种特别的能力，有这种能力的人并不多见。我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享受独处的人，因为独处能给人一个独立空间、一份自由，这些是人们嘴上喊要，实际上却害怕的东西：人生在世，没有什么比独处更让人惧怕的了他们害怕寂静无声，害怕那种只剩下自己一人与自我思绪及长篇内心独白独处时的静默。”活在现代的环境中，有太多方式可以让人逃避独处。即使一个人，也很方便地有电视、网络可以陪伴，因而我们往往就少了一份诚实的试验，试验自己究竟拥有多少可以挖掘的内在资源。独处会让人听到许多声音。比静默更可怕的是这些来自内心的声音。独处使人脆弱，使人比自己想象的更容易心软、更容易感动。莫言说，一个作家最好的状态就是独往独来。“只有独往独来，才有可能冷眼旁观。只有冷眼旁观，才有可能洞察世态人情。只有洞察世态人情，才有可能创造出好的小说或者别的艺术作品。”虽然每个人有不同的生活方式，但探求真理之路，必要一步步历经柳暗花明山重水复的艰难疑虑，才得偿“又一村”所愿的明亮豁达。“说他人不如说自己，写人事不如写心情。”在那么忙碌、那么焦躁的环境里，先别说要慢下来，先试试自己一个人，真正自己独处看看。平常让你忙碌、让你误以为那就是生活的意义的事消失了，只剩下你自己，你会怎么样呢?大部分人在独处之后，学会了谦虚。因为真正了解到了，在剥除那些表面的繁华后，自己原来有多么不堪挖掘。有了这么一份谦虚，人也才有资格具体地、实在地讨论自由、独立。对于我们个人来说，“慎独”乃人生的至高境界。君子坦荡荡，小人常戚戚，无私才能无畏，无畏才能无为，才能有所为有所不为甚至无所不为！才能坦然面对一切世间沉浮荣枯！我们的内心世界往往是错综复杂的，就好象“一粒沙里有一个世界”一样，当我们在无拘无束无人管制的时候，往往会产生一种放纵的情绪，这种巨大的内在力量，很有可能会驱使我们去为所欲为。一个人在独处的时候，便是考验他修养是否高深的时候；一个人独处的时候，便是考验他立场是否坚定的时候；一个人独处的时候，便是考验他能力是否强大的时候。 叔本华认为：幸福莫过于能够自得其乐，感觉到万物皆备于我。他说：“一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。”撇开阶级制度、等级命运不说，这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物，是让心寻觅到原初的、与自己本性相符的平和宁静。不可否认，当一个人独处的时候，他才是自由的。所以，让我们学会独处吧，它是一种智慧的沉淀，是一种无我的心境，是一种自然的取舍。【解析】【详解】本题考查学生写作能力。本则材料旨在引导考生对生活方式、人生格局进行思考。材料一引自中国古典著作，意思是：这就是内心真诚，会流露于言表，所以品德高尚的人，在独自一人时也会慎重。提出君子慎独。材料二为外国名言，点出生活中有些人不会与自己独处，希冀借助外部世界的消遣来缓解独处的无措。这是说人应该学会独处。材料三“最能检验灵魂的深度”强调了独处的能力与追求与个人思想灵魂的重要关联。三则材料从不同角度呈现“独处”这一核心议题。写作应在理解材料的基础上，紧密围绕“如何与自已相处”这一要求阐发自己的感触和思考参考立意：1、独处的妙处2、这个时代需要学会独处3、独处是一种能力4、君子慎独可用素材：1、我们要学会和外界独处，和生命独处，和自己独处。学会独处的人，心胸才能够豁达；学会独处的人，心智才能够成熟；学会独处的人，才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间，独处让我们内心充实起来，我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处。让内心更强大。2、奥黛丽赫本“我喜欢独处，喜欢和我的狗一起散步，一起欣赏树木、花朵、天空如果给我机会让我从周六晚上独自一人待到周一早晨，我会很开心。”3、陶渊明隐居生活鼻祖；俞伯牙独处深山，后遇钟子期；三毛与荷西在撒哈拉沙漠居住了九年参考结构：开头写这个社会到处都是喧嚣热闹的，想找一处宁静的地方都很难，但是，只有独处才能与心灵对话，才能发现真正的自己。接着写古人慎独的例子，曾参守节，杨震拒礼。接着阐发独处的好处，可以静下心来反省自我，与心灵对话等等。再接着写独处不易，很多贪官都是因为不会慎独而落马。再接着写这个时代太乱，不要被裹挟着走，要学着与自己相处，静静地想一想自己需要的是什么。最后再次呼唤学会独处。【点睛】很多名言警句，富有诗意哲理。诗意，像诗那样给人以美感。名言警句诗句类材料可以是富有诗意的一句或几句话，也可以是一首小诗。这一类型的作文题，有赖于对诗歌材料本身的解读。冷静品读，仔细体味，悟出诗的意蕴，把握住诗的主旨，才能确定写作的重心。审题方法：第一步：读（一抓意象，二抓含蓄的词句，进而读懂句子）第二步：联（联想不仅有助于对诗歌深意的把握，而且有助于我们审题立意以至行文构思。可化虚为实或化实为虚，即要从关键词句的寓意或喻义入手。关键词往往含有比喻义或象征意义，因此，我们要根据题意，找出喻体所隐含的意思，由表及里地分析材料内容，深化文章的主题。）第三步：悟（结合诗歌与现实确定诗句对我们自身的启发。需再次把握材料全局，确立几个关键词之间的必然联系，联系现实，准确立意。）阅读下面的材料,根据要求写作请你从雷雨里的鲁大海、拿来主义里的“拿来主义”者、苏武传里的苏武、纪念刘和珍君里的刘和珍、记粱任公先生的一次演讲里引用箜篌引(公无渡河。/公竟渡河!/渡河而死;/其奈公何!)中的渡河者(“公”)、祝福里的祥林嫂或“我”这七个人物中,选择一个人物,想象他(她)来到今天的中国,了解了新中国70年的变化。请你代他(她)写一篇文章,表达他(她)的感想或认识。要求:文章的写作角度必须突出原文人物的身份特征,如鲁大海,以工人视角看70年的变化选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息:不少于800字。【答案】范文：沧桑之后的蜕变当七十年前的我站在资本家面前任其宰割的时候，是无法想象现在的美好生活的。庆幸的是，我能见到如今伟大美丽的祖国，这是我身为一个共和国工人最大的幸事。新中国成立前，我鲁大海，和其他千千万万个工人一样，我们是工人阶级，被欺侮、被践踏的工人阶级。新中国成立后，我们从深受剥削和压迫的阶级一跃成为国家的主人，地位发生了翻天覆地的变化， “工人老大哥”的称呼响遍全国。可见，七十年来，我们工人的地位有了多大的变化!七十年前，中国贫穷落后，被外国列强宰割。战争，带走了千百万人的生命；战争，摧毁了多少美满的家庭;战争，使无数人流离失所；战争，永远给我们留下了一道伤疤。是我们的民族英雄，是他们，献出自己宝贵的生命，誓死保卫我们的家园，中国才得以解放，新中国才得以诞生。1949年10月1日的开国大典上，毛主席的一句“中华人民共和国成立了!”那是一句激动人心的宣言，气壮山河，响彻云霄。我们永远不会忘怀，我们当年所受的欺凌；我们永远不会忘怀，圆明园的火光；我们永远不会忘怀，扣在每个中国人头上的“东亚病夫”的帽子；我们永远不会忘怀，公园门口“华人与狗不得入内”的牌子；我们也永远不会忘怀，南京三十万同胞的鲜血染红了长江。铭记历史，我们一定会把祖国建设得更美好。七十年发展巨变，中国已是一个富强的大国，有960万平方公里的大地，14亿的人口。祖国的发展日新月异：从原来的小平房到现在的科技大楼，从原来的泥泞小路到现在的柏油大道，从原来的广播小喇叭到现在的彩屏液晶电视、互联网。这一切，是多么令人自豪！随着历史的变迁，那段屈辱的岁月会被记入史册，镌刻在我们永恒的记忆中。我们只想告诉后人，我们的生活越来越好，我们的国家会越来越强大，我们的未来会越来越美好!我们工人阶级，一定会自强不息，激流勇进，永不服输，传承我们中华民族宝贵的精神财富。历史启发了我们将来的路不可能一马平川，也不可能一帆风顺，但我们会勇敢的走下去。 我庆幸有这样一双巨手，开拓进取，吸纳创新，开创我们美好的未来； 我庆幸有这样一个港湾，包容我们的一切烦恼，让我们可以自由呼吸拥抱阳光； 我庆幸有这样的一个怀抱，海纳百川，对外开放，向世人展示她的博大胸襟！ 总想为你唱支歌，为着昨日的光荣，也为着明天的辉煌！ 眼前的祖国繁荣昌盛，蒸蒸日上。作为工人阶级，也会牢记自己的使命，不忘初心，砥砺前行！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。解答此类试题，应先明确：这是一则材料作文。材料从所学课文中的人物入手，要求“想象他(她)来到今天的中国,了解了新中国70年的变化”。将题干中所给人物进行罗列：“鲁大海”、“拿来主义者”、“苏武”、“刘和珍”、“渡河者”、“祥林嫂”以及祝福中的“我”，并要明确出处、明确人物身份、明确人物所处时代特点、明确与人物相关事件（情节），要明确在原出处中体现的人物形象特征。本题新颖之处有三：1.对于名著有了更进一步的理解，阶段性考试是对既往学习效果的检测，同时也是为高考服务的，此题的设定也是为了大家更好地阅读名著指明方向。人物的身份、特点、内心情感，有了更加深刻的理解，而非平面化的认识。今后应注重对作品基本内容、主旨或观点的整体把握；结合作品相关内容、对人物形象、思想内涵、艺术特色、表现手法的理解；基于知识积累和生活经验，对作品的文化价值、时代意义的感悟与评价。2.人物的穿越令我们对现今生活更为珍惜，作品中的人物所生活的时代，我们是通过资料感受的，而祖国现今的样貌是大家能够感受的到的，通过人物的穿越，时代的对比，让我们更加清晰的感受祖国日新月异的变化以及珍惜当今的生活。作为青年人，关注祖国、关注时代这也是新时期对我们提出的要求。3.题干中的人物身份各异，有工人、有佣人、有使节、有革命先烈等等，每一类人都能够在现今社会找到他所对应的角色、找到他所处时代与现今时代的不同，以及他的生活状貌与现今相同角色的之间的差异，甚至是由于鲁大海、刘和珍等无数先辈英勇奋斗换来当今美好的欢欣与慰藉等等。不同的人性格不同，遭遇不同，语言风格不同所抒发的情感亦有所不同，在审清了写作角度后，对同学们的写作要求也是有一定高度的。参考立意：按题干要求，如果写鲁大海，要以工人视角来看待七十年的变化，考生可结合鲁大海的生平对比七十年来的变化，突出客观世界变化之大；同时变发泄被压抑的愤懑为抒发对自身、祖国变化的赞美；正是由于千千万万个鲁大海的斗争与揭露才有了当今时代的美好与幸福，他心中的欢欣与慰藉；对美好未来的渴盼。行文结构：先以课文中某一人物（如鲁大海）的口吻，写出他来到现代社会的总体感受：当今时代的美好与幸福，他心中的欢欣与慰藉。再分述记忆中我国经历的沧桑以及现在的辉煌，重点强调工人阶级的地位、祖国面貌发生了翻天覆地的变化。最后，总括全文，抒发对于这一变化的赞美。可用素材：1.七十载风雨同舟，七十载辉煌成就 记新中国成立七十周年 七十年前的十月一日，历经了革命战争、抗日战争、解放战争，人民领袖毛泽东在天安门城楼向世界宣告了中华人民共和国的成立。那一刻，举国欢腾，雄伟庄严的天安门见证了共和国历史性的时刻，也见证了共和国七十年喜悦变迁的每一天！2.沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强！富强！中国梦的口号在继续。中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难，地震、泥石流、洪灾，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦，立一生之梦。3.谁不曾有过美丽的梦? 谁不曾有过欢乐的童年？当你在明亮的教室里学习时，你不觉得是一种幸福吗？然而，这看似普通的幸福生活，却饱含一曲曲动人的颂歌，经历一段段悲壮的历史。曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难，她成了帝国主义倾销鸦片的市场，成了军阀混战的战场，成了帝国主义瓜分世界的赌场，成了野心家们争权夺势的赛场。她曾遍体鳞伤，千疮百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。此情此景，山河在呜咽，松涛在哀泣，乌云笼罩下的中国在艰难的行进。数十年的期待，数十年的煎熬，数万万同胞的奋斗，终于换来了天安门城楼那一声惊天动地的声音“中国人民从此站起来了”！伟大的中华民族这一东方巨龙，载着秦关汉月、唐疆元界的战鼓声；载着高峡出平湖的澎湃诗篇；载着改革开放的旗帜，载着中华民族的憧憬，正以惊人的速度向前飞奔！阅读下面的材料，根据要求写作。丝绸之路是中国走向中亚、西亚、东欧、西欧的最佳捷径。2008年2月，中国启动“丝绸之路系统的复活与再生”计划。有一种奇迹叫中国速度，中国高铁的飞速发展更是让世界对中国刮目相看。从2007年到2020年间，中国至少投资2万亿元建设中国高速铁路网。2018年10月23日，被誉为“新世界七大奇迹”之一的超级工程港珠澳大桥开通。习近平出席仪式并宣布大桥正式开通，“一桥拉动，珠三角西部棋子全盘皆活”。改革开放后，尤其是进入新的千年后，祖国的发展日新月异，创造一个又一个奇迹，这些引发你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。【答案】与时俱进，方为俊杰在这个看似风平浪静实则暗流涌动的时代，雄伟的东方之狮中国正以昂扬之阔步走在改革开放的大道上，用似洪钟的巨吼，奏响了改革开放的新篇章。逐步踏上正轨的改革开放如脱缰的野马，肆意奔跑在中国的版图上东南沿海有它引颈长鸣的雄姿，西北内陆有它风驰电掣的身影，有它饮水嘻戏的掠影。所到之处，高楼拔地、万象更新，人们以高昂的精神面貌拥抱社会，面对生活，迎接挑战。汹涌三峡，巍峨大坝傲立江面，为半个中国解决用电难；珠江三角，港珠澳大桥蛰龙般横卧南北，实现天堑变通途；璀璨上海，亚太经合会议为中国经济发展注入强大活力“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。改革开放这朵巨浪在四十年间震天动地，让世界重新认识中国。改革非一人之力能完成的，开放亦非一朝一夕能实现的，要真正实现中华民族伟大复兴，就要十四亿人携起手来，守望相助，朝着既定目标共同努力。风正一帆悬，改革开放的巨轮必驶向成功彼岸。狄更斯曾言：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”在这个时代中，每天都发生着新旧事物的更替演变，有新生 ，也有灭亡。新故相推，日生不滞，要谋生存，求发展，就必须与时俱进，自我革新。美国管理学家托马斯.彼德斯说过：“距离已经消失，要么创新，要么灭亡。”科技发展稳步向前，各领域间核心技术的差距越来越小，竞争越来越广，谁都无法猜测下一个竞争对手究竟是谁，也无法预料明天哪所传统产业会被新兴产业所击败。“创新”与“变革”这两只隐形的大手正搅动着风云，若企业既没有领先其他企业的核心技术作为优势，也没有推陈出新自我变革的意识，那么最终面临的可能就是为时代所淹没被现实所淘汰。所以，要企业屹立不倒，要事业长盛不衰，要经济盈利不止，要人生恒胜不败，就得与时俱进，常变常新！大学有云：“苟日新，日日新，有日新。”革新不在数量，而在深度，只有发散思维保持思考，抓住每一个发展的动态，才能领先于时代抓住每一个发展的动态，才能领先于时代的前沿阵地，免于被打败、取代、吞噬的惨烈结局。路漫漫其修远兮，吾将备变以求进。历史的车轮翻滚前行 ，不进步就落后，不发展就挨打。而懂得自我更新，才能与时俱进，终成勇立时代潮头的弄潮儿，扛起社会发展的大旗高歌奋进！【解析】【详解】本题考查写作能力。这是一则关于改革开放的作文素材，共分两部分，材料部分和要求部分。材料部分有三个段落，分别从“一带一路”“高铁”“港珠澳大桥”三个层面引领我们看中国的伟大成就。这个部分是引领性质，不是限制性质，作文中可以写它们，也可以不写。要求部分的关键词有“改革开放”“进入新的千年后”“日新月异”“奇迹”，“联想和思考”等。这是限制了本次写作的范围和内容，写作时要注意不要跑题。据此，写作本文时既要列举中国近几年的成就，又要有自己的感悟和思考，不可全篇只写成就。至于“感悟和思考”，可以写改革创新的必然性，可以抒国家富强的自豪感，也可以写个人也需努力奋斗。总之，参考立意：1、敢于改革创新，才能创造奇迹2、美好时代，筑梦中国3、奋斗是时代的主旋律4、厉害了，我的国可用素材：1、四十载惊涛拍岸，九万里风鹏正举。习近平2、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。北宋王安石（天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。）3、他是中国科学院国家天文台500米口径球面射电望远镜（FAST）工程原首席科学家兼总工程师。他潜心天文研究，坚持自主创新，主导提出利用贵州省喀斯特洼地作为望远镜台址，从论证立项到选址建设历时22年，主持攻克了一系列技术难题，实现了中国拥有世界一流水平望远镜的梦想。他的爱国情怀、科学精神和勇于担当堪称楷模，激励着广大科技工作者继往开来，不懈奋斗。正因为无数南仁东们，中国科学走得更高看得更远。4、十年在古代仿佛是很久很久的事情，“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”“去国十年老尽，少年心。”而十年在今天，又仿佛是很快很快的事情，别说十年，四十年都是弹指一挥间。从1978年到2018年，中国站在了改革开放四十周年的新的起点上，时代的脉搏从来没有像今天这样如此强劲，也从来没有像今天这样如此扣人心弦。那一个又一个辉煌十年的背后，是一张张普普通通，却可敬可亲的中国人的面孔，他们用奋斗，用拼搏，将自己的命运和国家的发展，紧紧地联系在了一起。参考结构：本文可以写成记叙文，通过自己亲身的感受写书写国家强大、改革创新的伟大成就，更真实动人。开头可以写自己家乔迁新居，亲朋好友欢聚一堂。接着写亲友们的感慨，老一辈从衣食住行的变化，写祖国发生的巨大变化，抒发生活幸福的感受；表哥是高铁司机，通过他的感受写交通的巨大变化；姐姐是翻译，一带一路给了她广阔的天地，出国的经历也让她感到国家富强的自豪；姐夫是企业家，他特别感动于国家对小微企业的扶持。最后，大家一致感慨遇上了好时代，一定要共同努力，为国家，为自己创造更加美好的明天。【点睛】怎样才能使自己的作文摆脱小气，走向“大气”呢? 一、关注广阔的人生。大气作文是偏爱大题材的。如果我们只是眼光向内，笔触局限在学校、家庭、个人的狭小天地里，满足于抒写自己的小情小绪，小恩小怨，那这样的题材难免弥漫着一股小家子气，格局势必小。而如果我们能从自己生活的小圈子中跳出来，眼光向外，关注广阔的人生，体察纷纭的外部世界，国家与社会，人类与自然，战争与和平，历史与未来国事家事尽摄视野，民风世态移诸笔端，何愁写不出大气概的作文？二、沉积丰厚的底蕴。大气作文需要以丰厚的阅读积累作底蕴。阅读积累充足，大脑中建立起无数个生长点，思维灵感随时可以被激活，写作时便能左右逢源，率性而作，自如倾吐，文气如海似江滔滔奔涌；积累单薄，腹中空空，纵有好的题材，依然文思壅堵笔下干涩，文气自然弱。将美好的青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字吧，在厚积中积蓄薄发的力量，你会登临写作的新台阶。三、提升自己的境界。有大胸襟、大气魄才能有大气作文。大气作文的作者首先应该是一个大气的人。他热爱人生，富于理想，他会以一种人文情怀去穿越时空，发掘文化，关注人类的情感和生存等大问题。在这样的过程中他的心灵得以净化，境界得以升华，作文也因之自由舒展，意境开阔，呈现出一种开豁博大、超乎时空的大境界。他的文字，就是他的性格、气质、审美情趣的一种自然流泻。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。“卡地亚”、“赛纳维”、“罗托鲁拉小镇” “卡布奇诺”“普罗旺斯”、“地中海”、“亚特兰蒂斯”这样的地名并非位于大洋彼岸，而就在我们身边。当前我国城市的新街道和新兴建筑，特别偏爱“洋名称”，其结果是古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。为此，央视焦点访谈、人民日报等多家媒体对地名洋化现象的泛滥给与了批评。网友们也议论纷纷，有人说：“老地名承载着古老文化，记载着古代的地理人文，是祖先留给我们的宝贵财富，是我们的根，绝不能被洋化。”有人说：“放着本国、本民族的名称不用，乱用一些外国的名字，这是崇洋媚外。”也有人说：“这不算什么，与时俱进，与国际接轨，何必抱残守缺呢。”也有人说对于地名洋化，你有怎样的思考?请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要脱离材料内容和含意作文，不得套作，不得抄袭。【答案】地名洋化利弊谈随着我国城市的新街道和新兴建筑如雨后春笋般的涌现，“卡地亚”、“塞纳维”这样的洋地名也如雷贯耳，渐渐的也就习以为常了。但“洋名称”的大量出现，却使我国许多古老传统地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引发了许多问题，我觉得应理性思考一下地名洋化。地名洋化确实冲击了民族文化传统，隔绝人们历史记忆，导致文化的断层化。有人说：“老地名承载着古老文化，记载着古代的地理人文，是祖先留给我们的宝贵财富，是我们民族的根，绝不能被洋化。”随着时移世易，历史留下的痕迹也在逐渐消逝。隐入草丛的青石板、瓦片上隐约的纹路、小巷中吟唱的歌谣，逐渐淡出我们的视野。在这里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替换，瓦片被现代机械无情碾压化作尘土。街道、小巷披上了新装，但这光鲜的背后总让人感到空虚，仿佛顶着明媚的阳光，却丢弃了古老传统文化的影子，丧失了魂魄。地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，应拿来为我所用，但不能唯洋是崇。现今，我国打开国门，与其他国家的交流非常频繁，也促进了文化的交流。各地都形成了许多外国人的聚居地。像在北京的望京，许多韩国人都居住在那里，为了使他们能够生活得更方便些，那里的街道、店铺都取的是韩国“洋名”。这不是崇洋媚外，而是中外相融，丰富中华文化。相对于这些无关紧要的地名洋化，但涉及到历史文化重要的地名是不能洋化！比如不能把“望京”改为“首尔”；再如新兴建筑取洋名，为的是吸引人们的注意力，又或是满足人们心理上的“洋名新奇观”。但故宫门前的天安门广场是永远不能改名的！因为它承载着历史的痕迹，是一个民族精神的象征。对“地名洋化”要有清醒的认识，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。人们偏爱“洋名”的现象泛滥值得人们深思，央视焦点访谈、人民日报等多家媒体对此给予了批评。洋化地名可以，但我们一定要提防文化侵略。简而言之，我们可以住在叫“罗托鲁拉小镇”或“亚特兰蒂斯”这样的小区，但我们依旧是中国人，我们的心中时刻铭记着中国传统文化的“根”。若是过度制造出地名洋化的风潮，将会混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人们的价值取向，造成民族传统文化被侵略、被弱化局面。与世界接轨，与时俱进，可以开阔视野，但不能迷失了本性。地名洋化，就像是在我们民族文化大树上挂起一盏盏华丽的彩灯，可以进一步增加我国传统文化的魅力。但我们一定要扎牢传统文化坚固的根基，方能屹立于世界民族之林。【解析】试题分析：材料有明显的立意倾向，但又留给考生一定的自主空间。根据“新兴建筑偏爱洋名”“古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化”及多家权威媒体的批评可知，主流意识对“地名洋化”持否定态度。如果命题仅止于此，那么此试题恐怕立意单一，且强迫考生必须达成“统一共识”，因而束缚了考生健康、合理、多角度的思考。况且对“地名洋化”都持否定意见也未必符合生活实际。基于此，笔者以网友的议论辅之全之，这些议论是从不同角度对“地名洋化”的不同解读，有其合理性。这样，试题就为考生提供了适度的自主权和广阔的写作空间。即可赞同主流意识，也可独出机杼，自圆其说。参考立意：（一）不赞同地名洋化地名洋化对传统文化构成着巨大的威胁。地名洋化冲击传统，隔绝记忆，可导致文化的断层。失去自我，丧失民族特色。淆乱文化特色，扭曲价值取向，可能造成民族传统文化被侵略。制造生活混乱，不利民生。（二）地名洋化应适当（有条件地赞同地名洋化）重要地名不能洋化，无关紧要的地名洋化无妨。拿出自信，适度吸收，化洋为中。洋化也要规范，不能唯洋是从。洋化可以，但要提防文化侵略 。（三）赞同地名洋化洋为中用，“拿来”无妨。打开心结，地名洋化正可丰富中华文化。与世界接轨，中外相融，中外共荣。开阔视野，为世界一体化做准备。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。阅读下面的材料，根据要求写作。敬，通警，其金文和小篆的字形，右边从攴（p），像以手执杖或执鞭，正在自己敲打自己，义为自我鞭策；左边从苟（j），义为紧急、急迫，转义为不可丝毫怠慢。（摘编自汉语词典）敬：以攴促言行真善美，苟，慎言也。（百度百科）论语：“修已以敬。”周易卷一：“君子敬以直内，义以方外。敬义立，而德不孤。”俗语说，人敬我一尺，我敬人一丈。读了以上关于“敬”的解释和说法，你有怎样的理解、思考和见闻？请联系现实写一篇文章，要求选好角度，确定立意，文体自定，写一篇不少于800字的文章。【答案】学会尊重别人曾看过一个尊重的故事：一个商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，不假思索地将10元塞进卖铅笔人的手中，当做施舍。走了没几步，他觉得这样做不妥，连忙返回来，抱歉地向卖铅笔人解释自己忘了取笔。最后郑重其事地说：“您和我一样，都是商人。”没想到的是，在一年后，在一个热烈隆重的社交场合上，一位西装革履的推销商迎上这位商人，感激地说：“您可能早已忘记我，但我永远也不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。”尊重，其实并不难，而在于学会怎样去尊重别人。如果这位商人只是施舍10元后便离开，那个卖铅笔人也许到今天还认为自己是一个乞丐，也就不会有今天的成就。而这位商人意识到了那样做是把卖铅笔人看做乞丐，是不尊重他的行为。所以他立即返回，抱歉地取回铅笔，把卖铅笔人看做和自己一样是商人，应当得到平等的待遇，受到尊重。这虽然只是一句普通的话，但给予了卖铅笔人的，又岂只是10元，更重要的是自尊和自信，使得他对自己改变了看法，重塑自尊心，使一个一贫如洗的人看到了自己的优势和价值，凭艰苦奋斗和自强不息的努力获得了事业的成功，这就是尊重的力量。尊重他人比施予他人更重要。尊重，这是爱最本质的表现，是一种无上的美德，而受人尊重也是一种幸福。但在生活中，真正学会尊重别人的人却不是很多。在人来人往的大道旁，时常会看到一些身患残疾的人坐在那里向人乞讨。好心人就会拿一点钱给他们，当做施舍。但有些人不但不施舍，还不尊重他们，在一边幸灾乐祸，取笑残疾人，真是可恶。你设身处地去想一想，假如你是那个残疾人，被别人这样耻笑，你的心里又会多难过，你又会多渴望别人的尊重！我们都要学会换位思考，才能与人为善。在日常生活中，邻里之间、朋友之间、同学之间，都应该懂得互相尊重，特别是我们同学之间更应互相尊重，只要互相尊重，才能体现同学之间的团结友爱。成绩差的同学如果能够得到尊重，他们或许会重新有了自尊和自信，会因为你的尊重而努力学习，成为有用之才，而不再是破罐子破摔。那么，你的尊重不就起了很大的作用了吗？有道是：让礼一寸，得礼一尺。只要你尊重别人一分，别人就会尊重你十分。希望更多的人读了这篇文章后，都能学会真正地尊重别人。只要人人都互相尊重，营造良好的人际关系，就能构筑和谐社会，推进全社会的文明进步，成就名副其实的礼仪之邦。【解析】试题分析：本题所给的材料是关于“敬”的解释和说法，第个是从“敬”字金文和小篆的字形法的角度说明，右边从攴，含义是自我鞭策。左边从苟，义为紧急、急迫，转义为不可丝毫怠慢。合起来为“不可丝毫怠慢进行自我鞭策”。第个是百度百科解释，“敬”字以攴促言行真善美，苟，慎言也。合起来是“要慎言，促言行真善美”，也就是要慎言，促言行真善美，提高个人修养。第个，是论语中一句话，“修已以敬，”在子路问孔子什么是君子时，孔子回答“修已以敬”。意思是：修养自己，保持严肃恭敬的态度。孔子认为，修养自己，使周围的人们安乐，修养自己，使所有百姓都安乐，修养自己使所有百姓都安乐，做到这些就是君子。孔子认为，修养自己是君子立身处世和管理政事的关键所在，只有这样做，才可以使上层人物和老百姓都得到安乐。所以孔子的修身，是提高自己的修养，目的是在于治国平天下。第个，语出周易，“君子敬以直内，义以方外。敬义立，而德不孤。”这段话的意思是：君子要对内顺从君主，对外要聚集一批志同道合的同伴去辅佐均为。只有对均为忠诚、顺从，对同类有凝聚力，向心力，这就是君子值得，也是为臣知道，他就不会孤单、孤独。第个是一句俗语，“人敬我一尺，我敬人一丈”，意思是说人要互相尊敬，别人敬我一尺，我会以一丈回敬。根据以上分析，作文时，可以参考以下立意：端正自己，鞭策自己；提高自我修养；尊敬他人；互相尊重；等。阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章近期有一项对中学生的调查，他们较为关注的“高中生活关键词”有：理解、敬畏、转变、平衡、独立、超越。以上材料中哪两个关键词最能概括你的高中生活？请结合自己的思考和感悟，写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】敬畏知识，超越自我随着时代的飞速蹁迁，一些传统的教学方式貌似与时代“脱轨”了。越来越多的高中生思想在转变：“知识不求会，只要做得对”、“学这东西以后用不上，会做题就行”.这些观念屡见不鲜，更多的人求快求成，甚至剑走偏锋，靠着所谓的技巧和超前方法解题。随着分数的不断提高，仿佛每天都在“超越”自我，可我想说“这真是超越自我的表现吗？”不然。我认为，只有真正的“敬畏，方能真正的“超越”。要超越，必须尊重规律。有人认为高考是一次重要考试，在有限时间里，面对人山人海，“超越”变得困难，面对高压，多人开始做“有意义”的事。“高效率”利用在校时间和上课时间去做补课班的卷纸；不跟随老师节奏，按照自己计划前行；不探究知识根本，只要做题就好.这些想法可以理解，但想做的只是不断“超越”，让分数越来越高。可他们却忘了知识需要夯实基础，需要循序渐进，攀着务实的阶梯才能走向成功的规律。若浮于表面，根据不牢，即使大厦再高，也会因基础不扎实而轰然倒塌，不究根本怎能走得太远？要超越，必须有所敬畏。要敬畏必须理性。有人喜欢选择性听课，感觉自己哪科学的优秀就“抓紧时间”去提高弱科，这可能遵循“木桶原理”，看似聪明之举，却导致“长板”受到削弱，“短板”并未提升，必将陷入“长板变短，短板没长”的尴尬境地。要提高分数是好事