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语文初一朝花夕拾和《西游记》名著试题及解析(2)
一、名著阅读题
1.下列表述内容与原著一致的一项是( )
A.《狗,猫·鼠》中,“我”仇猫的最初原因,是“我”以为猫吃了自己“饲养着的可爱的小小的隐鼠”。
B.《五猖会》叙述了我们去东关看迎神赛会的往事。“我”希望生一场重病,这样就可以不被父亲逼着背诵《鉴略》。
C.《藤野先生》中的藤野先生常常坐在许多头骨中间给“我”讲解,还喜欢询问“我”敢不敢解剖尸体,这些都让“我”觉得很为难。
D.《范爱农》中,“我”离开南京到北京后,想办法给范爱农找了个差事,但是范爱农生性孤傲,不愿意去。
2.读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅进私塾前最喜欢在____________玩耍,在迎神赛会上他最喜欢看的是无常。童年时的鲁迅有两个爱好,一是收集图书,二是描绣像。他的第一本专属个人的图书是《二十四孝图》,他曾经渴慕、最终得到并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是____________,这两本书分别是长辈馈赠、长妈妈送的。
3.阅读下面文字,按要求答题。
(甲)
《山海经》也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色的画,字是红的,比那木刻约精致得多了。这一部直到前年还在,是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
(乙)
读的书多起来,画的画也多起来;书没有读成,画的成绩却不少了,最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像,都有一大本。后来,为要钱用,卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主,而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。
(丙)
他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候,中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻,终无回信。
(1)结合上文所选的《朝花夕拾》语段内容,填写下面表格。
丢失的物品
选自的篇目
(甲)
长妈妈送“我”的木刻版《山海经》
①《_________》
(乙)
“我”描面的《荡寇志》和《西游记》绣像
《从百草园到三味书屋》
(丙)
②__________________
③《_________》
(2)这些丢失的物品,鲁迅先生都念念不忘,其背后蕴含着怎样的情感?请任选其中一个物品,结合《朝花夕拾》相关内容说说。
____________________
4.阅读下面语段,完成题目。
鲁迅先生活着的时候,给予海婴①的教育是:顺其自然,极力不多给他打击,甚或不愿多拂逆他的喜爱,除非在极不能容忍、极不合理的某一程度之内。他自己生活在大家庭中,一切戕贼②儿童的待遇,受得最深,记得最真,绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所爱的一切。
(摘自许广平《鲁迅先生与海婴》)
(注释)①海婴:周海婴,鲁迅的儿子。②戕(qiāng)贼:伤害,残害。
请结合《五猖会》或者《二十四孝图》中的情节,谈谈你对语段中画线句子的理解。
5.名著阅读(任选一题作答)
(1)《西游记》中的孙悟空踏上取经之路后,曾几度返回花果山,请选择其中一次简要叙述经过。
(2)在读书节活动中,某班举办“《朝花夕拾》我来讲”读书交流会。一位同学提供了A、B两段文字,设计了两个问题,请你回答。
A.此后我就更要搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。(《阿长与<山海经>》)
B.这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。(《五猖会》)
①A、B两段文字叙述的情况分别是哪两件事产生的影响,请简要概括。
②分别说说这两件事对作者产生不同影响的原因。
6.名著
(1)《朝花夕拾》中塑造了许多形象鲜活、性格鲜明的人物形象。他们中有给“我”送绘图《山海经》的保姆阿长;有帮“我”修改讲义、正直善良的异国老师____________;有教唆“我”偷母亲首饰并散布流言诬陷“我”的_________;有走投无路、落水而亡的“我”的朋友范爱农。
(2)从《朝花夕拾》中,你看到了一个怎样的童年鲁迅?结合内容简要作答。
7.这个学期,我们一起阅读了名著《朝花夕拾》,请根据作品内容回答下列问题。
(1)请从《朝花夕拾》中选择一个你认为是鲁迅益友的人,并写出理由。
(2)《朝花夕拾》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多,你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇?请简要说明理由。
8.下列选段出自《朝花夕拾》中的哪一篇文章?( )
然而记得有一回,也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来,称为“塘报”;过了许久,“高照”到了,长竹竿揭起一条很长的旗,一个汗流浃背的胖大汉用两手托着;他高兴的时候,就肯将竿头放在头顶或牙齿上,甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了;还有扮犯人的,红衣枷锁,内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业,与闻其事的即全是大有运气的人,——大概羡慕他们的出风头罢。我想,我为什么不生一场重病,使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢?
A.《五猖会》 B.《无常》 C.《二十四孝图》 D.《琐记》
9.阅读下面的语段,按要求作答。
那怪一闻此言,丢了钉耙唱个大诺道:“那取经人在哪里?累烦你引见引见。”行者道:“你要见他怎的?”那怪道:“我本是观世音菩萨劝善受了他的戒行,这里持斋把素,教我跟随那取经人往西天拜佛求经,将功折罪,还得正果,叫我等他,这几年不闻消息,今日既是你与他做了徒弟,何不早说取经之事,只倚凶强,上门打我?”……
那怪要请行者引见取经人,是为了“将功折罪”,他犯了什么罪被贬下天庭?请简述。
10.下列哪一个不是阿长的性格特点( )
A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实
11.名著阅读。
(1)西游记的故事引人入胜。前七回讲了___________的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代取经事件的由来;第十三回到第一百回是小说主体,讲述师徒四人战胜妖魔、历经磨难、终到西天取回真经的故事。
(2)那大圣飘飘荡荡,左沉不能落地,右坠不得存身,就如旋风翻败叶,流水淌残花,滚了一夜直至天明,方才落在一座山上,双手抱住一块峰石。定性良久,仔细观看,却才认得是(_______)
A.花果山 B.翠云山 C.五行山 D.小须弥山
12.下列有关《朝花夕拾》的表述与原著意思不相符的一项是( )
A.《阿长与<山海经>》中作者抓住阿长的性格特征如实来写,把一个纯朴善良;但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。
B.《五猖会》记叙了儿时要去看五猖会十分兴奋却被父亲要求背书,一盆冷水浇灭了全部兴致,写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。
C.《<二十四孝图>》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
D.《琐记》写到,衍太太与其他大人不同,看见“我们”吃冰,一定会笑着让“我们”多吃点,后来还教“我”拿母亲的首饰去变卖换钱,“我”很喜欢她。
13.阅读下文,回答问题。
进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己。
(《朝花夕拾》)
请问文中的“黑瘦的先生”是谁?
14.根据提示猜人物。
(1)“高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”,这是(_______)。
(2)“其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一迭大大小小的书”,这是(_______)。
(3)“她生得黄胖而矮,说话时喜欢切切察察,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”,这是(_________)。
15.(活动二)《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》,读文回答问题。
我疑心这是极好的的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。
文中的“他”指的是谁?
16.填空题。
鲁迅的《朝花夕拾》,在《范爱农》中追述了在________(国名)留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段;在《父亲的病》中回忆了少时父亲得了______(病名)却被江湖庸医耽误而去世;《琐记》中描写了鲁迅在南京求学时看到_____(校名)和矿务铁路学的种种弊端。
17.“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”,文中描绘的人物是寿镜吾先生。(_____)
18.你为初一新生做《朝花夕拾》的荐读演讲。下面是演讲稿的片段,请按要求填空。
亲爱的学弟学妹们:
《朝花夕拾》是一本值得一读的好书,我建议大家读 一读。在书中,有描述小鲁迅与小动物为友的①;有表现他在日本与师友交往的②;也有反映他家乡赛会风俗的③。在这些温馨的回忆里,蕴含着情感和理性的批判,令人回味无穷。
将下面篇目的序号填在对应的横线上。(每处2个)
A.《狗•猫•鼠》 B.《琐记》 C.《二十四孝图》 D.《五猖会》 E.《无常》 F.《阿长与〈山海经〉》 G.《父亲的病》 H. 《范爱农》 I.《藤野先生》 J.《从百草园到三味书屋》
________ ________ ________
19.填空。
《朝花夕拾》中的_____篇文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。如《______》,作者抓住阿长的性格特征如实来写。再如《________》,记叙儿时要去看五猖会的情景。
20.“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。”这句话选自( )
A.《无常》 B.《琐记》 C.《五猖会》 D.《藤野先生》
21.请结合《西游记》的阅读体验,补全以下对话:
吃过午饭,小郭、小高和小葛仨人又聚在一起。像往常一样,他们正畅聊“阅读”的心得:
小郭:我昨天读了57-58回的“真假关猴王”故事。讲的是六耳猕猴与孙悟空完全一样,从唐僧到观音,从冥界到天庭,无人能识,最终被①说破识透。
小高:哈哈,我比你读得快,我已经读到后面了!我发现从真假美猴王以后,唐僧就再也没有念过紧箍咒。这是为什么呢?
小葛:这问题有意思。我是这样想的:②。
小郭:哇!葛大神,你说得太好了!听你这样说,我想到了一句评论:每一个人身上或许都有一只“六耳猕猴”。人,只有战胜这只“六耳猕猴”,才能走向人生正道,获得生命升华。
22.阅读名著选段,完成下题。
行者见说起菩萨,却有三分儿转意道:“兄弟,既这等说,我且不打你,你却老实说,不要瞒我。那唐僧在那里有难,你却来此哄我?”八戒道:“哥哥,没甚么难处,实是想你。”行者骂道:“这个好打的劣货!你怎么还要叫嚣?我老孙身回水帘洞,心逐取经僧。那师父步步有难,处处该灾。你趁早儿告诉我,免打!”八戒闻得此言,叩头上告道:“哥啊,分明要瞒着你,请你去的;不期你这等样灵。饶我打,放我起来说罢。”
(选自《西游记》第三十一回)
请问唐僧遇到了什么难?八戒采用什么方法请孙悟空回去?从这里可以看出八戒什么性格特点?请简要回答。
23.根据你对《西游记》《朝花夕拾》的阅读,回答下面的问题。
(1)下图为我国 1980年发行的《京剧脸谱》邮票中的一枚,请结合所学名著说出该邮票中的人物,并简要分析其性格特点。
________________________。
(2)请在横线处填写对应的书名。
①这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《_____》,因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。
②大概是过于念念不忘了,连阿长也来问《_______》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
24.阅读《西游记》节选,回答后面的问题。
巨灵神道:“我把你那欺心的猢狲!你是认不得我!我乃高上神灵托塔李天王部下先锋,巨灵天将!今奉玉帝圣旨,到此收降你。你快卸了装束,归顺天恩,免得这满山诸畜遭诛;若道半个‘不’字,教你顷刻化为齑粉!”猴王听说,心中大怒道:“泼毛神,休夸大口,少弄长舌!我本待一棒打死你,恐无人去报信;且留你性命,快早回天,对玉皇说:他甚不用贤!老孙有无穷的本事,为何教我替他养马?你看我这旌旗上字号。若依此字号升官,我就不动刀兵,自然的天地清泰;如若不依时,就打上灵霄宝殿,教他龙床定坐不成!”这巨灵神闻此言,急睁睛迎风观看,果见门外竖一高竿,竿上有旌旗一面,上写着“齐天大圣”四大字。
(1)选文中玉帝派巨灵天将教降孙悟空的原因是什么?
(2)请你写出孙悟空的其他两个称号。(选文中出现的除外)
25.《西游记》中的孙悟空善变。选文中他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替,而在小说第六回将自己变成土地庙时,却遇上了“尾巴不好收拾”的麻烦,他是怎样处理的?
你看那些道童害怕,丢了皮鞭,报道:“师父啊,为头打的是大唐和尚,这一会打的都是柳树之根!”大仙闻言,呵呵冷笑,夸不尽道:“孙行者,真是一个好猴王!曾闻他大闹天宫,布地网天罗,拿他不住,果有此理。你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此,冒名顶替?决莫饶他,赶去来!”那大仙说声赶,纵起云头,往西一望,只见那和尚挑包策马,正然走路。
26.阅读以下文段回答问题:
好大圣,捻着诀,念声咒语,摇身一变,变作一个蜜蜂儿,展开翅,飞近边前,钻进幔里观看,原来里面坐的是个小孩儿。再去第二家笼里看,也是个小孩儿。连看八九家,都是个小孩儿。却是男身,更无女子。有的坐在笼中顽耍,有的坐在里边啼哭;有的吃果子,有的或睡坐。行者看罢,现原身,回报唐僧道:“那笼里是些小孩子,大者不满七岁,小者只有五岁,不知何故。”三藏见说,疑思不定。
……
忽听得半空中一声风响,路两边落下一千一百一十一个鹅笼,内有小儿啼哭, 暗中有原护的城隍、土地、社令、真官、五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝等众,应声高叫道:“大圣, 我等前蒙吩咐,摄去小儿鹅笼,今知大圣功成起行,一一送来也。”那国王妃后与一应臣民,又俱下拜。行者望空道:“有劳列位,请各归祠,我着民间祭祀谢你。”呼呼淅淅,阴风又起而退。
行者叫城里人家来认领小儿。当时传播,俱来各认出笼中之儿,欢喜喜,抱出叫哥,叫肉儿,跳的跳,笑和笑,都叫:“扯住唐朝爷爷,到我家奉谢救儿之恩。”
(节选自《西游记》)
(1)以上选段出自《西游记》中哪个相关情节?笼里关着的小孩儿本来是要做何用的?
(2)从上面的选段中我们可以看出孙悟空怎样的性格特征?
27.阅读下面名著中的文字,回答问题。
(1)《西游记》中,唐僧师徒四人在取经过程中遇到许多妖怪的阻拦,其中牛魔王一家就给他们带来了许多麻烦。牛魔王的儿子( 填人名 )绰号“圣婴大王”,孙悟空与他一番大战,在观音菩萨的帮助下才将他降服;铁扇公主又名“罗刹女”,她手中的法宝“____________”很是奇特,为通过火焰山,孙悟空几次相借,费了不少周折;牛魔王法力惊人,孙悟空与他一战,亏得猪八戒相助,才取得了胜利。
(1)请填写出文中横线处的内容。
(2)请用简洁的语言叙述《西游记》中“三打白骨精”的故事。
28.名著阅读
(1)下列《西游记》的部分回目,其情节与白龙马相关的一项是(_______)
A.第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
B.第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
C.第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
D.第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
(2)《西游记》中的孙悟空大闹天宫之前,曾到东海龙宫索要了几样宝贝,请写出其中两样。
______________________________
(3)阅读《西游记》的节选文字,概括孙悟空在不同阶段的形象特点。
节选文字
形象特点
那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
石猴:_______________
大圣道:“他虽年劫修长,也不应久占在此。常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。’只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平!”
齐天大圣:____________
行者道:“……我老孙身回水帘洞,心逐取经僧。那师傅步步有难,处处该灾。你趁早儿告诵我!”
孙行者:______________
29.请结合《朝花夕拾》中的内容谈谈你对其作品“既有温馨的回忆,也有理性的批判”的理解。
30.名著阅读。
下面是《西游记》某一章回故事结尾处的颂子,阅读并回答问题。
黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。
圣僧有德换无俗,八戒无禅更有凡。从此静心须改过,若生怠慢路途难!
①《西游记》的“回目”有形式整齐的特点,请根据颂子的内容,补全“回目”。
三藏不忘本,_______。
②在这一章回中,面对美色师父装聋作哑,孙悟空知道是菩萨设计;______意志坚定,尘心已绝;唯_____意动神摇,扭捏出悄语低声,动了凡心想留下作她们的女婿,以放马为由溜进后堂去撞天婚、穿汗衫,被捉弄捆于树上。
31.名著阅读。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。
两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”
他说,便站起来,走进房里去了。
这段文字选自_______________,它是________(作者名)唯一的一本散文集_____________中的一篇。从选文中可以看出“他”是__________________的封建家长形象。
32.选出下面对名著的解读有误的一项( )
A.《西游记》中的孙悟空蔑视皇权,神通广大,敢于造反的英雄形象,表现了作者反抗传统,反抗权威,蔑视等级制度的思想。
B.《创业史》中梁生宝搞牲畜合槽,进行互助合作示范,郭振山虽然聪明过人,却目光短浅,始终只看眼前,不知放眼未来。
C.《红岩》中关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道,他挖穿地牢后不久就牺牲了,一部分难友顺着他生前挖的秘密通道,逃出了虎口。
D.《骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走了车,却冒险牵回了五匹骆驼。
33.关于《西游记》中的人物评价,不完全正确的有哪几项( )
A.唐僧虽虔诚坚定,却又庸弱无能,更多地是带有象征性的精神领袖。
B.猪八戒有许多缺点,如贪吃好色,喜占便宜,经常在唐僧面前搬弄是非,还总是吵嚷着要散伙,是取经路上的反面人物,是前往西天取经的一个阻碍者。
C.沙僧是一个默默奉献的苦行僧,有着“宁死也要往西天去”的坚强意志,正是这种顽强精神支持着他,并通过他影响了取经队伍,起着消弭分歧,调节矛盾的作用。
D.孙悟空的大部分战斗并未取得直接的胜利,闹天宫的代价是困压五百年,取经路上也是屡遭挫折,因此,他是一个失败者。
34.白骨精曾三次变成人形,唐憎因此三次被骗,但三次均为孙悟空破。按白骨精行骗次序,曾变成( )
A.老翁、老妇、村姑 B.老妇、老翁、村姑 C.村姑、老妇、老翁 D.村姑、老翁、老妇
35.下面对《西游记》《朝花夕拾》两部名著的表述,不恰当的一项是( )
A.行者执扇子,使尽筋力。望山头连扇四十九扇,那山上大雨淙淙。果然是宝贝:有火处下雨,无火处天晴。次早行者把扇子还了罗刹,那罗刹接了扇子,之后隐姓修行,后来也得了正果,经藏中万古流名。
B.众神道:“说起他来,或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子,罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年,炼成三昧真火,却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山,乳名叫做红孩儿,号叫做圣婴大王。”这是《西游记》中一段关于红孩儿的描述。
C.鲁迅在《二十四孝图》里,分析了可以勉力仿效的子路负米、黄香扇枕,也并不难的陆绩怀橘,有些可疑的哭竹生笋,有性命之虞的卧冰求鲤,最使我不解,甚至于发生反感的老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
D.《朝花夕拾》中作者是这样认识隐鼠的:有一回我听到一间空屋里传来了“老鼠数钱”的声音,于是就推门进去,结果看见一条蛇伏在横梁上,看到地上躺着一匹隐鼠,口角流血,但两胁还一起一落的。于是我取来隐鼠,让它躺在我的怀里,过了大半天隐鼠竟然醒过来了,渐渐的复原了,但是隐鼠居然不逃走。于是从此以后,隐鼠就成了我的玩伴。
36.填空都正确的一项( )
《西游记》中天庭两次招安孙悟空:第一次招安,因为龙王和冥君状告孙悟空大闹龙宫地府。玉帝本意派将降服,________进言招安,结果是授孙悟空______,管理________;第二次招安,因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所败,太白金星献安抚之计,结果是授孙悟空________,管理_____。
A.太白金星/弼马温/御马监/齐天大圣/蟠桃园
B.太上老君/弼马温/御马监/齐天大圣/蟠桃园
C.太白金星/齐天大圣/蟠桃园/弼马温/御马监
D.太上老君/齐天大圣/蟠桃园/弼马温/御马监
37.下列关于名著的表述正确的一项是( )
A.《西游记》是一部家喻户晓的神话小说,有很多故事深受孩子们喜爱,如大闹天宫、哪吒闹海、大战红孩儿、偷吃人参果、真假美猴王等。
B.《西游记》中唐僧先后在五行山收了孙悟空,在鹰愁涧收了白龙马,在高老庄收了猪八戒,在流沙河收了沙和尚。师徒历经磨难,取得真经。
C.阿长是《朝花夕拾》中的重要人物之一,其中的作品《从百草园到三味书屋》、《琐记》和《狗·猫·鼠》都有提到。
D.作者在《五猖会》中,表达了对迎神赛会的热切期盼,也表达了对父亲让他背《天演论》的反感。
38.名著阅读
悟空向罗刹女借芭蕉扇,她因儿子 A 被观音收走而痛恨悟空,一扇竟将悟空扇到五万里外。悟空后又变成小虫钻进她腹内翻腾,罗刹女答应借扇。悟空带上扇子就去扇,那火反而更大,悟空心生一计,变成牛魔王去骗取真扇,而牛魔王赶来变成 B ,夺走了真扇。悟空又请来托塔天王帮助,降伏了牛魔王,再一次借出芭蕉扇,熄了火焰山的火,过了火焰山。
A处填上罗刹女儿子的名字________,B处牛魔王赶来变成________夺走了真扇。
39.名著阅读,完成填空。
《西游记》全书共100回,基本由两个故事组成,第1至7回写________________,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了______________的矛盾处境。第8至100回写_______________________,蕴含着_____________________的人生真谛。
40.名著阅读简答题
①只见妖精一只手举着火尖枪,站在那中间的一辆小车儿上,一只手捏着拳头,往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道:“这厮放赖不羞!你好道捶破鼻子,淌出些血来,搽红了脸,往那里告我们去耶?”那妖魔捶了两拳,念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生,那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰、大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是熯天炽地。……这行者神通广大,捏着避火诀,撞入火中,寻那妖怪。那妖怪见行者来,又吐上几口,那火比前更胜……行者被他烟火飞腾,不能寻怪,看不见他洞门前路径,抽身跳出火中。
②行者笑道:“嫂嫂要见令郎,有何难处?你且把扇子借我,扇息了火,送我师父过去,我就到南海菩萨处请他来见你,就送扇子还你,有何不可!那时节,你看他可曾损伤一毫?如有些须之伤,你也怪得有理,如比旧时标致,还当谢我。”罗刹道:“泼猴,少要饶舌!伸过头来,等我砍上几刽!若受得疼痛,就借扇子与你……”
(1)语段①②出自名著《___________》,作者是____________
(2)请用简洁的语言,分别概括语段①②不同章节的选段描绘的故事情节。
①______________________ ②______________________
【参考答案】***试卷处理标记,请不要删除
一、名著阅读题
1.A
解析:A
【详解】
B.“我希望生一场重病,这样就可以不被父亲逼着背诵《鉴略》”表述有误。原文没有这样的内容。《五猖会》主要记述了儿时盼望观看迎神赛会急切兴奋的心情,和被父来强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,批判了封建强制教育对儿童天性的压制和摧残;
C.根据原文“但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么裹法”可知,藤野先生让我为难的是向我询问中国女人裹脚的事情;
D.根据原文“我想为他在北京寻一点小事做,这是他非常希望的,然而没有机会”可知,“我”在北京没有给范爱农找到合适的差事;
故选A。
2.百草园 《山海经》
【详解】
《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,《从百草园到三味书屋》一文中,记叙了鲁迅小时候最喜欢玩耍的地点是百草园,作者把百草园看成是自己的乐园,回味无穷。从《阿长与<山海经>》中,可知鲁迅喜欢收集图书,善良热情的阿长买给他的书是《山海经》。
3. 《阿长与〈山海经〉》 藤野先生所改正的讲义 《藤野先生》 示例:《山海经》是长妈妈告假回家时特意买给“我”的,包含了长妈妈对“我”的关爱和“我”对她的怀念之情。
【详解】
(1)考查对文学常识的识记和文本内容的梳理和概括。
第一空,从【甲】文所说的丢失的物品“长妈妈送‘我’的木刻版《山海经》”可知,其文本选自《朝花夕拾》中的《阿长与《山海经〉》一文。文中写了长妈妈“我”买《山海经》的事。
第二空,从文本中的“恰巧这讲义也遗失在内了”可知,丢失的物品是“藤野先生所改正的讲义”。”对“我”的讲义,藤野先生“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。
第三空,从【丙】文“他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念”可知,其文本选自《朝花夕拾》中的《藤野先生》中的一文。
(2)本题考查理解作者情感。结合《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》和《藤野先生》相关内容分析其蕴含的情感作答即可。
《阿长与〈山海经〉》——记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴痛考舰而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节"的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《藤野先生》——记述作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。
示例:讲义是“我”在日本求学时,日本教师藤野先生帮助“我”添改的,包含了他对“我”的关怀、照顾及“我”对藤野先生的感激和怀念之情。
4.示例:《五猖会》中鲁迅先生回忆小时候,满怀兴奋,急匆匆要去看迎神赛会,父亲却要幼时的鲁迅背诵《鉴略》,读背后才放他去看赛会,以至于幼年鲁迅看赛会的兴趣全消。这种痛苦的经历,直至鲁迅成年,记忆犹新。因此,鲁迅先生认为,这样的教育扼杀了孩子的天性,他不愿意幼年的海婴再尝到他这种痛苦,不愿去伤害海婴的天性。
【详解】
答题思路:结合《五猖会》或者《二十四孝图》中具体的封建教育、封建社会中一些伤害、压抑儿童天性的情节,谈对画线句子的理解。示例:《二十四孝图》中鲁迅重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。老莱子穿五彩衣为婴儿状以娱父母,郭巨为了养活母亲,要埋杀了自己的亲身儿子,少年鲁迅读到这样的故事,感到害怕。这样的封建社会所倡导的孝道是鲁迅极其反感的、反对的,鲁迅认为这样的孝道观念对孩子一种戕害,是一种错误的引导。鲁迅不愿意海婴受到这样的迂腐的教育,不愿意他感受到自己曾经的恐惧,不愿意伤害海婴的天性。
5.A
解析:(1)示例1:孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,把他赶走,悟空返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将他请回。
示例2:六耳猕猴假扮孙悟空抢夺了唐僧的行李,抢占花果山。沙僧去讨要行李,不敌假猴王,去落珈山找观音帮忙,悟空得知此事,与之返回花果山,大战六耳猕猴。
(2)①A.阿长送我绘图的《山海经》;B.在我要去看五猖会时,父亲强迫我背《鉴略》这本书。
②A.让作者感受到了阿长伟大的爱;B.让作者感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。(意思对即可)
【详解】
(1)答题思路:结合《西游记》相关情节,概述取经途中,孙悟空几次返回花果山,选择其中一次简要叙述经过。
示例1:第一次返回花果山——出自小说第二十七回 :《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》
唐僧师徒去西天取经遇到白骨精,孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,把他赶走,悟空返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将他请回。
示例2:第二次返回花果山——出自小说第五十八回:《二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭》
唐僧因悟空打死拦路强盗,把他撵走。孙悟空离开后便去了观音那。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,打伤了唐僧,抢走行李关文,抢占花果山,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨,于是悟空跟沙僧回花果山验真。谁知真假悟空实在难辨。直到雷音寺如来佛处,佛祖才使假悟空现出原形。孙悟空将其打死便回到了唐僧身边。
(2)①答题思路:概括两段文字所在文章的内容。第一段文字选自《阿长与<山海经>》,记叙的主要是长妈妈为少年鲁迅买《山海经》的故事,因为看了长妈妈买来的绘图版《山海经》,所以少年鲁迅对绘图书籍感兴趣了。故A段文字的事件是阿长送我绘图的《山海经》。第二段文章选自《五猖会》,《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。故B段文字所在文字内容:在我要去看五猖会时,父亲强迫我背《鉴略》这本书。
②《阿长与<山海经>》中,当长妈妈买来了《山海经》时,少年鲁迅感到震悚,觉得长妈妈有伟力,作者专门写文章来怀念长妈妈,是因为他曾经在长妈妈这里感受到了、获得了很多的爱,所以想回馈爱。
《五猖会》中,父亲在幼年鲁迅高兴地要去看迎神赛会时,霸道地要求其背诵《鉴略》,让幼年鲁迅完全失去看迎神赛会的快乐,留下阴影,这里面展现的是封建家长的霸道及对儿童天性的摧残。
6.(1)藤野先生 衍太太
(2)在《朝花夕拾》里,童年的鲁迅是个性格活泼,身心健康的孩子。他拔何首乌、摘覆盆子,想得到神奇的《山海经》,充满好奇心和探索欲,有丰富的想象力;他喜欢小动物,为了隐鼠仇猫,和阿长闹意见,表现得爱憎分明,充满同情心;他在私塾里画绣像,为了看五猖会无奈背书,显得天性自由,活泼好动,有点顽皮。
【详解】
本题考查学生对名著《朝花夕拾》的掌握。
(1)《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括:表现了鲁迅对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨的《狗·猫·鼠》;怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与<山海经>》;批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命实质的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
(1)分析形象时,应该结合主要文章分析人物性格,在《从百草园到三味书屋》中,我们可以认识一位活泼可爱、渴求知识、尊重老师的一位小孩子;在《阿长与<山海经>》中,他又表现出对神秘的《山海经》的渴望,充满了好奇心和求知欲;在《狗·猫·鼠》中,听说心爱的隐鼠被猫所吃,因而仇猫、打猫的经历,表现出他对弱小者的同情;在《五猖会》中,因为想去庙会,而无奈的顺应父亲的要求背诵《鉴略》,更是体现出他天性自由,活泼好动。
7.(1)示例一:阿长(长妈妈),原因:阿长把孩子的心愿一直挂在心上,想方设法买来了《山海经》,这部书成了鲁迅“最初得到,最为心爱的宝书”。
示例二:范爱农,原因:因为他和鲁迅先生一样无法在黑暗社会立足,他不满黑暗社会、追求革命,是一位爱国志士,与鲁迅是志同道合的朋友。
(2)《狗·猫·鼠》,理由:这篇文章以动物写人,表面上写讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一-些 “正人君子”、军阀统治者的帮凶。
【详解】
(1)要求学生在阅读《朝花夕拾》时,对名著中的人物和主要情节有基本的了解。“益友”指对自己的思想、工作、学习有帮助的朋友。作答时,结合故事情节,选出给鲁迅生活、思想等方面带来帮助的人物即可。如长妈妈给鲁迅买《山海经》、范爱农与鲁迅的友谊等。
(2)要求学生在阅读《朝花夕拾》时,把握每一篇的主要内容。鲁迅先生在《狗•猫•鼠》中,运用反语和曲笔,以动物喻人,鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。因此,这篇文章可能最遭“正人君子”之流所“深恶痛疾”。
8.A
解析:A
【详解】
根据选段中提到的“也亲见过较盛的赛会”以及对赛会场景的描写“塘报”“高照”“高跷”“抬阁”“马头”等,可知出自《五猖会》。故选A。
9.蟠桃会上酒醉调戏嫦娥
【详解】
本题考查名著积累。由文段中“钉耙”“我本是观世音菩萨劝善受了他的戒行,这里持斋把素,教我跟随那取经人往西天拜佛求经,将功折罪,还得正果,叫我等他”可知他是猪八戒。猪八戒,武功高强,力大无穷,精通三十六般变化,所持的兵器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉耙)。猪八戒前世为执掌天河十万水兵的“天蓬元帅”,因酒醉后调戏嫦娥并且惹来纠察灵官后,又拱倒斗牛宫被贬下凡尘,却错投猪胎,在福陵山云栈洞落草。后受观音菩萨点化,入赘高老庄务农,等待取经人。
10.C
解析:C
【详解】
阿长是鲁迅小时的保姆。她有很多繁琐的规矩,表现了她的迷信;她说自己可以抵御红毛的大炮,表现她的愚昧;她睡相不好,摆成大字,表现她的不拘小节;她不辞辛苦,给我买来《山海经》,表现她的善良朴实。“马虎”不是她的性格特点。故选C。
11.D
解析:孙悟空(大闹天宫) D
【详解】
(1)本题考查学生对名著故事情节的掌握。
《西游记》这部作品共分为三大部分:前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事,是全书的精华部分,表现孙悟空的反抗精神;第八到十二回介绍唐僧的前世,魏征梦中斩蛇、唐太宗入冥府,交代了西天取经这一中心事件的由来;第十三至一百回是小说故事的主体,写唐僧师徒西天取经途中经历八十一难和终成正果,带经书回东土大唐的故事。
(2)本题考查学生对名著知识的识记。
由“那大圣飘飘荡荡”和“滚了一夜直至天明,方才落在一座山上”可知,这段文字出自于《西游记》第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇”。 这段文字非常形象的说明了芭蕉扇强大的力量,就连大圣那么高强的本领也抵不过它一扇。孙悟空滚了一夜直至天明才落在这座“小须弥山”,这是灵吉菩萨的道场。孙悟空也正是因为得到灵吉菩萨的“定风丹”,含在嘴里,任由铁扇公主连着扇了几扇,仍在狂风中巍然不动。
12.D
解析:D
【详解】
D.“很喜欢她”有误。《琐记》中的衍太太是位专爱拨弄是非,教唆小孩子作恶,然后散步流言蜚语的两面派人物。“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”她唆使鲁迅偷母亲的首
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