中考初中文言文答题技巧(精).doc

中考初中文言文答题技巧(精)文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：1.能正确地理解文言词语的含义。2.能正确地将文言语句译成现代汉语。3.能理解并归纳文章的主要内容。4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。课外的解题方法如下：课外文言文阅读解题四步骤： 中考文言文阅读必然会考到课外语言材料。面对从未读过的语段或文章，又无工具书可查，怎么办？在解答这类题目时，很多同学感到束手无策。我根据教学实践总结出解题四个步骤，仅供同学们参考。 第一步 快速浏览题目 课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。 第二步 仔细分析标题 一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。教师要指导学生留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。 第三步 结合注释速读全文 课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，教师要提醒学生在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。 第四步 “对症下药”解答问题 课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法： （1）词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。 （2）句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。二是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”，“者也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：“乃丹书帛曰陈胜王（省略语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上陈胜王三个字。 （3）内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。二、初中文言文练习题2阅读下面的两篇文言文，回答问题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（选自范仲淹岳阳楼记）【乙】 滕子京负大才，为众忌嫉。自庆帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言。正（文正）患无隙以规之，子京忽以书抵文正，求岳阳楼记。故记中云“不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。（节选自范公俑过庭录，有删改）【注】负：凭仗。规：劝诫。（1）下面各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ） A.国：则有去国怀乡 出则无敌国外患者（生于忧患，死于安乐）B.处：处江湖之远则忧其君 略无阙处（三峡）C.乐：然则何时而乐耶 钟鼓乐之（关雎）D.斯：微斯人 斯是陋室（陋室铭）（2）翻译下列句子。 不以物喜，不以己悲。愤郁颇见辞色。（3）语段【甲】中第一，二段文字所写的景和所抒的情有什么不同？请简要概述。 （4）从范仲淹、滕子京身上我们能获得哪些启示？ 【答案】 （1）D（2）不因外物和自己处境的变化而喜悲。（他的）悲愤郁闷之情常常表现在言语和神态上。（3）第一段写的是阴雨天气，描绘了萧条阴冷的景象，抒发了凄凉悲伤的情感；第二段写的是晴朗天气，描绘了春光明媚的景象，抒发了喜悦的情感。（4）我们要忧国忧民（吃苦在前，享乐在后）；做人要有宽阔的胸襟；对朋友要真诚帮助；要善于接受他人意见；做人要谦虚。 【解析】【分析】（1）A项，国都/国家；B项，处在/地方；C项，喜悦，愉快/使快乐；D项，均是指示代词，“此；这”的意思。 （2）注意抓住关键词语进行翻译。 （3）抓住关键句分别进行概括即可。第一段，从“淫雨霏霏，连月不开”“阴风”等可知其描绘的是萧条阴冷的景象；从“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”可体会其抒发的是凄凉悲伤的情感。第二段，从“秦和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”等可知其描绘的是春光明媚的景象；根据“此乐何极”“心旷神怡”“宠辱借忘”“喜洋洋”等可体会其喜悦的情感。 （4）根据两文的内容和主旨谈启示即可。 故答案为：D 不因外物和自己处境的变化而喜悲。（他的）悲愤郁闷之情常常表现在言语和神态上。 第一段写的是阴雨天气，描绘了萧条阴冷的景象，抒发了凄凉悲伤的情感；第二段写的是晴朗天气，描绘了春光明媚的景象，抒发了喜悦的情感。 我们要忧国忧民（吃苦在前，享乐在后）；做人要有宽阔的胸襟；对朋友要真诚帮助；要善于接受他人意见；做人要谦虚。【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解和辨析的能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查文章内容的理解。考生要读懂文章，理解文章的内容，对文段的内容进行比较，得出结论。 本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进行分析。【附参考译文】 【乙】滕子京很有才华，造到许多人的嫉妒。从庆州知州（的位置）被贬到巴陵郡，（他的）悲愤郁闷之情常常表现在言语和神态上。范仲淹和他年龄相仿，关系很好，也很爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫答。但是滕子京很骄傲自负，很少听人劝。范仲淹担心没有机会规劝他的时候，滕子京忽然写信给范仲淹，请他写一篇岳阳楼记。所以（范仲淹在）文中写道“不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他的意思大概就在规劝好友了。3阅读文言文，完成小题。 【甲】 君子既知教之所由兴 ， 又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。（节选自礼记学记）【乙】 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。此皆进学之道也。（节选自礼记学记）【注】道：引导。强：劝勉。庸：功劳，说：通“脱”，解脱。（1）解释下面句中划线的词， 故君子之教喻也_师逸而功倍_（2）翻译下面的句子。 君子既知教之所由兴。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。（3）说说【乙】文是怎样阐明“进学之道”的？ （4）我们学过的虽有嘉肴也出自礼记学记，你如何理解其中“教学相长”这一观点？ 【答案】 （1）所以；闲适，轻松（2）君子已经知道教育之所以兴盛的方法。引导而不牵制能使师生关系融洽，劝勉而不压制能使学生学习时容易接受，启发而不说尽能使学生思考。（3）先以“善学者”与“不善学者”对比，强调善学者自我努力的重要性；再以“攻坚木”设喻，强调善问者发问应先易后难，循序渐进。（4）“教学相长”是指学与教相互促进，通过学习，丰富学识，促进教学；在教学中，发现不足，又会促进自己深入学习。 【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“故”，因此，所以。“逸”，闲适，轻松。 （2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。既：已经；之所由：之所以的方法 。故此句可以翻译为：君子已经知道教育之所以兴盛的方法。 道： 引导 ；和：和谐，融洽；强： 劝勉；开： 启发 。故此句可以翻译为： 引导而不牵制能使师生关系融洽，劝勉而不压制能使学生学习时容易接受，启发而不说尽能使学生思考。 （3）结合选文内容分析，“ 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之”，这句话把“善学者”与“不善学者”进行对比，强调善学者自我努力的重要性。“善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此”这句话把“善问者”和“不善问者”进行对比，并且以“攻坚木”设喻，强调善问者发问应先易后难，循序渐进。 （4）结合文章内容分析，如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。因此教与学相互促进。 故答案为：所以；闲适，轻松 君子已经知道教育之所以兴盛的方法。引导而不牵制能使师生关系融洽，劝勉而不压制能使学生学习时容易接受，启发而不说尽能使学生思考。 先以“善学者”与“不善学者”对比，强调善学者自我努力的重要性；再以“攻坚木”设喻，强调善问者发问应先易后难，循序渐进。 “教学相长”是指学与教相互促进，通过学习，丰富学识，促进教学；在教学中，发现不足，又会促进自己深入学习。【点评】本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。 考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。 此题考查对论证方法及其作用的分析理解能力。解答此题，首先要了解常用的论证方法：举例论证，道理论证（引用论证），比喻论证，对比论证，类比论证等；然后认真研读所给内容，辨明其所运用的论证方法；最后围绕中心论点或本段论点，并结合这种论证方法本身的特点，分析其作用。 本题考查的是对文言文内容的解读能力。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上表达自己的理解。【译文】 君子知道了教育之所以成功的原因，也明白了教育之所以失败的道理，这以后就可以做一个称职的老师了。所以，称职的老师在施行教育的时候，是善于告诉学生并且让学生明白的。第一是只注重引导，而不是强行牵拉着学生走，去强迫学生做不愿意做的事情；第二是督促勉励学生，但是不要过于严厉，而压抑了学生的个性思考，使他们丧失自己；第三是适当给学生以点拨，但是不要直接把答案交给学生，不要代替学生思考。教师如果只作引导，而并不去逼迫学生做自己不愿意做的事情，那么，就能够亲和的处理好与学生的关系，让学习过程愉悦和谐起来；教师如果严格要求学生，而并不去强制压抑学生的自主性、创造性，那么，就能够让学生自由发挥，个性志趣都能充分发展；教师如果只加以点拨提示，开启学生的思路，激发学生兴趣，而并不是答案直接交给学生，使得学生学习被动，那么，就能够让学生养成独立思考独立钻研的习惯了。能够在教育教学中使学生热情上进，个性创新，独立研学，那么，就可以算作是称职的教师了。 对善于学习的学生，老师教得轻松，毫不费力，学生却学习得很好，并且跟老师一样轻松，还能对老师教学有方非常钦佩。对不善于学习的学生，老师教得费力，非常劳累，学生却学得不好，并且跟老师一样劳累，还会对老师严厉的督责心生埋怨。善于提问的老师，向学生提问好像用斧头劈砍坚硬的木材一样，先从容易劈砍的地方砍起，最后才去劈砍木材的关节、根部；等到这样做的次数多了，难于劈砍的关节、根部就可以得心应手的劈砍开了。不善于提问的老师呢，恰恰与此相反。善于回答问题的老师，对待问题的解答，就好比和尚撞钟一样。如果，敲击钟所用的力气小，轻轻的敲，钟的响声就小；如果，敲击钟所用的力气大，重重的敲，钟的响声就大；无论轻重，老师都要在从容把钟敲打完了后，还要优游不迫的等待钟声慢慢消失。而不善回答问题的老师呢，恰恰与此相反。这两点讲的都是老师在进行教学时帮助学生提高学习效率的方法。4阅读下面两则文言文，完成小题。 【甲】 至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒测；山看野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修醉翁亭记）【乙】 滁州之西南，泉水之涯 ， 欧阳公作州之二年，构亭日“丰乐”，自为记，以见其名之义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。（节选自曾巩醒心亭记）【注】涯：岸边。欧阳公：即欧阳修。构：搭建。直：当，临。洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。吾君：指皇帝；优游：悠闲自得；无为：清静自然。曾巩（10191083）：北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。（1）解释下面划线的词。 伛偻提携 伛偻：_泉香而酒洌 洌：_杂然而前陈者 杂然：_则必即丰乐以饮 即：_（2）下列各组划线词在句子中的意义和用法，不相同的一项是（ ） A.临溪而渔 则必即醒心而望B.行者休于树 所欲有甚于生者（鱼我所欲也C.以见夫群山之相环 无丝竹之乱耳（陋室铭）D.醒能述以文者 君子深造之以道（孔孟论学习（3）将选文中画线句子翻译成现代汉语。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。其可谓善取乐于山泉之间矣。（4）【甲】文的“太守之乐”与【乙】文中的“公之乐”分别指什么？ 【答案】 （1）驼背，指老年人；清；错杂的样子；就，靠近，到（2）B（3）脸色苍白，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的，是太守醉了。大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。（4）【甲】文“太守之乐”指与民同乐，乐民所乐；【乙】文“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”政治清明，百姓安居乐业”“国家太平，人民幸福”“国泰民安”）。 【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“伛偻”，驼背，这里指代老年人。“即”靠近。 （2）A表修饰。B在；比。C的。D用。 （3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 苍颜：容颜苍老。颓然：精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。这是一个判断句，故此句可以翻译为： 脸色苍白，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的，是太守醉了。 其：大概。谓：称得上；与：在。故此句可以翻译为： 大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。 （4）在整体感知文意的基础上，抓住关键句分析，【甲】从“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可以看出“太守之乐”指与民同乐，乐民所乐。【乙】从“ 吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下 ”可以看出“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”政治清明，百姓安居乐业”“国家太平，人民幸福”“国泰民安”）。意对即可。 故答案为：驼背，指老年人；清；错杂的样子；就，靠近，到 B； 脸色苍白，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的，是太守醉了。大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。 【甲】文“太守之乐”指与民同乐，乐民所乐；【乙】文“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”政治清明，百姓安居乐业”“国家太平，人民幸福”“国泰民安”）。【点评】本题考查学生理解常见文言词语意思的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。课外的文言词语解释时，要把词语放到语境中，根据上下文推断也是一种较好的方法。 本题考查理解文言虚词的能力，常见的文言虚词有：之、而、以、于、其、且、为等共20个，这些虚词都有多种用法，是学习文言文的一个难点，在平时的学习中，要分类归类记忆，其实最关键的还是提高文言文阅读和理解的能力，答题时一定要结合句子的意思具体分析、解释虚词的用法和意义。 本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。 本题考查分析概括作者个人观点态度的能力。做这样的题，首先必须反复阅读选文，理解选文内容，然后再抓住关键语句进行分析并概括答题。 【译文】 至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老人小孩络绎不绝，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香而酒色清澈，山中野味，野菜，交错地在前面摆着，这是太守举行的酒宴。酒宴上饮酒的乐趣，不在于音乐。投壶的人中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧哗，宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间的是喝醉了的太守。不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守回归而宾客跟从。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟就快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守因为他们的快乐而快乐。醉了能够和大家一起享受快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【乙】在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫“丰乐”的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫“醒心”的亭子，让我作记。 每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”，是取自韩退之的北湖诗啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧，这就更有水平了。 尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满。这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！5阅读选文，回答问题 （甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱湖心亭看雪） （乙）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（欧阳修醉翁亭记节选）（1）下列划线词用法判断正确的一项是（ ） 是日更定矣 是金陵人 见余大喜 拉余同饮A.相同，相同。B.不同，不同。C.不同，相同。D.相同，不同。（2）下列划线词解释完全正确的一项是（ ） A.前陈者（陈列、摆开） 山肴（用山野里打来的鸟兽做成的荤菜） 野蔌（野菜） 余住西湖（我） 拥毳衣炉火（细毛）B.临溪而渔（捕鱼） 非丝非竹（丝线） 苍颜（苍老的脸色） 客此（客人） 雾凇沆砀（白气弥漫的样子） 余拏一小舟（撑）C.觥筹（酒筹） 阴翳（遮蔽） 宴酣（畅饮） 一芥（小草） 湖中焉得更有此人（怎么） 野芳发而幽香（芳香）D.述以文（写文章记叙事情） 守谓谁（说的） 更定矣（止，停） 颓然乎其间者（于） 余强饮三大白（痛快） 雾凇沆砀（雾或水汽结成的冰花）（3）下列各句中划线的“而”与“而不知太守之乐其乐也”中“而”字的意义和用法相同的一项是（ ） A.野芳发而幽香B.饮少辄醉，而年又最高C.溪深而鱼肥D.禽鸟知山林之乐，而不知人之乐（4）把下面的句子翻译成现代汉语。 余强饮三大白而别。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（5）湖心亭看雪醉翁亭记两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。 【答案】 （1）C（2）A（3）D（4）我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。（5）张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 【解析】【分析】（1）代词“这”；判断动词“是”，与现汉同；第一人称代词“我”；第一人称代词“我”。所以不同，相同。故选C。 （2）B. 丝：弦乐器的代称。苍颜：苍老的容颜。客：客居，旅居。C. 觥：酒器。芳：花。D. 谓：是，叫。强：尽力，勉力，竭力。故选A。 （3）A.表承接。B.表递进。C.表并列。D.加点的“而”与题干句“而不知太守之乐其乐也”中“而”字的意义和用法相同，都表转折。故选D。 （4）本题考注意下列字词的翻译，如“强”：尽力。“白”：杯。“翼然”：像鸟张开翅膀一样。“临”：高踞。还有“有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”判断句的翻译。 （5）湖心亭看雪用清新淡雅的笔墨。写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。醉翁亭记以“乐”字为线索,通过对滁州优美风景的描写,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀,抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣忧愁的复杂感情。 故答案为：C；A；D； 我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭； 张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 【点评】本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思； 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 本题考查文章思想感情的理解。解答此题需要先疏通文意，了解内容，在此基础上，抓住文章中的关键句子。一般来说点明文章主旨，表达作者情感的句子都在文末。【附参考译文】（一）译文： 崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”（二）译文： 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。6阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？（节选自范仲淹岳阳楼记）【乙】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。（节选自欧阳修醉翁亭记）（1）解释下列句子中划线的词。 予观夫巴陵胜状 胜：_前人之述备矣 备：_若夫日出而林霏开 开：_云归而岩穴暝 暝：_（2）用现代汉语翻译下列句子。 此则岳阳楼之大观也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（3）比较【甲】【乙】两段文字所写景物的不同点，完成下表。 选段观景角度景物类别内容概括景物特点【甲】登楼所见_朝暮之景写景突出_【乙】_山景朝暮之景，四时之景写景突出秀美多变（4）【甲】文和【乙】文都注重对景物的描绘，各有什么用意？请简要回答。 【答案】 （1）美好；详尽；散开；昏暗（2）这就是岳阳楼的壮丽景象。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。（3）水景；阔大壮观；登山所见（4）范仲淹以岳阳楼的“气象万千”引发迁客骚人的种种“览物之情”；欧阳修通过一天之间和一年之间的景色变化引出“四时之景不同，而乐亦无穷”的观点。 【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累并结合语境理解词语意思，注意“胜”“备”属于古今异义词。 （2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。则：就是；大观：雄伟的景象 。故此句可以翻译为：这就是岳阳楼的壮丽景象。 芳：香花；发：开放；秀：茂盛，繁茂；繁阴：一片浓密的树荫。故此句可以翻译为：野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。 （3）结合醉翁亭记第一段内容可知，当时作者欧阳修在滁州西南的琅琊山上的醉翁亭上观看山景。属于登山所见，【甲】文描写的是洞庭湖壮观的景象，属于水景。洞庭湖衔远山，吞长江， 浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，由此可以看出其特点是：阔大壮观。注意概括答案的时候要和题干中的有关内容一致。 （4）结合文章内容分析，【甲】语段范仲淹首先描写洞庭湖雄伟壮观的景象，然后说“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”因此下文的迁客骚人的种种“览物之情”；【乙】语段欧阳修首先描写琅琊山朝暮之景，然后描写琅琊山四季之景，最后总结出“四时之景不同，而乐亦无穷”的观点。 故答案为：美好；详尽；散开；昏暗 这就是岳阳楼的壮丽景象。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。 水景；阔大壮观；登山所见 范仲淹以岳阳楼的“气象万千”引发迁客骚人的种种“览物之情”；欧阳修通过一天之间和一年之间的景色变化引出“四时之景不同，而乐亦无穷”的观点。【点评】此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现 象，重点实词必须翻译到位。 本题考查理解并概括文章内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上根据题目已给内容概括其其余的内容。 本题考查分析语段作用的能力。理解文章的写作意图不能孤立理解，要把这个语段放在全文中，结合上下文内容理解语段在结构和内容上的作用。7阅读下面的文言文，完成下列小题。 卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死，匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝 ， 羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。 武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落武留匈奴凡十九岁始以强壮出及还须发尽白。（节选自汉书李广苏建传，有删改）（注）旃：通“毡”，毛织物。北海：现西伯利亚贝加尔湖一带，当时属匈奴的北境。羝（d）：公羊。常惠：人名，苏武的随从之一。节旄（mo）：节杖上用牦牛尾做的饰物。（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ） A.单于愈益欲降之/天将降大任于是人也B.绝不饮食/食之不能尽其材C.乃得归/微斯人，吾谁与归D.卧起操持/操蛇之神闻之（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。 武 留 匈 奴 凡 十 九 岁 始 以 强 壮 出 及 还 须 发 尽 白（3）结合选文谈谈苏武是一个怎样的人？ 【答案】 （1）D（2）武留匈奴凡十九岁/始以强壮出/及还/须发尽白（3）苏武在匈奴经受种种生活上的磨难，终不投降，表现出苏武是一个坚贞、顽强，有气节、有民族大义的人。 【解析】【分析】（1）A.使投降/下达。B.吃的/喂养。C.回来/归依。D.都是“持”。 （2）根据句意：苏武被扣留在匈奴一