孔子观于周庙.doc

孔子观于周庙
原文
　　孔子观于周庙，有敧器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？"对曰：“此盖为宥座之器。"孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆,中则正,虚则敧。孔子喟然而叹曰:“呜呼！恶有满而不覆者哉！”
　　（《韩诗外传》）
注释：
　　1。敧（qi）：倾斜。
　　2。宥座：座位右边。“宥”通“右”。
　　3.中:这里指装水到一半.
　　4.恶（wū）:哪里，怎么。
　　5.覆:倾覆。
译文：
　　孔子参观周庙,看到敧器。孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢？”守庙的人回答说:“这是右座之器."孔子说：“我听说右座之器盛满水就会倾覆，空了就斜着,水装到一半时就会垂直,是这样的吗？”守庙人回答说:“是这样的。"孔子让子路取水来试,果然水满便倾覆，空了就斜着，装到一半时就垂直而立。孔子长叹道：“呜呼！哪里会有满而不倾覆的呢！”
品悟感想：
　　从这个故事中,我们得到几点启示：
　　1. 做人要谦虚谨慎，不要狂妄自大,骄傲自满。
　　2。 我们要学习孔子的实践精神,不能一味听信传言，要亲自动手验证。
　　逆向反思：
　　1.不正的容器，水满了就会颠覆，所以我们首先要使自己成为正直之士，才能成为饱学之士.
2.世间的知识有许多，我们不必事事躬亲，要学会提高效率，利用现成的经验成果。

田子为相　　韩婴
原文　
田子为相，三年归休①,得金百镒②奉其母，母曰：“子安得此金?”对曰：“受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也,尽力至诚,不义之物，不入于馆③。为人臣不忠,是为人子不孝也。子其去之④。"田子愧惭，走出，造⑤朝还金，退请就狱⑥。王贤其母，说其义，即舍⑦田子罪,令复为相,以⑧金赐其母。《诗》⑨曰：“宜尔子孙承承兮.”言贤母使子贤也。
注释
　　①归休：休假回家。 ②镒：二十两。 ③馆：这里指“家"。 ④子其去之：你把这东西拿走。 ⑤造：往,到。⑥就狱：进监狱。就，靠近⑦舍:舍弃。这里指“赦免”⑧以：把，拿。 ⑨《诗》：此指《诗经》。
译文
　　田子当宰相，三年后休假回家,得到金子两千两献给他的母亲.母亲问他说:“您怎么得到这些金子？"他回答说:“这是我当官应得的报酬。”母亲说:“当宰相三年就不吃饭么？做官像这个样子，不是我所希望的。孝顺的儿子侍奉父母应该努力做到十分诚实.不应当得到的东西，不要拿进家门.当国家的大臣不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。你赶快拿走它。”田子很惭愧地跑了出去，上朝退还金子,下朝就请求自己进监狱.君王认为他母亲很贤慧，喜欢她的义气，就赦免了田子的罪，叫他还当宰相，把金子赏给了他的母亲.《诗经》说：“好好教育你的子孙谨慎小心啊。"说的是贤惠的母亲使子孙贤德。
文章导读
　　本文是一则典型的儒家教育经典之作。作者通过教诲阐述了为官不贪、忠于国家才能真正尽孝的家教思想，故事塑造了一位深明大义的母亲形象。文章可分为三个层次。第一层，田子为相三年回家，带回来一百镒黄金给母亲，受到追问。第二层,母亲认为做官也要吃饭，受钱就是不义、不忠、不孝。要赶儿子走.第三层,田子愧惭走出，把钱还给朝廷，退请就狱，田子复为相，其母受到奖赏。
通假字
　　说　“说”通“悦”，高兴；如“王贤其母,说其义”。
古今异义
　　馆 今通用义:饭店,旅馆；文中古义：房舍，如“尽力致诚,不义之物不入馆”.
　　事 今通用义：事情；文中古义：侍奉，如“孝子之事亲也，尽力致诚”。
　　安　今通用义：安定；文中古义：何，怎么，如“子安得此金？"
　　是 今通用义:判断词，是；文中古义：指示代词,这，如“是为人子不孝也”。
　　亲 今通用义:亲人；文中古义:父母，如“孝子之事亲也，尽力致诚".
　　治 今通用义：治理；文中古义:处理,对待，如“治官如此,非吾所欲也”。
　　造 今通用义：制造;文中古义：到……去，如“田子愧惭走出，造朝还金”。
　　就 今通用义：副词，就；文中古义：接受,如“造朝还金同，退请就狱”。
　　舍 今通用义：房舍;文中古义：免除，如“舍田子罪，令复为相”。
一词多义
　　子 （1）名词，子女，儿子；如“为人臣不忠，是为人子不孝也"。
　　(2）代词，对人的尊称；如“田子造朝还金"。
　　（3）名词，古代五等爵位的第四等,如“公候伯子男"。
　　(4）名词，地支的第一位,如“子丑寅卯"。
　　其 (1）代词，他的，它的；如“王贤其母，说其义"。
　　（2）语气副词，还是；“子其去之"。
词类活用
　　1．动词的用法 “子其去之”的“去”，活用为使动动词,意思是“使……离开”。
　　2．形容词的意动用法 “王贤其母”的“贤”，活用为意动动词，意思是“以……为贤”“认为……贤”。
人物形象田子　　知错能改
田母　　深明大义、大局为重、无私无畏、教子有方、品德高尚

薛谭学讴
薛谭学讴(ou)于秦青，未穷青之技，自谓尽之,遂辞归。
　　秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
　　（本文选自《淮南子》，战国列御寇（别名列子）编撰。）
译文
　　薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，自己就以为学完了，于是便告辞离开。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行,秦青打着节拍,高唱悲歌。那歌声振动了树木,停住了空中的飞云。 薛谭(听了后)便（向秦青）道歉并请求能回来（继续跟秦青学习唱歌），（从此)一辈子不敢再说回去的事了。
全文解析
　　这个故事说明了学习必须虚心、持之以恒、不能骄傲自满.
启示
　　这篇古文告诉人们学习是永无止境的,千万不可有成功就骄傲自满的心态。

范仲淹苦读
　原文范仲淹二岁而孤，母贫无依,再适长山朱氏。既长,知其世家，感泣辞母去，之南都入学。舍昼夜苦学，五年未曾解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面，往往馕粥不充，日昃始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。"
字义
　　字义：再适：第二次出嫁，即改嫁。适：出嫁。
　　孤：小而丧父
　　世家：世代为官的人家。
　　饘：zhān，稠的。
　　日昃：太阳偏西。昃,zè。
　　孤:幼年丧父.
　　沃：浇。这里是“洗”的意思。
　　士:读书人。
　　去：离开
　　南都：临安（今杭州）
　　氏：姓　　尝：有
　　或：有时　　既：已；……以后
　　再 ：两次
　　旨：要义
　　始：曾经
　　昏怠：昏沉困倦
　　食不重肉:每餐不吃两种以上的荤菜
　　本文选自《宋名臣言行录》
译文:
范仲淹二岁的时候死了父亲.母亲很穷，没有依靠.就改嫁到了长山的朱家.(范仲淹)长大以后，知道了自己的身世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。(他）早、晚刻苦学习。五年中,竟然没有脱去衣服上床睡觉过.有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,慷慨激昂地立下了造福（治理）天下的志向.他常常自己吟诵道:“读书人应在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后再快乐。”
启示：范仲淹值得我们学习的地方有:对父母的孝顺,感恩母亲的不容易，刻苦读书；勤奋的好学，不怕吃苦,不辜负母亲的期望。

傅永列传
原文
　　傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔.有气干,拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋.年二十余，有友人与之书（信）而不能答（有个朋友给他写信,但是他却不会回信）,请洪仲，洪仲深让（责备）之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼,下马作露布（公开的文告）,唯傅修期耳。”
　 译文
　　傅永,字修期，是清河人。幼时跟随叔父傅洪仲从青州进入魏国，不久又投奔南方。他很有气魄和才干，勇气过人,能够用手抓住马鞍，倒立在马上飞快地奔跑。他二十多岁的时候,有个朋友给他写信,但是他却不会回信，就请教洪仲,洪仲严厉地责备他，不给他答复（帮他回信）.傅永于是发奋读书，广泛阅读经书和史书,兼有文韬武略。皇上常赞叹说:战场上能击退贼兵,平时能作文书，只有傅修期了。
注释
　　①寻：不久
　　②过：超越，胜过
　　③请：请求
　　④让：责备
　　⑤涉猎:泛览群书
⑥露布：公开的文告
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