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日本鸟居文化及创作实践的影响
鸟居较为简洁的结构是由两根立柱、两根横梁组成，上面会附有题字的匾。一般用木材制造，刷上生漆。当然，也有较为冗杂的构造，是为了增加鸟居坚固度和美感而增添了许多附件，大部分的鸟居是建立在陆地上的，也有部分是建在水面上的。谈及鸟居的种类，出名鸟居商量者岸根荣隆认为鸟居有“八类三十六形六十四种”［１］。从建筑材料上看，鸟居有木造、石造、金属造、混凝土造等类型。从建筑结构上看，鸟居大致可分为神明鸟居和明神鸟居两大类。神明鸟居的整体设计是直线形的，商量说明，神明鸟居是日本鸟居的最早样式；明神鸟居的整体则是曲线形的，受到了佛教建筑设计理念的些许影响，结构较冗杂。一般来说，鸟居的大小与神社的级别亲热相关，神社的级别越高，鸟居的尺寸就越大。若要统计日本鸟居的数量，可用不计其数来形容。鸟居的计数单位是“基”，相当于汉语中的“座”，神社可设一基或多基鸟居。在日本各地的神社之中，多基鸟居有名程度位于首位的，要数京都的伏见稻荷大社，门前众多鸟居排成长长的通道，故也被称为“千本鸟居”。至于为什么如今鸟居多数涂为红色呢？笔者以为，红色有警示提示的视觉效果，有预防灾难之意，也代表着生命的颜色；再者，很可能日本人在吸收中国文化的过程中，潜移默化受到了中国文化的影响，中国人自古多尊崇红色，把红色用在宫殿等高贵之处，而日本人在其信仰生活的实践中，也应用了崇尚红色的思想理念，那么如今日本鸟居多为红色也可以更好的理解了。
鸟居文化
虽然在日本鸟居如此常见，但日本人普遍对于鸟居文化的深层内涵却一知半解，也没有人特别去关注鸟居这一事物。但其实，鸟居有着深刻的象征与文化意义值得我们去探究。日本人对鸟居敬崇，前往神社参拜时会从鸟居下穿过，向众神诉说心愿，并祈祷得到神灵的庇佑。鸟居仿佛就是日本的象征，被给予了诸多充满信仰色彩的意义，并成为日本人精神生活中不行获取的部分。日本出名建筑史学家伊东忠太曾说：“必需以鸟居为日本的象征物，鸟居是日本的标牌。”［１］当人们遇到苦痛或者有某种心愿时，就去神社参拜，以求得神的保佑，这已成为日本的风俗。去参拜神社时，为表示虔诚都会带一些供物敬献，鸟居也是供物形式之一，这种敬献用的鸟居被称为“奉纳鸟居”，如日本京都伏见稻荷神社前的鸟居，柱子上多附有文字“奉纳”或上纳奉者的题名及日期。日本人很早就在生活的各个方面都使用鸟居这一元素，除信仰敬拜外，在绘画等非信仰方面，也常能见到以鸟居为题材的绘画作品。例如，江户时代的浮世绘巨匠葛饰北斋〔１７６０～１８４９年〕的名作集《北斋漫画》中，就有很多鸟居的图案。
鸟居文化探究———对我创作实践的影响
对鸟居文化意义进行解读，有助于笔者艺术创作的深入和探究。尤其亲身在日本了解更多更为真实的日本文化后，对笔者创作实践影响深远。鸟居这一文化元素，笔者深入探究其总体概况、内涵意义，便激发了笔者对鸟居这一题材绘画的热情。下面是两幅笔者以鸟居为题材的作品：版画《日本鸟居》〔见图１．〕、水彩《鸟居》。图１版画《日本鸟居》图２水彩《鸟居》４结语综上所述，可见鸟居在某种意义上是日本的象征，同时，透过鸟居可以让我们看到日本人的信仰世界，正是这种带有深厚有用主义色彩的价值观念，造就了今日的日本文化。在日本短期留学之旅中，深入了对鸟居及鸟居文化的商量探究，并有利于笔者艺术创作实践，同时为本人心目中的日本增加了一笔奇异的色彩，让笔者对这次留学之旅印象更加深刻，不虚此行。
本文：闫璐工作单位：汕头大学

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