完整版《傅雷家书》名著考点知识检测带答案.doc

一、名著阅读题1下列选项与傅雷家书相关的内容，不正确的一项是（ ）A傅雷家书是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，它凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。B家书中谈及生活琐事，语言真挚隽永；谈及艺术的见解，晦涩难懂；谈及人生感悟，平实又深刻，读来如沐春风。C文如其人，封封家书都映照出傅雷丰满的人物形象。他是一位对孩子严苛又慈爱的父亲，是个文学和艺术修养俱佳的智者，是一个怀有赤子之心的爱国者。D傅雷是我国著名的翻译家、艺术理论家。他钟爱法国文学，翻译了大量法国作品，尤其是对巴尔扎克的作品更是潜心钻研，为中法之间的文化交流做出了卓越贡献。2名著阅读。 （1）傅雷家书中父亲与儿子_（姓名）论及艺术家的修养时，提到“真诚”是第一把艺术的钥匙，是做人的根本，必须从小培养。（2）傅雷教导儿子“恩之不深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来自然也不够味儿；越是不够味儿，越是引不起兴趣”时，是以听（_）（谁的音乐）为例子。3诫子书，寄托着军事家诸葛亮对孩子的一份殷殷期盼；曾国藩家书，承载着政治家曾国藩对家训的一份宝贵传承；_传递着_（家）傅雷对儿子的一份温暖牵挂。4填空傅雷家书是一位父亲的真情流露，傅雷通过家书对儿子的 _和_方面进行了悉心的教导。5运用你课外阅读积累的知识，完成小题。傅雷是一位杰出的翻译家。他一生翻译（_）国文学作品和学术著作30余种，其中最具代表性的有（_）的欧也妮葛朗台、罗曼罗兰的_、丹纳的艺术哲学等。6摘抄1：我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！摘抄2：心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？选段出自_，作品处处体现着铁深情，父亲关心儿子_（填人名）的生活与成长，平常的语言中蕴涵着深邃的道理和厚重的文化。7阅读下面语段，完成问题我自问：长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip（说长道短），而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面在艺术修养方面，在演奏姿态方面。（1）傅雷家书是我国_ 家傅雷及其夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为1954年至1966年。（2）请结合选段，分析家书的作用。_（3）傅雷在给儿子的另一封信中曾经说过：我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！从这两封信来看，这种“父子如朋友”的境界体现在哪里？_8傅雷给儿子提出的建议涉及很多方面，以生活细节、人际交往、读书求学、感情处理为主，请任选其中一个方面，结合你的阅读收获和生活体验，探讨傅雷的教子之道。（字数要求：不少于150字）我选的主题是：_我的理解：_9阅读傅雷家书选段，完成以下题目。你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。眼前你感到的还不过是技巧与理想的矛盾，将来你还有反复不已更大的矛盾呢：形式与内容的枘凿，自己内心的许许多多不可预料的矛盾，都在前途等着你。别担心，解决一个矛盾，便是前进的一步！矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect（完美，十全十美）的一天，人生也没有perfect的一天！惟其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了！（1）请用简洁的语言概括文段内容。（2）从选文看，如何理解“要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了”这句话？10傅雷家信被称为“苦心孤诣的教子篇”，结合下面选段谈谈傅雷教育孩子的艺术。我译的服尔德到昨夜终算完成，寄到北京去。从初译以后，至寄出为止，已改过六道，仍嫌不够古雅，十八世纪风格传达不出。我今夏身心极感疲劳，腰酸得很，一下子伛着背，挺不直。精神也不及从前那么不知疲倦。除了十小时半以外的经常工作，再要看书，不但时间不够，头脑也吃不消了。你的学习情形令人兴奋。11名著阅读傅雷是杰出的翻译家，他翻译的长篇小说_是以贝多芬为原型的。傅雷家书是傅雷及夫人写给长子_和次子傅敏的100多封家信。傅雷告诫儿子，世界上最有力的论证莫如_，最有效的教育莫如_。12名著阅读傅雷在给儿子的信中说：“想不到你有这么些才华，想不到你的春天来得这么快，花开得这么美，开到世界的乐坛上放出你的异香，东方升起了一颗星，这么光明，这么纯净，这么深邃；替新中国创造了一个辉煌的世界纪录！”（1）傅雷家书是傅雷及其夫人写给_、_的家信摘编。（2）“替新中国创造了一个辉煌的世界纪录”具体指什么事？ _（3）从这段文字中，你体会出傅雷哪些教子之道？ _13阅读下面的名著选段，按要求回答问题。亲爱的爸爸妈妈：真想不到能在香港和你们通电话，你们的声音口气，和以前一点没有分别，我好像见到你们一样。当时我心里的激动、辛酸，是欢喜又悲伤，真是非言语所能表达。另一方面，人生真是不可捉摸，悲欢离合都是不可预料的。谁知道不久也许我们也会有见面的机会呢？你们也应该看看孙子了，我做了父亲是从来没有过的自傲。这一次出来感想不少，到东南亚来虽然不是回国，但东方的风俗人情多多少少给我一种家乡感。我的东方人的根真是深，好像越是对西方文化钻得深，越发现蕴藏在我内心里的东方气质。西方的物质文明尽管惊人，上流社会尽管空谈文化，谈得天花乱坠，我宁可在东方的街头听嘈杂的人声，看人们的笑容，感受到一股亲切的人情味，心里就化了，因为东方自有一种和谐，人和人的和谐，人和大自然的和谐。我在艺术上能够不断进步，不仅在于我自觉的追求，更重要的是我无形中时刻都在化，那是我们东方人特有的才能。尽管我常在艺术的理想天地中神游，尽管我对实际事务常常不大经意，我却从来没有脱离生活，可以说没有一分钟我是虚度了的，没有一分温暖无论是阳光带来的，还是街上天真无邪的儿童的笑容带来的，不在我心里引起回响。我一天比一天体会到小时候爸爸说的“第一做人，第二做艺术家”我在艺术上的成绩、缺点，和我做人的成绩、缺点是分不开的；也有的是做人的缺点，在艺术上倒是好处，譬如“不失赤子之心”。其实我自己认为尽管用到做人上面难些，常常上当，我也宁可如此。我在东南亚有我特有的听众，许多都是从来没有听过西方音乐的，可是我可以清清楚楚的感觉到，他们尽管是门外汉，可是他们的感受力和直觉强得很，我敢说我的音乐透入他们的内心比西方一般最世故的听众更加深。我这次最强烈的印象就是这一点。（选自傅雷家书）（1）选文第段中的“欢喜又悲伤”，你怎么理解看似矛盾的两个词语？（2）结合选文说说傅聪是一个怎样的人。14填空（1）一部展现苏俄广阔历史画卷和人民艰苦卓绝的斗争生活，被称为理想主义与人生的教科书的长篇小说钢铁是怎样炼成的，作者是_ ，主人公保尔被疾病击倒后，_（填人名）作为党代表来到工地视察。（2）傅雷家书中父亲与儿子_（姓名）论及艺术家的修养时，提到“_”是第一把艺术的钥匙，是做人的根本，必须从小培养。15下列关于名著傅雷家书的表述不正确的一项是（ ）A傅雷家书是一部艺术学徒修养读物，傅雷在信中不仅与儿子讨论音乐，还讨论文学、戏剧、美术等。B傅雷在儿子年幼时，对其严加管教，甚至是残忍地“虐待”，以至于后来悔恨不已。C傅雷常常“逼”儿子多写信，是为了慰藉自己和妻子对远在国外儿子的思念。D在信中，傅雷常以自己的经历为例教导儿子，要他做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。16阅读下面傅雷家书语段回答问题。你素来有两个习惯:一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌!何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那种天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，这样才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于理智，偏于冷静，就是因为他们停留在理性认识的阶段。上述两段文字中傅雷从哪些方面对儿子进行了教导。_请概括选文第二段中傅雷的主要观点？_17对傅雷家书内容的表述及理解，下列选项中不正确的一项是（ ）A在傅雷的眼中，“坚强”不仅仅是指在失败时能勇敢地直面现实，达观地看待事业上的失败，也包括在成功时，面对鲜花和掌声，能保持清醒的头脑。B傅雷家书中傅雷经常对傅聪谈论音乐、美术、外国文学和中国古典文学，显示出其知识渊博、见解精深。C傅雷教育儿子的信条是先为音乐家，次为人，再为艺术家，终为钢琴家。D开头称呼“聪，亲爱的孩子”是因为儿子在打击之下，父亲用这样亲切疼爱的语气对儿子进行劝慰和开导，便于抚平儿子心灵的创伤。18九年级某班召开名著阅读分享会，同学们畅谈阅读分享收获。下列分享有错误的一项是 （ ）A小红说：“傅雷家书充分体现出傅雷夫妇的教育思想，他们呕心沥血培养出了两个孩子：著名钢琴大师傅聪和英语特级教师傅敏。”B小丽说：“傅雷是一位严厉、尽责的同时不乏爱心的父亲，他非常关心儿子的生活与成长，给儿子的建议涉及到正确理财、人际交往、读书求学、感情处理等方面。”C小飞说：“钢铁是怎样炼成的中的保尔，对朋友非常仗义，因为救朱赫来而入狱，在狱中经受考验，却从不透露朱赫来的行踪。”D小明说：“保尔从小就在社会底层饱受折磨和侮辱，后来在冬妮娅的影响下逐步走上革命道路。”19在傅雷家书中，傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄稼的比喻和克里斯朵夫的故事后说了一段话：“慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的”，是为了告诉儿子生活的道理，对此理解不正确的一项是（ ）A是要儿子像克里斯朵夫一样卓尔不群。B要保持冷静的头脑，理智地分析，吸取教训，引以为戒。C告诉儿子要学会保有平和的心态，控制情绪的起伏。D太阳、雨水、五谷和庄稼的比喻，是说明任何事情都要掌握分寸。20下列是有关傅雷家书内容的表述，不正确的一项是（ ）A在与傅聪讨论诗词艺术时，傅雷认为白居易对音乐与情绪的关系领悟得很深。B傅雷希望傅聪能通过多写书信来训练文笔，尤其是训练其思想、理智、才智。C傅雷认为一般艺术家偏于理智、冷静，就因为他们停留在感性认识的阶段上。D傅雷在人格修养方面提醒傅聪要先批评自己，指点别人不要有“好为人师”之感。21阅读下面的文字，回答问题。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。这段文字出自傅雷家书，他建议儿子面对痛苦应该持有怎样的态度？22名著阅读文段一：假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样不动声色，那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界。文段二：你素有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。（1）以上这两段文字，摘自傅雷1954年11月23日夜写给儿子 的信，信中他从哪些方面对儿子进行了谆谆教导？（2）古往今来，一部部家书感人至深，如诸葛亮的诫子书、曾国藩的曾国藩家书、梁启超的梁启超家书等，这些家书都体现了良好的家风，请你从家书和家风的关系，谈谈你的阅读感受。23名著阅读。（任选一题作答）（1）傅雷家书是苦心孤诣的教子篇。在傅聪长大成才的道路上，作为父亲的傅雷，从哪些方面给予儿子悉心指导？请结合书信内容简要分析。（2）钢铁是怎样炼成的书中涌现出很多性格鲜明的人物，请你选择印象最为深刻的一位人物，谈谈他身上闪耀着的哪些精神品质值得你学习。24请根据你的阅读积累，补全下列对话。妈妈：小江，听说你们学校在办“悦读节”，有没有适合我们家长读的作品呢？小江：哈哈，傅雷家书很值得一看。傅雷是一个杰出的翻译家，也是一个特殊的教育家。在这本书中，你可以读到他教育孩子的看法，比如：（1）_。相信你阅读后对“如何教育我”有更多的见解。妈妈：那我得好好看看，可这么厚的一本书，不好读啊，有好的阅读方法推荐么？小江：别急别急。向你介绍一种“选择性阅读”的方法，举个例子，这本书你可以这样来“选择性阅读”：（2）_。妈妈：真是个好建议！“最是书香能致远”，我也要多读好书，跟上你的步伐。25在傅雷家书中，傅雷在给儿子的信中主要讨论了哪些问题？请你选择你印象最深的一个方面，结合具体内容谈谈傅雷是如何与儿子进行交流的。26下面是某同学制作的读书卡片，请你帮忙完成相关任务。阅读方法助读资料阅读任务关注人物“适量的音乐会能刺激你的艺术，提高你的水平；过多的音乐会只能麻痹你的感觉，使你的表演缺少生气与新鲜感，从而损害你的艺术。”（选自傅雷家书）（1）这段话中的“你”是_（人名）。关注事件“工程队以无比的顽强忍受着饥寒和痛苦，路基一天天向森林深处伸展。”（选自钢铁是怎样炼成的）（2）修路到森林里的目的是_。关注内容A傅雷在信中常给儿子介绍各类书籍，他评价中国有史以来最好的文学批评是世说新语。B保尔最爱读英国小说牛虻，敬佩主人公的斗争精神。（3）左边有关书籍内容的说法正确的一项是（_）27读完傅雷家书后，有人说傅雷是“狼爸”型的凶狠派，也有人说他是“羊爹”型的温和派，你怎么看？请以书中的具体事例来例证你的看法。28名著阅读。阅读下列文字，回答问题。“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。”（1）文段中的“你”是_（人名），傅雷是一位杰出的翻译家，他的翻译中最具代表性的是巴尔扎克的_（作品名）。（2）父母的养育之恩，我们当感恩图报，同时也希望父母对我们的教育能讲究方式方法。请向父母推荐傅雷家书，并简要说明推荐理由。29傅雷教育儿子的信条是：“先为人，次为_，再为音乐家，终为钢琴家”。（傅雷家书）30如果把傅雷家书推荐给你的父亲，你觉得应该怎么说，才能让父亲欣然接受。【参考答案】*试卷处理标记，请不要删除一、名著阅读题1B解析：B【详解】B.傅雷家书的语言特点亲切自然，娓娓道来，循循善诱，语重心长，所以“隽永、晦涩难懂”错误。2傅聪 莫扎特 【详解】本题考查傅雷家书内容的把握。傅雷家书是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子傅聪的书信编纂而成的一本家信集，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。（1）傅雷家书中父亲与儿子傅聪（姓名）论及艺术家的修养时，提到“真诚”是第一把艺术的钥匙，是做人的根本，必须从小培养。（2）傅雷家书中傅雷以听莫扎特的音乐来教育儿子“恩之不深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来自然也不够味儿；越是不够味儿，越是因不起兴趣”。3傅雷家书 翻译家 【详解】由“傅雷对儿子的一份温暖牵挂”可知，这本名著是傅雷家书。傅雷家书是翻译家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。据此填空。4生活 艺术（做人） 【详解】本题考查名著内容的识记概括傅雷通过家书对儿子教导的内容（方面）我们可根据信件的具体内容去体会。根据信件中“心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。”（1954年10月2日信件中部分内容），我们可以感受到父亲对遇到挫折的孩子的劝慰引导，属于生活方面的内容。根据信件中“孩子！要是我们在会场上，一定会禁不住涕泪横流的。世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！其次，我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了！能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！”（1955年1月26日信件中部分内容），我们感受到父亲对音乐有造诣的孩子的教导（为更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛），属于艺术（做人）方面的内容。5法 巴尔扎克 约翰克利斯多夫 【详解】傅雷是中国翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一。傅雷早年留学法国巴黎大学。傅雷翻译的作品，共34部，主要为法国文学作品。最有代表性的是巴尔扎克的高老头欧也妮葛朗台；罗曼罗兰的约翰克利斯朵夫及三名人传贝多芬传米开朗琪罗传托尔斯泰传等。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。代表作品傅雷家书。据此进行填空。6傅雷家书 傅聪 【详解】傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪著名钢琴大师、傅敏英语特级教师），教育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。傅雷用自己的经历现身说法，用自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。从文本摘抄的文字看，这是傅雷在给儿子傅聪的信中两段话。7翻译教育 傅雷家书的作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、时时刻刻做个警钟，做面“忠实的镜子” 示例：“朋友”的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当博聪情堵消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然后娓娓而谈而谈，以十分平等的语气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如朋友”的体现。 【详解】（1）考查文学常识的识记。傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。（2）考查对信息的筛选提炼。根据“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip（说长道短），而是有好几种作用的”提示，“我的确把你当做一个讨论艺术、讨论音乐的对手”，“极想激出你一些青年人的感想”“借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想”“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子”，结合以上语句提炼概括答案。（3）考查对名著内容的理解与分析。首先要理解“朋友”的意义和境界，然后结合内容分析。此题意在让学生体会傅雷与傅聪的父子深情,理解“朋友”的真正含义。学生可以从不同角度回答这一问题。朋友应该在感情上、精神上能够互相理解。傅聪可以毫无顾忌地向父亲倾吐自己的各种情绪，傅雷能够平心静气地给儿子以安慰和鼓励，希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落，学会用达观的态度泰然处之，保持心灵的平衡；进而能够冷静、客观地分析事理，正视现实，吸取前车之鉴，父子间的书信交流达到了思想的共通，精神的慰藉。朋友的境界应是志同道合，互为知音。傅雷在家书中向儿子多次提到莫扎特，俩人在谈论音乐艺术时有很多共同感受，这些正是“父子如朋友”的体现。8生活细节 在生活细节方面，傅雷先生对于傅聪的要求是极严格的。他在1954年8月16日的信中写到对于傅聪习惯的改进建议，例如“手插在上衣兜里比插在裤兜里更无礼貌”，“双手不拿刀叉时要平放在桌面上”等。这封信的结尾，傅雷先生又叮嘱道：“但望你不要嫌我繁琐，而要想到一切都是使你更完满、更受人欢喜！”在译林版的序中，楼适夷先生回忆傅雷对于孩子幼时的施教：“比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌边的姿势，是否妨碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的咀嚼声。”傅雷先生在教育孩子时，是从各方面去向他提出自己的建议，事无巨细，只为了让傅聪成为一个更优秀的人，以后的人生道路更平坦。 【详解】本题考查对名著情节内容的理解与把握。示例一：人际交往。傅雷建议孩子用行动表现对朋友的感激关心。“只有事实才能证明你的心意，只有行动才能证明你的心迹”。对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”、懂得感恩。你记住一句话，青年人容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的忙着吸收新的东西，并不一定是“忘恩负义”；但懂得这心理的人很少；你千万不要让人误会。示例二：读书求学。傅雷告诫傅聪“冷静、客观、谦虚”，要以这种实际的态度对待学问。傅雷一生博览群书，他在古今中外的文学、绘画、音乐等各个领域，都有着极渊博的知识，他对两个儿子的教育培养也要求极高。他每星期天选择其中一篇详细讲解，孩子读懂后便要背诵。从父亲的书信中，从父亲所推荐、所分析的一系列书籍中吸取了丰富的精神和艺术的养料，从而对人生有更深切的了解，对艺术有更诚挚的爱。不管在人生旅途中遭到怎样的风浪和坎坷，他都始终不忘自己是一个中国人。示例三：感情处理：在傅聪遇到感情方面的困惑时，傅雷先生给了他极重要的观念。傅雷认为最重要的，还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。他并不看重儿媳的家境、学历等外在条件，只要天性是好的，其他都可以逐渐培养。对于夫妻的相处之道，傅雷曾多次叮嘱傅聪和儿媳弥拉，一定要互相尊重、宽容、理解，这正是感情持久的要素。9（1）傅雷鼓励儿子不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。（2）这句话鼓励我们无论是做学问还是做其他事情，都要有日以继夜，终生追求、苦练的精神。【详解】（1）考查对文本内容的概括。依据“你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入”和“惟其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了”可概括为：傅雷鼓励儿子要勇于面对矛盾，并在解决矛盾的过程中逐渐完善自己。（2）考查对句子的理解。从“惟其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了”可知，这句话是作者鼓励儿子做艺术要有日以继夜，终生追求、苦练的精神。也告诉我们，无论是做学问还是做其他事情，也应该有日以继夜，终生追求、苦练的精神，不做那无忧无虑，生活闲适的人（羲皇上人）。10傅雷通过言传身教/以身作则的方式，以自己翻译服尔德，身心俱疲仍坚持看书的经历，身体力行，为孩子做出表率，让儿子听其言、学其行。【详解】本题考查内容理解。仔细阅读文段可知，傅雷以平等之心与孩子相处。结合“我今夏身心极感疲劳，腰酸得很，一下子伛着背，挺不直。精神也不及从前那么不知疲倦”，可见，傅雷毫不掩饰自己身体上的衰老，向孩子全盘托出，把孩子当做一个可以信赖、可以诉说、可以分享的对象。结合“我译的服尔德到昨夜终算完成，寄到北京去。从初译以后，至寄出为止，已改过六道，仍嫌不够古雅，十八世纪风格传达不出”，可见，傅雷以自己对待工作的认真态度来教育孩子，以自己翻译服尔德，身心俱疲仍坚持看书的经历，身体力行，为孩子做出表率，希望孩子把自己当做榜样，认真对待工作与学习。从最后一句话“你的学习情形令人兴奋”可以看出，傅雷毫不吝啬自己对孩子的夸赞，及时肯定孩子的进步和优点。据此作答即可。11约翰克里斯朵夫 傅聪 实际行动 以身作则 【详解】本题考查学生了解并把握文学常识的能力。傅雷翻译的作品共30余种，主要为法国文学作品。其中罗曼罗兰4种，即约翰克利斯朵夫及三名人传贝多芬传米开朗琪罗传托尔斯泰传等。约翰克里斯朵夫是罗曼罗兰的作品，描写了主人公奋斗的一生，从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。主人公约翰克利斯朵夫的许多事迹都是以贝多芬为原型的。傅雷家书是傅雷夫妇与儿子傅聪的信件往来，这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，十二年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。傅雷给儿子的告诫为：世上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人，先改自己。12（1）傅聪 傅敏 （2）傅聪在波兰首都华沙参加第五届肖邦国际钢琴比赛获得第三名 （3）傅雷经常在教育过程中毫不吝尚地表扬、鼓励孩子；在教育孩子的过程中融入了强烈的爱国之情。 【详解】（1）本题考查名著阅读积累。傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪-著名钢琴大师、傅敏-英语特级教师），教育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。（2）本题考查对名著内容的掌握。根据傅雷家书内容和文段中关键词“开到世界的乐坛上放出你的异香，东方升起了一颗星”可知，“替新中国创造了一个辉煌的世界纪录”具体指傅聪在波兰首都华沙参加第五届肖邦国际钢琴比赛获得第三名。 （3）本题考查对名著内容的理解。“想不到你有这么些才华，想不到你的春天来得这么快，花开得这么美，开到世界的乐坛上放出你的异香，东方升起了一颗星，这么光明，这么纯净，这么深邃”是傅雷对儿子发自内心的赞美，可见他在教育过程中毫不吝尚地表扬、鼓励孩子；“替新中国创造了一个辉煌的世界纪录”让我们感受到傅雷强烈的爱国之情，他将这种情感融入到对儿子的教育之中。据此作答即可。 13（1）“欢喜”是因为和父母通电话，他们的声音口气，和以前一点没有分别，我好像见到他们一样；“悲伤”是因为他和父母虽然相隔不远，但还是难以见面。（2）热爱中国传统文化、心怀祖国，从“东方的风俗人情多多少少给我一种家乡感。我的东方人的根真是深，好像越是对西方文化钻得深，越发现蕴藏在我内心里的东方气质”看出；热爱艺术并且技艺高超，从他在信中向父母诉说对音乐的感悟并能用音乐感染东南亚的听众看出；思亲、懂得感恩，从在香港和父母通电话感到激动、欢喜并回忆父亲对自己的教导看出；不断进取，有上进心，从他在艺术上能够不断进步，自觉追求上可以看出。（答出两点即可）【详解】（1）本题考查词句理解。从第1自然段“真想不到能在香港和你们通电话，你们的声音口气，和以前一点没有分别，我好像见到你们一样”知，“欢喜”主要是因为有这次在香港的意想不到的通话，和父母的“声音口气”与以往没有变化，让傅聪产生“亲眼相见”的内心感受；从“人生真是不可捉摸，悲欢离合都是不可预料的。谁知道不久也许我们也会有见面的机会呢？你们也应该看看孙子了”知，“悲伤”因为虽可通话，但却无法见面，那种无法预知的见面时间和机会让傅聪内心觉得“人生不可捉摸，悲欢离合都是不可预料”于是而生伤感。概括上述内容作答即可。（2）本题考查理解和分析能力。从第1自然段“亲爱的爸爸妈妈：真想不到能在香港和你们通电话，你们的声音口气，和以前一点没有分别，我好像见到你们一样。当时我心里的激动、辛酸，是欢喜又悲伤，真是非言语所能表达”知，他亲、懂得感恩；从第2自然段“东方的风俗人情多多少少给我一种家乡感。我的东方人的根真是深，好像越是对西方文化钻得深，越发现蕴藏在我内心里的东方气质”知，他是个爱中国传统文化、心怀祖国的人；从第3自然段“在艺术上能够不断进步，不仅在于我自觉的追求，更重要的是我无形中时刻都在化，那是我们东方人特有的才能可以说没有一分钟我是虚度了的，没有一分温暖无论是阳光带来的”知，傅聪有上进心、进取心，艺术成就在他的努力下不断在取得进展。从第4自然段“我在艺术上的成绩、缺点，和我做人的成绩、缺点是分不开的；也有的是做人的缺点，在艺术上倒是好处”知，傅聪是个追求艺术，却又注重个人修养，品质高尚的人；从第5自然段“我在东南亚有我特有的听众，许多都是从来没有听过西方音乐的，可是我可以清清楚楚的感觉到，他们尽管是门外汉，可是他们的感受力和直觉强得很，我敢说我的音乐透入他们的内心比西方一般最世故的听众更加深”知，他能用音乐感染东南亚观众，可见他是个艺术，对音乐有独特理解，技艺高超的人；根据分析概括归山、归纳即可。14（1）尼古拉奥斯特洛夫斯基或奥斯特洛夫斯基 朱赫来 （2）傅聪 真诚 【详解】(1) 钢铁是怎样炼成的是前苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基根据自己亲身经历写成的一部优秀小说。主人公保尔被疾病击倒后，朱赫来作为党代表来到工地视察。朱赫来是保尔走上革命道路的领路人，他对保尔柯察金的思想与成长起到了决定性的作用。(2)傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编。该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。在与傅聪论及艺术家的修养时，提到真诚是第一把艺术的钥匙，是做人的根本，必须从小培养。15C解析：C【详解】C.傅雷是通过书信帮助儿子解决日常生活中的种种问题，是对儿子的生活与成长的关心，并非“逼儿子多写信”和“慰藉自己与妻子对儿子的思念”，所以本项表述有误；故选C。16日常生活，文明礼仪、习惯养成，艺术要求(或“专业素养 ) 艺术的领会不能限于感性认识，也不能限于理性认识，必须进行第三步的感情深入，用心灵去体会。(意思对即可) 【详解】本题考查文段内容概括。第一段文字，傅雷针对儿子“一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里”这两个习惯，告诉儿子“这两件都不合西洋的礼貌”。然后从日常生活入手，从“围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！”“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直”这些文明礼仪和习惯养成方面教育他做一个有教养的人；第二段材料，教育儿子关于“艺术的领会”，要把理性认识再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会。这是和儿子进行艺术专业上的探讨。本题考查文段内容概括。从第二段中“感性认识是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会”可找到傅雷的主要观点。17C解析：C【详解】本题考查名著知识。C.傅雷家书中，傅雷教育儿子的信条是“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”；故选C。18D解析：D【详解】D.有误。保尔是在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。故选D。19A解析：A【详解】本题考查理解名著傅雷家书有关知识。A.根据原文此段内容，抓住关键句子“慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：