新型城镇化背景下神木市中心城区历史风貌优化研究_吴丽蔚.pdf

63 2023.02/Urban and Rural Planning and Design 城乡规划设计历史风貌存在的问题，提出神木市历史风貌优化策略，实现历史资源的保护与利用，最终打造独特的城市风貌。1 神木市概况1.1 区位分析神木市位于陕西省北部、秦晋蒙三角地带，距离榆林市 88 km、鄂尔多斯市 100 km、包头市 200 km，属于“呼包银榆经济区”内重要的节点型城市，2019 年以来，多次被评为全国综合实力百强县市。1.2 中心城区范围神木市中心城区建设用地范围为：北至店塔大桥，南至张板崖村，东至呼家圪台村东界，西至二村西界，总面积约 36.5 km2。由北部现代居住区、西部工业区、南部老城区及神木古城四部分组成。2 历史风貌解读2.1 总体风貌特征神木市中心城区呈现“两山雄峙,三水环流”的山水格局，“两山”指古城东侧九龙山和西侧二郎山，“三水”即窟野河、兔沟河、四支河三条河流。山水环抱，借助天然山水屏障形成相对封闭的空间环境，同时阻挡寒风，形成适宜的小气候，创造舒适的人居环境1。神木市地处陕北黄土丘陵向内蒙古草原过渡地带，整体环境色彩以黄褐色系和灰色系为主，中心城区整体城市色彩以黄褐色和砖红色为主。市内街道整体采用“方格网+自由”式布局相结合，主要道路多与窟野河平行，古城内路网由十字街及支路网构成，整体格局、空间形态和街巷肌理状况较好（见图 1）。2.2 神木古城2.2.1 古城概况神木古城位于神木市中心城区旧县址处，明朝时期由县东迁移至此，清朝、民国时期遭到破坏，后经修葺，沿摘要新型城镇化背景下，我国城镇化建设迎来新机遇的同时，也带来了一些矛盾。许多城市在发展过程中对城市风貌缺乏有效控制和引导，历史风貌作为其中的重要组成部分，也未得到良好的保护和传承，导致城市特色丢失，文化自信难以树立。本文对神木市中心城区的山水格局、街巷空间、城市色彩、历史遗迹等历史风貌要素进行梳理，分析总结现存问题，从维护城市格局、加强古迹保护、完善制度建设、提升居民保护意识四方面提出优化策略，促进神木市历史风貌的保护和传承，塑造城市特色。关键词神木市；中心城区；历史风貌中图分类号 TU984文献标识码 ADOI10.19892/ki.csjz.2023.02.19Abstract Under the background of new urbanization,Chinas urbanization construction ushers in new opportunities,but also brings some contradictions.Many cities lack effective control and guidance on urban style and features in the process of development.As an important part of them,historical style and features have not been well protected and inherited,leading to the loss of urban characteristics and being difficult to establish cultural self-confidence.This paper combs the landscape pattern,street space,urban color,historical relics and other historical features of the downtown area of Shenmu,analyzes and summarizes the existing problems,and then proposes optimization strategies from four aspects of maintaining the urban pattern,strengthening the protection of historic sites,improving the system construction,and improving residents awareness,so as to promote the protection and inheritance of the historical features of Shenmu,and to shape the urban characteristics.Key words Shenmu City;downtown area;historical style2020 年我国城镇化水平突破 60%的大关，全面进入城镇化中后期，经济、社会、文化、空间组织等方面不断发生变革。但在快速城镇化建设的进程中，缺乏对城市风貌的保护与塑造，导致城市千篇一律，丢失特色。神木市1993 年被列入陕西省第二批历史文化名城，城市风貌独具特色，但近年来历史风貌未得到较好保护，导致地域性特征逐渐减退。本文在新型城镇化背景下，通过梳理现状作者简介：吴丽蔚（1995-），女。研究方向：城市规划理论与方法。作者单位：长安大学建筑学院新型城镇化背景下神木市中心城区历史风貌优化研究Research on the Optimization of the Historical Style of the Downtown Area of Shenmu City under the Background of New Urbanization吴丽蔚 向景花Wu Liwei,Xiang Jinghua64城市建筑 Urbanism and Architecture/2023.02袭至今。古城面积约 55.69 hm2，内部遗存较多历史文物古迹。据统计，神木古城内有 4 处已公布的省级历史文物保护单位、3 处县级文物保护单位、36 处一般不可移动文物点。城墙未能得到完整保留，但古城空间格局保持较好。2.2.2 特征分析神木古城利用河谷廊道、山体走势等地形要素构建天然防御系统，古城规模、街巷尺度、建筑体量与山水环境相契合。古城整体呈现“一核一环两轴”的布局结构，一核指中心的凯歌楼，一环为城墙遗址，两轴指南北大街轴线和东西大街轴线。古城内建筑以低层为主，二层以下建筑约占 85.05%。2.3 历史文化风貌区2.3.1 二郎山风景名胜区二郎山风景名胜区位于神木市城西 1 km 处，海拔1 082 m，2003 年被评为省级重点文物保护单位。山势呈南北走向，属于典型黄土地貌。二郎山群庙建于明正统八年（1443 年），历代均有修葺，现有 100 多座殿、庙、亭、阁分布在此，建筑内部还有众多彩画、雕塑、石刻题词等。2.3.2 九龙山风景名胜区九龙山风景名胜区位于神木市城东 500 m 处，海拔约1 000 m，2006 年被评为县级重点文物保护单位。九龙山庙群明朝就已初具规模，后经修葺、扩建，清朝、民国时期达到鼎盛。庙群建筑大多分布在山腰及山顶，顺应山势，呈南北走向，长度约 3 km。2.4 历史文化街区2.4.1 西大街北十字巷历史文化街区（1）街区范围街区范围北至新城巷，南至西大街，西至西城墙，东至北大街，街区总面积 7.9 hm2。核心保护范围为西大街北十字巷西侧及育才路南侧传统建筑与肌理集中成片的区域，面积为 2.59 hm2；其余区域为建设控制地带，面积为5.31 hm2。（2）特征分析街区为典型的居住性历史文化街区，保存了大量传统四合院民居院落，还有 2 个省级保护单位（白氏民居、李氏四合院）和 1 个县级保护单位（王雪樵故居），建筑组群布局与单体建筑形制展现了明清时期的特点。2.4.2 西大街南十字巷历史文化街区（1）街区范围街区范围北至西大街，南至西头道巷，西至西城墙，东至南大街之间传统建筑散布的区域，以建筑院落为界，总面积 8.34 hm2。核心保护范围为沿西大街南十字巷两侧传统建筑与肌理集中成片的区域，面积为 1.96 hm2；其余区域为建设控制地带，面积为 6.38 hm2。（2）特征分析原有街巷格局和院落空间肌理基本保留，街区西侧和南侧保留了部分城墙遗址，街区内历史遗迹较多，包括省级保护单位凯歌楼、县级保护单位张氏“能忍堂”及 26处一般不可移动文物点，同时还保留有部分传统风貌建筑。2.5 历史建筑2.5.1 公共建筑凯歌楼位于神木古城中心，也被称为中楼或大楼，原名为怀德门，明弘治五年（1492 年）为纪念明朝驻守神木参将高天吉抵御外敌凯旋而建。凯歌楼装饰华丽，是神木市内唯一一座三层古建筑。2.5.2 居住建筑居住建筑集中分布在神木古城内，主要有白氏民居、李氏四合院、王雪樵故居、张氏四合院“能忍堂”四处。居住建筑都是四合院，开口方位依靠街巷布局确定，由土、木、砖、石四种建筑材料建成。装饰主要集中在院落大门、影壁，以及建筑屋顶、门、窗、檐廊等处，体现了神木市地域艺术文化特征2。3 历史风貌问题总结3.1 缺乏保护依据继 1997 年编制名城保护规划以来，神木市陆续编制的神木历史文化名城保护规划（20142030）神木历史文化名城保护规划（20192035）均未被批复实施，导致神木市城市风貌保护不当，历史街巷、历史建筑风貌缺失，城市建设与历史风貌保护的矛盾不断加剧。3.2 缺乏整体性保护神木市历史古迹各自独立、缺乏联系。以神木古城为主的遗产整体性保护体系尚未形成，历史文化遗产保护欠缺；遗产保护缺乏分级，无法进一步提出重点保护与一般保护的具体措施。图 1 历史风貌要素空间分布图（图片来源：作者自绘）N0 50 100 200m九龙山风景名胜区古城城墙二郎山风景名胜区凯歌楼“能忍堂”窟野河李氏四合院西大街南十字巷历史文化街区西大街北十字巷 历史文化街区王雪樵故居白氏民居65 2023.02/Urban and Rural Planning and Design 城乡规划设计3.3 历史遗迹遭到破坏由于神木古城内以明清古建筑及 20 世纪六七十年代的现代建筑为主，建造年代久远，部分建筑出现了墙体变形、开裂及屋顶漏水的情况，加之古城内人口流失，未得到及时维修，部分建筑损坏严重。3.4 居民保护意识有待提升居民的自我更新行为受资金限制，多数古建以屋顶加一层蓝色塑钢的方式简单解决漏水问题，影响整体风貌，部分整治采用瓷砖贴面、塑钢等与传统风貌不相协调的建筑材料及砖混结构的建造方式以降低造价，忽略街区的整体保护要求，整体风貌不协调。4 历史风貌优化策略4.1 维护城市格局4.1.1 山水格局神木古城在军事防御背景下形成，充分发挥周边自然山水的屏障作用，山水格局具有历史性、整体性等特点。要维护神木市中心城区的山水格局，就要从城市整体出发，通过合理的规划设计，促使城市在发展过程中与山水自然环境协调。4.1.2 历史风貌格局二郎山、九龙山风景名胜区中的历史建筑与山体环境相辅相成，注重对山体周边自然环境的修复，还原历史风貌。在维护古城原有格局的基础上，疏通街巷，完善道路系统，对历史建筑进行留、改、拆类型划分，活化利用。4.1.3 景观绿化格局神木市中心城区呈现“两山一水四分绿”的景观格局，“两山”是指城区两侧九龙山、二郎山，“一水”是指窟野河,“四分绿”是指杨家城生态保护区、九龙山风景名胜区、二郎山风景名胜区、杏花滩公园 4 个生态区。在此基础上，以神木市多元文化为依托，增加绿化景观节点，将文化融入城市建设中，打造完整的城市景观轴线。4.2 加强古迹保护4.2.1 构建保护体系系统发掘整理神木市的历史文化资源，有效保护历史文化遗产和城市特色，提升城市的文化内涵和品质。重点保护神木市自然山水格局、古城历史街巷格局，以及其他各类历史文化遗产，提出分级分类、聚焦格局的精细化保护措施3；保护神木传统生活空间和生活状态，对各类历史文化遗产进行合理展示和活化利用。4.2.2 保护古城风貌限制古城周边高层建筑、大体量建筑建设，由北部现代居住区和西部工业区承接部分老城功能，降低人口密度，缓解老城压力，在部分历史建筑或闲置场地进行功能植入，打造社区生活圈，满足古城内居民的日常生活需求；根据古城建筑特色及文化要素，打造多元主题性街区，增加古城活力，延续古城生命力。4.2.3 风貌保护与旅游发展并重历史风貌区是城市历史记忆的承载者，也是城市文化创新所在和塑造城市魅力的形象地区4。神木市正处在资源依托型城市向旅游服务型城市的转变期，历史遗迹、历史建筑等物质文化遗产是旅游资源的重要组成部分，应在旅游业发展过程中注重对神木市多元文化氛围的营造与创新，提升城市吸引力，实现“以文促旅”。4.3 完善制度建设神木市历史建筑保护工作长期停滞不前，历史风貌保护缺乏政策依据，需加快新一轮神木市城市总体规划、历史文化名城保护规划的制定，细化保护、建设的各项控制要求，满足历史风貌保护和更新管理要求 5，为中心城区历史风貌保护提供依据。4.4 提升居民保护意识4.4.1 加强公共参与居民是城市的使用主体，公众参与可以实现对居民意愿的收集，采用“自上而下+自下而上”相结合的工作方式，开展历史风貌保护工作。在公众参与历史风貌保护工作过程中，也能提高居民自身的文化自信，在一定程度上可以减少破坏城市风貌的行为。4.4.2 加强宣传教育利用电视、互联网等平台开展城市风貌保护的宣传工作，拓宽居民信息渠道；增加历史建筑活化利用的相关报道，开展宣传教育活动，将城市风貌保护相关内容落实到基层民众中。5 结语城市风貌体现了一个城市的形象，反映了城市特有的景观、面貌、风采和神态，表现了城市的气质与性格6。如今部分城市原有风貌消亡，城市建设千篇一律。如何在新型城镇化背景下，协调城市发展与历史风貌传承，打造城市特色，仍是一个巨大的挑战。参考文献1 侯为明清榆林城市人居环境营建经验研究 D西安：西安建筑科技大学，20202 吴晶晶榆林地区明长城沿线军事防御型城堡人居环境研究 D西安：西安建筑科技大学，20133 潘勋，陈鹏，奚文沁聚焦“整体保护”，促进“积极保护”：新时期上海历史风貌保护规划体系的创新实践和探索 J城乡规划，2021（Z1）：18-264 苏蓉蓉，上海市历史文化风貌区更新规划思路与路径探讨 J规划师，2019，35（01）：38-445 王红卫，李莹，周彦国，等沈阳历史风貌区保护与更新策略 J 规划师，2020，36（S1）：75-846 池泽宽城市风貌设计 M.郝慎钧，译.天津：天津大学出版社，1989