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【精华】说课稿汇总9篇说课稿 篇1各位评委老师，大家好。我说课的题目是鸿门宴。一、说教材（一）教材所处的地位和作用高中语文必修5本书共有文言文单元5个，17篇文章。涉及了5个方面的文章类型：古代记叙散文、山水游记散文、议论性散文、人物传记和古代抒情散文。鸿门宴属于古代记叙散文，也是学生进入高中所学习的第三篇文言文。编者希望学生通过本文的学习，既可以领略古人的才华和品德，又可以欣赏和借鉴叙事的艺术；希望学生在反复朗诵中体会古代叙事散文特有的简洁美，在抓住关键词语概括叙事脉络中，提高概括能力和表达能力。（二）教材目标及确定依据根据课程标准，围绕“知识与技能、方法与过程、情感态度和价值观”三位一体的课标要求确立三维目标：1、掌握司马迁和史记的知识，了解故事发生的相关背景。2、了解文言实词活用（包括使动、意动）的一些规律，理解古汉语中句子成分省略的一些知识。3、学习本文紧凑地安排故事情节、生动地刻画人物的写法。4、感受作者隐忍发愤的著述精神，树立正确的读史观，学习一分为二地评论历史人物。（三）教学重难点及确定依据高一阶段，学生文言知识体系尚待完善，对魏晋历史散文接触不多。因此，教学中要进一步增加文言知识积累，并通过朗读指导，提高学生的阅读兴趣，培养学生欣赏魏晋历史散文的能力，养成思辨的习惯。据此，本课的教学重点为：1积累文言词句知识。2学习一分为二地评判人物。二、说学法（一）学情分析刚入高中的学生，不少还延续初中学习文言文的方法，只满足于盲目背诵，只顾扫清课本中的文字障碍，无法把课内学到的知识转化为能力，学了后面的忘了前面的，到考试前只是盲目做题，考试时全凭猜测，越是这样越是缺乏兴趣。针对这一现状，我们着眼于文学与历史相融合，或借文释史，或者借史释文，把语文与历史两科结合起来。本文就是着眼于学生的实际现状，立足于学生的学习兴趣，从历史科的角度切人，以语文课本中所涉及的作品为基础，来说说如何帮助学生实现文史互动，从而提高学生学习文言文的阅读能力。（二）学法指导及选择的依据课程标准明确指出：要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中学会自主、合作、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。重视学生思维方法的学习。据此，我确定了以下学法及能力培养：A、圈点、勾画、批注的方法。B、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。C、指导学生进行正确的诵读。三、说教法新课程观强调学生的自主学习和积极体验。因此，教师要尽可能地为学生提供共享资源，创设互动平台，从而为学生的终生学习打下坚实的基础。根据这一指导思想，我决定本文教学中主要采用三种方法，即：目标导学、自主合作、迁移创新。“目标导学”即根据相应的学习内容设立学习目标，引导学生进入学习情境，如关于朗读、积累的教学。“自主合作”在本文教学中主要体现为分组归纳和小组讨论交流等。“迁移创造”是将阅读向更深更广的方向发展，如让学生创编课本剧鸿门宴等。为了提高学习兴趣，增强教学效果，我设计运用录音带、多媒体等手段辅助教学，并印发课文翻译等文字资料。四、说教学过程（一）翻译理解部分。我设计的是两个环节。一是让学生粗读原文，借助工具书和书下注释翻译大意，重点完成三个内容：依据文脉推断不懂的词义，点出重点的实词，框出通假字并归纳规律；二是让学生细读原文，进一步落实字句的翻译，主要完成两个任务：实词活用、特殊句式及其规律总结。两个环节是由简入难的过程。本文虽然篇幅较长，但文字浅易，并且是典范的记传性文体，因而对高一学生来说大部分内容比较易于理解和翻译。对那些不易懂的字词就引导学生联系上下文提供的语境、前后涉及的情节加以推测、判断，以培养学生依据文脉推断词义的好方法。要求学生点出重点实词、框出通假字，主要是为帮助学生积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、异读现象、古今异义和通假现象的词语，并进一步得出规律，指导今后的文言文学习。词类活用和特殊句式在文言文翻译中难度较大，也是本文教学的两大难点。要求学生标出有活用现象的字和划出句式特殊的句子，是基于两点考虑：1、积累一定数量的第一手例句；2、引导学生加以分类，找出每类的相同特征，并抽取出来形成规律性的东西，从而上升到理性认识，使学生能由学会一个到会学多个。在翻译过程中注重指导学生养成用符号法表示重点字句的好习惯，如点、框、圈、划线等符号应约定一致，便于突出翻译中的重点、难点及复习。我的提示着重归纳了实词“幸”“如”“举”“谢”等，名词活用、使动用法、宾语前置、被动句和省略句，全部采用表格的形式，可由学生填充相关内容，既是训练又是归纳。（二）分析人物部分。分析人物是本文的一大重点。为更好地使学生了解史传文学在人物形象方面的突出成就，深入挖掘人物内心，准确把握人物性格，我设计了四个问题：1项羽是怎样一步步地由主动走向被动的？刘邦又是怎样一步步地由被动走向主动的？2项羽、刘邦各具有怎样的性格特点？问题1是对内容的把握，可引发学生探究的心理。通过对比讨论分析，学生会看到这是一个矛盾不断转化的过程，即沿着战与不战、杀与不杀、追与不追三组连贯的矛盾，项羽由主动转向被动，刘邦由被动转向主动。而其中根本原因则在于两个人物的不同性格，由此导入问题2对项刘性格的概括。这样，问题1成为问题2的铺垫，并可以使学生感到人物性格是在矛盾中刻画的，这也为人物刻画方法的总结埋下伏笔。概括项羽性格时，学生可能对他“为人不忍”的性格有不同认识，是“妇人之仁”还是“君子之度”？就这一点可以鼓励学生进行争论，挖掘出项羽性格的弱点，及其在这场斗争中埋下的祸根，从而帮助学生认识性格决定命运的道理，认清项羽的悲剧绝非偶然，可以说是性格悲剧。我将这两个问题结合在一起，用表格形式进行提示，由刘项双方的转化推出人物不同的性格，既有相应的概括，又形成鲜明的对比，会给学生留下深刻的印象。3如果刘邦不去鸿门向项羽谢罪，会有怎样的结局？如果项羽在鸿门宴上杀了刘邦，又会有怎样的结局？这是两个假设性的问题，目的在于引起学生的想象和思考，推想可能的历史，学生设想的结局可能是多样的，只要能自圆其说合乎一定的逻辑就可以，不求答案一致。借此使学生进一步体会刘邦、项羽的不同性格可能造成的结局，进而启迪学生多样的思维，锻炼语言表达。4文中还塑造了哪些人物形象？简略说说他们的性格。设置这道题目的有二：一是全面把握本文中的性格鲜明的人物的需要；二是突出四组人物的对比塑造，为总结人物刻画方法作伏笔。（三）刻画方法部分。由于前一部分的铺垫，学生会比较容易地归纳出在矛盾中和对比映衬中刻画这两条，而在初中学过的孔乙己等小说中刻画方法也会使较多的学生联想到个性化的语言和动作是使人物栩栩如生重要方法这一条，所以学生自己就可以很快归纳出来。（四）课堂延伸部分我引用列宁的比喻有时历史的发展就像一个人想要进入一大串房间中的一间，却阴差阳错地进入了另一个房间对全文进行总结，给学生以更多的思考和借鉴。作业布置：一联系情节背诵第三、四段；二写一篇读后感，谈谈你从“鸿门宴”故事中得到的启示。板书设计。最上方两行分别横写标题“鸿门宴”和“司马迁”。板书重心是项羽、刘邦的人物分析：上半部分左边横写“项羽”，中间对应其主要性格“自矜功伐、为人不忍”，右边对应其形势的转化情况“主动”到“被动”；下半部分左边横写“刘邦”，中间对应其主要性格“能屈能伸、狡诈果断”，右边对应“被动”到“主动”，各自用线相连，上下形成鲜明对比。这个板书设计可以突出本文人物传记的特色和人物的鲜明性格及由此产生的形势逆转，是为教学重点的突出服务的。说课稿 篇2一、说教材(一)教材内容及地位：客人到我家是九年义务教育小学思想品德第三册第四单元的第一课，是依据课程标准一、二年级“文明礼貌”德目中“待客、做客懂礼节”的要求设课的。本课选用了小军一家人热情、礼貌待客的事例，使学生从一家人待客的过程中了解待客的一般礼节。(二)教学目标：根据教材特点和学生的实际，制定本课的教学目标有三个方面；1、认知目标：使学生知道待客的基本礼节，懂得待客热情，有礼貌是尊重客人的表现，能密切主客关系，增进友谊。2、情感目标：使学生从内心尊重客人，愿意做有礼貌的主人。3、行为目标：使学生待客时做到：会说请进，向客人问好，会说请坐，给客人递水，并能有礼貌地回答客人问出客人走时送出井说再见。二、说教法、学法原苏联教育家苏霍姆林斯说过：“只有能够激发学生去进行自我教育的教育才是真正的教育，真正的教育只有当学生有自我教育的要求时才能实现。”因此，我对本课的教法和学法进行了如下设计：(一)情境法：根据学生的认知规律和年龄特点，这堂课我准备始终运用媒体为学生创设一种情境。如上课伊始，用课件(小熊请客)的故事导人接着课件演示课文内容，这样可以激发学生的情感，发挥学生主动性，而且可以促进学生(对待客人热情礼貌)这一道德观念的 形成。这节课中我还准备为学生提供一些生活画面让学生直观的辨别是非，达到深化道德认识的效果。(二)辨析法：为了充分调动学生的参与意识，帮助学生加深对道德概念的理解，并用正确的道德观念来识别真伪是非，提高道德判断能力。我在教学中设计了“辨一辨”这一环节，让学生根据具体事例判断哪些待客行为不正确，在分析辨别过程中，学生的道德判断能力可以得到锻炼，道德认识可以进一步提高。(三)实践法：思想品德课教学的基本任务是提高学生的道德认识，培养道德情感，指导道德行为。我在教学中设计了“演一演”这一环节，让一个学生当小主人运用学到的待客礼节接待客人，让学生评价他做得好不好。(四)延伸开拓法：思想品德课要注意引导学生向课外的延伸，也就是要求学生把学到的东西落实到实际生活中，并且养成习惯。我在课堂教学结束时，设计了一道实践作业题：老师要来你们家家访，你打算怎样接待我?老师将对你们的待客行为作出评价，这样就把所讲知识延伸到了课外，沟通了课内外的联系。(五)合作学习法：现代社会既分工又合作，培养学生合作的意识和合作能力是社会的需要，也是学习本身的需要。因此，在教学中我多次采用了小组讨论法，如在安全教育时，我设计了“遇到陌生人到你家，你该怎么做才安全?”这个问题让学生讨论。在表演“客人送你好吃的或爸、妈留客人在家吃饭，你该怎么做?”时也是先讨论后表演。这样做主体意识得到了充分体现。三、说教学程序在教学环节的设计上，体现一个“趣”字。(一)利用媒体，以趣导人。好的开始是成功的一半。在教学时，我利用课件演示(小熊请客)来导入新课。这样做的目的是激趣，形成心理最佳预备状态，为明确的主题教育做好铺垫。(二)学习课文，以趣明理。明理就是使学生明白课文所讲的道理，提高道德认识，形成正确的道德观念，在这一环节中，我是这样做的：1、利用画面直观明理。在教学课文时，我利用小军一家人接待客人的画面，围绕“客人来时小军一家人怎样做的?客人问话时小军是怎样做的?客人与大人谈话时小军是怎样做的?客人走时他们又是怎样做的?”这几个问题进行教学，让学生直观感知要做一个热情、礼貌待客的好主人。2、利用儿歌，自悟其理。在学习课文后，引导学生读儿歌，让他们在读中悟理，知道热情礼貌待客的好处。(三)辨别是非，升华认识。在学习课文之后，我准备为学生提供几组生活画画，让学生判断是非，为下面的导行奠定基础。(四)联系实际，以趣导行。在学生已具备一定的道德判断能力时，我设计了“演一演”这一环节。一是让学生即兴表演接待客人。二是分组讨论并表演“客人送你好吃的或爸爸、妈妈留客人吃饭，你该怎么做?”在有趣的表演中，“小主人”热情、礼貌待客的行为获得了大家的好评，他们的行为无疑影响了大家，这堂课的教学目的也就水到渠成。说课稿 篇3一、说教材1、教材所处的地位和作用：艰难的国运与雄健的国民是新课标实验教科书七年级下册第二单元的第三篇课文。本单元的课文以祖国为主题，从各个不同的角度表现了不同时代、不同国家的人民热爱祖国、发愤图强的美好情感。本文是一篇杂文，它从大江、大河的流淌比喻历史前行过程，说理形象，鼓舞人心，教学时既要交代作品产生的时代特点和作者情况，又要联系学生的生活实际，鼓舞学生从作品中汲取乐观坚强，积极进取的精神力量。学好本文，为培养学生热爱祖国河山和语言文化的爱国主义情操和锻炼运用祖国语言的能力有很大帮助。2、教学目标的确立：本文是一篇用散文形式写的民族精神颂，有一种惊世骇俗、气冲霄汉的神韵。主要确立了以下教学目标： 教学知识与能力：提高学生的朗读能力，要求读准子音，读出感情，通过反复朗读，培养语感。使学生充分体会到汉语言丰富、优美的表现力，锻炼运用祖国语言的能力。 过程与方法：引导学生采用自主合作探究的方法，引导学生学会抓住关键词或中心句理解中心的方法。 情感态度与价值观：学习作者的爱国精神，感受作者的爱国的情怀。培养学生热爱祖国山河和语言文化的爱国主义情操。这三个目标的设置符合学生的认知规律，即整体感受局部思维迁移拓展，根据本单元的教学目标、学习重点，并结合初一学生的学习实际，确定目标1、目标2为本节课的教学重点。3、教材处理：本课安排一课时，强调课前预习，课堂上采用自主、合作、探究的学习方式，让学生自己去阅读，感知形象，品味语言，从而培养学生良好的阅读习惯和团结合作、勇于创新的精神，提高多方面的能力，教师适时点拨引导，帮助学生完成重难点的突破。4、教学准备：为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，实现综合性学习，再加上课文 比较难理解，最好安排预习，同时组织学生利用图书馆、网络等资源搜集有关五四运动以及作者的有关资料(可以是录相、文本等)二、说教法1、新课标中专为初中设定语文课堂应是“综合性的实践活动”，于是课堂教学不应是师问生答的检查性活动，而是学生展示个人优势与魅力的舞台，真正的让每个学生动起来。在课堂教学中将谈话法、导读法、点拨法、交流质疑法、朗读解惑法等有效结合起来，灵活地选择合适的教法。2、根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作相结合，以深化对文章的感悟，激发学生内心的情感。3、学生是学习的主人，教学中尽量让学生自求自得，拥有一份相对独立的读书权。三、说学法课堂教学以学生自主、合作、探究为主，教师适度点拨，真正体现“以学为主”“以学生的发展为主”的教育教学新理念，并引导学生深入理解作品的内容，并丛中体会到学习语文的乐趣，接受健康积极的情感教育。所以，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习，研究性学习，同时指导学生善提问题，进行质疑交流，充分地给学生自由活动的空间，鼓励学生想说、敢说，让他们围绕中心议题发表各自意见，相互交流、相互启发、相互争议，让学生主动的获取知识，培养健康情感，体现学生的主体性。四、说教学设计1、创设情景，吸引阅读、思考兴趣：“有至情之人，才有至情之文”，本文是一篇具有强烈鼓励性和充满乐观精神的雄文。本文是李大钊于20世纪20年代完成的作品。李大钊，是中国共产党的创始人之一。他在年轻时代就确立了救国救民、“再造神州”的宏伟抱负和决心，大力宣传“共产主义在中国必将胜利”，“试看将来的环球，必是赤旗的世界”。党成立以后，长期领导党在北方的各地组织，开展反帝反封建军阀的斗争。1927年被捕，在狱中力尽磨难，顽强不屈，最后壮烈牺牲。表现了共产党员英勇顽强的崇高品质。本文写于20世纪20年代。当时，有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷茫之中，走道了十字路口。在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望;与困难作斗争，趣味无穷。因此在创设情境时，要花费略长一点时间，首先插放我国歌咏民族精神的乐曲如国歌等，雄壮激昂的乐曲震撼学生的心灵，此时让他们说听后的感受，教师及时激情引导“五四时期，中华民族如大病初愈的病人，千疮百孔，步履艰难，在这种艰难的国运面前，是临阵脱逃、垂头丧气、悲观失望、彷徨苦闷。还是正视现实，挺起胸膛，振奋起民族精神?这是提在每一个革命者，每一个爱国人们面前严峻的问题，必须作出选择，必须作出明确回答。今天我们一起来欣赏作者从内心深处发出的强烈呼喊”2、整体感知：“书读百遍，其义自见”以读促讲，甚至以读代讲，也是新课改的重要思想之一。 教师范读：本文在理解上有一定的难度，学生能够感受到文中丰沛的感情却难以确切地把握理解文意。如果在教学之初由学生朗读课文，可能不易掌握好分寸。其实，教师的表情朗读也是一种处理教材的方式。经过朗读处理之后，课文中飘忽的情感会变得直观可感，学生会更加容易接受理解。 扫清障碍朗读：强调字词的认识，对学生有疑问的词句进行解答，对理解有难度的可安排造句。 学生自读：以学生品味、交流心得为主，教师适当点拨。运用范读、个人读、小组读、齐读等不同形式进行练习。3、研读课文： 学生提出问题，师生共同梳理：“呈现问题”是合作学习的第一步。疑起于思，这些问题都来自于学生对课文的思考。在合作学习前先让学生独立通过读书找疑，便于多角度、多层次地发现问题。大大增加了合作时的.信息交流量。教师进行归类整理又加以呈现，更明确了学习的目标。 “如何理解文中的“雄健精神”? 怎样理解作者所说的“趣味”? 文章反复使用比喻，化抽象为形象，且形象生动，找出比喻句。 分组讨论最后一段，畅谈自己的人生理想。 组内合作、解决问题：确定合作形式。请同学们自由选择你最想解决的一个问题，然后请选择相同问题的同学组成一个学习小组，到指定地点，选出一位临时组长。合作学习前，确定合作小组的形式很重要，它会直接影响学生的参与程度和学习效率。学生面对所呈现的问题并不一定都有能力解决，也不是都感兴趣，因此，在这种情况下采用“自由组合式”较为合适。 组间交流、教师调控：请各小组派代表交流讨论结果，组员可随时补充。教师指导、总结。 “雄健精神”，就是 民族精神，就是冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。 “一种冒险的美趣”“奇趣横生”“一种壮美的趣味”这种种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐、是一种幸福。 用长江大河比喻民族生命进程;用扬子江黄河比喻中华民族历史进程;用“曲折回环”“崎岖险阻”比喻中华民族所逢的艰难国运;用长江黄河穿沙漠、过三峡比喻中华民族前进中的艰难斗争。 学生自由发言，小组间采用竞争方式调动积极性：此步关键在于平等、融洽的民主气氛，体现以“学生为主”的教学思想，教师的职责在已越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考。 学生诵读：在情感熏陶、文意大致理解的基础上，教师可以放手让学生反复诵读课文。可以进行配乐朗读，表情朗读，以使学生充分领会本文的诗意和情感。4、扩展小结：作者以大河奔流比喻民族生命进程，以崎岖线路比喻中华民族所逢的史路，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命毕胜，民族必兴，气魄雄壮豪迈，表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。通过以上环节的训练，学生在问、思、答的过程中，逐层深入的阅读，并在这一学习中自主学习、自主发展，锻炼了学生的创新能力 和口语表达能力，基本突破了重点难点。5、拓展延伸：通过本文的学习，你学到什么?今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中，也同样会遇见沙漠，遇见山峡，遇见崎岖险路，出现奇绝壮绝的境界，那么你会如何去做?让我们高唱着进行曲调，在这悲壮的歌声中，走过这崎岖险阻的道路吧。6、布置作业：把你对爱国主义的认识、感悟写出来，在班内交流，字数在300字左右。说课稿 篇4一、说教材：（一）专题要求：鸟啼是苏教版普通高中课程标准试验教科书必修二“珍爱生命”专题“生命之歌”板块中的一篇文章。本专题重在培养学生的人文素养，学生通过本专题的学习，激发热爱生活的感情，培养珍爱生命的意识，学会多角度地观察生活，丰富情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。因此，教师在组织教学的时候，要引导学生对生命价值作深层思考，启示学生珍爱生命。（二）文章特点：鸟啼是英国诗人、散文家、小说家劳伦斯的一篇散文。该文写于1919年，那时第一次世界大战刚刚结束不到一年，在那场战争里，十几亿人被卷入，几千万人丧失生命。整个欧洲一片废墟，满目疮痍，战争给欧洲人民带来了巨大的肉体和心灵创伤，战争的阴影在欧洲人民的心中始终挥之不去。面向人类如此惨烈的死亡、欧洲人民对战争的心理阴影，劳伦斯通过描写严冬消逝、春天来临之际鸟儿的啼鸣，表达了作者对生与死的思考和对生命神奇的由衷赞美。鸟儿啭鸣的目的指向是生命的欲望：创造新生而不是沉湎于死亡，鸟啼这一动物的本能行为由此获得了意义上的升华。启示我们学会珍爱生命。劳伦斯在本文运用拟人、象征等手法，将鸟人格化，把自然当人看待，展示了自己对死亡与再生独特的思考：生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得；同时，他充分肯定了生命的价值，春天必然来临，谁也无法阻止生命的冲动，无法阻止我们对新生命、新世界的渴望和追求。不难想象，读这样的文章，浅层表象的内容可以理解，但对文字里透悟出的对“鸟啼”的象征意义、作者的生死观学生很难理解、体味并认同。基于上述，本课教学将从两个层面上展开。其一，文本层面，通过诵读，了解本文描写、抒情、议论的内容；其二，思想层面，抓住文中抒情议论的语句了解“鸟啼”的象征意义，理解作者的生死观，并在理解的基础上，联系实际引发学生对生命价值的思考，提高学生对生命意义的认识。二、说学情：本文的教学对象是高一的学生，通过本专题的其他三篇文章的学习，他们对“珍爱生命”这一主题有了一定的认识和思考。但学生平时阅读比较多的是叙事性散文、抒情性散文，对哲理性散文了解甚少，更缺乏鉴赏这类散文的能力。面对这样一篇富有哲理的散文，他们理解上还有一定难度，对“珍爱生命”内涵的认识有很大的局限性。三、说教法、学法：现代教学论的核心是确立教师教学中的主导地位的同时，还要认定学生在学习活动中的主体地位。由此引发出“教与学是双边活动”、“提倡教学民主”等主张，从而要求全面培养学生的个性才能、健全人格和创新精神。从心理学的角度看，人的认知规律是由浅入深，循序渐进的，学生对知识初步获得整体印象后，会有意识地进入知识的探究情境之中，从而达到对知识的融会贯通。本课的教学指导思想：以教师为主导，以学生为主体，以诵读、质疑、设疑、讨论为主线，培养学生探究、合作、自主的阅读、鉴赏并体悟散文的能力。1朗读感受本文是散文中的名篇，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，体验品味。2质疑探究本文是一篇哲理性散文，学生朗读后肯定有许多疑惑，在课堂中让学生大胆提问，学生提出的问题就是课堂上要重点探讨的问题，教师要以学生为学习主体组织教学。3设疑讨论对于本文，其重点在于感悟赏析文中议论、抒情的语句，理解作者的生死观，从而引发对生命价值的思考，提高对生命意义的认识。在这一过程中，自主探究、合作交流应该贯穿始终。四、说教学程序：（一）学习目标：1通过诵读，了解本文描写、抒情、议论的内容；2通过文本研习，知道“鸟啼”的象征意义，理解作者的生死观；3通过讨论探究，引发对生命价值的思考，提高对生命意义的认识。（二）重点：体悟、理解作者的生死观；难点：通过对本文的阅读，培养学生珍爱生命的意识。研究点：培养学生主动探究的能力（三）准备：要求学生课前预习（包括作家作品、生字生词、熟读课文、质疑），教师制作多媒体课件。（四）教学实施：一、导入：史铁生活到最狂妄的年龄忽地失去了双腿，他绝望得曾想要放弃一切，是地坛接纳了他，他在日复一日年复一年的与地坛的交流中，领悟了生与死，感人至深。今天，劳伦斯又带着一篇生命的赞歌来到了我们面前，这就是鸟啼。（板书课题）二、新授（一）整体把握：1那么就让我们来读一读这篇散文，从中领略那生命的激情。（学生在预习的基础上，快速朗读课文）2学生质疑：这是一篇富有哲理的散文，同学们读完后有不懂的地方请尽管提出来。（学生自由提问）3出示学习目标：刚才同学们提的问题，其实就是我们这节课要探讨的问题，请大家阅读本节课的学习目标：（这是教师根据学生情况和对本文的理解而预设的学习目标）（1）通过诵读，了解本文描写、抒情、议论的内容；（2）通过文本研习，知道“鸟啼”的象征意义，理解作者的生死观；（3）通过讨论探究，引发对生命价值的思考，提高对生命意义的认识。4本文的题目是“鸟啼”，那本文通过鸟啼主要揭示了什么哲理呢？大家能不能找出全文的文眼呢？明确：15段的“向死而生”。（二）文本研习：1“向死而生”的含义是：明白了生与死的关系，因而能勇敢地面对死亡，积极的生活。作者在本文要展示自己的生死观。生与死本是极其抽象的概念，但为什么本文读来却并未有这样的感觉？作者又为什么用“鸟啼”作题目呢？明确：因为劳伦斯巧妙地将小鸟拟人化，并将鸟啼作为切入点，向我们展示了死的哀痛、生的萌动。鸟啼，历来我们就不陌生，中国传统诗词中更是信手拈来。但劳伦斯笔下的鸟啼更多了一分震撼。请大家听课文15段的示范朗读，看看劳伦斯笔下的鸟啼有何特点。（友情提示：注意描写鸟儿啼叫的形容词）鸽子开始不间断地缓慢而笨拙地发出咕咕的叫声，这声音显得有些吃力，仿佛还没有从严冬的打击下缓过气来。从夜色中浮起的隐约而清越的声音。那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了。它们的啼鸣，虽然含糊，若断若续，却把明快而萌发的声音抛向苍穹。田地间响起斑鸠的叫声。每一个夜晚以及每一个清晨，都会闪现出鸟儿的啼鸣。它活泼，像泉水，从那里，春天慢慢滴落又喷涌而出，新生活在鸟儿们喉中凝成悦耳的声音。小结：由划线短语我们可以看出，鸟啼越来越清晰，越来越有活力。思考：鸟是在怎样的背景下啼叫的？文章第一段描绘了这样一副图景：由于寒冬，遍地鸟尸。面对惨烈的死亡，鸟儿们何去何从呢？它们没有选择永久的沉寂，反而毅然决然地选择了勇敢的啼叫，那是新生命的象征，那不是简简单单的生，而是向死而生！介绍背景：其实作者在写这篇文章时也面对着惨烈的死亡，本文写于1919年，那时第一次世界大战刚刚结束不到一年。在那场战争里，十几亿人被卷入，几千万人丧失生命。整个欧洲一片废墟满目苍夷，战争给欧洲人民带来了巨大的肉体和心灵创伤，战争的阴影在欧洲人民的心中始终挥之不去。面向人类如此惨烈的死亡，面对欧洲人民对战争的心理阴影，作者希望人类能和鸟儿一样向死而生！2鸟啼给予了作者怎样的启示？面对着向死而生的鸟儿，作者得到了启发，于是文章的后半部分充满了议论与抒情。请大家跳读文章615段，找找你最喜欢或你最受感动的一些抒情议论句，读一读，悟一悟。（友情提示：注意那些能体现向死而生的语句）教师预设了以下五个句子：不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸，也无须再回忆严寒中沉闷的响雷，以及重压在我们身上的酷冷。冬天走开了，不管怎样，我们的心会放出歌声。破碎的鸟尸、沉闷的响雷、身上的酷冷，那便是沉重的悲哀的死亡，我们面向死亡，绝对不能沉湎于其中。春天不能抑制，任何力量都不能使鸟儿悄然，不能阻止大野鸽的沸腾，不能滞留美好世界中丰饶的创造，它们不可阻挡地振作自己，来到我们身边。世界不能选择，复苏与更生也无可选择，生命的力量是不可阻挡的。我们知道过去的是冬天，漫长、可怖。我们知道大地被窒息、被残害。我们知道生命的肉体被撕裂，零落遍地。它像高空中的一阵风暴，一阵浓雾，或一针倾盆大雨。但它永远不是我们最深处真正的自我。我们就是这样，是银色晶莹的泉流，先前是安静的，此时却跌宕而起，注入盛开的花朵。我们就是这样，新的日子正在开始，无论曾经有过多少哀痛和忧伤，甚至面向死亡，生命就是这样顽强的存在，这样顽强的生命也是值得赞美的。它们不能哀伤，不能静默，不能追随死亡。死去的，就让它死去。现在生命鼓舞着、摇荡着到新的天堂，新的昊天，在那边，它们禁不住放声高唱，似乎从来就这般炽烈。我们知道死亡不可避免，我们也知道死亡非常强大，每个人在它面前都十分渺小；但我们不能屈服，我们甚至要笑对死亡，因为生活有时需要的便是勇气。向死而生，也是一种生的方式，或许更好。谁能阻挠到来的生命冲动呢？它从陌生的地方来，降临在我们身上，使我们乘上了从天国吹来的清新的柔风，就如同向死而生的鸟儿一样。这是一种新生的力量，更是一种哲理的力量：死亡只属于过去，现在面向死亡，我们已经置入崭新的开始。小结：劳伦斯在本文中展示了自己的生死观：生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得；但强调的是生，那种面向死亡勇敢的生，不可阻挡的生。让我们牢牢记住四个字：向死而生；也牢牢记住这篇生命的赞歌。（大家齐声朗读12自然段）（三）拓展延伸那么，珍爱生命仅仅是活着吗？史铁生在我与地坛中也展示了自己的生死观：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，剩下的就是怎样活的问题了。是的，该怎样活着呢，即人怎样活才更有意义。其实许多名人对这个问题都提出过自己的看法：人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡仆屡起。 拿破仑所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。 雨 果生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。米歇潘你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。 歌 德对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。爱因斯坦教师点拨：在挫折面前永不言败的生命是有意义的；狭路相逢勇者胜，勇敢的活着也是有意义的；关爱他人，奉献社会，那样的生命更是有意义的。那么，同学们，你们认为怎样的生命是有意义的呢，不妨结合具体的例子，来谈谈自己的看法？（学生小组交流，教师巡回）大组交流。教师对学生的发言进行评点、点拨，并作适当补充：小结：他们毫无疑问是热爱生命的，而且这种爱已经超越了“活着就好”的层次。他们中有的人还活着，有的人已经死了，但他们的生命都是流光溢彩的。自然界中万物也都用自己的方式展示自己生命的精彩，植物中的草，在石缝中顽强的生长，创造生命的奇迹，动物中的蚂蚁，在火海中惨烈的求生，展示生命的悲壮。作为高一的学生，我们应该怎样热爱生命，展示自己生命的精彩呢？这个问题留给大家课后思考。（四）总结：我们一直沉浸在热爱生命的氛围中，这令我想起了一首自己特别喜欢的诗，就把诗的其中两节作为我们今天这堂课的总结吧。我有着向命运挑战的个性，虽是屡经挫败，我决不轻从，我能顽强地活着，活到现在，就在于相信未来，热爱生命！也许经过人生激烈的搏斗后，我死得比那湖水还要平静，那请去墓地寻找我的碑文，那上面仍会刻着：热爱生命。（五）作业1摘录本专题文中关于珍爱生命的警句，搜集几则古今中外名人关于珍爱生命的论述，与同学交流并讨论其意义。2阅读读本中珍爱生命敬畏生命两文，结合本文，联系你的实际，思考：作为高一的学生，我们应该怎样珍爱生命，展示自己生命的精彩呢？写一篇随笔。五、说评价：在语文课堂教学过程中，评价具有导向、激励、反馈、总结等多重功能。语文课堂评价涉及到的内容是多方面的，语文课除了本身的学科特点外，还具有很强的综合性，在课堂评价中，如果只对学生进行知识的正误、优劣进行评价，语文课堂将无法充分体现其自身的活力，也无法真正成为学生灵性培养的天空。语文课堂教学评价，应该是在课堂教学过程中，对学生在课堂上表现出来的语言、行为、思想的评判。学生是学习的主人，对课堂学习的评价，也应该突出学生的主体地位。即要在语文课堂中把评价的权力还给学生，突出学生的评价主体地位。1、学生自评，就是学生根据学习目标和要求，对自己在学习实践中的各种表现进行评价。如学生自己回答一个问题后，独立思考、判断，想想自己在问题解决过程中的成功之处和不足之处，自己进行评价。2、学生互评， 在“指导自主学习”中，强调小组合作学习精神的培养。给予这个有利条件，开展集体和学生间的互相评价更有实现可能。学生互评可以通过同桌或学习小组成员互说、互评，全班互评，拓展自主评价的空间，促进人人参与，提高学习效率。本节课有两次小组交流，主要采用学生互评的方式。3、老师评价，教师对学生的评价更多的是定性评价，也就是用描述性的语言或者鼓励性的语言在学习活动实践中的表现，知识掌握的情况和能力水平进行表述，侧重于评价学生发展性领域的表现。 本节课老师除了对学生问题回答作出评价外，更多的是对学生的作业作出评价。在本节课布置的随笔中，评价的标准就是学生能否联系自身的努力拼搏，能否把自己作为一个社会的人来谈“珍爱生命”这个话题。如果能，说明学生已经达到了本节课的学习目标；如果不能，则说明学生对“珍爱生命”的内涵理解还不到位。板书设计：鸟 啼劳伦斯（15）鸟啼的场景 鸟尸 啼叫 （615）生与死的思考 向死 而生说课稿 篇5一、分析教材，把握中心。1、说课内容：九年义务教育六年制小学数学第三册第三单元数学活动课我长高了。2、教材简析：我长高了是在学生学习了厘米和米的认识基础上联系学生的生活实际设计的测量长度的活动。在测量长度活动中，教材通过让学生互相测量身高、步长、两手伸开长以及测量门窗的宽度等实际活动，加深对厘米和米的认识，学会用刻度尺量物体长度的方法。3、教学目标：（1）在活动中学生进一步巩固对厘米、米的认识；（2）学生掌握正确的量物体长度的方法，会进行简单的测量活动，初步形成对周围一些事物的量化概念；（3）在活动中培养学生的合作精神，渗透简单的统计思想。这部分的教学重点是学生掌握正确的量物体的方法，会进行简单的测量活动。教学难点是在活动中渗透简单的统计思想。二、选择教法，指导学法。根据二年级学生的认知特点及本课教学内容的特点，我设计了一条通过教师启发，学生动手操作，从感知中加深对厘米和米的认识，掌握正确测量方法的途径，采取导一扶一放的教学策略，把学习的主动权交给学生。为了使教学目标得以顺利实现，在重视教法选择的同时，更要重视对学生学法的指导。1、猜测感知：通过猜一猜讲桌和窗的长度，感知厘米和米的和长度。2、动手操作：