新时代“胡杨精神”内涵探析_王成涛.pdf

办公论坛Office Forum第 190 页2023/4 （下）总第409期新时代“胡杨精神”内涵探析文/塔里木大学人文学院王成涛王玮（通讯作者）2018年，教育部明确要求在全疆高校开展“用胡杨精神育人、为兴疆固边服务”主题教育活动。2020年，在第三次中央新疆工作座谈会上，习近平总书记强调，要弘扬民族精神和时代精神，践行“胡杨精神”和兵团精神，激励各级干部在新时代扎根边疆、奉献边疆。“胡杨精神”作为中国共产党人精神谱系之一，已经成为新时代新疆高等教育的一面旗帜和精神象征，激励新疆各级干部群众扎根边疆、奉献边疆的精神力量，是中华民族精神在祖国西部边疆的生动展现。深刻挖掘和不断丰富“胡杨精神”的文化内涵，进一步彰显其核心价值和引领作用，是当前非常迫切的需要。目前虽然已有学者从不同角度对“胡杨精神”内涵进行了多元化阐释，但笔者认为，在对“胡杨精神”内涵的阐释和挖掘过程中，我们需要以胡杨的生物特性为根基、为承载，在中华传统文化的基础上，以新时代的文化精神为指引，为目标，以增强其感染力、说服力和教育意义，避免落入空洞的说教，丧失价值引领作用。基于此，“胡杨精神”的内涵主要体现在以下六个方面。一、自强不息的奋斗精神胡杨最震撼人心的莫过于其顽强的生命力。在广阔无垠的沙漠边缘地带，胡杨是唯一的高大落叶乔木，耐热、耐寒、耐旱、耐涝、耐盐碱、抗风沙，因此赢得“沙漠英雄树”的美誉。无论从其个体以及种群生存的时间长度来说，还是从其种群生存空间环境的剧烈变迁以及而今生存空间环境的恶劣程度来说，胡杨均以其顽强和坚韧引人敬慕。因此被称为“活着的化石树”“神树”“生命之树”“不死之树”。因其在秋日叶色如金，辉煌、绚烂，还被称为“景观最美的树”。面对顽强坚韧执着如斯的胡杨，素有“比德”“写意”的传统，秉承我国古代天人合一、物我一体、崇尚自然的文化观念，人们从胡杨身上首先感染到的是其自强不息、百折不挠的奋斗精神及自我实现的精神。“自强不息”出自周易：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”“自强不息，厚德载物”代表我们中华民族的理想人格。到了现代，中国共产党为自强不息的奋斗精神赋予更新更丰富的内涵。胡锦涛同志于2002年12月考察西柏坡时指出：“在我们党80多年的历程中，艰苦奋斗作为强大的精神力量始终激励着我们顽强进取、百折不挠，在各种困难和考验面前巍然屹立、敢于胜利。我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。”2018年3月20日，习近平总书记在第十三届全国人民代表大会第一次会议上指出：“中国人民自古就明白，世界上没有坐享其成的好事，要幸福就要奋斗。今天，中国人民拥有的一切，凝聚着中国人的聪明才智，浸透着中国人的辛勤汗水，蕴涵着中国人的巨大牺牲。我相信，只要中国人民始终发扬这种伟大的奋斗精神，我们就一定能够达到创造人民更加美好生活的宏伟目标！”当今世界正处于百年未有之大变局，我们党领导的伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想正在如火如荼进行，改革发展稳定任务艰巨繁重，我们面临着难得的历史机遇，也面临着一系列重大风险考验。想实现党中央确立的目标任务，必须发扬斗争精神，增强斗争本领。自强不息的奋斗精神是时代的需要，也是我们每一个人必须具有的品质。二、扎根边疆的奉献精神胡杨虽然分布范围横跨欧、亚、非3个大陆，但大多数分布在我国新疆、内蒙古、甘肃、宁夏、青海的沙漠干旱地带，尤其是新疆南疆的塔里木盆地河谷地带。据统计，我国现有胡杨林面积占全球胡杨林总面积的61%以上，而新疆维吾尔自治区塔里木河流域分布的胡杨林面积约占我国现有胡杨林面积的91.1%。从胡杨在我国境内的分布来看，无论是内蒙古、甘肃、宁夏、青海，还是新疆广大地区，都是我国国境意义上的边疆地区，尤其是新疆，是名副其实的祖国边疆。胡杨扎根在我国【摘要】“胡杨精神”是新时代新疆高等教育的一面旗帜和精神象征，是激励新疆各级干部群众扎根边疆、奉献边疆的精神力量。新时代“胡杨精神”的内涵主要包括：自强不息的奋斗精神、扎根边疆的奉献精神、灵活应变的创造精神、安时处顺的超拔精神、多元共生的和合精神、崇高壮丽的梦想精神。【关键词】新时代；“胡杨精神”；内涵第 191 页2023/4 （下）总第409期边疆环境最恶劣的地方，与孤寂为伴，不慕繁华，抵御风沙，默默奉献，努力给大漠戈壁披上绿装，点燃生命的希望。胡杨不仅在这死亡之海的边缘创造了一方绿洲，守护了万千生灵，成就了无用之大用，而且它全身都是宝。胡杨的木质坚硬，耐潮抗腐，是上等的建筑和家具用材，可以用来建房子、制作面盆、板凳、桌子、床、马车和捕鱼用的独木舟“卡盆船”等一应生活用品。据说，胡杨木是制作一流小提琴的首选木材。此外，胡杨木料、树枝还可以用来取暖、烤肉，胡杨的叶子被称作“空中草场”，营养价值很高，是喂养牲畜的优良饲料。胡杨的根可以驱虫，花可以外用止血。胡杨泪，即胡杨碱，清热解毒，主治咽喉肿痛、胃痛、胃酸过多，还可以用来发面、制肥皂、熟皮子，因为它具有良好的脱脂、脱胶作用。总之，胡杨就像一代又一代屯垦戍边的先辈，不畏千难万险，远离故土，在大漠边疆垦荒种地，奉献终生。奉献精神本质上是一种大爱精神。社会主义时期的奉献精神，是全心全意为人民服务的大公无私的舍己牺牲精神，有别于奴隶社会毫无人身自由的奴隶的奉献，也有别于封建社会为封建统治阶级作出的无条件牺牲，是正确处理了国家、集体与个人三者之间的利益关系的，既包括了社会对个人的重视和关怀，又包括个人对社会的责任与奉献。祖国的边疆条件艰苦，却事关国家安全稳定与发展。边疆的发展离不开那些扎根边疆具有奉献精神的有志之士。当然，边疆也要努力为人才搭建实现自我的平台，努力用事业留人、用待遇留人、用感情留人，实现双向共赢。三、灵活应变的创造精神作为“活着的化石树”，胡杨能够顽强活下来的秘诀是其灵活多变的创造精神。创造精神是民族精神的灵魂与自信的根本。创造强调首创、独创、新颖，而且必须对社会发展有意义或是有用，能够解决实际问题或理论问题。灵活应变的创造精神是我们中华民族精神的重要组成部分。尚书提出“苟日新，日日新，又日新。”要以“日新为道”。周易系辞强调“变则通，通则久。”勤于变化，才可维持生命的新鲜活泼。习近平总书记指出：“自古以来，中华文明在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华，积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。”英国学者李约瑟在中国科学技术史中列举了26项从公元1世纪18世纪由中国传到欧洲等地的重要发明。他提出，历史上中国的发明和发现往往远远超过同时代的欧洲，特别是15世纪之前。也正是因为中国人民不故步自封、因循守旧，保持开放学习的态度，不断革故鼎新，才有了我们今天所取得的成就。当今世界正经历百年未有之大变局，面对严峻复杂的形势，我们要赢得优势、赢得主动、赢得未来，就必须准确识变、科学应变、主动求变，“努力在危机中育新机，于变局中开新局”。四、安时处顺的超拔精神胡杨的生存环境恶劣，这逼迫着它迅速生长，因时因势而变。但另一方面，胡杨又具有安时处顺、逍遥自得的超越、超拔精神。超越、超拔精神源于人的本性要求。雅思贝尔斯说：“生命是非常严肃的场合的一场游戏，在所有生命都必将终结的阴影下，它顽强地生长，渴望着超越。”人渴望超越生死面向永恒，超越有限通达无限，超越无常把握恒常，超越现在憧憬未来，超越必然寻求自由人本性中的这种向上的内驱原动力，乃是生命的源泉，人之为人的本质特征。人的高贵就在于人的超越性，人的生命的秘密就在于不断超越自己。中华文化精神博大渊深，儒家突出的是德性与礼乐教化的智慧；道家突出的是空灵、逍遥、放达的智慧；佛家突出的是解脱、无执的智慧。“达则兼济天下，穷则独善其身”，一方面积极入世建功立业，另一方面则超脱隐逸无为旷达。无论面对怎样的人生困境，都能够获得心灵的安顿与自由。五、多元共生的和合精神作为绿洲河岸林中的高大落叶乔木，胡杨是维护荒漠河岸林生态平衡的植物、动物和微生物有机组合的生态关键种。面对广阔无垠的沙漠，如刀似刃的沙脊，胡杨傲然挺立，以其顽强的生命力、自强不息的奋斗精神，守护了一方绿洲。胡杨与柽柳、沙枣、骆驼刺、梭梭、甘草、芦苇、罗布麻等许多植物伴生，与野兔、野鸡、野猪、野骆驼、马鹿、黄羊、狐狸、鹅喉羚以及各种猛禽和小鸟等上百种野生动物以及数不清的微生物共生，更是为我们人类提供了生存栖息的家园。胡杨与所有的动植物、微生物以及荒漠、河流构成了一个生命共同体，体现了多元共生的和合精神。和合精神是中国传统文化的基本精神之一，是中国文化生命最完美、最完善的体现形式。就词义本身而言，“和”指和谐、和平、祥和；“合”是结合、合作、融合。“和合”是实现“和谐”的途径，“和谐”是“和合”的理想实现，也是人类古往今来孜孜以办公论坛Office Forum第 192 页2023/4 （下）总第409期求的自然、社会、人际、身心、文明中诸多元素之间的理想关系状态。2017年12月1日，习近平总书记在中国共产党与世界政党高层对话会上提出，要建立人类命运共同体，把世界各国人民对美好生活的向往变成现实，努力建设一个远离恐惧、普遍安全的世界；远离贫困、共同繁荣的世界；远离封闭、开放包容的世界；山清水秀、清洁美丽的世界当今世界需要多元共生的和合精神，超越文明冲突、冷战思维、零和博弈等陈旧观念，互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展。六、崇高壮丽的梦想精神人们热爱胡杨，既爱它扎根大地的奋斗精神、奉献精神、创造精神、和合精神，也爱它拥抱天空的超拔精神、梦想精神。一棵棵胡杨是荒漠里的一根根火炬，一座座丰碑。胡杨给予荒芜中行走的人们以慰藉，在没有生命没有人烟的大漠戈壁，看见胡杨就看见了希望；胡杨点燃了人们的梦想，它驱散大地的荒凉，在十月金秋让世界如诗如画，坚守值得，等待值得；胡杨傲岸、挺拔、张扬、不屈，即便死去，也不改铁骨铮铮。曾经活过、奋斗过、抗争过、辉煌过胡杨是生命的大写者，诠释者，它创造了生命的传奇，书写着生命的神话，张扬着崇高壮丽的梦想精神。胡杨的梦想精神主要体现在自我成就、自我实现的梦想，智慧通透、空灵自由的梦想，绿色中国、绿色地球的梦想，多元共生、繁荣昌盛的梦想梦想是对未来的期望，想要实现的目标，经过努力可以达成的状态。“在几千年的历史长河中，中国人民始终心怀梦想，不懈追求，我们不仅形成了小康生活的理念，而且秉承天下为公的情怀，盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等我国古代神话深刻反映了中国人民勇于追求和实现梦想的执着精神。”在今天，我们不仅每个人心怀梦想，努力追求，努力自我实现，而且还有一个共同的梦想中国梦。中国梦是习近平总书记于2012年11月29日提出的，其核心目标为：到2021年中国共产党成立100周年和2049年中华人民共和国成立100周年时，逐步并最终顺利实现中华民族的伟大复兴，具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福。这是几代中国人的夙愿，代表了中华民族和中国人民的整体利益，需要我们每一个人来为之努力。总之，新时代召唤伟大的中华精神。2018年3月20日，在第十三届全国人民代表大会第一次会议上，习近平总书记指出，中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。他提到的伟大民族精神包括：伟大创造精神、伟大斗争精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。而身在祖国边疆的中华儿女不仅要继承发扬伟大创造精神、伟大斗争精神、伟大团结精神、伟大梦想精神，还要具备扎根边疆的伟大奉献精神和安时处顺的超拔精神。其中，自强不息的奋斗精神是我们立身之本，是成就事业的根基；扎根边疆的奉献精神是新时代戍边人的精神境界、人生格局，成就事业的支柱；灵活应变的创造精神是我们面对困难和挑战的解决方法和路径；安时处顺的超拔精神是我们实现自我抚慰、自我超越、成就大我的动力源泉；多元共生的和合精神是我们处理人与人、人与社会、人与自然，尤其是不同民族之间关系的精神指导和根本遵循；崇高壮丽的梦想精神是我们共同的精神追求、使命引领。以上新时代“胡杨精神”的内涵，是每一位新时代戍边人应该具备的高贵精神品质，激励新时代中华儿女扎根边疆、奉献边疆，是我们宝贵的教育教学资源。【基金项目：本文系兵团社科基金一般项目“中国当代文学中的胡杨精神建构及传播价值研究”的阶段性成果，编号：21YB24】【参考文献】1李俊清,卢琦,褚建民,王艳等.额济纳绿洲胡杨林研究M.北京:科学出版社,2009:2.2付洪,崔欣玉.当代青年奉献精神培育刍议J.理论与现代化,2015(9):101-105.3王力.王力古汉语字典K.北京:中华书局,2000:635.4朱芳红.大学生的奉献精神现状与教育研究J.中国校外教育,2013(10).5黄明理,黄继东.创造精神是民族精神的灵魂与自信的根本N.新华日报,2018-4-4(011).6李约瑟.中国科学技术史(第一卷)M.科学出版社,2018:2.7努力在危机中育新机、于变局中开新局EB/OL.中国新闻网,http:/