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2021统编部编人教版六年级下册语文:期末复习课内阅读专项.docx

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1、专题四 部编六年级下册课内阅读专项练习一、阅读北京的春节第三到六自然段,完成下面的练习。1.解释词语:万象更新: 。2.文中破折号的作用是( )A. 表示意思的转换,跳跃或转折 B. 表示解释说明C. 表示意思的递进 D. 表示插说3. 选文中的一个过渡句是 。 4.大人们也紧张是因为 。5. 孩子们准备过年要做的事都有什么? . . 二、阅读腊八粥第一到八自然段,完成下面的练习。1.写出下列词语的近义词。合拢( ) 浓稠( ) 搅拌( ) 好奇( )2.如果用两个四字词语来形容一下八儿对腊八粥的期待,这两个词语可以是 、 。3.根据选文,下列说法错误的是( )A.选文第一句采用排比的修辞手法

2、,选取三个不同年龄段的人对腊八粥的态度,来说明腊八粥受所有人喜爱。B. 选文第二句采用拟人的修辞手法来说明腊八粥的制作过程。C.“喜的快要发疯了”运用了比喻的修辞手法来形容八儿对腊八粥的喜爱和期盼。D.“塞灌”写出了人们吃腊八粥时的痛快淋漓。 4.选文是通过什么描写来表现八儿对腊八粥的期待的? . . 5.小朋友,你喜欢吃腊八粥吗?写一写你吃腊八粥的心情吧。 . . 三、阅读古诗十五夜望月,完成下面的练习。1.解释词语: 十五夜: .尽: . 2. 这首诗的作者是 朝诗人 ,诗中描写的景物有 、 、 、 、 、 等,表现了诗人 的感情。 3.根据古诗判断对错。(1)这是一首中秋之夜望月思远的七

3、言律诗。( )(2)这首诗第一句写景,不带一个“月”字,我们却可以从词语“地白”看出月色的皎洁,写出了萧瑟苍凉之景。( ) (3)“冷露无声湿桂花” 这句诗描写了冷气袭人、桂花怡人的情景。( ) (4)“不知秋思落谁家”中“落”给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。( ) 4.解释诗句“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”,并简单地说说这两句的妙处。 . . 5.描写中秋节的古诗很多,再写两句关于中秋节的古诗句吧。 . . 四、阅读鲁宾逊漂流记“节选”第一到四自然段,完成下面的练习。1.解释词语。 闻所未闻: .2.鲁滨逊从船上搬下的东西有( ) A. 笔、墨水、纸 B.

4、罗盘、地图 C. 日晷、望远镜 D.猫、狗 E.内衣 3. 鲁滨逊用笔、墨水和纸非常节省是因为 . 4.鲁滨逊为什么说“现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了”? . 5. 鲁滨逊在没有找到墨水、笔和纸之前是怎样计算日期的? . .五、阅读匆匆第二、三自然段,完成下面的练习。1.写出下列词语的反义词。空虚( ) 伶俐( )2.把课文补充完整。早上我起来的时候,小屋里射进两三方 。太阳他有脚啊, 地挪移了;我也 跟着旋转。于是 的时候,日子从水盆里过去; 的时候,日子从饭碗里过去; 时,便从凝然的双眼前过去。3.第三自然段是按照( )顺序,用( )修辞手法来描写时间匆匆的。 A.事

5、情发展顺序 B.时间顺序 C.空间顺序 D.比喻 E.排比 F.拟人 4.作者为什么“我不禁头涔涔而泪潸潸了”?表达了作者什么样的感情? . . 5.小朋友,读了选文,你有什么感想? . . 六、 阅读那个星期天第六、七自然段,完成下面的练习。1.从文中找出合适的词语填空。永不罢休,永不停止。( )指一直沉默不语,一句话也没有说过。( )2.“那声音永无休止,就像是时光的脚步。”这是一个 句,把 比作 ,写出了作者 心情。3.母亲发现“我”无声哭泣的表现是 ,写出了母亲 心情。4.“我感觉到周围的光线渐渐地暗下去,渐渐地凉下去、沉郁下去,越来越远,越来越飘渺。”“光线正无可挽回地消逝,一派荒凉

6、。” 这些句子表现了作者怎样的心理感受? . 5. 你是怎样评价作者的母亲的? . . 七、阅读十六年前的回忆中的第二十到二十八自然段,完成下面的练习。1.写出下列词语的近义词。机智( ) 怒气冲冲( ) 2. “他的心被一种伟大的力量占据着。”“一种伟大的力量”指的是 。3.选文中有有段对父亲外貌的描写,其中“没戴眼镜、乱蓬蓬的长头发”说明了父亲 ,“平静而慈祥的脸”体现了父亲 。4.为什么父亲“脸上的表情非常安定,非常沉着”? . . 5.从选文看,父亲是一个怎样的人? . . 八、阅读为人们服务第一、二自然段,完成下面的练习。1.把课文补充完整。中国古时候有个文学家叫做 的说过:人固有

7、,或重于 ,或轻于 。2.第二自然段的中心句是 。3. 张思德同志的死比泰山还要重是因为他是 。4.说说你对“我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的”的理解。 . .九、阅读两小儿辩日完成下面的练习。1.把下面的文言文补充完整。一儿曰:“我以 ,而日中时 。”一儿曰:“我以 ,而日中时 。”2.翻译句子。孰为汝多知乎? 3. 读了短文,你受到了什么启发? 4.你是怎样理解“孔子不能决也”这句话的? 参考答案专题四 部编六年级下册课内阅读专项练习 一、1. 指事物或景象改换了样子,出现了一番新气象。 2.B 3.孩子们忙乱,大人也紧张。 4.必须预备过年吃的、喝的、穿的、用

8、的 5.买杂拌儿,买爆竹,买各种玩意儿。二、1.并拢 粘稠 搅和 新奇 2.垂涎欲滴 迫不及待 3.C 4.动作描写,神态描写,语言描写。5.略三、1. 指农历八月十五的晚上,即中秋夜。 都。 2.唐 王建地 树 乌鸦 露水 桂花 月亮 3.(1)(2)(3)(4) 4. 今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?这两句诗诗人用了一种委婉的疑问语气不知那茫茫的秋思会落在谁的一边来表达思念之情。 5.略四、1. 指听到了从来没听说过的事情,也形容该事物非常罕见。 2.A B C 3.要用它们来记录事情,而且这些鲁滨逊不会制作 4.因为目前岛上只有他一个人。 5. 用刀子在一个大柱子

9、上刻字:“我于1659年9月30日在此上岸。”把它做成一个大十字架,在这个方柱的两边,每天用刀子刻一个斫痕,每七天刻一个大一倍的斫痕,每一个月刻一个再大一倍的斫痕。五、1.充实 笨拙 2. 斜斜的太阳 轻轻悄悄 茫茫然 洗手 吃饭 默默 3.B EF 4. 因为面对逝去的日子,作者觉得自己光阴虚度而无所作为,所以不禁流泪落汗。 表达了作者对飞逝的时光感到紧张和无奈。 5.略六、1. 永无止休 一声不吭 2.比喻 声音 时光的脚步 3.焦急又无奈 4. 惊惶地甩了甩手上的水,把我拉进她的怀里,一边亲吻我一边道歉 愧疚 5.母亲是爱孩子的,但又因为生活的琐事而忽略了孩子。七、1.机敏 火冒三丈 2

10、. 对于革命事业的信心 3.遭受了严刑拷打 对 “我们”的爱 4.因为他的心被一种伟大的力量占据着;还有就是不让我们担惊受怕。 5.是一个爱孩子的父亲,终于革命事业的共产党员。八、1.司马迁 一死 泰山 鸿毛 2. 人总是要死的,但死的意义有不同。 3. 为人民利益而死的 4.这个队伍的宗旨就是为人民服务。九、1. 日始出时去人近 远也 日初出远 近也 2.谁说你的知识渊博呢? 3.从不同的角度看问题就会出现不同的结果。 4. 说明孔子是一个实事求是的人,没有“强不知以为知”,而是“知之为知之,不知为不知”。阅读下面的文字,按要求作文。屈原在汨罗江边的纵身一跳,唤醒了多少有骨气的文人,这一跳,

11、为他们树立了坚守的榜样;刘兰芝“举身赴清池”的一跃,警醒了多少封建时代固执己见的家长,这一跃,让他们明白了坚守爱情的力量;陶渊明“开荒南野际,守拙归园田”,这“守拙”二字,让多少人明白了坚守品节的高尚。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。写一篇不少于800字的文章。【答案】例文:坚守正直坚守正直,人生才气象峥嵘,风采绚丽。题记生活的大海,深邃浩渺,辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔,颠簸摇荡,拼搏着前行。高高挺立的风樯,从不畏惧前面的千里狂飙、万顷惊涛,也不躲避身旁的迅猛暗流,总是以坚定不移的信念、勇往直前的气魄、百折不挠的意志,

12、执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里,欢乐,是它的桨声;正直,是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。其实,正直与真理血脉相连,它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲,它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。于是,这样的人就有了一身正气,即使霹雳轰顶而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆,即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月,去留肝胆两昆仑,凛凛的雄风在血火中长啸;和平

13、年代,富贵于我如浮云,浩浩的英气使天下同钦。屈原正道直行,自沉汨罗,一篇离骚震撼天地,万古长存;司马迁刚正不阿,秉笔直书,一部史记彪炳史坛,成为绝唱;林则徐宁折不辱,虎门销烟,一炬烈焰照耀神州,惊破敌胆。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撑起了祖国一片明净的蓝天。媚俗的笔墨写不出传世的文章,伪饰的包装掩不住丑恶的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前,洪承畴遗臭万年不守正直,欺世盗名,变节失贞,为虎作伥,必然遭到历史的唾弃!坚守正直吧,朋友!说什么红尘滚滚,悲什么物欲横流,叹什么世事沧桑,怨什么人情冷暖,无论月黑风高,浪急滩险,扬起风帆,在生活的大海上出发,你的前面将是掌声与鲜花!点评:这是一篇文采斐然

14、的议论性散文,题目就是论点。文章纵横恣肆,逐层深入,自然严谨:先将人生喻作大海远航,勾勒坚守正直的美好境界;再引古诗文名句阐释坚守正直的深刻内蕴,并列举历史英烈的事例昭明重大意义;然后引出反面例证,强调坚守正直的必要性,形象生动,准确典型,十分令人信服。尤为难得的是大量排比的运用,增强了语言的气势,具有极强的感染力。【解析】【详解】本题考查写作能力。审题:本题属于材料作文,审题难度并不大,依据“为他们树立了坚守的榜样”“让他们明白了坚守爱情的力量”“让多少人明白了坚守品节的高尚”很容易提炼出材料的关键词“坚守”,所以作文应该围绕“坚守”来写。,“坚守”是一宽泛的字眼,从语法上看可以添加宾语,可

15、以补写出许多现实具体的内容;也可在“坚守”后加中心词,在“坚守的内涵”上作文章:必胜的信念、高洁的志趣、人生的准则、精神的家园、道德的底线、中国传统美德(诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约);也可着眼于“坚守的意义”,在其后加“的力量”“的奇迹”。参考立意:(1)坚守本心。(2)人生需要坚守。 (3)坚守的价值。(4)坚守的力量。素材:(1)俗话说:守得云开见月明。在乌云密布的夜晚,只要我们有着对明月的渴望和抱着明月总会出来的信念,静静地等待,往往最终都会等到明月普照大地的美丽瞬间。(2)守住自己的信念吧,那怕它只是秋天最后一片落叶,那怕它只是水中一截腐朽的枯枝,只要你不曾对生活失去信心,生活就不会

16、亏待你,因为守住了信念就留住了希望。(3)为你欢呼,欢呼你这尽情泼洒的才华,为你悲叹,悲叹你这惨痛的遭遇。在世人眼中,李煜总是扮演着一个亡国君主的角色。其实我们不妨抛开他的身世,以一个词人的角度看待他。他是一个为了心中那朴素单纯的理想而追求的词人,它是一个感怀伤逝悲天悯人的风流才子,作为词人的他心中的苦楚无人问津。他摒弃世俗名利,坚守着自己内心的追求,他愿终其一生孜孜不倦的追求理想,坚守着词人的情怀,坚守着不为人知的本心。(4)美国作家欧亨利曾写过这样一个故事:患者琼西得了重病,医生告诉她将不久于人世。当时正值深秋,院子里的常青藤开始落叶,琼西确信,当最后一片叶子落下,自己就该去了。可奇怪的是

17、,那一片叶子竟怎么也不肯落下,琼西因此受到鼓舞,坚定了要活下去的信念。在医生的帮助下,琼西最终战胜了病魔,恢复了健康。(5)“人生若只如初见,何事西风悲画扇”相国公子,君主近臣,他,纳兰容若,身处樊笼,独立于世,心不蒙尘。也许正是因为他的这份孤傲,这份坚守,才得以将最本色的灵魂借其诗词传于后人。正是这份坚守,才使他选择以手中之笔书世间最真情意,一洗文坛奢艳,清新隽秀,哀婉迷茫,为世人所铭记。(6)留在北大荒的55岁上海知青。30年前,20岁的上海知青金训华为抢救国家财产,在黑龙江省逊克县纵身跃入洪水不归。英雄的行为影响了整整一代人,30年来,当年受他影响而来到逊克插队的5400余名上海知青陆续

18、返城了,只留下了一位默默的守墓人,他就是当年被金训华从洪水中救上岸的上海知青陈健。 一次生命的交换,让他内心留下了永远的歉疚,陈健说:我无法用生命去报答他,我对我所做的一切,昨天没后悔,今天也不后悔,即使明天也不会后悔。自古以来,信守诺言就是一种大德大义,而他却是以自己一生的孤独守在墓前,履行着一个为了九泉之下不会孤独的诺言,他把众生感动,也把一个远去的灵魂感动。 结构层次:这是一篇文采斐然的议论性散文,题目就是论点。文章纵横恣肆,逐层深入,自然严谨:先将人生喻作大海远航,勾勒坚守正直的美好境界;再引古诗文名句阐释坚守正直的深刻内蕴,并列举历史英烈的事例昭明重大意义;然后引出反面例证,强调坚守

19、正直的必要性,形象生动,准确典型,十分令人信服。尤为难得的是大量排比的运用,增强了语言的气势,具有极强的感染力。阅读下面的文字,根据要求作文。“断舍离”是 咬文嚼字评出的年度十大流行语之一。“断”就是不买、不收取自己不需要的东西;“舍”就是舍弃对自己没用的东西。人通过“断”和“舍”达到“离”的状态,即脱离不需要和没用的物品的包围,让自己处于宽敞舒适的空间。很多人有收纳一些自己不需要的物品的习惯,即使用不上的物品也要买来存放着,以备不时之需;收拾自己的物品时,自己不需要的或早已不用的物品也不会轻易舍弃,因为它们还有用,扔掉太可惜。于是,各种物品占据了大量空间。要求:自选角度,确定立意,自拟标题,

20、文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作,不得抄袭。【答案】断舍离断舍离何则?本性自然非矫励所得自己做不到的违背本性的为什么要去强迫呢!不如想想自己拥有什么而别人没有的。拥有别人没有的,应因此感到骄傲和自豪,别人由而你不曾拥有的,应做到“则其善者而从之”。古人屈原曾说过:“尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明。”这句话意不在世上万物哥的其所,而在于物有所值,俗话说:“常在河边走,哪有不湿鞋。拥有的人不一定是最好的,金无足赤,人无完人”。这才是生活的定数。但人往高处走,水往低处流,怎能不做到“过而能改”呀?断舍离,断的是“过”。过而能改,善莫大焉。拾荒老人8年自费寄

21、失物上千件,这是一位名叫邱胜华的老人的故事,老邱在拾荒的同时又为自己谋了一份差事“信徒”,只要捡到证件,他就认真的从中寻找失主的信息然后自己掏钱寄给失主,8年时间,他一共寄出了1000多封信,花费了2000多元的邮费。不因一文不名而放弃慈悲与善。段舍离,断的是“时间和钱财”。却成就了人生间最大的慈悲与善良。11岁的谢树华是一名孤儿,父母双双离世后,他便一直住在村里的寺庙里,虽然孤独、寂寥,但他不但聪明坚强,而且感恩,一有时间,他就会帮忙打扫寺庙,捐款箱里的香火钱,哪怕是一分一毫,他也从没拿过,他自强不息,勤奋好学,善良淳朴,穷而不贪,他有着最动人的人性力量。断舍离,舍下心里的贫苦,获得精神上的

22、自豪。旧去来兮辞是园林派代表人陶渊明的一篇表达胸意的文章。“归来来兮,田园将芜胡不归,即自以心为形像”。官场是黑暗的,污杂的对于本性自然的人来说,它便是深渊,但陶渊明及时醒悟,归隐田园,并没有使自己的身体被心二奴役,他不具有黑暗的心灵,但他拥有闲适自得的美好情怀,所以他是快乐的。断舍离,舍的是阿谀奉承,得的是怡然自得。“断舍离”,“断”就是不买、不收取自己不需要的东西;“舍”就是舍弃对自己没用的东西。人通过“断”和“舍”达到“离”的状态,即脱离不需要和没用的物品的包围,断舍离未尝不是好事,适当来一次,会使你得到不曾拥有过的事,也让你明白,自己拥有的不一定是好的,乐观面对生活,笑看人生。阅读下面

23、文字,根据要求作文。颜回是孔子的杰出弟子,他终生贫困,并不幸早逝按照世俗的看法,颜回的一生是不幸而凄惨的。但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧,回也不改其乐”,虽居陋巷,革食瓢饮,内心世界却充盈着无比的快乐。这就是历史上有名的“孔颜之乐”,留给后人的问题是,高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸?或者说,当人们面对简陋匮乏的现实生活时,内心幸福感究竟源自何处?对此你一定有过自己的体验和思考,请结合上述材料,写一篇文章。注意:角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。【答案】【例文示范】困境,莫忘安贫乐道孔子弟子三千,贤人七十二,何者让人念念不忘?

24、是“一箪食一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的颜回,是死后唯有草席裹尸的颜回。材料中讲颜回终生贫困,并不幸早逝,一生不幸而凄惨,已让人唏嘘;对比“人不堪其忧”,“回也不改其乐”,颜回的精神态度更让人感叹。贫贱不能移,是古来推崇的品质,生活清苦,不是不快乐的理由,颜回是能真正做到安贫乐道的人,也是值得我们敬慕和学习的人。他启示我们:困境,莫忘安贫乐道。安贫乐道,何意?安于贫困乐于求道,处境虽很贫困,仍乐于坚守信仰,或者说,为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣环境。这是君子之为,是成事之关键。追溯历史,不羡陶朱猗顿之富,不改安贫之心,陋室与“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”比邻的刘禹锡,挥毫

25、泼墨,远离尘嚣,笑回天下“惟吾德馨”“何陋之有”,终究求得内心的大自在。东晋陶渊明不为五斗米折腰,“采菊东篱下,悠然见南山”,不管条件多么恶劣,都保持了心灵的安详和宁静,把清苦的生活过出了自在怡然,一成田园之风,传益后人。面对贫穷困厄,不同人会有不同的态度。小人向往富贵可以不择手段,一旦困苦,惶恐不可终日,落魄又丧志,而真正的君子会安然于贫困,把苦难当磨炼,不变节,底气无损。困境,不忘安贫乐道。安贫乐道,是中国古代的一个理想精神。一个要志于成事的人是不会贪图享受,斤斤计较个人的吃穿、物质环境的艰苦的,自然也不会丧失真心本性,不会缺少快乐。孔子强调安贫乐道,并不是鼓励世人非要居陋巷、箪食瓢饮以示

26、清高,“居于富贵,安于富贵。居贫贱,安于贫贱”,他的教诲重在一个“安”字,贫贱不戚戚,富贵不汲汲。颜回之所以得孔子赞赏,受世人尊敬,是他能够用高度的精神修养冲淡现实生活中的不幸,当面对简陋匮乏的现实生活时,内心依然有着幸福感。文子上仁中讲“圣人安贫乐道,不以欲伤生,不以利累身。”人的成长,离不开物质,更需要丰厚的精神滋养。生活没有一帆风顺的,一旦生活困窘、身处逆境,愿我们都能乐观以对,秉持安贫之心,拥有乐道的情怀,处贫能安,更能乐道。 【点评】本文由材料生发感想,从安贫乐道的角度,以“困境,不忘安贫乐道”为题,写成了一篇议论文。议论文的题目即是观点,立意鲜明。第一、二段概述材料抒感,引出文章中

27、心论点;第三、四、五段围绕中心论点,先从对“安贫乐道”的理解出发,然后列举事例,分析事理,讲明了“安贫乐道”的意义,并回答了材料中提及的问题,让读者对安贫乐道有了更深的理解;结尾一段,从人的成长需要和人生没有一帆风顺的实际出发,提出希望,再次强调了中心论点。全文结构完整,中心明确,说理到位,合乎要求,值得学习和借鉴。【解析】【详解】本题考查的是学生的写作能力。这是一篇材料作文。解答时,要按照材料的内涵来选取角度,确定文章立意,合理表述观点。这是一则材料作文,材料可以分为两层:一是历史上有名的“孔颜之乐”,二是由此引发的思考。古代颜回的“虽居陋巷,箪食瓢饮”而不改其乐,留给后人的问题,具有现实性

28、、开放性和思辨性的特点。分析时,首先要思考颜回之事,表现了人物什么样的心思想、品格和精神,然后对其进行评价评判,理顺出自己体验和感悟。颜回贫居陋巷,箪食瓢饮,过的是清贫生活,人们看到颜回不改其乐,这表明的是一种现象:物质贫乏却有充盈的快乐。随之而来的问题是“高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸?”或者“当人们面对简陋匮乏的现实生活时,内心幸福感究竟源自何处?”下笔前,需正确回答这两个问题,确定立意方向。是否能够?能,颜回就是例子。现实生活简陋匮乏,幸福感源自何处?源自精神的丰盈,颜回的表现就是说明。材料总体上讲,就是谈物质和精神的辩证认识,偏重于强调精神或心态的重要性。颜回“虽居陋巷,箪

29、食瓢饮”,这体现了他淡泊名利,颜回与终生追求功名富贵的俗人不同,他具备了一种安贫乐道、豁达淡然、乐观知足的处世观和人生境界。这是写作发感点,依此选取角度,确定立意,拓展思路作文即可。【参考立意】要做精神的丰盈者安于贫穷才能乐于求道豁达是一种可贵的胸怀快乐离不开精神的给养贫穷也是可以快乐的安贫乐道乃君子之风乐观是一种积极的人生态度【素材】1、晋朝陶渊明不愿为五斗米折腰,不堪忍受官场的黑暗,便主动辞去了彭泽县令官职,归耕园田,自食其力,虽然日子艰苦,但他心底纯澈,心灵自由,悠然自得。2、“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗豪刘禹锡在悲秋苦叹的文弱诗人中反弹琵琶,发

30、出阳刚之音。他的陋室铭“斯是陋室,惟吾得馨”也表达了安贫乐道的志趣。3、子曰:君子忧道不忧贫。4、子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富而贵,于我如浮云。5、文子上仁:“圣人安贫乐道,不以欲伤生,不以利累己。”6、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴(定风波),这是苏轼因“乌台诗案”差点送命被贬黄州后所作,当时正好出行遇雨,一行人被雨淋得很狼狈,唯苏轼发出也无风雨也无晴的人生感慨,这不是遇雨的感受,而是经历无数人生挫折与磨难后的感悟,是一种对人生超然的乐观!7、张溥的送东阳马生序:“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖

31、余之勤且艰若此。” 穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实。【层次】文章由材料生发感想,从安贫乐道的角度,以“困境,不忘安贫乐道”为题,写成了一篇议论文。议论文的题目即是观点,立意鲜明。第一、二段概述材料抒感,引出文章中心论点;第三、四、五段围绕中心论点,先从对“安贫乐道”的理解出发,然后列举事例,分析事理,讲明了“安贫乐道”的意义,并回答了材料中提及的问题,让读者对安贫乐道有了更深的理解;结尾一段,从人的成长需要和人生没有一帆风顺的实际出发,提出希望,再次强调了中心论点。全文结构完整,中心明确,说理到位,合乎要求,值得学习和借鉴。【点睛】材料作文,是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作。做题时要特别注意审读材料,正确

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