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九年级语文下册写作写一篇小评论课件新版语文版.pptx

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资源描述

1、话题指导1.1.熟悉评论对象的内容熟悉评论对象的内容 无论写书评,还是电影、电视、摄影作品的评论,我无论写书评,还是电影、电视、摄影作品的评论,我们都必须熟悉评论对象的内容。如果对自己评论的内容不熟们都必须熟悉评论对象的内容。如果对自己评论的内容不熟悉,所写的评论就有可能出现断章取义,甚至观点不明确,悉,所写的评论就有可能出现断章取义,甚至观点不明确,说服力不强的状况。所以,我们必须熟悉自己将要评论对象说服力不强的状况。所以,我们必须熟悉自己将要评论对象的内容,了解评论作品的写作(产生)的背景、人物的形象的内容,了解评论作品的写作(产生)的背景、人物的形象特点、故事的情节结构,作者的观点立场等

2、,为写评论做准特点、故事的情节结构,作者的观点立场等,为写评论做准备。备。2.2.熟悉评论写作的方向熟悉评论写作的方向 评论写作,大致有两个方向,一是对作品的思想内容进行评评论写作,大致有两个方向,一是对作品的思想内容进行评论,包括作品为人民谋福利的思想,公而忘私的思想,舍己为人的思论,包括作品为人民谋福利的思想,公而忘私的思想,舍己为人的思想,助人为乐的思想,环保思想,人文关怀思想,可持续发展思想,想,助人为乐的思想,环保思想,人文关怀思想,可持续发展思想,艰苦奋斗思想,持之以恒的思想等。对健康、崇高的思想,予以赞扬,艰苦奋斗思想,持之以恒的思想等。对健康、崇高的思想,予以赞扬,对反动、消极

3、的思想予以贬斥。二是对作品的艺术特色进行评论。文对反动、消极的思想予以贬斥。二是对作品的艺术特色进行评论。文章的艺术特色包括小说的人物、环境、故事情节,散文的形散而神不章的艺术特色包括小说的人物、环境、故事情节,散文的形散而神不散,戏剧的误会与巧合、矛盾冲突,议论文的论点、论据、论证,说散,戏剧的误会与巧合、矛盾冲突,议论文的论点、论据、论证,说明文说明的顺序、说明的方法、说明的语言等方面的内容。此外,我明文说明的顺序、说明的方法、说明的语言等方面的内容。此外,我们还可以从修辞如比喻、拟人、排比、夸张等角度展开评论,还可以们还可以从修辞如比喻、拟人、排比、夸张等角度展开评论,还可以从象征等方面

4、进行评论。当然在评论中要结合具体的文章,具体的特从象征等方面进行评论。当然在评论中要结合具体的文章,具体的特点,选取某一方面展开评论,切忌贪多好全,泛泛而谈。点,选取某一方面展开评论,切忌贪多好全,泛泛而谈。话题指导3.3.评出自己独特的感受。评出自己独特的感受。写评论,我们必须评出自己的独特感受,这种感受必须是写评论,我们必须评出自己的独特感受,这种感受必须是我们自己所特有的。怎样才能写出我们自己独特的感受呢?一我们自己所特有的。怎样才能写出我们自己独特的感受呢?一是我们要写出自己真实的感受。由于我们每个人的家庭背景、是我们要写出自己真实的感受。由于我们每个人的家庭背景、社会经历和认识事物的

5、水平、对评论对象的理解能力等不相社会经历和认识事物的水平、对评论对象的理解能力等不相同;所以,我们在写评论时一定要从我们自身的实际出发,写同;所以,我们在写评论时一定要从我们自身的实际出发,写出我们的真实感受和体验,就能写出自己独特的见解。写作中,出我们的真实感受和体验,就能写出自己独特的见解。写作中,切忌抄袭别人的看法和观点,那样的评论只是对别人的评论的切忌抄袭别人的看法和观点,那样的评论只是对别人的评论的复制,没有任何价值。二是我们要寻找别人没有的新发现。我复制,没有任何价值。二是我们要寻找别人没有的新发现。我们可以寻找新的思考角度去创新,如果别人都从正面去评论,们可以寻找新的思考角度去创

6、新,如果别人都从正面去评论,我们就应该从侧面甚至反面去思考和评论。评论要做到人无我我们就应该从侧面甚至反面去思考和评论。评论要做到人无我有,人有我新、人新我奇。有,人有我新、人新我奇。话题指导4.4.注意评论的表达技巧。注意评论的表达技巧。评论文章以议论文为主,总的原则是先叙后评,叙是基础,评论文章以议论文为主,总的原则是先叙后评,叙是基础,是评的依据。所以,叙述应该简明扼要,是评的依据。所以,叙述应该简明扼要,“评论评论”必须围绕原作必须围绕原作展开分析,做到观点鲜明、论据充分,深刻透彻。展开分析,做到观点鲜明、论据充分,深刻透彻。话题指导作文题目写一篇小评论写一篇小评论 我们对读过的一篇文

7、章、一本书,看过的一部电影、一场戏、我们对读过的一篇文章、一本书,看过的一部电影、一场戏、一部电视剧,欣赏过的一幅字、一张画、一尊雕塑、一帧摄影作一部电视剧,欣赏过的一幅字、一张画、一尊雕塑、一帧摄影作品,往往会有自己的感受和看法。把这些感受和看法写出来,就品,往往会有自己的感受和看法。把这些感受和看法写出来,就是一篇评论。是一篇评论。试写一篇书评、影评、剧评或画评,题目自拟,字试写一篇书评、影评、剧评或画评,题目自拟,字数不限。数不限。1.1.写评论就是对某些事件、现象等进行分析、评价,写评论就是对某些事件、现象等进行分析、评价,要针对要针对问题切中要害。选材要求选取其最能反映事物或问题本质

8、的一问题切中要害。选材要求选取其最能反映事物或问题本质的一个侧面作为个侧面作为“突破口突破口”,经过分析、开掘,揭示其普遍的、深,经过分析、开掘,揭示其普遍的、深刻的含义,获得刻的含义,获得“小中见大小中见大”的效果。的效果。2.2.写评论,我们必须写出自己的独特感受写评论,我们必须写出自己的独特感受,这种感受必须,这种感受必须是我们自己所特有的。怎样才能写出我们自己独特的感受呢?是我们自己所特有的。怎样才能写出我们自己独特的感受呢?一是我们要写出自己的真实的感受。由于我们每个人的家庭背一是我们要写出自己的真实的感受。由于我们每个人的家庭背景、社会经历和认识事物的水平、对评论对象的理解能力等不

9、景、社会经历和认识事物的水平、对评论对象的理解能力等不相同,因此我们在写评论时一定要从自身的实际出发,写出相同,因此我们在写评论时一定要从自身的实际出发,写出作文题目思路指导思路指导作文题目我们的真实感受和体验,表达自己的独特见解。写作中,切忌抄袭我们的真实感受和体验,表达自己的独特见解。写作中,切忌抄袭别人的看法和观点,那样的评论只是对别人的评论的复制,没有任别人的看法和观点,那样的评论只是对别人的评论的复制,没有任何价值。二是我们要寻找别人没有的新发现。我们可以寻找新的思何价值。二是我们要寻找别人没有的新发现。我们可以寻找新的思考角度,如果别人都从正面评论,我们就应该从侧面甚至反面去思考角

10、度,如果别人都从正面评论,我们就应该从侧面甚至反面去思考和评论。评论要做到人无我有、人有我新、人新我奇。考和评论。评论要做到人无我有、人有我新、人新我奇。3.3.在结构上,开头可先叙述现象或者引用材料在结构上,开头可先叙述现象或者引用材料,要有所强调,要有所强调,突出与论点有关的部分。然后引出论点,论点一般是一个完整的判突出与论点有关的部分。然后引出论点,论点一般是一个完整的判断句。中间以分析为主,围绕现象、材料进行分析。一般分为两个断句。中间以分析为主,围绕现象、材料进行分析。一般分为两个方面,即方面,即“为什么为什么”“”“怎么样怎么样”。联系现实和自身,小中见大。结。联系现实和自身,小中

11、见大。结尾概括重申论点,发表感慨。尾概括重申论点,发表感慨。范文赏析好书好书菜根谭菜根谭 一一个非常非常平凡的人,写了一部让历史永远不能忘却的个非常非常平凡的人,写了一部让历史永远不能忘却的奇书,那就是奇书,那就是菜根谭菜根谭。据我所知,这本明代洪应明所著的书,。据我所知,这本明代洪应明所著的书,被后人翻印过无数次,可见喜欢此书的人之多。新中国的缔造者被后人翻印过无数次,可见喜欢此书的人之多。新中国的缔造者之一之一毛泽东也喜欢此书,他对此书的评价是:毛泽东也喜欢此书,他对此书的评价是:“嚼得菜根者,嚼得菜根者,百事可做。百事可做。”可见这本书给人的教益,非同一般。可见这本书给人的教益,非同一般

12、。我我反复翻阅的反复翻阅的菜根谭菜根谭全书由原文、译文、评点三项组全书由原文、译文、评点三项组成的条目一共成的条目一共360360条,上至治国、平天下,下至修身、治家,人条,上至治国、平天下,下至修身、治家,人世中的大道无所不包。政治家可以从其中找到经邦治国的世中的大道无所不包。政治家可以从其中找到经邦治国的谋谋略略,比如:,比如:“居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。要怀廊庙的经纶。”“”“议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,当忘利害之虑。身居事中,当忘利害之虑。”商人可以找到机

13、智,一种进退的机商人可以找到机智,一种进退的机智,一种以仁取胜的机智。僧侣则会发现博大和宽柔。而我喜欢智,一种以仁取胜的机智。僧侣则会发现博大和宽柔。而我喜欢菜根谭菜根谭,更多的是喜欢作者的思辨和处世哲学。,更多的是喜欢作者的思辨和处世哲学。范文赏析 比如,比如,“子生而母危,镪积而盗窥,何喜非忧也?贫可以节子生而母危,镪积而盗窥,何喜非忧也?贫可以节用,病可以保身,何忧非喜也?用,病可以保身,何忧非喜也?”有了这样的辩证,就有了柔有了这样的辩证,就有了柔度,在生活中才会适可而止,才不至于被逆境击得粉碎。度,在生活中才会适可而止,才不至于被逆境击得粉碎。“自老自老视少,可以消奔驰角逐之心;自瘁

14、视荣,可以绝纷华靡丽之视少,可以消奔驰角逐之心;自瘁视荣,可以绝纷华靡丽之念。念。”用这样透视的眼光去看人生历史,人才不至于轻得像一颗用这样透视的眼光去看人生历史,人才不至于轻得像一颗纤尘,随世风飞扬,而是始终保持一颗冷静的心。纤尘,随世风飞扬,而是始终保持一颗冷静的心。至于处治世宜方、处乱世宜圆,这种富有变通的处世哲学在至于处治世宜方、处乱世宜圆,这种富有变通的处世哲学在书中无处不在。书中无处不在。那么,怎样对待世态炎凉呢?作者这样告诉我们:那么,怎样对待世态炎凉呢?作者这样告诉我们:“我贵而我贵而人奉之,奉此峨冠大带也;我贱而人侮之,侮此布衣草履也。然人奉之,奉此峨冠大带也;我贱而人侮之,

15、侮此布衣草履也。然则原非奉我,我胡为喜?原非侮我,我胡为怒?则原非奉我,我胡为喜?原非侮我,我胡为怒?”让让“我我”与世与世俗给予我们的外物决然分开去,对待荣辱,这不失为一种大智俗给予我们的外物决然分开去,对待荣辱,这不失为一种大智慧。如果为官的都能这般认为,就不会被那些别有用心的吹捧者慧。如果为官的都能这般认为,就不会被那些别有用心的吹捧者范文赏析所迷惑,从而做出亲小人而远君子的蠢事来。而作者不惮以最坏所迷惑,从而做出亲小人而远君子的蠢事来。而作者不惮以最坏的恶意揣度小人,以最小的信任寄于世情,以保持宠辱不惊的心的恶意揣度小人,以最小的信任寄于世情,以保持宠辱不惊的心态,这也是一种智慧。态,

16、这也是一种智慧。对于天上掉的馅饼,洪应明则说:对于天上掉的馅饼,洪应明则说:“非分之福,无故之获,非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。此处着眼不高,鲜不堕彼术中非造物之钓饵,即人世之机阱。此处着眼不高,鲜不堕彼术中矣。矣。”假如为官者都能深悟此道,就不会一时糊涂,结果作茧自假如为官者都能深悟此道,就不会一时糊涂,结果作茧自缚,相反,倒可以未雨绸缪,防患于未然,从而安然度日。缚,相反,倒可以未雨绸缪,防患于未然,从而安然度日。面对权贵呢?他是这样说的,面对权贵呢?他是这样说的,“趋炎附势之祸,甚惨亦甚趋炎附势之祸,甚惨亦甚速;栖恬守逸之味,最淡亦最长速;栖恬守逸之味,最淡亦最长”。何

17、谓真君子?他告诉我们,何谓真君子?他告诉我们,“君子处患难而不忧,当宴游君子处患难而不忧,当宴游而惕虑;遇权豪而不惧,对茕独而惊心而惕虑;遇权豪而不惧,对茕独而惊心”。范文赏析 还有书中无处不在的博大、淡泊、宽容、善良,无处不有的还有书中无处不在的博大、淡泊、宽容、善良,无处不有的谋略和智慧,所有这一切,让读者觉得自己不只是在读书,还是谋略和智慧,所有这一切,让读者觉得自己不只是在读书,还是在与一位智者交谈,与一位畏友交流,心中的疑虑消失了,留下在与一位智者交谈,与一位畏友交流,心中的疑虑消失了,留下的是那份沉甸甸的还带着暖意的警策。的是那份沉甸甸的还带着暖意的警策。这就是这就是菜根谭菜根谭,

18、好书,好书菜根谭菜根谭,她淡雅的眉目下藏着,她淡雅的眉目下藏着的却是一双透视人世的慧眼。的却是一双透视人世的慧眼。范文赏析 本文拟题恰到好处,文章内容能紧扣话题写作,主体部分从本文拟题恰到好处,文章内容能紧扣话题写作,主体部分从思辨和处世哲学等方面阐述其意义。立意鲜明、深刻,材料丰思辨和处世哲学等方面阐述其意义。立意鲜明、深刻,材料丰富,叙述详略得当,对富,叙述详略得当,对菜根谭菜根谭的评价有独到之处。的评价有独到之处。总评:总评:写作素材文学评论文学评论 生存智慧生存智慧 简析简析庄周的燕子庄周的燕子蕴含的哲理蕴含的哲理 庄周意识到了燕子生存处世的大智慧,却并没有真正完全领庄周意识到了燕子生

19、存处世的大智慧,却并没有真正完全领会。因为庄子想到的只是一味出世,而不是象燕子一样出神入化会。因为庄子想到的只是一味出世,而不是象燕子一样出神入化的既出世又入世。的既出世又入世。人类是有许多的弱点的。只要能够从众多的人类是有许多的弱点的。只要能够从众多的表象中抓住它的实质,便可以像庖丁解牛一样将人类大卸八块,表象中抓住它的实质,便可以像庖丁解牛一样将人类大卸八块,而燕子正是揣摩到了人类的弱点,所以得出了它处世的智慧核心而燕子正是揣摩到了人类的弱点,所以得出了它处世的智慧核心距离。距离。“人类不信任别人,对来自别人的信任受宠若惊。人类不信任别人,对来自别人的信任受宠若惊。”而燕子对多疑的人类的第

20、一招便是而燕子对多疑的人类的第一招便是“不疑不疑”。它将最柔软最脆弱。它将最柔软最脆弱的一面展现给人类,却又适时的与人类保持距离,当人类开始的一面展现给人类,却又适时的与人类保持距离,当人类开始素材一素材一写作素材厌烦,它又明智地搬走;等到人类想念它时,它又回来生活。人厌烦,它又明智地搬走;等到人类想念它时,它又回来生活。人类是一种善变的动物,而燕子却总是循着人类情绪的起落而安排类是一种善变的动物,而燕子却总是循着人类情绪的起落而安排自己的生活。自己的生活。嬉而不狎,远而不疏,近而不迫,这就是燕子生嬉而不狎,远而不疏,近而不迫,这就是燕子生存的大智慧。而当人类掌握了这种智慧时,大概也就没有解决

21、不存的大智慧。而当人类掌握了这种智慧时,大概也就没有解决不了的人际问题了。了的人际问题了。写作素材 文学评论文学评论 狂风骤雨中的勇者狂风骤雨中的勇者 简析简析黄山绝壁松黄山绝壁松的形象特质的形象特质 黄山绝壁松黄山绝壁松一文为我们塑造了一个与艰难困苦作顽强斗争一文为我们塑造了一个与艰难困苦作顽强斗争的绝壁之松的形象,震撼了读者的心灵。作者一方面写了它的外的绝壁之松的形象,震撼了读者的心灵。作者一方面写了它的外貌。貌。“优美而碧绿的长臂优美而碧绿的长臂”“”“枝干瘦硬枝干瘦硬”“”“树叶黑绿树叶黑绿”。通过这。通过这些细致的描写,让我们看到了一个个矫健、强悍、英武、肃穆的些细致的描写,让我们看

22、到了一个个矫健、强悍、英武、肃穆的勇者形象。勇者形象。作者另一方面写了黄山绝壁松的内在品质。作者另一方面写了黄山绝壁松的内在品质。“非凡非凡的性格与精神的性格与精神”“”“一个强者应当有的品质一个强者应当有的品质刚强、坚忍、适应、刚强、坚忍、适应、忍耐、奋进与自信忍耐、奋进与自信”,作者用这样一些美好的词句直接去表现它,作者用这样一些美好的词句直接去表现它的魅力与精神,让一个虽只剩下赤裸的枯骸却依然尊严地挺立在的魅力与精神,让一个虽只剩下赤裸的枯骸却依然尊严地挺立在绝壁之上的勇者伫立在我们面前。绝壁之上的勇者伫立在我们面前。总之,作者抓住了黄山绝壁总之,作者抓住了黄山绝壁松最典型的特质,彰显了

23、它最顽强最坚韧的精神,不愧为黄山之松最典型的特质,彰显了它最顽强最坚韧的精神,不愧为黄山之魂。魂。素材二素材二写作素材素材三素材三评论文学作品常用的成语评论文学作品常用的成语白雪阳春白雪阳春 指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术其他的文学艺术 才华横溢才华横溢 才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华有才华 辉光日新辉光日新 指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进 洛阳才子洛阳才子 本指西汉贾谊。泛指有文学才华的人本指西汉贾谊

24、。泛指有文学才华的人 残膏剩馥残膏剩馥 残:剩余;膏:油脂;馥:香气。比喻前人留下的文残:剩余;膏:油脂;馥:香气。比喻前人留下的文学遗产。学遗产。写作素材出神入化出神入化 神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。术达到极高的成就。传神阿堵传神阿堵 传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。得其精神。呼之欲出呼之欲出 呼:叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画呼:叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。慧业文人慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。指有文学天才并与文字结为业缘的人。击碎唾壶击碎唾壶 唾壶:古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。唾壶:古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。柳絮才高柳絮才高 表示人有卓越的文学才能。多指女子。表示人有卓越的文学才能。多指女子。

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