四川仪陇丁氏庄园的建筑特色、价值与开发构想.pdf

2 5 8 四川建筑科学研究 S i c h u a n B u i l d i n g S c i e n c e 第 3 6卷第4期 2 0 1 0年 8月 四川仪陇丁氏庄园的建筑特色、 价值与开发构想 黄秋鸯， 蒋晓春， 王兴堂 ( 江西陶瓷工艺美术职业技术学院工商系， 江西 景德镇3 3 3 0 0 0 ) 摘要： 丁氏庄园是一座具有客家与四川传统双重文化内涵的大型客家民居， 具有重要的历史、 艺术、 科学价值 ， 应加大旅游 开发的力度。开发时， 应注意扩大宣传， 统一规划， 努力挖掘客家文化内涵， 开发相关旅游产品， 加强制度管理， 提高管理水平， 同时与其他客家文化旅游景区加强区域合作 ， 但必须以不损害文物安全为前提。 关键词： 丁氏庄园； 建筑特色； 价值； 开发构想 中图分类号： T U 9 8 6 5 1 文献标识码： B 文章编号： 1 0 0 81 9 3 3 ( 2 0 1 0 ) 0 4 2 5 8 0 3 0 前言 丁氏原籍广东 ， 清初人川 ， 渐次迁 至仪陇琳琅 山 。丁氏庄园始建于清光绪 3 2年( 1 9 0 6年 ) ， 民 国 1 4年( 1 9 2 5年) 竣工， 占地 面积 6 8 0 0 m ， 建筑面 积 3 8 0 0 m ， 建筑主体为土木混合承重楼式建筑群， 平面主体布局为二堂二横屋 以及东面 4层楼 的碉楼 组成， 是集居住与防卫为一体的客家民居建筑 ， 目前 保存完好。 丁氏庄园规模庞大， 建筑特色明显， 是一座具有 客家与四川传统双重文化 内涵的大型民居 ， 对于研 究客家文化和四川传统民居具有十分重要的价值。 随着近年客家文化研究和开发 的快速升温 ， 对号称 “ 川北第一庄 ” 的丁氏庄园的研究 ， 也提上 了 日程。 本文试对丁氏庄园的建筑特色、 价值进行初步探讨 ， 并在此基础上 ， 谈谈旅游开发的初步构想 。 1 丁氏庄 园的建筑特色 丁氏庄园为客家后裔在异乡所建 ， 因此 ， 其建筑 既有客家建筑的特征， 也有 四川民居的传统 。 1 1 丁氏庄园的客家建筑特色 客家人是西晋以来历次南下两广、 福建 、 江西的 中原汉族 ， 他们在当地繁衍生息， 形成了独具特色的 客家文化。清朝“ 湖广填四川” 期间， 大量的客家人 再次长途跋涉来到四川， 据估计现在约有上百万的 客家人散居在 四川各地 ， 仪陇县作为四川 的第二大 客家聚居地， 拥有 l O 余万( 一说 3 0余万) 客家人。 跟四川其他地方的客家人一样 ， 仪陇客家人顽强地 固守着 自己的文化传统 ， 不仅体现在语 言、 习惯 、 民 俗等方面， 民居方面也有明显体现， 主要表现在以下 几个方面。 收稿 日期 ： 2 0 0 8 - 0 7 - 0 1 作者简介 ： 黄秋鸯 ( 1 9 8 4一) ， 女 ， 海南海 口人 ， 硕士研究生 ， 主要从事 古建筑方面的研究。 基金项 目： 四川省教育厅人文社会科学重点研究基地绵 阳师范学院 民问文化研究 中心项 目( MJ 0 7 0 9 ) E m a i l ： h q y 5 9 5 9 1 2 6 c o m 1 1 1 选址严 谨 在客家建筑形成演变的过程 中， 起源于 中原地 区汉文化的阴阳五行理论， 特别是由此衍生出来 的 “ 风水学说” ， 深刻影响着客家 民居建筑思想和建筑 理论。因此 ， 客家人在选址时， 特别注重房屋周围 自 然环境的风水含义， 如传统客家民居多依风水学说 选址建造 ， 讲求屋址与山水走向的和谐统一 ， 讲究房 屋建筑与 自然地形的协调关系。受传统客家文化影 响， 丁氏庄园选址亦极为讲究， 坐北朝南， 前高后低， 背靠巍峨的轿顶山， 禾坪前方筑有人工开凿 的半月 形水塘 ， 起藏风聚水的作用 ， 映射出客家人强烈的风 水意识。 1 1 2合族 聚居 为了聚族而居 ， 客家民居一般都规模庞大。例 如福建永定“ 承启楼” 有 4 0 0问， 面积 5 3 7 6 1 7 m ， 可同时居住着6 0多户 4 0 0 余人。“ 遗经楼” 有5层 楼 ， 面积 1 0 3 3 6 m ， 光是厅 堂便有 5 1个 ， 房 间 2 6 7 间- 2 J 。据说， 曾有外国学者参观完永定土楼后惊 叹： 与其说是一幢庞大的住宅， 不如说是一座小城 市。丁氏庄园的规模也非常大， 整个庄园占地 6 8 0 0 m ， 包括“ 护城河” 、 广场和几个院落 ， 房间总数多达 1 0 8间。据笔者收集 的资料看 ， 丁 氏庄园是 四川最 大的最豪华的客家庄园建筑。如此壮观 ， 在 四川十 分少见 ， 仅大邑刘文彩的老庄园和江安夕佳 山庄园 等少数庄园可与之媲美， 故在民国时期就号称“ 川 北第一庄” 。之所以要修这么大， 主要考虑的是让 丁家四兄弟及其后人全部住在一起， 固守并传承丁 氏家业。 1 1 3 围合布局 围合是客家民居的最大外形特征 ， 有学者认为， 这是汉、 魏 、 晋北朝 中原 坞堡的遗风 J 。客家 民居 或大围( 土楼 ) 、 或小围( 四川硬八问、 假六问) 、 或方 ( 江西围楼) 、 或圆( 福建土楼) 、 或方圆结合( 梅州围 拢屋) 、 或高或矮， 但普遍喜欢围合。丁氏庄园外围 为厚实土墙 ， 还有庄园里大大小小的围合院落 ， 都表 现出了客家民居的建筑形态 围合 。 黄秋鸯， 等 ： 四川仪陇丁氏庄园的建筑特色、 价值与开发构想 2 5 9 1 1 4碉 楼式 民居 很多客家民居都建有粘土夯建的以防御为 目的 的土碉楼， 有单碉、 双碉 、 三碉 、 四碉等类型。碉楼上 常设有望窗和枪眼 ， 与 民居院落紧密相连配套 。丁 氏庄园主体建筑东面建有 4层楼 的碉楼 ， 楼上墙面 设有三角形的枪眼， 也是以防御为目的， 是属于客家 民居的碉楼类型。碉楼配合优质建材以及独具匠心 的层层防卫措施 ， 使得 丁氏庄园在建筑 的牢 固性和 防卫性方面都十分突出。 1 1 5 建筑结构主要采用抬梁式 在客家民居中， 多采用抬梁式结构， 丁氏庄园也 局部采用 了这种结构 。这种抬梁式结构是 由立柱网 及立柱顶端的梁相组合成的一体化构架， 建筑物顶 部重量经 由数层梁架传至立柱 ， 再由立柱传至基础。 丁氏庄园的抬梁式建筑形式与 四川传统民居多为穿 斗式结构的情况迥异 。 1 1 6装饰繁复 客家人大多居住在山区， 木材资源相对较丰富 ， 民居建筑广泛采用木材， 因而木作装饰繁复是传统 客家民居装饰的主要特征。在传统客家民居中， 木 作装饰 以木雕为主 ， 有浮雕、 镂雕 ， 主要应用 于房屋 结构中的柱 、 梁、 枋 、 门、 窗等 。丁氏庄园作为客家民 居建筑 ， 其建筑装饰大部分都是根据传统、 宗族习惯 进行。建筑 内部木作 结构大量采用木雕装饰 ， 尤其 是庄园的游 廊和窗。游廊上 有雕刻精美 的梁 、 柱、 枋 ， 雕工精细、 造型生动、 色彩古雅。窗均为木雕花 格 ， 装饰纹样繁多 ， 有直条纹 、 格子纹、 锦纹 、 万字纹 等， 还有各种复合花纹 。 1 2 丁氏庄 园的四川传统民居特色 丁氏庄 园地处四川， 受当地传统文化影响 ， 在建 筑特征上具有小青瓦屋面、 悬 山屋顶、 穿斗木结构、 白粉墙、 外挑跑马廊等四川传统民居特点。 1 2 1 小青瓦屋面 四川传统民居除了少数盖有草顶外， 大多采用 小青瓦， 瓦脊粗陋随意。丁氏庄园除大小院落采用 小青瓦外， 其大门、 外围墙也覆盖小青瓦。与四川传 统 民居不同的是 ， 丁氏庄园非常注重瓦脊处理 ， 脊饰 的做法 十分精细。瓦脊两 端饰物 均做成 “ 牛角尖 子” ， 脊 中部做成三角形， 中心雕花镂空 。 1 2 2悬 山屋 顶 四川传统 民居为 了适应 其潮湿多雨 的气候条 件， 居 民屋顶的构建方式一般是较为单一的悬山式。 丁氏庄园根据气候特点 ， 屋顶设计成大 出檐的悬 山 式和歇山式 ， 与原乡客家民居短屋檐相比， 更具有四 川传统民居特征。 1 2 3穿斗木结构 穿斗木结构是 四川传统 民居建筑一大特征 ， 在 四川传统民居中非常普遍。丁氏庄园在传承原乡客 家民居抬梁木构架基础上 ， 又揉合 了有 四川特点 的 穿斗木构架， 因而在建筑构架上 ， 多表现出客家与四 川传统双重文化特征 。 1 2 4外挑 跑马廊 “ 青瓦出长 ， 穿斗 白粉墙 ， 悬 崖伸 吊脚 ， 外挑 跑 马廊” ， 是四川传统民居外部特征。丁氏庄园除了 墙体采用白粉墙外， 其楼层内外均设有跑马廊。楼 层内四面的跑马廊宽阔， 可供六七人并行， 楼层外的 跑马廊相对狭窄。 2丁氏庄 园的价值 作为省级文物保护单位的珍贵物质文化遗产， 丁氏庄园内涵丰富， 具有显著的历史价值、 艺术价值 和科学价值。 2 1 历史价值 不 同时期 的客家 民居建筑具有不 同的建筑形 式， 并对当时的社会经济、 政治、 文化、 气候等有一定 程度的反映。因此 ， 丁氏庄园作为客家民居建筑 ， 具 有时空性、 物质技术性、 艺术性、 民族性和地域性等 属性， 是反映历史信息、 描绘历史发展过程的重要载 体。 与语言、 文字、 信仰、 饮食习惯等非物质形态方 面不同， 民居建筑是一部存在于生活环境 中的大型 的、 直观 的、 生动的、 全 面的历史书。丁氏庄 园作为 百年客家民居建筑 ， 深深烙上了时间的印迹 ， 反映了 当时社会发展的历史层 面。它历经了百年的风风雨 雨 ， 谱写着 自己的历史 ， 记录着一个特殊时代的历史 事件 ， 是我国明清移 民运动的产物 ， 同时 ， 见证 了我 国清末朝廷 的腐败、 社会的动荡。因此 ， 人们可以从 丁氏庄园的建筑特征， 了解它当时修建的历史背景， 具有重要的历史价值。 2 2 艺术价值 民居建筑的艺术价值 ， 主要指它 的艺术性和景 观价值。历史建筑以其丰富多彩、 富于变化、 厚重的 历史感， 塑造出其独特个性， 值得细细欣赏， 这不是 当代任何一种设计所能做得到的， 这种历史深沉的 艺术美， 也不是任何形式的美所能比拟和替代的。 丁氏庄园是座具有百年历史 的大型古建筑， 向 人们展示着独特的时代风格 ， 建筑 中渗透 出中国传 统建筑 的韵味 ， 历史的变迁 ， 又使庄园建筑具有了历 史感 ， 更增添了艺术魅力 。丁氏庄园主体建筑两端 往外伸出 ， 如同一双手臂环抱着宽阔的广场。建筑 采用了抬梁式和穿斗式两种木架构形式 ， 屋顶有歇 山式和悬山式两种 。楼层 四面设有宽 阔的游廊 ， 可 供六七人并行， 廊上有雕饰精美的昂、 梁和栏杆。 庄 园工艺精湛 ， 做工精细。基石精工细凿 ， 两石 连接处刀刃难人 ， 木料笔直光洁 ， 房檐、 斗拱 、 照壁 、 吻兽、 础石、 神龛、 石鼓、 门窗等构思奇特、 造型逼真。 1 2 道石门均成半月形拱门， 石柱上有石雕， 雕有精 美 的花鸟虫 鱼。楼 、 阁、 游廊结实精致 ， 雕龙画凤。 圆雕滑润丰满 ， 浮雕行云流水， 透雕玲珑剔透。据庄 2 6 0 四川建筑科学研究 第 3 6卷 园工作人员介绍 ， 一个大门的门柱石雕 ， 两个石匠整 整雕刻 3个多月。庄园内各个石柱、 石 门和门楣上 均刻有楹联和横批， 并以浅浮雕的花鸟图案装饰边 框， 如各石门门额上雕刻着“ 喜鹊闹梅” 、 “ 富贵牡 丹” 、 “ 鸳鸯藕荷” 、 “ 百鸟朝凤” 等花纹。尤其是嵌在 正中大堂屋后墙中心高 7 m 、 宽 2 6 m的镂空雕花 神龛， 在神龛两边横屋墙壁上， 悬挂有四块边沿雕着 六条金龙的大匾， 大匾上刻着： “ 凤梧鹤松” 、 “ 为善 最乐” 、 “ 屋身并润” 等吉祥词语 ， 其雕刻刀法十分细 腻精湛， 书法刚劲有力， 艺术品位和价值极高， 堪称 客家民居建筑工艺的瑰宝。 2 3 科学价值 用现代建筑科学眼光和理念来审视丁氏庄园布 局及其建筑结构， 仍不乏其合理性和科学性。 2 3 1 布局科学 丁氏庄园背靠轿顶山， 面朝沟壑， 其地势高敞， 视野开阔， 有利于光照和空气的流通， 保持空气的新 鲜和充盈活力之气 ， 适合人类居住与生活。丁氏庄 园在建筑布局上十分讲究 ， 内有花园、 天井 、 炮楼 ， 外 有护院河围绕庄园。所有公共建筑都集中在中轴线 上， 以主堂屋为中轴， 沿着中轴线形成对称。丁氏庄 园通过庭院布置、 厅庭结合以及设置内天井等 的巧 妙安排， 形成了十分宜人的居住环境。庄园内部厅 堂的布局、 卧房的配置、 楼梯的分布、 边 门的开设都 是严格对称 ， 给人一种平衡稳定 的感觉。加之庄园 内部楼与楼有走廊和门相通 ， 楼上楼下有扶梯相连， 交通路线组织合理。丁 氏庄园的建筑 尺度 亦很合 理 ， 房屋都较低 ， 没有高楼 ， 和人们生活作息相协调 ， 体现了“ 以人为本” 的现代建筑理念。 2 3 2牢 固性好 很多客家人在修建房屋时， 特别注意建筑的牢 固性。因此 ， 大量客家建筑经历了上百年的 13晒雨 淋 ， 至今仍能屹立不倒 ， 如在福建永定县就现存客家 土楼数千座。丁氏庄园也不例外。修建这座庄园前 后历时 1 8 个春秋， 比北京故宫的修建时间都长。墙 体是特制的 i 2 尺厚的宽墙板取粘土筑成， 四合院 所用柱 、 檩、 枋均取上等优质柏木 ， 基础石料用材专 选质地坚硬细密的青灰色石料。大四合院四周所立 的 l 2根柱子， 比普通楼房的柱头大一倍 ， 直径都在 1 5尺以上。其他的建筑构建， 也都很粗大， 游廊等 处的檩子用两根上下重叠 ， 梁也往往选用曲木 ， 以增 大承托力。有的房间还有并不承重的梁 ， 这些梁起 固定两端墙壁的作用。由此可见 ， 丁氏庄园在地基、 墙壁、 木构架等方面， 都特别牢固。上述措施 ， 使得 丁氏庄园能在历经百年的风风雨雨和炮火洗礼后 ， 建筑构架和构件仍保存完好 ， 成为我国民居建筑的 一 朵奇葩 。 3 丁 氏庄园的开发构想 近年来， “ 客家民居民俗风俗旅游” 以其鲜明的 特色， 逐步被人们认可。丁氏庄园位于朱德故居琳 琅山风景区内， 近年来也加强了旅游开发 ， 如对房屋 进行了修缮、 开展客家婚礼体验活动， 并推出了建设 川北客家民俗博物馆的设想等， 在一定程度上提升 了其知名度。 3 1 以朱德故居景区为依托 。 做好丁 氏庄园特色 旅游产品宣传 丁氏庄园作为朱德故居的一个具有特色、 独有 的景点， 由于过去的宣传重视不够， 所以知名度并不 高。现在最主要的工作 ， 就是找准红色旅游与客家 文化资源的契合点， 做到客家文化与旅游相结合 ， 促 进丁氏庄园经济和文化的可持续发展。 3 2 统一规划 ， 注重特色， 将丁氏庄园一带建成客 家民俗村 将丁氏庄园附近的农家乐房屋修建成具有客家 特色的客家民居 ， 形成以丁氏庄园为旅游中心、 客家 农家乐为服务 中心的完整的客家民俗村。 3 3 以丁氏家族为原型开发相关的文化旅游商品 在开发丁氏庄 园旅游市场时 ， 重点 突出客家特 有的地方民俗 ， 根据当时历史状况 ， 采用真人演绎丁 家地主的生活 ， 如推出诸如真人模仿丁家婚礼 、 祭祀 仪式、 仪陇客家人歌舞表演等特色旅游项目。 3 4 加强区域协作 从区域旅游出发 ， 开展区域旅游合作具有广泛 的基础和重要的意义， 成为客家文化旅游发展的一 种必然和趋势。开展 与加强区域旅游合作， 首先必 须塑造丁氏庄园鲜明的客家旅游形象。 3 5 加强制度管理 ， 改善服务质量 依法保护优秀的客家文化 ， 坚决打击非法、 封建 迷信因素， 保证正确的开发方向。所以， 应加强对丁 氏庄园文化旅游资源开发活动的规范和管理。要制 定或完善相关的政策法规， 进一步明确丁氏庄园文 化旅游资源开发应遵循的程序， 通过科学管理， 来保 证正确 的开发方向。 最后值得一提的是， 丁氏庄园具有重要 的历史 、 艺术、 科学价值 ， 是不可再生 的宝贵资源 。因此， 旅 游开发必须以文物保护为前提， 任何有损文物安全 的开发行为 ， 都是必须禁止的。 参 考 文 献： 1 陈泰阶， 陈明祥 四川仪陇客家人 E B O L h t t p ： w w w h a k k a o n l i n e c o m f o r u m t h r e a d p h p ? t i d=6 7 3 9 &p a g e=1 2 胡大新 永定客家土楼 J 中国文化遗产， 2 0 0 5 ( 1 ) 3 余英 客家建筑文化研究 J 华南理工大学学报， 1 9 9 7 ( 1 )