马克思主义社会科学研究方法概述样本.doc

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攻读博士、 硕士学位研究生试卷( 作业) 封面

( 至 年度第 1学期)

题 目 马克思主义社会科学研究方法概述
科 目 马克思主义与社会主义科学论
姓 名 郝转萍
专 业 汉语言文字学
入年月 —9—5

简短评语

成绩:
授课教师签字:

第一章 社会科学方法论及其原则
一、 社会科学方法论的含义
方法论指的是研究各种方法的理论, 为人类认识世界和改造世界提供方法和理论指导, 社会主义方法论是一种特殊的方法论, 它是从事社会科学研究的方法论, 研究对象是人类社会, 一方面它借鉴自然科学的某些研究方法, 另一方面它又有自己的独到之处, 必须适用于社会现象。
二、 马克思主义社会科学方法论的基本原则
( 1) 、 客观性原则
我们在研究人类社会的时候, 要求我们必须如实反映人类社会发展的面貌, 不断创新和完善自己的理论, 反对形式主义和主观主义。
( 2) 、 主体性原则
这一原则要求我们在认识世界和改造世界的时候, 坚持群众史观, 反对各种英雄主义, 从人的价值和目的出发, 力求做到满足群众的需要, 发展自己的理论。
( 3) 、 整体性原则
这一原则要求我们要做到三统一, 一是要把自然和社会统一起来, 把对社会的研究纳入自然—社会这一大的系统中加以考察; 二是要求我们把个人与社会联系起来, 在充分尊重个人利益和价值的基础上, 努力做到个人利益与集体利益的统一; 三是要把整个社会看成一个有机的整体, 特别是要注重生产力和生产方式的重要作用, 坚持历史唯物主义。
( 4) 、 具体性原则
这一原则强调的就是我们常说的具体问题具体分析, 这要求我们在分析问题和解决问题的时候, 把该问题放到它特殊的历史和社会背景中去, 找到它的特殊性, 想出解决的办法。
( 5) 、 发展性原则
这一原则要求我们要把社会看成一个变化发展的动态过程, 全方位勾勒社会有机体的立体和动态结构。
第二章 马克思主义社会科学研究方法
一、 实践的方法
( 1) 、 人类社会生活本质上就是进行实践的活动, 社会研究必须立足于实践需要, 这是因为, 我们所谓做研究, 目的是什么, 就是为了解决社会中存在的问题, 如果我们的研究脱离了实践, 脱离了实际, 那么就是一纸空谈, 不能用来指导我们的活动, 就是搞教条主义, 同时我们还需要做到要有问题意识, 倾听时代的声音, 积极发现问题、 提出问题, 为我们解决问题做好准备。
( 2) 、 发现问题之后, 实践的方法还要求我们进行社会调查, 经过调查问卷、 社会考察等形式, 从实际出发, 总结实践经验, 提出我们的有指导性的理论。
( 3) 、 提出理论并不意味着结束, 很重要的一环是要求我们把理论再回归到实践中去, 在实践中检验我们的理论, 看我们的理论是否正确, 同时随着实践的不断发展, 我们需要不断发展和创新我们的理论, 反对教条主义, 与时俱进。
二、 社会系统研究方法
( 1) 、 我们说社会是个系统, 意即社会是一个有结构、 有层次的有机组成体, 唯物史观从社会实践的角度出发, 把人类社会理解成一个复杂的大系统:
生产力系统: 包括劳动者、 劳动对象、 劳动资料, 科学技术是生产力系统的渗透性要素, 劳动的分工、 协作和生产管理构成了劳动系统的运筹性要素。这些要素之间相互联系、 相互作用, 共同推动了社会的发展。
生产关系系统包括:生产资料所有制关系、 人在生产中的地位和相互关系、 产品的分配, 体现在社会生产和再生产的生产、 分配、 交换和消费等各个环节。
上层建筑系统包括: 政治上层建筑和思想上层建筑, 政治上层建筑是由政治法律设施和政治法律制度组成, 思想上层建筑包括: 政治思想、 经济思想、 法律思想、 道德、 艺术、 宗教、 哲学等各种社会意识形态。
人口系统: 包括人口的数量、 质量、 年龄构成、 性别构成、 区域分布及发展变化状况等因素。
自然环境系统: 包括自然资源( 水资源、 土地资源、 矿物资源、 生物资源等) 和气候条件( 天气状况) 两大因素。
( 2) 、 我们前面已经提到过, 社会是一个有结构、 有层次的有机组成体, 其中生产力起决定作用, 生产关系是社会有机体的骨骼, 政治上层建筑和思想上层建筑是社会有机体的血肉。按照生产关系为标准, 我们能够把人类社会分为原始社会、 奴隶社会、 封建社会、 资本主义社会、 社会主义社会、 共产社会社会; 按照生产力和科学发展水平, 我们能够把人类社会分为石器时代、 铜器时代、 铁器时代、 蒸汽时代、 电气时代、 电子时代等社会技术形态。
( 3) 、 我们把社会看成一个有机的系统, 首先我们应该坚持整体性原则, 整体大于各部分之和, 社会科学研究必须阐明各要素之间的相互联系和相互关系, 统筹兼顾, 做到政治、 经济、 文化、 社会、 生态文明各个方面协调发展; 其次我们应该坚持结构性原则, 社会系统是按照各个比例协调起来的, 我们在进行社会研究的时候, 需要重视对经济结构、 政治结构、 社会结构以及经济结构中的产业结构、 生产力结构、 生产关系结构、 消费结构等的研究。努力调整结构, 实现系统的优化; 另外还要坚持层次性原则, 重视各个层次的研究, 实现功能的优化; 最后还要坚持开放性原则, 实现与外界的物质交换, 坚持对外开放, 反对闭关锁国。
三、 矛盾分析方法
( 1) 、 矛盾具有普遍性, 事事有矛盾, 时时有矛盾。生产力和生产关系的矛盾、 经济基础和上层建筑的矛盾, 是社会的两大基本矛盾, 决定着社会的性质面貌, 规定着社会发展的方向, 我们做社会科学研究, 必须抓住这两大矛盾, 把握全局。在社会主义阶段, 矛盾并没有消除, 它存在于社会生活的各个方面, 贯穿于社会发展的始终, 我们要在把握主要矛盾( 人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾) 的同时, 努力保持社会的和谐, 使各方面处于一个相互互补的状态。
( 2) 、 矛盾不但具有普遍性, 同时还具有特殊性, 这就要求我们做到具体问题具体分析。不同领域的矛盾是不相同的, 例如哲学研究物质和意识的关系, 经济学研究投入和产出的关系, 我们无法把她们等同起来; 不同阶段的矛盾也不同, 人类社会从来没有停止过发展, 任何一个时期都是不同的, 我们不可能用一个理论去贯穿解决不同时期的问题; 矛盾的地位和作用也是不相同的, 我们都知道, 矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分, 我们重点抓主要矛盾, 而在矛盾的内部, 也有主要方面和次要方面之分, 矛盾的主要方面决定事物的性质; 矛盾性质和矛盾斗争形式也有特殊性, 所谓矛盾性质, 指的就是对抗性矛盾和非对抗性矛盾, 对抗性矛盾是根本利益的冲突, 发展到一定阶段会有激烈的冲突, 如敌我矛盾, 非对抗性的矛盾则方式没那么激烈, 可采用别的方式解决。
( 3) 、 了解了矛盾的特殊性和普遍性, 我们就需要采用矛盾的方法来分析和解决问题: 利益矛盾, 是生产力发展的内在动因, 社会生活的各个矛盾, 归根结底是利益的冲突, 因此, 我们要坚持利益分析方法, 探索各社会主体行为背后的利益动因, 分析不同社会群体的利益倾向、 利益诉求, 分析各社会现象之间的利益关联, 建立科学完善的利益评判机制、 表示机制、 协调机制、 补偿机制, 努力解决好各利益冲突; 利益矛盾在阶级社会体现为阶级矛盾, 阶级斗争是阶级社会发展的直接动力, 我们要坚持马克思主义的阶级分析方法, 分析各阶级的经济地位、 社会地位及其发展变化, 分析各阶级由于阶级利益所体现出来的政治立场、 政治主张及思想倾向, 分析各阶级的差别、 矛盾和斗争, 揭示阶级斗争的客观规律; 阶层是按照不同经济地位或某种特定标准( 谋生方式、 从业范围、 社会地位) 划分出来的社会群体, 同一社会阶层的人会有共同的利益关切和利益诉求, 马克思主义阶层分析方法, 要求我们分析不同阶层的形成过程、 经济地位、 思想状况、 政治主张、 利益诉求、 分析各阶层的现状、 历史, 寻求有效化解不同阶层间利益冲突和利益矛盾的问题。
四、 社会过程研究方法
( 1) 、 人类社会就是一个过程, 一个变化发展的过程, 整个世界就是一个过程的集合体, 社会历史过程是连续性和非连续性的统一, 从量变慢慢积累, 是一个稳定的连续的缓慢的发展过程, 当量变到一定阶段, 就会实现质的飞跃, 新质代替旧质, 渐进性被打断, 显示出了非连续性, 连续性和非连续性是统一在事物发展变化过程中的, 社会历史的发展还是前进性与曲折性的统一, 我们知道, 事物总的发展趋势是不断向前的、 进步的, 可是中间的过程是曲折的, 甚至会出现偶然的倒退现象, 社会历史的发展就是前进性与曲折性的统一, 在曲折中实现人类的进步。
( 2) 、 社会历史的发展不是盲目的, 它要遵循社会发展的规律, 受生产力和生产关系的制约, 生产力是一种既得力量, 决定于人们所处的条件, 决定于先前已经获得的生产力, 历史的发展是一个合力, 是由许多单个的意志相互冲突产生, 而每个意志有其独特的发展条件, 因此, 我们能够说历史是由许多力量相互交错产生的; 我们说社会发展一方面要受规律的制约, 另一方面还具有主体选择性, 在条件允许的情况内, 会受到人的主观能动性的支配, 社会历史发展的过程是合乎规律性和人的目的性的统一, 一方面, 人类必须尊重历史发展的规律, 绝对不能违背, 另一方面, 人类在遵循历史发展规律的前提下, 充分发挥人的主观能动性, 最大程度上满足人的需求, 实现历史的进步。
( 3) 、 研究社会历史发展过程, 我们需要坚持一些科学的方法, 一是要坚持历史主义的方法, 到特定的历史环境中去把握历史, 坚决反对教条主义和主观主义; 二是坚持科学预见的方法, 研究社会发展规律, 正确认识社会发展趋势, 预测未来社会发展的目标, 寻找实现这个目标的正确有效的途径, 增强人类改造世界的能动性, 把握历史的偶然性与必然性; 三是要坚持逻辑与历史的相统一, 历史是社会发展的客观进程, 逻辑是对于这一进程的认识与把握, 历史是逻辑的基础, 逻辑是历史在人类思维中的再现, 我们要在科学抽象的基础上把握历史的本质和规律, 把二者统一起来。
五、 社会主体研究方法
( 1) 、 人是社会历史发展的主体, 是社会历史研究的出发点, 现实的人的活动构成了社会历史发展的主体内容, 人的活动构成了历史的发展; 人的物质生产活动是社会历史发展的主体, 人的物质生产活动包括生产维持自己生命所需要的物质资料, 还有为了满足新的需要所进行的生产活动, 人口的生产和再生产, 人们的社会关系的生产与再生产, 这四方面构成了人的社会存在方式; 人的生存状态是研究社会发展状况的尺度, 马克思把人类的发展状况分为三个阶段, 人的依赖关系阶段( 有血缘关系的人与人之间的依赖) , 物的依赖关系阶段, 自由人的联合体阶段( 人类摆脱了血缘和物的依赖, 成为自由的人) 。
( 2) 、 人的本质是社会关系的总和, 社会是人的存在方式和发展条件, 人是社会的动物, 人所需要的物质条件、 工具都必须从社会中获取, 另外, 人还有交际的需求, 离开了社会, 人类就会丧失人的属性, 和动物无异; 自由人的联合体是人的自由全面发展的社会共同体, 前者是实现后者的社会条件, 人的自由前面发展建立在个体高度自由自觉基础上的发展。
( 3) 、 人民群众是历史的创造者, 人们群众是社会物质财富的创造者, 是社会精神财富的创造者, 同时也是社会变革的决定力量, 我们要树立群众史观, 一切从群众的立场出发, 我们不否认在一些特殊时期, 某些历史人物为人类历史做出了杰出贡献, 可是这并不是起决定作用的经常力量, 我们在分析历史人物的时候要坚持用辩证的一分为二的观点看问题, 在分析人物的阶级立场的基础上, 对于杰出人物的贡献和缺陷都应该指出来, 不应该过分拔高。
六、 社会认知与评价方法
( 1) 、 社会现象具有两重性, 是事实与价值的统一, 人类活动是追求价值的活动, 可是人类所追求的价值要受客观事实和社会条件的制约, 努力做到事实与价值的统一, 揭示客观真理是社会认知的任务, 我们认识世界的目的就是为了能够掌握世界发展的规律, 用规律和真理来指导我们的实践; 社会评价的任务是要确定合理的价值向度, 评价是把握价值的观念活动, 人们总是基于一定的标准来判断某个对象对自己是否有价值, 价值有多大, 用价值来支配自己的实践活动; 我们在认识世界和改造世界的时候, 必须做到真理和价值的统一, 首先要在尊重真理和规律的基础上, 尽量兼顾人的主观目的, 即价值, 做到价值与真理的统一, 最大限度的满足人类的需要。
( 2) 、 社会认知有一个显著的特点就是它与人的利益直接相关, 在阶级社会则同人的立场相关, 只有站在人民大众的立场上, 不偏不倚, 才能做到实事求是的科学的认知; 社会认知要在经验观察的基础上对事实进行描述, 坚决反对经验主义, 要对事实进行概括和综合。
( 3) 、 社会进步的评价要以事实为依据, 对社会事实本身进行客观的评价; 社会生产力是评价社会评价的根本标准, 判断一个社会是否进步, 要看这个社会的生产力是否更加适应社会的发展; 人民利益是社会评价的最高标准, 我们坚持以人为本, 目标是实现人的自由前面的发展, 只要是为人民好的, 都是有利于社会进步的。生产力是评价社会进步的决定性要素。
七、 世界视野
( 1) 、 步入21世纪以来, 随着经济全球化和区域经济化的发展, 世界越发联系成一个紧密的整体, 生产力和生产关系的矛盾, 不但仅具有民族性, 还具有了世界性; 在各个国家相互交往的过程中, 落后的国家吸收了发达国家先进的科学技术、 资金、 设备、 人才, 在受利的同时也收到了一些不利的影响, 发达国家的打压, 贸易壁垒, 受到了不小的冲击。
( 2) 、 现在已经进入了历史发展的新阶段, 资本主义中心向美国转移, 欧盟的成立, 中国的崛起, 两极格局的局势被打破, 世界呈现多极化趋向, 随着经济和科技的发展, 经济全球化正在不断深入发展, 经济全球化呈现出了一些新的特点: 1、 经济发展的整体相关性, 各个国家都卷入了世界经济大潮中; 2、 经济发展的多级主体性; 3、 世界性组织和地区性组织的作用日益突出, 社会主义和资本主义的斗争呈现出新的特点; 经济全球化也存在很多矛盾: 1、 国际性剥削造成世界范围的两极分化; 2、 信息鸿沟日益加深; 3、 一些发达国家强行插手发展中国家的事务, 激化了国家之间的矛盾; 4、 全球性问题日益严峻; 5、 各种矛盾错综复杂。
( 3) 、 面对这个开放的发展的世界, 我们需要以世界的眼光看待社会, 坚持对外开放, 反对闭关自守; 我们要正确理解全球化与民族化的关系, 吸收国外先进的观念和技术, 同时努力发展本国的经济和文化, 二者相辅相成; 正确理解统一性与多样性的关系, 在多样性的基础上坚持统一性, 做到百花齐放、 百家争鸣; 最后是要正确看待社会主义与资本主义的关系, 社会主义代替资本主义是一个长期的曲折的过程, 是前进性与曲折性的统一, 我们不能因为一时的挫折就气馁, 我们要坚持社会主义, 充分发挥社会主义制度的优越性, 我们的前景必是光明灿烂的。
第三章 学习本门课程的心得体会
经过对这门课程的学习, 虽然谈不上精通, 可是这些日子以来, 也有了一些浅陋的看法, 下面我将简单的阐述一下。
经过对马克思主义社会科学研究方法这门新的课程的学习, 我发现它和以前的政治课程一个最大的不同点是它的指导我们社会实践的鲜明性。我们学习政治已经有很多年了, 关于各种理论已经掌握了很多, 可也只是空谈理论, 这门课程刚一开始就很明确的指出, 所谓社会方法论, 指的是研究社会方法的理论, 是用来指导我们的社会实践的, 这七个方法论不再只是单纯的讲理论, 而是与我们现在的社会改革、 社会热点密切相关, 这一点使这一门课程更加贴近生活, 具有更强的指导性。为我们解决现在社会中存在的一系列矛盾和问题提供了方法论指导。
这门课程还具有鲜明的时代性。历史是不断变化发展的, 时代是进步的, 我们不可能用一些陈旧的理论去解决不断出现的新问题, 这门课程谈方法论的出发点是我们最近几年的社会现状, 例如提到了中国现阶段阶级、 阶层出现了最新变化, 针对这些变化和存在的矛盾, 也提出了一系列的相应措施, 还提出了一些新的说法, 如社会系统的组成, 社会有机体的分类, 这些看法说明了我们理论思想的与时俱进, 不断发展的特性, 只有这样, 我们的社会才能不断进步和发展。
经过这段时间的学习, 对于政治这门课程, 我有了一些新的了解, 从初中时候开始, 我们就开始学习马克思主义, 一直以来, 我都认为理论就是理论, 真理就是真理, 对于马克思主义所罗列的一系列观点, 我一直把它们奉为亘古不变的真理, 我认为这些观点应该是死的, 不会有任何的异议和争议, 所有的人, 大到领导人, 小到我们的老师, 我们自己, 所坚持的都应该是一样的, 在政治课这个领域中, 我认为声音应该是统一的。可是这个学期经过听老师授课, 我发现事实不是这样, 老师提到的一些观点充分体现了个人的想法, 而不只是空谈理论, 我才明白, 原来政治这门课, 我们也能够有自己的声音。譬如老师提到的共产主义社会, 老师把共产主义社会界定为一个还存在矛盾的相对较发达和和谐的社会, 老师认为共产主义社会是能够实现的, 可是对于这一观点, 其实我是不太同意的, 从现在来看, 社会分配不均, 利益集中在上层社会, 平民百姓只分到很小的一块蛋糕, 老师说当物质水平能够都满足所有人的需要, 就不会存在分配不均的问题, 可是这真的可能吗? 就现在来说, 一些上层的人, 其实她们的生活水平真的已经很高了, 买的豪车好多辆, 豪宅, 出国旅游、 定居, 这已经是相当奢华的生活了, 她们钱多到甚至不知道如何去花, 可是她们并没有因此而减少自己的物质利益分配要求, 一直百般阻挠新的分配政策的出台, 人的欲望真的是无止境的, 一个人永远不会满足于自己现有的生活水平, 而我们的资源毕竟是有限的, 虽然科技很发达, 能够解决很多问题, 但科学技术并不是万能的, 中国的人口又如此之多, 由此看来, 想要实现共产主义, 真的是难上加难, 我觉得共产主义社会永远都不可能实现, 它只能是我们所有中国人一个美好的梦罢了。
以上几点是我个人的一些浅薄的看法, 可能存在很多问题, 老师可能会不同意我的观点, 不过都无妨, 欢迎老师给予批评指正。