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高三语文教案优选
〔高中〔学习〔方法〕〕〕其实很简洁，但是这个方法要始终保持下去，才能在最终考试时看到成效，假如对某一科目感爱好或者有天赋异禀，那么学习成果会有明显提高，若是学习动力比较足或是受到了一些主动的影响或刺激，分数也会大幅度上涨。我为你预备了《〔高三语文〕教案优选〔范文〕》，期望助你一臂之力！
【篇一】高三〔语文教案〕优选范文
教学目标：
学问与力量：
1、培育同学有感情地朗读课文的力量。
2、体会对天气热、闷的妥贴表达，理解象征手法的运用。
过程与方法：
1、通过多种形式的朗读，培育同学朗读力量。
2、借助背景资料，小组合作探究，理解象征手法的运用。
3、通过拓展迁移训练，深化象征手法的理解及运用。
情感、看法与价值观：
体会渴望革命风暴涤荡一切旧势力的火热激情。
教学重点：
1、体会对天气热、闷的妥贴表达。
2、理解象征手法的运用
教学难点：
理解象征手法的运用
教学设想：
1、教具：多媒体课件
2、方法：朗读法、合作探究法、拓展延长法
教学过程：
一、导入新课,简介
1、猜一猜。以〔谜语〕激趣导入。
2、老师简介。
二、读一读
1、师生合作，多种形式朗读课文，整体感知课文内容。
2、同学听读课文，思考：雷雨前的天气有怎样的特点？
三、品一品
1、同学自由朗读课文第一部分。
2、找出写天气热、闷的〔句子〕，并作赏析。
〔1〕老师示例，作方法指导。
〔2〕同学小组内赏析，班内沟通。
3、扫瞄课文其次部分，思考：文中苍蝇、蚊子、蝉儿在这种环境里有何反应？
四、议一议
1、出示资料，了解时代背景。
2、小组合作探究：文中闷热的天气、苍蝇、蚊子、蝉儿、雷电风暴各有何象征意义？
3、有感情地朗读结尾部分，再次感受对雷雨〔革命〕的渴望。
4、小结课文，揭示〔文章〕主旨。
五、说一说
1、出示一些具有象征意义的事物图片。
2、用以下句式说话。
我宠爱,由于它象征着。
六、作业设计
仿照范例，充分发挥你的想象和联想，写一首小诗。
例A：粉笔
白色的犁
耕耘在黑色的沃土
例B：橡皮橡皮
一心盯着别人的错误为了订正别人的错误
耗尽了自己的生命献出了自己的青春
【篇二】高三语文教案优选范文
教学目标
1、“表”是一种文体，了解这种文体的特征。
2、古人以“忠孝”为先，却又往往忠孝不能两全，留意在文中表露的情感。
3、文章写作的对象是皇帝，所以既要说得天衣无缝又要极尽委婉。
教学过程
第一课时
一、题解
《陈情表》是李密向晋武帝司马炎上的表文。文章表达了自己幼年的不幸患病，家中的孤苦状况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽而委曲地说明白自己屡次辞谢晋朝征召的缘由，表达了对晋朝皇帝的由衰感谢之情，又申述了自己的终养祖母以尽孝道的决心。
表，是古代奏章的一种。是臣子上给皇帝的书信。《文心雕龙章表》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”《文选》卷三十七题作《陈情事表》。
二、课文分析
写文章的目的，在于影响对方〔读者〕。或者是宣扬一种主见，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必需晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。
李密所陈之情，无非是孝养祖母，这属于封建道德范畴。我们推举这篇文章的重点不在此，而是从批判继承的意义看，觉得这篇文章尚有可取之处，堪称西晋〔散文〕的名篇。
第一，表现真实的感情。
《古文观止》选这篇文章评说：“历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。……至性之言，自尔悲恻动人。”李密从小失去父母，是祖母刘氏一人抚养成人的，这种孝亲的关系自然不行分别。所以首先从这里写起。他先写自己，从小孤弱，亏了刘氏的抚养。而且“少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”这里见出刘氏的辛苦。再写刘氏，“夙婴疾病，常在床蓐。”时候只有密来侍侯照应。刘与李密这不行分割的关系说到了，这还不够，还补充特殊的具体状况，这就是他家“既无叔伯，终鲜兄弟”，处在“茕茕孑立，形影相吊”环境里，祖母的依傍关系是分别不得的。最终用“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”形容刘氏晚年垂危的景况，现太应上文，归结到这自然而然的情势：“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区，不能废远。”情感是真实的，而且深切的。所以古人评说：“沛然从肺腑中流出殊不见父凿痕。”〔《冷斋夜话》引李格非语〕更有评说：“此段写尽慈孝，使人读之欲涕。”〔《古文观止》批注〕
其次，说出有力的道理。
事情一开头，就在李密面前出了一个难题。我们知道，李密原是蜀国的郎官，蜀亡于职，会不会使晋“疑其以名节自矜”？再者，在此陈表之前，已经诏书累下，郡县逼迫。所以李密写这篇陈情表，就非得动脑筋把道理陈述清楚不行，把真实状况摆开不行。他在陈述暂不能出仕的理由时，先从“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育”入手，而后折入本意：“况臣孤苦，特为尤其！”也就更有力气。这篇文章的一怪意思。接着又说明自己“本图宦达，不矜名节”，“今臣亡国贱俘，至微至耳，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”。然后文章又一转折，空出想法：“但以刘伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终年余，母孙二人，更相为命，是以区区，不能废远。……”这样就使道理更周全，表达了自己冲突的心情；既消退了对方的怀疑，也使自己的意思因得到衬托而更鲜亮。
三、鉴赏要点
1、规律严密
李密，因父早亡，母改嫁，自己归祖母刘氏抚养。曾拜蜀的重臣谯周为老师，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀，为郎。晋泰始初，始被征召为太子洗马，以祖母年老多病，无人奉养，遂上《陈情表》固辞。后刘氏死，方入京任太子洗马，出为温县令，官至汉中太守。
严密的规律，真实的理由在曲折推动中得到清楚的表现，而陈述又是那样委婉，衷曲又是那样令人怜悯，文章章法又显得摇曳多姿。《丽泽文说》曾指出：“文章贵曲折斡旋。”
2、章法多变
说理之文有直有曲。思路豁达，曲令释精微，辨析透彻，都得依据说的对象和文章所在表达的内容的需要而定。一篇文章讲究顿挫、跌宕、抑扬、迂回等等。就不单是形式上一种技巧，或只是章法的转变了，它有更恰当、更委婉的说理作用。
四、作业
完成一课三练。
其次课时
教学任务：补充〔文化〕常识；讲解练习。
一、古代官职任免升降的术语
关于任职授官的有：任、授、除、拜、封〔用于爵位〕、赠〔用于追封已故者〕征、辟、荐、举〔多用于布衣作官〕、点〔用于口语〕。
关于提升职务的有：抉或〔用于由低级到讥级〕、进〔用于较高职务追加〕、起复〔恢复原职务〕、超迁。
关于降级革职的：罢、免、解〔因非严峻过失而解除职务〕、贬、谪〔因过失而降级〕、革、褫〔撤职查办〕、开缺〔奉命或自请解除职务〕、致仕〔带职退休〕、左迁〔降级使用〕。
关于调动职务的：移、调、徒、量移〔调的比原职稍好〕、补〔由候补而正式上任〕
关于兼职的：领〔以本官兼较低职〕、摄〔临时兼任比本官高的职务〕、权〔临时代职〕、行〔代行某职而尚无此官衔〕、〔代替无本官的职务〕、护〔原官短期〔离职〕，临叮守护印信〕
二、古代官职变动用词
1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”
假如是“左除”，则是降级授职之意。
2、赏，是由皇帝特旨公布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”
3、擢，既由选拔而提升。课文《海瑞传》：“是瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。”
超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。
4、迁，改官。用法较冗杂，常见的有三种状况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。
5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职始终未得到改任。
6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”
7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。”
8、出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。
9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意。
10、黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”
要留意，“黜”与“贬谪”相同，但有区分，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分，《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”以对“臧使者”的处分。
11、放，放逐。如《史记·屈原列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。
“放”有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。
“陟”常和“黜”连用表示人材的进退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。”
13、夺，罢官革职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守，胁服夺其官”。
14、罢，革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君，使罢”中的罢是指被革去了官职。
15、复，恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命，恢复旧职的意思。
【篇三】高三语文教案优选范文
[教学要点]
简介，解题。熟读课文，把握文意。把握文言字词。
[教学过程]
一、导语设计
提问：同学们知道哪些关于学习的〔名言〕?
比方：好问则裕，自用则小。《尚书》
敏而好学，不耻下问。《论语》
善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋》
培根说过，学问就是力气。高尔基有书籍是人类进步的阶梯的名言。这都说明学习的重要性。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要争辩的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明白方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、看法，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今日我们一起来学习这篇文章。(板书文题)
二、荀子简介
同学读解释①，老师补充(多媒体显示)：
荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的同学。
荀子是先秦儒家的最终代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他对儒家的复古保守倾向有所扬弃，强调后天学习的重要性，留意发挥人的主观能动性，重视〔教育〕的作用，强调教育功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。
荀子的散文说理透彻，气概浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比方，素有诸子大成的美称。
三、解题
《劝学》中的劝起统领全篇的作用。劝是劝勉的意思。繁体字勸是形声字，凡是用力作形旁的字，多数有勉励的意思，如励努等，这是劝的本义。而现代汉语中，劝解释为劝阻，词义已经转移了。在这篇以《劝学》为题的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。
四、熟读课文，把握文意
听录音或老师范读
诵读的预备
先给以下句子划分节奏，同学试读。
学/不行以已輮/使之然也木受绳/则直金就砺/则利
君子博学/而日参省乎己则知明/而行无过矣
吾/尝终日而思矣，不如/须臾之所学也
登高/而招，臂/非加长也，而见者/远
君子/生非异也，善/假于物也
蚓/无爪牙之利
非蛇鳝之穴/无可寄予者
3.师生一起处理课文词句中的疑难问题。同学可以先自学，后提问。
找出文中的通假字。
简洁写错读错的字。
商量 分析以下词语的一词多义。(闻，绝，假，强，望)
词类活用
①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。
②名词作状语：a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土，下饮黄泉
③名词用作动词：a.假舟楫者，非能水也b.假舆马者，非利足也
④形容词用作动词：假舆马者，非利足也
特殊句式
五、布置作业
整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。
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