道德经高中生读后感800字2021年5篇.docx

道德经高中生读后感800字2021年5篇 道德经是一部中国古代朴实辩证法的启蒙巨著，拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探究的序幕。辩证的去看待它，取其精华，弃其糟粕，对我们人生的指导是大有裨益的。下面给大家共享一些关于道德经高中生读后感800字5篇，供大家参考。 道德经高中生读后感800字范文(1) 今日偶然读道德经后有感颇深，便与之共享! 善为何物?难于言说，只得比方，像水一般，故有“上善若水”之说。 水乃平常之物，举目所及，比比皆是。水虽平凡，却蕴含非凡才智和品性，远非凡人所及，值得世人好好反省和仿效。 水，乃生命之源，宇宙之本。人，水所为也，地球，亦水所为也，万物生长，皆赖于水。水有如此之功，然并不邀功，有如此之德，然不求回馈。水，恩泽万物而不事张扬，惠及众生而德行谦卑，总往低处流，总往底下钻。 水，不与万物争，不与人计较，你进，她退，你挤，她溢，能屈能伸，看开，大气，超脱，逍遥，故无诟病，少非议。 水，形易变而性难变。倒杯里而成杯之样子，倒碗里而成碗之样子，倒锅里而成锅之样子，外形虽成了别人的外形，品性照旧是自我的品性，放弃该放弃的，坚守该坚守的，外圆内方，灵敏自如。 第 1 页 水，看似无力，实则有力，外表脆弱，内心坚韧。坚硬易折，松软耐久。水滴石穿，绳锯木断，以柔克刚，以软胜硬。 低调，不争，适应，柔韧，水之大才智，水之高品性。 何谓道，水即是。 道德经高中生读后感800字范文(2) 老子道德经是一部灰常好的中华珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，格外道;名可名，格外名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，当然还是不能完好了解，可是至少有一些些本人的感受。 道德经提倡欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴盛，社会经济高速开展，人们的物质财宝越来越殷实，而肉体财宝却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严峻，我想我们更应当从老子的道德经里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持傲岸自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。 第 2 页 人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在道德经之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子道德经的误会，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只要“不妄为”才能更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢尽心扮好社会主角，干好本职工作，担起家庭义务，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态确定是经常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那担忧份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。 道德经可谓言简意赅，一字千金，字字无动于衷，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前文，升华主题，把本人要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限打动和难过，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔! 道德经高中生读后感800字范文(3) 老子道德经第八章云：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 这段话，用此刻的话来翻译一下，那就是：具备最好的人的禀性好象水一样。水擅长滋润万物而不与万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以它的性质最接近于“道”。居处擅长选择地方，心胸擅长坚持沉静，待人擅长真诚相爱，说话擅长遵守信誉，为政擅长精简处理，处事擅长发挥所长，行动擅长把握时机。只由于有不争的美德，所以没有过失。 第 3 页 这是一首对水的颂歌，歌咏的对象是具备像水那样品德的圣人。它以“上善若水”为提纲，指出一个人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样谦退守中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。 水，具有滋养万物生命的德行，它能使万物得它的利益，而不与万物争利，如古人所说：“到江送客棹，出岳润民田。”只要能做到利他的事，就永不推辞地做。可是，它却永久不占据高位，更不会把持要津。 俗语说：人往高处走，水往低处流。水，在这个永久不平的物质的人世间，宁愿自居下流，藏污纳垢而包涵一切。所以老子形容它“处众人之所恶，故几于道。”以成大度能容的美德。所以古人又拿水构成的海洋和土构成的高山写了一幅对联，作为人生修为的格言：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。” 水，与物无争，谦下自处。所以老子讲，假如一个人的行为能做到如水一样，擅长自处而甘居下地“居善地”;心境养到像水一样，擅长容纳百川的肤浅渊默“心善渊”;行为修到像水一样助长万物的生命“与善仁”;说话学到如潮水一样准时有信“言善信”;立身处世做到像水一样持平正衡“正善治”;担当做事像水一样调剂融和“事善能”;把握时机能做到像水一样准时而动，随着动乱的趋势而动乱，跟着静止的状况而安详“动善时”;再协作基本的原则，与物无争，与世不争，那就永久没有过失了。 第 4 页 在中国古代很多哲学家的著作中，水都是重要的体道之物。孔子说，“仁者乐山，智者乐水。”由于水总是处于一种变动不居的状态里。苏轼也说：万物皆有定形，惟有水随物赋形。” 老子讲了一连串人生哲学的行为大准则，假如集中在一个人身上，就是完好而完善，实在太难了。除了历史上所标榜的尧、舜以外，几乎难得有一完人，。可是，假如我们具备一项这样的美德，也就能够名垂千古了。 道德经高中生读后感800字范文(4) 刚读完道德经，我从中遭到很多启迪。老子是我国古代的出名思想家，哲学家。这本书是老子的乱世之道和人生哲学，而非我原以为的道德教材。当然只要20多页，可是由于领悟力有限，通读全书，能了解的必需有十之二三。 首先，老子概括了当时自然现象和社会现象的转变，事物都向它相反的方向变去。指出“物极必反”的通则，简直无论在哪一方面皆是如此的。 老子生疏生活世界，看待生活的看法，主见贵柔、守雌，反对坚韧和进取，老子的思想是无为。 如今的人一般都以为他的思想格外消极，其实他的思想更多的包含了对宽敞劳动人民的酷爱。他期望经过它的思想来影响统治阶级，让老百姓能够得到更多涵养生息，让老百姓国泰民安。 第 5 页 我以为“无为”包含着顺其自然不牵强去做的指导思想，因此能够浸透到生活的各个方面。就比方说教育理念中也能够自创。俗话说“强扭的瓜不甜”，学习是一件盲目自愿的事情，同学只要主动的学习，把学习当成一件欢快的事，才能够学有所成，这就需求我们教育者在教育理论中引导同学欢快、简便、盲目、自愿的学习。教育中的无为而治，不是不管，而是因势利导，绝不拔苗滋长。不顺应自然规律，滥施各种生长激素，不敬重孩子的意愿自觉参与各种奥数，学钢琴，拉小提琴等培训经常适得其反。 同时老子的“物极必反”的思想好像在预言今日的社会。人类所追求的所谓文化，所谓科技，现代化，都应当是为人类效劳的，可是环境污染，能源耗尽，消费率提高，失业率上升，贫富差距的拉大，好像又和所谓高科技有着密不行分的关系。人们为了保住工作而工作，无暇关注本身和家庭，有时间的时分没钱，有钱的时分没时间。又或者说两者都没有。这样的社会又怎能说是奇异的呢在高度兴盛之后，人类当有所回来，以免到达极致走向另一面，走到无法挽回的地步。 老子不愧是我国古代格外巨大的思想家，并且在如今，他在全世界的影响力远远超越孔子。老子的学说“玄之又玄”，可是我却没有能觉察“众妙之门”，自古以来研讨老子的人太多太多，但我总以为体会到“物极必反”，“无为”之类的人生哲学，对个人来说更有意义。我以为他的很多观念值得我们去深深地思考。 道德经高中生读后感800字范文(5) 一本道德经，一生做人的才智。 第 6 页 做一个真实的人。人的一生，总会遇见形形色色的人，有的人能说会道，有的人不善言辞。有的人甜言蜜语信手拈来，有的人静默寡言却内涵丰富。说着动听动听却不走心的话远远比可是说着逆耳忠言却溢满关怀的语言来的动听。信言不美，美言不信正是说明白与其华而不实，不如朴实无华。由衷而出的信言远远好过满嘴奉承的美言。做一个真实的人，求真务实，实事求是。 做一个和善的人。公道自由人心，和善的人不辩解，以理服人才是他们的追求。花言巧语善辩之人一味辩解，忠厚狡猾和善之人从不诡辩。一个人越强调什么越说明他内心缺少什么，越是解释越是掩饰。善者不辩辩者不善，与其强词夺理，不如以理服人。做一个和善的人，忠厚狡猾，以理服人。 做一个聪慧的人。脑袋聪慧的人学问大都不怎样渊博，由于他们觉得聪慧就是资本。学问渊博的人都不怎样聪慧，由于他们明白脑袋聪慧不如内心聪慧。睿智高于聪慧。与其聪慧没有内涵，不如有内涵地活的聪慧。而明就告知我们要有一颗洞察世事的心，自明，明他，明事，明礼，明人生。而这其中最重要的还是自明，仅有清楚自我想要什么，清楚自我在做什么，为什么这样做，怎样做正确，才能内心明达而自明明他。知者不博，博者不知多涉猎多读书，腹有诗书气自华，阅读使人睿智使人聪慧使人深刻。做个聪慧的人，明明德，明归止。 第 7 页 做一个懂得奉献和付出的人。赐予是一种美德，奉献是一种品质。一味的索取只会让人生之路越走越窄。虽然奉献有可能失去些什么，可是人总要明白有时候失去是另一种方式地得到。可能失去了物质，可是却赢得了精神，赐予的关怀越多，得到的内心满足感越多。当然奉献与付出不是毫无保存地，一味的付出不计回报并不是可取的。懂得付出和奉献的度，适可而止就好。做一个懂奉献的人，乐于助人，温存他人。 做一个为而不争的人，顺其自然，踏踏实实，努力过就好，要明白“越努力越幸运”，但也要懂得非己莫强求。得到了好好珍惜，得不到不去强求，失去了顺其自然，欢快就好 清静中体会生命的完善，修养自我，如此安好。第 8 页