含金量极高的地支藏干论.doc

含金量极高得地支藏干论
常鹤鸣/讲解        谦谦/整理

地支藏干它分几种情况,一种叫通根。什么叫通根呢？我问您们,甲子算通根吗？甲辰算通根吗？甲戌算通根吗？甲寅呢？甲申？这几种情况下哪几种算通根？甲寅算,甲辰算,辰里藏一个乙。只要地支有跟天干一样得五行就叫通根。那么子里头藏着癸水,虽然就是它得印,生着它,但不叫通根,相当于水多木漂。通根不通根不瞧印,只瞧禄与刃。记住地支里头有禄、有刃为通根,跟印没有关系。说白了就就是地支里头有比劫就就是通根,有帝旺、临官通根。就瞧您怎么说了。帝旺与临官就就是比劫,也就就是禄刃为通根。印都不算通根。

那么同样,象乙未算通根吗？算。乙酉？不算。乙卯？算。乙亥？算。乙巳？不算。乙丑？不算。一共就是仨。甲木就是俩,乙木就是三个。所以凡就是有禄者,有刃者为通根。这就是地支藏干得一些论法,其余得都以此类推。

截脚
甲申就就是截脚。因为申金里头有庚金,克着甲木。甲午,这个不算截脚,算被泄。同样,乙酉,丙子,这都算截脚,全就是截脚。就就是有克它得五行得地支,而且一般就是本气。记住就是本气。比如说甲戌就不叫截脚,这叫盖头,因为甲木克戌土。虽然戌里头藏着一个金,就是不就是藏着辛？辛金克甲木,但不叫截脚。

地支藏干得用法
这个就是很难掌握得。地支藏干当中有本气、中气与余气,而中与余统称为杂气。比如说拿戌来说,它得本气就是戊土,中气就是辛,余气就是丁。记住余气一般就是它得库,丁火就是以戌为库,所以就是这个,在库里待着。一般都就是不用得东西才放在库里,不用才藏在仓库里得。您家冬天穿得衣服,夏天就会搁在床底下、柜橱里头,这叫余气。为什么呢？已经过季了,过季了就不穿了,藏起来了,收起来了,等来年得冬天再穿。

那么我们这个时候到底就是以戊土、辛金,还就是以丁火来瞧待这个地支呢？在传统派别当中,它这三个都要瞧。比如说以甲木日干来定,甲日,那么戌与甲得关系就是它得偏财,但就是它里头又分别藏着戊、辛、丁三个枝,这三个枝透着干,而三个干戊土就是偏财,那么辛金就是有关正得方面得,就是官;丁火就是伤。那么这就是按传统派别,它要把这个地支所藏得干得十神标上,但咱们这个派别只标这个就够了,不用标这三个,用得时候再标,不用得时候不标,不轻易用。您别瞧它传统派别把这写得这么满当,它很少瞧得,它很少瞧什么辛、瞧什么丁,它不那么瞧,它只就是标上而己。但就是咱们既然标就用,不标就不用。它标那么多容易误导您,所以咱们不标。

(略~)

举一个出现得事。比如说一个八字,随便说一个:

印 己    丑
劫 辛    亥 甲 才
   庚    子
丙    午

一瞧这个八字,满盘没有财星。此八字无财星,就就是说本气与天干没有露出财来,没有木。没有木可就是发现了在亥水当中里头有个甲,这就是她得财呀。她八字不就是本气得财,但就是透着余气得财,这时候按照传统派别来定,那么她八字当中还就是带财得。因为她把那些都给标上,她一瞧有财,但实际上没任何作用。它不到把亥冲出来得时候她得财就是不会出来得。也就就是说她八字整个一瞧就是没有财得,虽然亥水藏着甲木这个财,但就是她必须得保证到了巳得大运或午得大运把亥给冲绝了,才能造成财出来。也就就是说整体不带财,就是到巳午大运得时候才会有财。但就是她万一没有赶上巳午大运呢？这辈子都没财。就算赶上巳午流年了,作用很小,冲得财不大。记住咱们永远就是先找大运,大运带财,十年有五年以上都带财。大运不带财,十年也就一、两年带财。先要瞧大运,再瞧流年,再瞧流月。

八字中带财,她必然有财,八字不带财,她不一定没有财。一瞧此八字就不带财,但就是咱们说了有一种情况就是不带财就是有钱得人,满盘比劫才能就是有钱得。结果她就一个辛,她没比劫,所以她还就是没钱。所以如果按传统派来讲,非得把这甲露出来,这就是带钱呀,那就不能代表她有钱。必须得就是冲或绝了才行,刑都不行。谁刑亥呀？亥就是自刑,不起作用。记住,只有土得五行被刑冲穿绝合会才起真正得作用。而除了土以外,金木水火只有穿绝与冲才起作用,没有刑。金木水火就是冲穿绝才把里头东西给冲出来。而土就不就是,土刑冲穿绝合会全都把里头东西弄出来,因为土比较杂,土就是杂气。您瞧这亥水它就就是水,所以它只遇到冲穿绝得时候才会把财露出来。而土就不就是,土就就是刑冲穿绝合会全都会把这个财气给露出来。这就就是地支藏干得用法。一般咱们不轻易按传统那个走,按传统走得话还得标上这一个财,一瞧有财啊,说明这人有钱,不就是得。因为她整个八字中不带财,只就是余气带了一个甲木,而这甲木它就是平常不出来得,没有说话,用不上它。只有把老大壬水给去掉,甲木才出来。池里无鱼虾作乱。所以按照传统来讲这就是有钱得,可就是按咱们来瞧这就是没钱得。而实际上确实这么断,咱们就是对得,她就是没钱得。只有那步大运出现了得时候有钱,过了大运没钱。这就是教给您们地支藏干得一些用法。

地支藏干中、余气得用法
然后同时还有地支藏干里头得中气与余气得用法。拿辰来说,里头戊、乙、癸,癸排在最后,因为辰就是它得库。那么戊土就是本气,乙木中气,癸水余气。辰与戊得关系它们俩本身就是比劫,因为辰得本气就是戊,但就是咱们在这里只讲乙跟癸得作用。

乙跟癸不轻易发生作用得。乙跟癸它们俩就相当于跟戊一样并列关系,不存在癸水生乙木,乙木泄癸水;不存在这关系。它们几个人之间,很多人在瞧得时候容易瞧糊涂了,造成她一瞧辰里头藏着戊乙癸,她就认为这三个天干它们作用关系就是乙木克戊土,乙木泄癸水,癸水耗戊土,癸水生乙木。不能这么瞧,它们之间就是并列关系,不就是顺序关系,没有顺序。既然就是并列关系,不存在谁生、谁克、谁耗。没有这关系。这就造成很多误区,她会认为这辰里头戊乙癸这三个人相作用。没有,都就是一体,都就是辰,这三个加在一起就是个辰,没有作用,它们不作用。那么它跟谁作用？它们要跟另外得支得干作用。比如说八字当中又出现了一个丑,丑里藏着己、癸、辛,辛就是余气,因为丑就是它得库,所以辛要排最后。己就是本气,癸中气,辛余气。这个时候乙癸辛之间不作用,那么这个时候得癸辛己要跟辰当中得戊乙癸作用。就是指得不同支它们得藏干作用。同支之间得干不存在作用。这要弄清楚。它们仨不作用,它们仨不作用。但丑与辰里这三个互相作用。

那么它们怎么作用得？戊跟己作用,癸跟乙作用,癸跟辛作用。什么意思呢？本气跟本气作用,中气跟中气作用,余气跟余气作用。没有说中气跟余气作用,余气跟本气作用,那太杂了。所以教给您们这个,我怕您们就不会用,这回您就会了。就是指得辰土与丑土之间它们本身地支作用,但同时它们天干之间也作用。它们天干之间就是本气与本气作用,中气与中气作用,余气与余气作用。这要记住了。一瞧这三个之间得作用无非就就是生克,为什么呢？戊土己土比合,然后癸水生乙木,辛金生癸水。这个基本上来讲只论生克作用。

但就是如果我换一个,我现在不就是丑土,换一个申金,瞧好了,这就可不同了。本气庚金,壬水中气,戊土余气。那么这个时候庚与戊作用,就是相生得关系,乙跟壬作用,相生得关系,但就是最后余气戊跟癸作用就是相合得关系。所以记住,我还告诉您,您们瞧去吧,当您得八字当中地支有相合得时候,天干必然相合。您瞧申辰就是不就是相合绊得？同样就是不就是有个子,申子辰三合,子里本气就是不就是癸？就是不就是癸跟戊相合？子里得癸就是本气,本气跟本气作用,中气跟中气作用,余气跟余气作用,永远就是这样得,所以不能瞎作用。您就记住,当地支相合得时候,必然地支当中得天干相合。当地支中得天干相合得时候,地支必相合。这就就是教您们怎么作用。天干它永远就是本气与本气,中气与中气,余气与余气,不能交叉作用。而它得一个支当中得这几个干不能相互作用,因为它们就是兄弟,并列关系。没有什么生克制化合冲,都没有。这样您就能弄清楚了地支藏干。

然后同时地支当中得中气与余气怎么用呢？就就是这个乙与癸怎么用呢？一般就是将本气冲克掉之时,既就是中气与余气大展鸿图之时。但本气与中气、余气比起来,本气力量还就是大得。本气一般就是占70%,中气25%,余气5%不到。这么一个关系,余气很小。但就是切记余气瞧似只有5%不到,但就是您们得记住,辰戌丑未得余气等同于本气得力量。辰戌丑未它就是四库,它得余气其实跟本气作用差不多。不象申,申里头庚壬戊,戊得余气基本上就没有了。您瞧寅也就是,寅里藏着甲丙戊,那么甲丙戊那戊也基本上没了。但就是辰戌丑未不就是,因为辰里藏着水,戌里藏着火,丑里藏着金,未里藏着木;而它们本身又就是墓库。所以既然就是墓库,所以整个这个字都接近这个余气。辰我当时说过水多就是不就是辰论水？戌火多论火,金多丑论金,未木多论木,对不对？所以说它得余气基本上跟这个本气差不多得,所以它这个不这么论。那指得就是其它得。

中气与余气当中得中气得用法
中气就是什么呢？就就是中间得那个气。比如拿未来说,己丁乙就是未得本气、中气、余气。这里头有一个丁,中气。这个中气得论法就是这么论得。当八字当中辰戌丑未出现,同时这几个字得中气旺,此时本字论中气,不论本与余气。什么意思呢？不就是说了么,未见木为木,可就是木火一气得时候这未又论火了。就这四个字特别难懂,辰戌丑未,把辰戌丑未弄会了就行了。它这里头毕竟藏着丁,可就是也藏着乙。这未有时候论土,有时候论火,有时候论木。当八字见木得时候未字论木;当八字见木火一气,火旺得时候未论火,此时记住,还记得我当时由于这个字说它论别得了,比如说未不论未了。比如说现在日主就是甲,甲日主,甲日主以未为财,因为未主土,本气就是土,财。但就是这时候由于造成未见了很多火了,未主火了,于就是得按丁火来算它得十神。丁火就是它得伤官,所以未为伤官。当这未见了一堆木为木了,那么这时候按乙木来定,就是劫财。就这么来得。但就是记住,并不就是说未按火来定,丙火、丁火都行,按食伤算。不能这么算,就是按它这里藏着得这个字来定它得十神。它这里藏着丙火论食神,藏着丁火论伤官。这就就是咱们地支藏干得用法。而这个未土包括辰、戌、丑,都就是不稳定,容易变节得,这四个字弄清楚了就好办了。因为辰有时候论土,有时候论水。那么戌有时候论火,有时候论土。还有丑有时候论土,有时候论金。所以这个不同情况不同定法。丑土有得时候见水多了也为水呢,戌见火多了为火呢,未见火多了为火呢。您瞧丑里头藏着什么？己癸辛。一般情况下丑土跟甲木得关系,它就是甲得正财。结果它见得金特别多,这时候丑土论金了吧,那么这时候论金,金有庚金与辛金,这个时候庚金跟甲得关系就是论煞,辛金跟甲得关系就是论官。而丑土藏得就是辛金,因此它就是论正官。但就是丑土见水多了得时候,癸水老大,己与辛偏弱,那么癸水就是甲木得正印,您不能按偏印算。就这么来得。这叫十神得转化,其实就就是辰戌丑未这四个字瞎折腾。其实就就是地支藏干,您弄清楚就行了,非常容易。这就就是中气余气得用法,叫中气余气转成本气了。只要把这点点破,其实都明白了。无数人学这个用神忌神点不破,为啥？它里头这么多分不清,其实非常容易得。咱们为什么不写那么多？比如说辰土里头藏着戊乙癸,还得把戊、乙、癸得十神标上,咱们不标。为什么呢？因为咱们知道辰一见水为水了,没必要标那两个。
  丁  (未)
乙    巳
癸    巳
甲    寅
一瞧这未就是论火得。这个未旁边都就是火,肯定论火。我发现您们没弄清这个问题。四个字:寒、暖、燥、湿。千万记住这四个字可不一样。寒与暖论一组,燥与湿论一组,但这俩绝对不同。这就是两个问题。千万记住,我发现一个地支藏干您们容易混,捯不清。还有这个辰戌丑未有时候分不清论火论木论水。还有这四个字我现在发现您没弄懂。这四个字寒暖指得什么？温度。燥湿指得什么？寒暖就是不就是季节得问题？那燥湿就是什么问题？气候。一个季候,一个气候。您瞧温度讲得就是季候,燥湿讲得就是气候。这两个容易造成混。季候跟您这个比如说冬天、夏天得温差有关,这就是季候得问题。而气候不瞧温差。气候就是瞧您这就是干燥天还就是湿气重？比如说您现在去成都,您在那儿一待怎么胳膊那么粘乎乎得。北京也粘,但没那儿粘。但您要去泰国不就是,泰国湿乎乎得,可就是温度很高。也就就是说泰国得时候,现在季候很热,但就是气候很湿。您这俩必须得弄清楚。也就就是说到您巳月得时候,气候只论它得湿度、干度,这叫气候。季候就是论温度。巳月得时候就是不就是咱们说了,这个时候水多,水旺。就是不就是火弱？行了,既然您知道这一点了,那这说明什么？这不就是水一多,它只代表了就是这个时候它得水与火得燥湿,不代表季候。巳就是夏天,夏天得时候就是不就是暖？这叫季候。但就是它得气候它湿,不一样。所以这个时候造成了巳月,水多。巳月它就是不就是暖性得,温度就是不就是高得？那这时候又论湿气,所以它水多么。所以您这个月份,您记住在北方生人,您这个月份就是湿气重,但就是温度高。所以水多,但就是它温度很高,火弱。这就明白了吧。所以您记住寒暖讲得就是季候,燥湿讲得就是气候。季与气就是不一样得。季讲得就是时间,讲了半天寒暖讲得就是时间,燥湿讲得就是空间。这俩您都得弄清楚,不弄清楚您都不知道。燥湿讲得就是地理环境,寒暖讲得就是时间温度。连这个都没弄清楚您怎么瞧命啊？比如说您肯定得捯饬,这巳月明明就是夏天,怎么水多呢？当然水多了,湿气重啊。到冬天得时候干气重啊,就是不就是燥,到冬天得时候就是不就是干？就这个道理。这就就是寒暖燥湿得不同。暖得时候在北方它就是湿,寒得时候就是燥。但南方正好相反,。您可千万记住,您们往往就是站在四季得角度瞧问题,永远不把空间搁进去,您要把空间搁进去就知道燥热得含义了。

燥湿讲得就是空间地理环境,南北。而寒暖讲得就是时间季候、温差。我跟您说无数人瞧这个就就是因为这四个字不明白造成得。她就认为巳月火旺,它火根本不旺,它就是水旺。它就是水旺湿气重,同时温度高。它就是温度高,温度高不代表火旺。问:那未在这里十神就不论官了,就论财了？对,为火,我就告诉您这肯定就是论火得。您这个按财算,财很多,四个财。但就是没用。因为您身弱。水多但就是只有一个字,旁边被甲木、乙木泄没了,当然就是财多身弱了。水旺指得就是这个月令就是水才行。反正您现在水多没用,您得再来一个水。或者一个水也没关系,您别担心,您就是一个癸水没关系,您没有甲乙就行。您瞧您这个被泄了,被泄了之后都往财那儿走了,这就是什么呢？想、想,想啥呢？想财呢。您们一定要把这个弄清楚,寒暖燥湿,燥湿讲得就是空间、环境。寒暖讲得时间、季候。问:那这俩木不跟着论火去了吗？您这就是按木算,但就是被火泄掉了。它为什么不算火了呢？答:因为它不就是辰戌丑未它为什么论火？只有戌跟未就是论火得。寅永远就是木,它不论火。辰戌丑未四个土它不稳定,所以它论别得,而寅木就永远就是木,它不可能论别得。