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关键词：关键词：民风、民俗、民风、民俗、文化传统文化传统提示：民风、民俗是一种创造于民提示：民风、民俗是一种创造于民间，又在民间世代相袭、传统的思维方间，又在民间世代相袭、传统的思维方式和行为习惯。式和行为习惯。端端 午午端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世屈屈 原原屈原（约公元前340-前278），名正则，字灵均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。东周战国时期楚国丹阳（今湖北省宜昌市秭归县）人，他是一个黄老之学的传播者。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。传传 说说大约在公元前三四零年的战国时代，屈原出生在楚国的一大约在公元前三四零年的战国时代，屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。他青年时代就有着出色的才干，踏进楚国个贵族家庭里。他青年时代就有着出色的才干，踏进楚国朝廷不久，便受到赏识，当了朝廷不久，便受到赏识，当了左徒左徒这一仅次于宰相的大这一仅次于宰相的大官。但是屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被官。但是屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。他在流放途中，走遍了现在湖南、湖北的削职流放出去。他在流放途中，走遍了现在湖南、湖北的许多地方，写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来楚许多地方，写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来楚国亡了，屈原心裹有说不出的痛苦，便来到泊罗江边，抱国亡了，屈原心裹有说不出的痛苦，便来到泊罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽了。起一块石头，纵身投入江里自尽了。屈原死后，人们为他建庙筑坟，长久地敬仰他、怀念他。屈原死后，人们为他建庙筑坟，长久地敬仰他、怀念他。他死在农历五月初五日，人们把这一天当作一个节日，即他死在农历五月初五日，人们把这一天当作一个节日，即端午节。屈原的家乡和中国南方广大地区有个风俗，每到端午节。屈原的家乡和中国南方广大地区有个风俗，每到这一天就要举行盛大的划龙舟比赛，据说划龙船就是表示这一天就要举行盛大的划龙舟比赛，据说划龙船就是表示救屈原的意思。人们每到端午节就要吃粽子，据说也同屈救屈原的意思。人们每到端午节就要吃粽子，据说也同屈原有关。最初是泊罗江边的老百姓为了祭祀屈原，把米包原有关。最初是泊罗江边的老百姓为了祭祀屈原，把米包成粽子投进水里去喂鱼，使鱼吃饱了不再去吃屈原的尸体；成粽子投进水里去喂鱼，使鱼吃饱了不再去吃屈原的尸体；后来这习俗传遍了全国，甚至还传到了朝鲜、日本、东南后来这习俗传遍了全国，甚至还传到了朝鲜、日本、东南亚各国。亚各国。赶赶 集集 市市24 节节 气气立春立春 雨水雨水 惊蛰惊蛰 春分春分 清明清明 谷雨谷雨 立夏立夏 小满小满 芒种芒种 夏至夏至 小暑小暑 大暑大暑立秋立秋 处暑处暑 白露白露 秋分秋分 寒露寒露 霜降霜降立冬立冬 小雪小雪 大雪大雪 冬至冬至 小寒小寒 大寒大寒一年之计在于春的含义一年之计在于春的含义 一年的计划在春天就要考虑好。也告诫人一年的计划在春天就要考虑好。也告诫人们，在一年的开头就要做好工作，为全年们，在一年的开头就要做好工作，为全年打好基础。打好基础。后面还有后半句一日之计在于后面还有后半句一日之计在于晨含义是说一天做好的时间也是早上晨含义是说一天做好的时间也是早上,可以可以开始新的计划开始新的计划,新的起点。新的起点。民风、民俗民风、民俗是中华民族民风、民俗是中华民族文化精神的体现，蕴涵着文化精神的体现，蕴涵着博大精深的文化意味。传博大精深的文化意味。传承千载的民风、民俗是老承千载的民风、民俗是老百姓情感的载体，是生生百姓情感的载体，是生生不息的一泓清泉，是中华不息的一泓清泉，是中华民族化不掉的根。民族化不掉的根。
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