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第三章 阅卷者最想给分的七大理由
——仿效吸收，让别人的“得分点”成为你的“提分点”
在备考高考作文时，不少考生缺乏“突破”意识，总以为考场作文出类拔萃者如凤毛麟角，自己的作文很难成为其中的一员，因此就只求扣题写出不少于800字的文章，保证得到一个“保险分”。有这种想法的人很多，于是出现了很多“平庸”之作。总结这些平庸的考场作文，我们发现其具有五大明显平庸之处：一是感情平庸，矫揉造作，不够真实自然；二是选材平庸，陈旧流俗，不够生动鲜活；三是立意平庸，惯于跟风，少有独到见解；四是结构平庸，千篇一律，习惯死板套用；五是语言平庸，苍白无力，无法打动读者。其实，考场作文从平庸到出彩并非不可能，这其中是有“章”可循、有“法”可依的。人常言：见贤思齐焉。人如此，文亦如此。下面，我们以近几年高考满分佳作为例，直观地展现当前高考作文的得分亮点。同学们可以仿用借鉴，高效练笔，让自己的作文得高分甚至满分。
NO.1 妙用材——攒材不算艺，会用才是技
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隔座细语春酒香
2018·江苏考生
克劳德·德彪西曾说：“音乐在于音符和音符之间。”正如故纸堆中发黄的烟尘，需要语言的承载，历史的圣诗与悲歌，需继承下来，以口诵，以言传。
如木心所言，大动乱的时代后，颓壁断垣间仍有桃花盛开。语言在一次次浩劫中遭受冲击，却仍如桃花般在碎裂中绽开。
葛康俞先生的遗著《据几曾看》中，评价郭熙的《早春图》曰：“动静一源，往复无际。”八字道破了那个空阔的年代，个人的动静之辩于其中，则如飞鸟击空，断水无痕。
那个时代的文人，皆在时光的罅隙中，认清自己，钟鼓馔玉只不过是暂得于己的一己之乐，兼济天下才是人间的处处芳华。
于是沉心著书，笔喻几载，尘埃落定，这便是大家。语言文字之中，总有一方可容纳华美而落拓的碎裂。
语言，在才子笔下，是一场与世隔绝的想象之旅，是精神孤独者的文字放纵。
读黑塞的《提契诺之歌》，似心中荡过一池春水。一个反战的德国人，远离喧哗燥热的名利纷争，拒绝交际，隐居山林记录下的语言。记下紫色的雾霭，金绿的桑树，日落时蝴蝶般斑斓的山谷，沽蓝色的澄净湖泊和旭日初暖的森林里缓缓地散步。
黑塞的语言，记录了树林与湖泊，映照着时光流淌的喜悦和生死更迭的哀愁。
而我们似乎已经忘却语言文字带来的久远记忆了。马尔克斯写过一个没有人给他写信的上校，15年换了七届政府，年迈的上校依旧在等待。
这是魔幻现实主义文学大师写过的最不魔幻的故事，如今少有人等一封信，看一封信，人们用语言承载感情的方式日渐生疏，成为当代最为现实主义的百年孤独。
语言的凋敝，必将加速精神的早夭和情感的泯亡，对物质的渴求促成了效率的保证。水墨画的留白，再也不是“无画处皆成妙境”，物与物之间的空隙已成为浪费，正是在这样的氛围中，精神变得匮乏，而我们本应靠其茁壮成长。
不妨于冬日，醅一壶香茗，任膝上小书的语言词句从壶口飘荡出来，那是泡茶人酝酿了一冬的独白，文火一烧，就烧出了下一个春天。
◎得分揭示
1．标题诗意，含蓄隽永。标题“隔座细语春酒香”化用李商隐诗句“隔座送钩春酒暖”，文题中的春酒寓指语言所承载的人类思想与文明，隔座细语，指远隔时空与古人交谈，实则是虚借这种形式写自我的阅读感悟，感悟文艺作品中语言所承载的文明意蕴。标题富有诗意，且含蓄蕴藉。
2．积淀深厚，素材妙用。文章紧扣“语言承载历史的圣诗与悲歌”进行构思，主体部分引葛康俞于《据几曾看》中评郭熙《早春图》的语句，表现文艺语言对心性的陶冶与涵养；而黑塞的《提契诺之歌》，记录的是生命与时代的喜悦与哀愁；马尔克斯的等待则反衬现代人的百年孤独。开头、结尾还运用了克劳德·德彪西、水墨画的留白等素材。文章素材既丰富又贴切，更难得的是众多素材意蕴融为一体，体现了作者较高的文学素养与思维能力。
3．语言凝练，思想深刻。文章另一特色在于语言的简洁凝练，富有哲理，文采兼具。
◎提分策略
提分点
提分途径
提分点睛
名句
仿拟名言
仿拟名人的话语，表达自己的思想感情
明征暗引
明征暗引名人诗文佳句，借他山之石来攻自我之玉
名句统领
以名言为论点，用实例来印证或阐释其内涵
人物
破译名人
选取一位名人，对他的成功之道或人生特点进行阐释，给读者以人生启示
贴身取材
从自己的身边选取较为鲜活的写作素材，通过真切、细腻的描写塑造感人形象
鳞爪见龙
不全面描述，仅选取人物身上的细微特征，来凸显全貌
借人发声
借名人之口，让名人发声，传达作者要表达之意
热点
评说热点
选取社会热点事件或现象，根据写作的需要从某一方面加以评说
反思热点
选取社会热点事件或现象，结合议题，综观其表里，反思其本质
角度
正反对比
写议论文时，注重从正反两个方面选取素材，通过对比论证突出中心
以小见大
写作比较宏观的作文时，从具体的生活层面或小的角度选取材料
故事
续编故事
为名著、影视剧等续编一个故事，反映现实生活
[跟踪训练]
阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
学者南怀瑾在他的著作《论语别裁》中说过这样一句话：“所谓畏就是敬，人生无所畏，实在很危险，一个人有所怕才有所成，无所怕，是不会成功的。”
上面的材料引发了你怎样的思考？你同意他的观点吗？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①选好角度，明确立意；②明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。
[思路点拨] 这则材料谈的是“敬畏”，敬畏的对象是什么？从材料中“一个人有所怕才有所成”一句可以推断，敬畏的对象，应该是道德，是规律，是法律，是底线，是信仰，是不能违背的东西。
敬畏的话题，古来有之。《论语》有云：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”康德也曾说过：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这些中外名言，一则可以帮助我们全面理解材料，二则引用到文章中，也能起到很好的润饰作用。
理解材料之后，我们可以从正反两个角度立意：从正面，可以写“常怀敬畏之心”“守住底线”等；从反面，可以从当今许多人不心存敬畏的现象入手，剖析其深层的心理原因，并指出这样做的弊端。
这道作文题审题难度较小，但行文难度较大，若写议论文，没有透彻深入的思考，文章很容易成为泛泛之作；若写记叙文，要寓情于事，把体验和感悟融化在事件中。
[参考例文]
怀敬畏 致明远
为何学术界屡有抄袭？对知识，不怀敬畏！
为何校车事故频发？对生命，不存敬畏！
为何全球气候恶化？对自然，不知敬畏！
学者南怀瑾有言，人生无所畏，实在很危险。有畏才有敬，人若无畏心，必狂妄无知，被人轻视；企业无畏心，必轻视顾客，走向破产；国若无畏心，迟早会灭亡，徒留遗憾。故曰，心怀敬畏，才可正身、立业、成绝世君子。
当古老的土地上，楚国人民唱着“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”时，当宋朝大思想家朱熹写下“日月两轮天地眼”的诗句时，你可曾感受到他们对这茫茫宇宙、美丽自然的敬畏之心？敬畏自然，是古老而神圣的态度。只有对自然心怀敬畏，才有可能尊重一切生命，才能让心灵脱离世俗，才能避免成为蝇营狗苟、鼠目寸光之人，才能真正拥有明净悠远的情怀。若是连造物者的力量都要蔑视，用“人定胜天”来自欺，那便只能揣着狂热愚昧的心，在碌碌无为中徒然老去。
《菜根谭》中有言：“大人不可不畏，畏大人则无放逸之心。小民亦不可不畏，畏小民则无豪横之名。”常怀敬畏之心，是个人修身立德的根基，是国家繁荣昌盛的源头。常怀敬畏之心，莫要效仿西晋的石崇，在金谷园里、在丝竹声中狂妄自大，死后还让后人发出“落花犹似坠楼人”的感叹。南唐后主李煜，又何曾在奢华的生活中有过敬畏之心？李隆基的芙蓉暖帐又是如何毁去了一个王朝的兴盛？看勾践，三千越甲可吞吴！看李世民，水能载舟，亦能覆舟！那是敬畏之心在时光深处浇灌出的奇葩，那是敬畏之心铸成的泱泱中华五千载的盛世华章！
再看如今，又有谁能真正了解敬畏的滋味？在这个信仰缺失的荒芜时代，无所敬畏的心灵就如同荒凉的冰原，既冷冻了自己，也向世界散发寒冷的戾气。不能忘记那用细细的钢筋支撑的坍塌大桥，不能忘记那些在毒奶粉摧残下的无辜面孔。那是对生命的漠视！我们要对生命心存敬畏。
康德说过：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”那么就如他所言，让我们对自然心存敬畏，对高尚的心灵心存敬畏，在纷扰的尘世之中，做一朵高远明净的出世之云吧。
[名师点评] 该文亮点有三：一是立意深刻高远，二是结构开合有度，三是语言简洁有力。文章多用排比，整散结合，读来朗朗上口。所举例子从历史到现实，深刻挖掘“敬畏”的重要性和必要性，是一篇难得的考场佳作。作者立意宏大，起笔就把“敬畏”的对象落在知识、生命、自然三个角度上，给人以启迪。第四段用排比句亮明“无畏”的害处，顺理成章地提出中心论点“心怀敬畏，才可正身、立业、成绝世君子”。主体部分，旁征博引，内容丰富，说服力强；联系现实，彰显“敬畏”的时代价值。
NO.2 精论证——观点要突出，论证来维护
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说 纽 带
北京考生
卡莱尔说：“实际上，人们的联合是不可思议的，是一条神奇的‘友爱’纽带把所有的人联系在一起。”事实上，世界上的纽带千千万万，悉心呵护这样的纽带，才能使国家上下一心、家庭和睦、人与人和谐相处。
中国，屹立在世界的东方，是四大文明古国之一，孕育了古老而辉煌的中华文明。经史典籍，浩如烟海；民间工艺，精巧绝伦；宫殿建筑，震撼人心。中华上下五千年的悠久历史、灿烂文化，是一个巨大而又坚固的纽带，将中华儿女紧紧连在一起，使其为中华之富强而奋斗拼搏。热闹绚丽的唐人街、各国纷纷建起的孔子学院、走向世界的中国企业……它们为国家塑造了一个良好的形象，打开了一扇世界了解中国的窗户，在中华文明与世界各国文明之间建立了牢不可破的纽带。与此同时，中国提出的“一带一路”倡议，与周边各国打好关系，互帮互助，共同发展，与世界各政治经济体建立了强有力的纽带，为人们走出国门提供了巨大的支持。
家是最小国，国是千万家。家是最小的、也是最为紧密的集合体。一家之中，亲情以血缘为纽带可以延绵千百年之久而不中断；婚姻以情感为纽带于千万人之中择一人伴一生，这种缘分使人倍加珍惜。由此可见，家中的纽带是极为坚固的，故“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”。习主席曾多次提及要重视家庭、家教、家风，亦是因家和万事兴，万事兴则国兴。
社会纽带连接的最小单位是人。每一个人就像一枚棋子，位于棋盘之上，错综复杂的纽带将其缠绕：师长情、同窗情、同事情……我们可以从中汲取力量，砥砺前行。这一条条纽带，编织出了我们跌宕起伏、千滋百味的人生。制定严格的法律法规，保护每个人的利益，让每一个人都能对家、对国产生归属感，并与之建立坚韧的纽带，人与人之间才更为亲密友爱。
纽带无处不在，这些纽带聚集在一起，连起一段段人生、一户户家庭、一个个国家。
(2017·北京卷作文题“说纽带”)
◎得分揭示
文章开头引用名人名言，含蓄、不露痕迹地点题，同时引出中心论点“世界上的纽带千千万万，悉心呵护这样的纽带，才能使国家上下一心、家庭和睦、人与人和谐相处”，具有先声夺人之效。第二段通过论述“历史文化连接中华儿女”“唐人街、孔子学院等连接中华文明和世界各国文明”“‘一带一路’连接世界各政治经济体”三方面，讲“国家之纽带”。第三段通过论述“血缘之于亲情”“情感之于婚姻”，讲“家庭之纽带”。第四段则通过一枚棋子的比喻讲“个人之纽带”。整体上来说，中间这三个段落分别论述“纽带”之于国家、家庭、个人的重要意义和作用，可谓逻辑严密、论述全面。引用论证、事实论证、比喻论证等论证方法的综合运用，使得文章说服力极强。
从前面的考场范文来看，要解决写作中的论证问题，我们就需要在论点、论据和论证方法上下功夫，如上面提到的“唐人街”“孔子学院”“一带一路”等就是具有说服力的论据，“引用论证”“事实论证”“比喻论证”即论证方法。因此，在写作中，我们要抓好这三方面，让论证更充分、更有说服力。具体说来，我们可以从以下几个方面来实践。
一、妙设论点。或选取名人名言作为论点，使其本身就具有说服力；或反弹琵琶，使论点先声夺人。
二、妙用论据。可以选用故事、名人名言作为论据，靠论据增强说理效果；也可以用排比的修辞手法对多个论据进行处理，使论证更有气势。
三、妙用论证方法。运用对比、归纳、假设、比喻等论证方法，可以正面论证，也可以从反面论证来达到论证目的。
◎提分策略
提分点
提分途径
提分技巧
论点
化用名言
借用或化用中外经典言论作为自己的论点，从而使文章具有“天生丽质”的特质
反弹琵琶
反向或侧向解读名人名言、格言警句、熟语，得出观点，以“标新立异”取胜
论据
典例活用
经典事例，从另一角度解读，给人耳目一新之感
引石攻玉
引用经典言论、生活常识等作为论据来证明论点
论据排比
将一组论据按排比方式组合起来论证论点
论证
归纳论证
由个别到一般，从许多个别事例或道理的分析中，推导出普遍性的结论
演绎论证
根据一般性原理或结论来论证不同的事例
假设论证
从反面进行假设，通过对假设条件下可能产生的结果的推测，来证明自己的论点正确
比喻说理
用人们熟知的事物打比方来证明论点，使说理生动易懂
正反对比
拿正反两个方面的论点或论据来对比，在对比中证明论点
类比论证
通过将已知的事物或事例与跟它有相同特点的事物进行比较类推，证明论点
由果索因
分析事理，通过揭示论点和论据之间的因果关系来论证论点
反驳论证
直接或间接驳斥敌对观点的荒谬之处来论证论点
辩证统一
将事物的不同方面结合起来进行综合分析，或一分为二的论证观点，使论证全面深刻
以气壮理
运用反诘等句式从语气上加强论证力量
[跟踪训练]
阅读下面材料，按要求作文。(60分)
萨迪说：“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉！”
有人提醒：不要忽略了司马迁的另一个身份——汉朝的一个史官，他拥有查看管理汉朝皇家图书馆的权力。试问如果他没有那样的环境，他怎样写出真实反映历史的《史记》？凭空捏造？曹雪芹少年时家族显赫，涉猎经典，所以后来才可以在书中营造出贾府那豪华逼真的场面。
你是如何看待人生境遇的？请根据材料自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。
[思路点拨] 本题是材料作文，以材料的内涵为作文的中心是最佳立意。这则材料列举了三个人物，萨迪的话谈的是逆境与成功的问题，司马迁与曹雪芹的成功都有其各自的顺境与逆境，综合整个材料可以看出，命题者的意图就是谈“顺境与逆境”问题。
[参考例文]
行走在逆境中
罗丹有一句著名的格言：“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”但是这句格言并不能使此时正身处逆境的人从中解脱出来，因为他(她)发现的恰恰与此相反：生活处处有逆境，有痛苦。
其实，逆境只是生活的一部分。
如果说顺境如花，今年花胜去年红；那么，逆境如草，生长在人生之路的两边。草枯荣着，路延伸着，两不相碍。因此，我们需要做的只是坦然地行走在逆境中。
面对逆境，我们过去更多强调的是拼搏，是背水一战；而每次也因它的“特事特办”而不了了之。然而，过去的几年，家邦多难，无数可歌可泣的英雄事迹涌现出来，社会风气为之一新。行走在逆境中，我们这个民族变得更加坚强有力，许多人学会了以从未有过的笑容迎接奥运、参与奥运。因为，这些所有的所有都已成为我们生活的常态，而不再仅仅是大难临头的万众一心、身处逆境的奋力一搏。
过分地放大或者缩小逆境的作用都是对生活的不负责任。也许是因为人们安逸惯了吧，所以当逆境来袭，我们是那样的坐立不安。于是也就不可能正确地来认识和对待逆境，这无疑也是我们缺乏忧患意识的表现，我们没有给自己制定一个合适的应急预案。如果我们能够像适应顺境那样适应逆境，能够对顺境和逆境习以为常，那么，逆境来袭，我们便会从容行走在逆境中，平静地走过每一段逆境。
古代文人大有仕途不得意之人，遥望南山，于东篱下安然地采菊；泛舟赤壁，江天夜饮，“不知东方之既白”。面对巨大的逆境，陶渊明没有大惊小怪，苏东坡没有大惊小怪，很多人都没有大惊小怪，思想之潭很快平复了逆境激起的涟漪，沉静地接受了逆境，因为逆境虽然不等于生活，至少包含于生活。以平和的心态，坦然地行走在逆境中，于尘嚣之中终会为自己赢得一片桃花源地。
也许有的人会说：“正因为有了逆境，生活才少了些平淡，正因为不断地走出逆境，生活才充满了乐趣。一味地强调以生活的常态来对待逆境，生活还有什么意思？”
的确，我不赞成“平平淡淡才是真”，过度的平淡终会导致生活的索然无味。行走在逆境中，依旧是行走而不是静止，不同的是它所反映的心态。只有以一种平和的心态来行走，才能有时间来看看路旁的风景，有时间来思考一下自己的人生境遇，而不是简单地在逆境中走进走出。只有被人思考过的逆境才是有价值的，只有用心体味过的过程才算过程。
行走在生活的路上，必然会有一段是行走在逆境中的，不必惊慌，不必大惊小怪，只需坦然地行走在逆境中。
[名师点评] 这是一篇观点新鲜、思辨性强、内容充实、论述深刻、富有说服力的议论文。这位同学思辨的睿智是通过议论的句式体现出来的。开头部分连用“但是”“其实”“如果……那么”等句式，引出观点“逆境只是生活的一部分”，并具体为“我们需要做的只是坦然地行走在逆境中”这一论点。接着，在展开论述时，根据内容，适时运用“然而”“也许”“也许有的人会说”“如果”“的确”等议论词语及短语，增强了论述内容的层次感和转折性，使议论逐层推进，说理不断深刻，富有说理力量。
NO.3 彰个性——写出真我，蹊径独辟
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中 国 纪
湖南考生
编剧：世纪宝宝 人物：中华儿女
时间：2035年 地点：神州大地
序 幕
三十五年，恰同学少年，风华正茂；三十五年，路漫漫其修远兮，我们仍上下求索；三十五年，一代又一代人的坚持与奋斗，终回应了那句“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。我们与你们同为风华正茂的新青年，将与新时代下的中国相伴同行，披荆斩棘，一同肩负起民族复兴、国家兴盛的重担！
第一幕：忆往昔，峥嵘岁月稠
泱泱华夏，赫赫文明。古代的中国曾是中国人的骄傲，它以王者之姿傲视四方，引得万邦来朝。可这样的傲气使它闭关锁国，深陷蒙昧的泥沼。1840年的一声炮响，拉开了近代中国血泪史、屈辱史的序幕。于是，九原板荡，百载陆沉。但这头雄狮并没有放弃追赶世界的脚步，即便崛起的过程中有战火纷飞，有天灾人祸，中国仍一路跌跌撞撞走来，重获新生，实现赶超。而今，所有的苦难和磨砺都在中华儿女的奋斗中熔铸成中国精神，如灯塔之光般闪烁在一代代后来者披荆斩棘、砥砺前行的道路上。
第二幕：数风流人物，还看今朝
潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶。如今，我们以全新的姿态屹立在世界民族之林。女航天员王亚平在“天宫一号”里进行太空授课，进一步揭开宇宙的神秘外衣；贵州遵义草王掇村老支书黄大发三十六年如一日，带领村民劈山修渠引水，拔了穷根，走上致富路；马云创立阿里巴巴，推动中国迎来网络购物时代，让人足不出户便可买遍全球……他们素不相识又紧密相连，只因为他们的心都朝着同一个方向——将自己的全部力量奉献给这个最好的时代。
第三幕：和天地并存，与日月同光
花有重开日，人无再少年。的确，没有人永远十八岁，但我们的祖国永远有十八岁的风华正茂的青年。今天，当年的世纪宝宝已长大成人，站在全面建成小康社会的关键节点，肩负着中华民族伟大复兴的重任。明天，风华正茂的下一代青年人相约在新征途的新起点，主演社会主义现代化基本实现的大戏。无论是下一个十八年，还是再下一个十八年，“和天地并存，与日月同光”的文明圣火，由你我共同守护。
尾 声
大浪淘沙，带走了许多峥嵘往事，却留下了这个名为“中国梦”的时光瓶。我们这一代，你们这一代，同命运，共发展——相信中国故事会继续被人们传诵，中国精神也会一以贯之，在世界的舞台上生生不息。
(2018·全国卷Ⅰ作文题“世纪宝宝中国梦”)
◎得分揭示
形式创新。本文别出心裁，借用剧本的形式来表现当下18岁青年和2035年的18岁青年之间的“隔空对话”，令人耳目一新。作者用三剧的形式将“过去”“现在”“未来”三个时间节点串联起来，展现了祖国的发展之路，构思新颖，匠心独运，文采飞扬。文章引用毛泽东及《中华世纪坛序》中的诗文名作幕名，引用国家公祭鼎铭文、《少年中国说》等诗文中的美句成篇，巧用“中国梦”“时光瓶”“这一代”三个关键词结尾，文采飞扬，展现出作者深厚的文化底蕴。
◎提分策略
提分途径
提分技巧
立意求新
慧眼独具，敢言他人之所未言
结构求新
蹊径独辟，以新颖的形式构架全篇
内涵求实
情感挚诚，抒写自己真实的感受
表达求鲜
语言流畅，以鲜活的语言表达自己的思想
手法求活
善用修辞，虚实结合描述多彩人生
[跟踪训练]
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
有人说，评断一个国家的品格，不仅要看它培养了什么样的人民，还要看它的人民选择对什么样的人致敬，对什么样的人追怀。
有人说，一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的；一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族能审视灵魂，他们才有未来。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[思路点拨] 材料中的两句话分别出自美国总统肯尼迪和德国哲学家黑格尔，它们在内涵上是互补的。第一句话讲的是一个国家的品格能在其每一个人民的身上得到体现，侧重谈“人民”自身的素质和价值取向。第二句话讲的是一个民族生存、发展必须作出的思考和选择，侧重谈“民族”的眼光和视野。可供选择的立意角度有：①国家品格与人民素质。②选择对什么样的人致敬或追怀。③个人命运与国运。④要看到眼前，更应关注长远。⑤要有“小我”情调，更应有“大我”情怀。⑥要发展物质文明，更应铸造民族精神。在具体写作过程中，必须处理好“大”与“小”、“实”与“虚”、“视点”与“落点”的关系。如果聚焦“人民”“众生”“草根”等，则应以小见大，由实及虚，将之置于“国家”“民族”的背景或民族性层面上加以观照；如果聚焦“国家”“民族”等，则应化大为小，化虚为实，在其“人民”的身上落笔。这需要观照，更需要思辨。只有这样，作文才能既有高度，又接地气，既有深度，又食人间烟火。
[参考例文]
在，我一直都在
天灰沉沉的，厚厚的云层直逼地面。
白花充满了整个街道，12月13日，是南京，中国，永远的痛。
我漫无目的地走在街上，只觉心中压抑，偶尔迎面走来一个人，胸前别着白花，面色凝重。那白花白得刺眼，让我忍不住流下了眼泪。
不知不觉中，我已走到鸡鸣寺前，突然发现南京大屠杀纪念碑前有一个孩子方阵，他们高矮不一，衣着不一，显然是自发聚集起来的。他们每人手中擎着一支红烛，那红烛正流着泪——红宝石般的泪。
这时，一个大妈神秘兮兮地靠近我，怀里抱着个包，四处张望着，似乎在躲着什么。
“小姑娘，买根红蜡烛吧，才20块一根，多便宜，买一根悼念悼念这些人，顺便给自己祈祈福，多好！”大妈神采飞扬，笑容满面地对我说着。
那笑容，真刺眼。
我冷冷地笑了一下，拿出了20块钱，买了一根红烛。看着那位身穿黑色风衣的大妈， 我只觉得，她的背影，好渺小……
天飘起了雪，越下越大，不一会儿我的肩上就落满了雪花。
我点燃蜡烛，它流下了红色的泪。蜡烛，你也在为这位大妈感到悲哀吗？
我伫立在纪念碑前，默哀……
无意中，我发现不远处有一个老乞丐坐在台阶上，神情戚然。
我走上前，把蜡烛递给他：“给你取取暖吧！”老乞丐抬起头，我惊讶地发现，他的胸前也别着一朵小白花。
老人看了我一眼，默默地接过蜡烛。他越过孩子方阵，拂去碑前台阶上的雪，将蜡烛轻轻地放在台阶上，鞠了三躬。
我忽然觉得这位老爷爷的背影是那么高大。
“地下更黑，更冷。”老爷爷对我说了这么一句话。然后背上他那满是补丁的蛇皮口袋，晃晃悠悠地走了。
我一直注视着他的背影，直至他变成一个小黑点。
当遇到那位大妈时，我不禁在心底大喊：“民族精神，你还在吗？”
但望着这位老爷爷的背影和远处的孩子方阵，我释然了。
入夜，雪渐渐变小，整个南京城都笼上了一层白。
风呼呼地吼着，我好像听到有人在说：
“在，我一直都在！”
[名师点评] 本文的亮点在于给人一种浮雕般的厚重感，表现有二：一是立意厚重。本文选取了南京大屠杀死难者国家公祭日这一宏大的背景，确立了“哀逝者，警国人”这一具有民族意义的厚重主题。“哀之”是为了“鉴之”，更是为了不“使后人而复哀后人”。二是对比构思中凸显出形象的厚重。卖烛牟利的大妈让我们想到了鲁迅《药》中买人血馒头的华老栓，“己冷，更感亡灵冷”的老乞丐让我们看到了鲁迅《中国人失掉自信力了吗》中的“中国的脊梁”，自发聚集起来的孩子方阵让我们听到了“忘记历史，就意味着背叛”的警钟鸣响。三组形象，在对比中直面现实，在传承中照亮未来。文末“在，我一直都在”恰似画外音，让我们听到了一个民族雄浑的呐喊，这就是公祭的意义所在，也是民族精神所在。
NO.4 思人生——思万千世界，探人生真谛
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尺 子
从100分到98分，挨一顿揍；从55分到61分，得一个吻。这看似荒诞不经的故事，却常常发生在我们身边。在许多人看来，前者退步了挨揍是天经地义，后者进步了得吻是理所当然。
我们常说，要一把尺子量到底。在现实生活中，应当说尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就会出现不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌，一日三餐总是准时吃到可口的饭菜，可当有一天，我们回家面对着干锅冷灶的时候，却首先想到的是无饭可吃，沮丧之余，面露愠色，甚至开口责备，完全忽略了她累了病了，撑不住了，连烧口开水的力气也没有了；而我们的爸爸偶尔下一次厨房，煮一碗面，却能让一家人感到万分知足。惯性，使我们的尺子变得富有弹性，却无法丈量出爱的深远。
每个单位里的人都良莠不齐，有干的、有看的，也有捣乱的，总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干，看的一直在看，而干得越多失误也越多，得到的批评也越多，而那些看客，偶尔投机取巧做做样子，就会名利双收。甚至有些捣乱的，变得乖巧一些，就会让领导和一席众人皆大欢喜，心满意足。惰性，使我们的尺子带了偏见，就再也无法凝聚众人的力量。
大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗？每到冬天她就半夜起来，熬上满满的三锅热粥，免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐，数年如一日，不曾间断。而当有一天，一位老汉从粥中吃出了一粒沙子，顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上，而领粥的人，也瞬间划分为两大阵营：有人说老汉不该撒野，也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
开县一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客全部救出，自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病，举债治疗数月，告借无门，不得不离开医院，病死家中。19名幸存者无一人去医院探视，更无人为他送行。金有树临死前写下一封信，第一句话就是：“我救了19人的命，现在谁来救我的命。”冷漠，让我们的尺子訇然寸断，留下无尽的遗憾。
每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人，更要时常度量自己。这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起，从一点一滴做起，苛责自我，宽厚待人，星星之火，势必燎原，人间终会洒满阳光，洒满爱。
◎得分揭示
本文以物(尺子)说理，联想社会，针砭时弊，论述严密。“文章合为时而著”，这是古训，又是对历代文人富于历史使命感的一种集中概括。“为时而著”的“时”，即时代之意也。“为时而著”，对于考生来说就是对时代的一种关注，对现实社会的一种关切，对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命。本文就是从漫画的寓意出发，第一步联想到身边的家人，结合实例容易引发读者共鸣，使读者认可小作者“尺子拿在不同人手里结果不同”的观点。第二步从生活中引申到工作中，论述中有成人的认知痕迹，可能是小作者从阅读经验和家长的谈话中得来的认识。第三步，“舍粥的大嫂”和“金有树”两则事例的使用充满了批判性，并且段尾鲜明地点出了让“尺子”扭曲甚至断裂的缘由——“薄情”“冷漠”。对社会热点、对人性的关注，令本文上升了一个高度。结尾反观自身，进一步诠释“尺子”的意义和价值，本文未局限于家长对孩子的评价，思路开阔，脉络清晰，论述严密。
(2016·全国卷Ⅰ·漫画材料·广西满分作文)
◎提分策略
途 径
点 睛
观照自我
体验生命，表现真切的情感
观照他人
品味心境，探寻人生的真谛
观照事物
联想人生，寄托理想和信念
观照社会
审视人生，挖掘生活的本真
观照历史
以古鉴今，扬善行涤荡污浊
[跟踪训练]
阅读下面一则材料，按照要求，写一篇不少于800字的作文。(60分)
一个班级在毕业前夕，老师站在讲台上给学生上最后一堂课。大家问了很多平时不敢问的问题，老师也都一一解答。最后老师说：“你们问完了，该我来提问了，我只问你们三个问题。”老师笑着说：“第一个问题，世界上第一高峰是哪座山？”大家哄堂大笑：“珠穆朗玛峰！”老师追问：“第二高峰呢？”同学们无人应声。老师在黑板上写道：“屈居第二与默默无闻毫无区别。”“第二个问题，有人要烧壶开水，等生好火后发现柴不够用，他该怎么办？”有的说赶快去找，有的说去借去买。老师说：“为什么不把整壶的水倒掉一些呢？”大家佩服。“第三个问题，古代有一人想学安身立命的本领，经过反复比较，他决心去学屠龙之技。他拜名师，日夜苦练，终有所成。他会怎么样呢？”同学们兴致勃勃，说他能成为英雄，受世人崇拜。老师摇头道：“这个人潦倒一生，因为世上根本没有龙！”
上面的材料引发了你怎样的思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[思路点拨] 毕业前夕老师的三个问题，其实传达出“永争第一”“学会变通”“务实选择”三方面意思，因而可从一方面写作，也可从这三方面写作。
[参考例文]
三把金钥匙，开启成功门
当时间如细沙般在指缝间轻轻滑过，当无数豪杰们创出了无尽辉煌，我们可曾想过去争夺一个属于自己的第一？当在人生路上我们遇到了绊脚石，我们可曾想过变换角度解决问题？当我们在坎坷奔波中遇到岔路口，我们可曾去选择正确的方向？在毕业前夕老师“永争第一”“学会变通”“务实选择”的三句话，给我们人生指明了方向，犹如三把金钥匙，会帮助我们开启成功之门。
第一把金钥匙：永争第一。敢于争先，需要勇气、霸气和青云之志。孟郊年少时有壮志，而家境却不允许他潜心于学习，他却抱着服务苍生的思想努力拼搏，为了成功选择了苦读这条道路，并义无反顾地走下去，终于登科。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，这就是上帝对他努力的回报。而这种回报，正取决于他力争上游的本心、恰当的务实选择。可见，人人都有壮志，只要付诸努力，去拼搏，就有可能获得成功。
第二把金钥匙：善用智慧。智慧人人都有，就看你功夫到不到，会不会运用。爱迪生在做实验时要求他的助手测量一个灯泡的体积，正当助手绞尽脑汁的计算时，爱迪生却放下手里的实验，转而将灯泡注满水，而后倒入杯中，他说：“这就是灯泡的体积。”这就是科学家的智慧。当问题出现时，不要一味蛮干，换一个角度思考，将复杂问题简单化，这是智慧的魅力。所以，让利益最大化，将思想发挥到极致，即是变通的智慧。
第三把金钥匙：务实选择。人生在世，很多事情都要经过务实的抉择。记者采访硬笔书法家张文举时问道：“你认为一个人走向成功，最重要的条件是什么？”张文举答：“一个人能否成功，理想很重要，勇气很重要，毅力很重要，但更重要的是，人生路上要懂得舍弃，更要懂得转弯。”是啊，务实选择，是转弯最重要的一步。张文举当年想当文学家，写了15年的稿件，一个字都没发表。编辑鼓励他说：你虽然文学水平不高，但钢笔字却写得越来越好了。这是启发，也是金钥匙，张文举于是从文学梦转入硬笔书法梦，最终成为硬笔书法家。因此，务实的选择，决定正确的方向，再经努力，成功自然会向你招手。
是重帘低垂，抑或是星光璀璨，都是生命中美丽的画卷，而这三把钥匙即是画卷的点缀，当我们手握这三把金钥匙时，成功之门便渐渐开启，人生画卷的意韵也就油然而生了。“慕宗悫之长风，舍簪笏于百龄”。在挫折中学习，于变通中成长，在务实中精彩。“莫怪临风倍惆怅，欲将书创学从军”。让我们手握这三把金钥匙，去探索并打开成功之门吧！
[名师点评] 三个问题，思索人生，其实就是人生三把金钥匙，文章题目《三把金钥匙，开启成功门》准确地揭示材料和文章的中心，拟题精准，形象生动。
开篇设问开路，引材料，提论点。中间三段运用议论文并列式结构，分论点＋引述＋事例＋阐述＋结论，段落结构严谨，层次分明，思路清晰。结尾总结收束，引用名言说理，再现中心论点。全文观点鲜明，结构严谨，层次分明，思路清晰，首尾呼应。引题、扣题、论题，处处围绕中心。
NO.5 聚热点——观天下大事，做社会达人
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“国之重器”赞
2018·天津考生
“国之重器”是什么？
支撑一个国家存在或变强的物或人，就是“国之重器”。前两天在报纸上读到题为《国之重器，人才为要》的评论，不由沉思：看我煌煌中华，可称“国之重器”者谁？
想到了小个子巨人。“贫穷不是社会主义！”振聋发聩的吼声过后，改革开放的大幕訇然中开，古老的中国开始了走进新时代的匀加速接力。你看，科学发展，和谐发展，那握紧百姓的手紧紧握住的是江山锦绣；你看，两个一百年的构想，正谱写着中华民族伟大复兴的序曲。胸怀使命，热血担当，高瞻远瞩，东方巨轮在领航人的挥手中不断破浪乘风。
想到了那一张张智慧的面庞。为寻找最合适的安放地，“天眼之父”南仁东带着300多幅卫星遥感图，跋涉在中国西南的大山里；为提取青蒿素，屠呦呦40年如一日，历经近200次的失败最终取得成功；黄大年以超负荷的付出，填补了我国在深部探测关键领域的技术空白。超凡的智慧，置于为国争光的平台，辅以执着的努力，才成就了张贴着国家符号的重器干城。
想到了那一个个正直的名字。在身缚各种各样“绳索”的大环境下，顾准保持着头脑的清醒；在举国上下皆疯狂的时代，张志新坚持真理发出泣血的质疑与呐喊；在经济利益高于一切的大潮下，有固守良知正义、敢于向一切不合理挥刀的坚强女性王选，有媒体人白岩松、柴静，有“公知”代表崔永元……他们是这个民族的脊梁。
又想到了那一双双舞动的手。地动山摇过后，洪水肆虐之时，绿色的方阵瞬时现身，他们用血肉之躯撑起倾斜的天柱，以紧密相连的手为百姓搭起安全的环岛；炎热的烈日下，凛冽的寒风中，有身着各色工装的身影，他们手中的铁钳、瓦刀、方向盘，像极了舞台上的各种形制的乐器；还有润物无声的教师、加班加点的医生、走街串巷的快递员、扮美城市的清洁工……每个人用各有所长的双手，推动着社会的优雅徐行。
领袖、智者、思想者、士兵、普通劳动者，每个人以自己特有的方式诠释着“国之重器”的具体内涵，丰富了这一词汇的色彩与蕴涵。
“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉！”爱得深沉，所以竭力；爱得深沉，所以尽心。竭力尽心，方成“国之重器”！
◎得分揭示
1．开门见山，直入主题。开篇设问解题，明确国之重器就是“支撑一个国家存在或变强的物或人”，然后借报纸上评论的题目，告诉读者自己要从“人”的角度切入。
2．结构严谨，关注热点。主体部分从四个方面对可称“国之重器”者做了具体的展开与礼赞：领袖的高瞻远瞩、智者的创新、思想者的敢言、普通人的奉献，这些人“以自己特有的方式诠释着‘国之重器’的具体内涵”。尤其是第六段，作者想到了众多普通人，对“国之重器”的含义进行了别
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