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有两种东西，我们愈反复思索，他们就愈给人心灌输历久弥新、有加无已的赞叹和敬畏:头顶的星空和内心的道德法则。康 德 第一节 道德及其历史发展1.神启论 道德起源于神的意旨或上帝的启示道德起源于神的意旨或上帝的启示 “摩西十诫摩西十诫”(The Ten Commandments)在西方伦理史上奠定了基督教道德的基础。一、道德的起源一、道德的起源 The Ten Commandments 除了我之外，你不可有别的神/恨我的，我必追讨他的罪;爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱/因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪/当记念安息日，守为圣日/当孝敬父母/不可杀人/不可奸淫/不可偷盗/不可做假见证陷害人/不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的 2.天赋论道德起源于人类的天性或自然道德起源于人类的天性或自然本性，即人先天就有道德意识。本性，即人先天就有道德意识。孟子孟子认为人天生就有四种“善端”:“恻隐之心”；“羞恶之心”；“辞让之心”；“是非之心”；“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之。”(铄:shu,熔化.)将结果误认为原因将结果误认为原因。道德的起源3.动物本能论 道德起源于动物的道德起源于动物的“合群性合群性”本能。本能。以达尔文达尔文为代表的进化论伦理学认为，道德起源于群居性动物的社会性本能。道德不是人所独有的，一切群居性动物都有道德感。道德的起源马克思主义的观点 道道德德作作为为一一种种特特殊殊的的社社会会意意识识形形态态，归归根根到到底底是是由由经经济济基基础础决决定定的的，是是社社会会经经济济关系的反映。关系的反映。道德的起源二、道德的本质二、道德的本质社会经济关系的性质决定着各种道德体社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。系的性质。社会经济关系所表现出来的社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。范。在阶级社会中，社会经济关系主要在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系。表现为阶级关系。社会经济关系的变化社会经济关系的变化必然引起道德的变化。必然引起道德的变化。道德对社会经济关系的反映是以能动的方道德对社会经济关系的反映是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。践活动。道德：是是一一种种特特殊殊的的社社会会意意识识形形态态，它它通通过过社社会会舆舆论论、传传统统习习俗俗、内内心心信信念念（良良心心）来来维维系系，是是对对人人们们的的行行为为进进行行善善恶恶评评价价的的心心理理意识、原则规范、行为活动的总和。意识、原则规范、行为活动的总和。道德的含义三、道德的功能与作用三、道德的功能与作用 1道德的主要功能道德的主要功能A.认识功能认识功能 B.调节功能调节功能 C.导向功能导向功能D.激励功能激励功能 E.辩护功能辩护功能 F.沟通功能沟通功能2道德的社会作用道德的社会作用四、道德的历史发展四、道德的历史发展人类社会经历了五种基本社会形态，与此相人类社会经历了五种基本社会形态，与此相应，出现了道德发展的五种历史类型应，出现了道德发展的五种历史类型:1.原始社会的道德原始社会的道德2.奴隶社会的道德奴隶社会的道德3.封建社会的道德封建社会的道德4.资本主义社会的道德资本主义社会的道德5.社会主义社会的道德。社会主义社会的道德。第二节第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统继承和弘扬中华民族优良道德传统 1继承和弘扬中华民族优良道德传统是社继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要会主义现代化建设的客观需要。2继承和弘扬中华民族优良道德传统是加继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。强社会主义道德建设的内在要求。3继承和弘扬中华民族优良道德传统是个继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人人格完善的重要条件。人人格完善的重要条件。一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义重大意义二、中华民族优良道德传统的主要内容二、中华民族优良道德传统的主要内容1注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。2推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。3讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。4倡导言行一致，强调恪守诚信。5追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。6重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。7.廉洁自律、宽厚待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、尊师敬业，以及刚健有为、自强不息、舍生取义、见义勇为、奋发图强等。孔子：己所不欲，勿施于人克己复礼为仁 论语颜渊己欲立而立人，己欲 达而达人 论语雍也墨子：兼相爱，交相利。孟子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子梁惠王上三、正确对待中华民族优良道德传统三、正确对待中华民族优良道德传统 在对待传统道德的问题上，要反对两种错在对待传统道德的问题上，要反对两种错误思潮。一种是文化复古主义思潮；另一误思潮。一种是文化复古主义思潮；另一种是历史虚无主义思潮。种是历史虚无主义思潮。一个国家或民族的文化发展和道德进步，一个国家或民族的文化发展和道德进步，除了要注意继承和弘扬本民族文化和道德除了要注意继承和弘扬本民族文化和道德的优良传统之外，还必须积极吸收其他民的优良传统之外，还必须积极吸收其他民族文明的优秀成果。族文明的优秀成果。积极吸收人类文明的积极吸收人类文明的优秀成果优秀成果实现本国文化的自我实现本国文化的自我更新和发展更新和发展第三节 弘扬社会主义道德 1社会主义市场经济是在社会主义条件下发社会主义市场经济是在社会主义条件下发展市场经济。展市场经济。2把握社会主义市场经济对道德提出的新要把握社会主义市场经济对道德提出的新要求，着力培养与社会主义市场经济相适应的求，着力培养与社会主义市场经济相适应的道德观念。道德观念。一、社会主义道德建设与社会主义市场经济一、社会主义道德建设与社会主义市场经济二二、社会主义道德建设的核心和原则社会主义道德建设的核心和原则核心：为人民服务原则：集体主义（一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心（一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心为人民服务是社会主义经济基础和人际为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求关系的客观要求 为人民服务是社会主义市场经济健康发为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求展的要求 为人民服务 为人民服务的道德要求为人民服务的道德要求，是先进性与广是先进性与广泛性的统一泛性的统一，可通过不同层次可通过不同层次、不同形式加不同形式加以表现以表现。1.1.毫不利己、专门利人、无私奉献是为人民服务；毫不利己、专门利人、无私奉献是为人民服务；2.2.顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道是为顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道是为人民服务；人民服务；3.3.同志间、师生间、同学间互相关心、互相爱护、同志间、师生间、同学间互相关心、互相爱护、互相帮助是为人民服务；互相帮助是为人民服务；4.4.热心公益、助人为乐、见义勇为、扶贫帮困、热心公益、助人为乐、见义勇为、扶贫帮困、扶残助残是为人民服务；扶残助残是为人民服务；5.5.遵纪守法、诚实劳动并获取正当的个人利遵纪守法、诚实劳动并获取正当的个人利益，同样也是为人民服务。益，同样也是为人民服务。（二）社会主义道德建设要以集体主义为原则（二）社会主义道德建设要以集体主义为原则1.集体利益和个人利益辩证统一集体利益和个人利益辩证统一2.集体利益高于个人利益集体利益高于个人利益3.重视和保障个人的正当利益重视和保障个人的正当利益（三）宣传和弘扬共产主义道德（三）宣传和弘扬共产主义道德社会主义道德和共产主义道德在本质上是社会主义道德和共产主义道德在本质上是同一类型的道德，社会主义道德是共产主同一类型的道德，社会主义道德是共产主义道德在现阶段的具体体现。义道德在现阶段的具体体现。第四节 恪守公民基本道德规范（一）公民基本道德规范的提出及其意义（一）公民基本道德规范的提出及其意义2001年中共中央印发的公民道德建设实施纲要第一次系统明确了公民基本道德规范。（二）公民基本道德规范的主要内容（二）公民基本道德规范的主要内容一、我国公民基本道德规范一、我国公民基本道德规范2001中共中央公民道德建设实施纲要公民基本道德规范：公民基本道德规范：爱国守法；明礼诚信；团结友善；勤俭自强；敬业奉献。1?（三）诚实守信是公民道德建设的重点（三）诚实守信是公民道德建设的重点 诚实，就是真实无欺；诚实，就是真实无欺；守信，就是重诺言，讲信誉，守信用。守信，就是重诺言，讲信誉，守信用。诚实守信是市经济条件下经济活动的一诚实守信是市经济条件下经济活动的一项基本道德准则；项基本道德准则；是职业道德的一项基本要求；是职业道德的一项基本要求；诚实守信是做人的基本道德准则诚实守信是做人的基本道德准则二、大学生与诚信道德二、大学生与诚信道德诚信是大学生树立理想信念的基础。诚信是大学生树立理想信念的基础。诚信是大学生全面发展的前提。诚信是大学生全面发展的前提。诚信是大学生进入社会的诚信是大学生进入社会的“通行证通行证”。三、努力锤炼个人品德三、努力锤炼个人品德(一一)个人品德与道德修养个人品德与道德修养1.1.个人品德是通过个人自觉的道德修养和个人品德是通过个人自觉的道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯行为习惯。2.2.道德意识道德意识、道德行为与道德修养道德行为与道德修养(二二)加强道德修养要自觉向先进模范学习加强道德修养要自觉向先进模范学习Virtue is its own reward.美德本身就是报酬美德本身就是报酬
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