城市社会学第二章.pptx

第一节 城市的起源和早期城市城，城指四周的城墙，城，城指四周的城墙，“城廓也，都邑城廓也，都邑之地，建此以资保障也之地，建此以资保障也”。在古代，是由。在古代，是由于生产和防御需要而出现的一种大规模永于生产和防御需要而出现的一种大规模永久性、防御性的设施。久性、防御性的设施。市，是市场的简称，是商品交易的场所。市，是市场的简称，是商品交易的场所。日中为市，致天下之民，聚天下之货，交日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。易而退，各得其所。城市不是从来就有的，它是在一定的历城市不是从来就有的，它是在一定的历史条件下形成的。史条件下形成的。一、城市的起源远在城市产生之前，便有了小村落和村远在城市产生之前，便有了小村落和村镇；而在村庄之前就有了宿营地、贮物场、镇；而在村庄之前就有了宿营地、贮物场、洞穴和石冢。洞穴和石冢。从最初的形态上来开，城市的发展表现从最初的形态上来开，城市的发展表现为为“非永久性聚落（领地）非永久性聚落（领地）”-“-“永久性聚永久性聚落（村落）落（村落）”-“-“城市城市”发展的过程。发展的过程。（一）非永久性聚落领地主要是旧石器时代，主要是旧石器时代，距今距今2-32-3百万年至一百万年至一万年前万年前。采集采集&狩猎狩猎人类同其他动物物种共有的倾向，人类人类同其他动物物种共有的倾向，人类始终在两个生存方式间摇摆：始终在两个生存方式间摇摆：一个是游动；一个是游动；一个是定居。一个是定居。1.为什么要定居为什么要定居领地的物质功能领地的物质功能觅食、贮藏、休息之地觅食、贮藏、休息之地安全之地安全之地 生育、繁衍之地生育、繁衍之地人类同动物一样，选择了领地作为生存方式，领地的物质功能等同于动物的选择跟动物一样，定居这种癖性大约就是原始人类的一种特性。2.领地的非物质功能 人类定居还有非物质性动机，这是区别于人类定居还有非物质性动机，这是区别于其他社会性物种的地方。其他社会性物种的地方。（1）墓地首先，人类具有其他动物所没有的特殊兴趣和首先，人类具有其他动物所没有的特殊兴趣和忧虑：尤其关系对死者的安葬问题，对安葬形式忧虑：尤其关系对死者的安葬问题，对安葬形式要精心安排，从中可以看出古人类对死亡现象的要精心安排，从中可以看出古人类对死亡现象的虔诚观念和忧惧心理。虔诚观念和忧惧心理。其次，对死去同类的敬重，有力促使古人寻求其次，对死去同类的敬重，有力促使古人寻求一个固定的聚会地点，在此基础上形成连续性的一个固定的聚会地点，在此基础上形成连续性的聚落。聚落。再次，活着的人常回来，或表达对祖先的怀念，再次，活着的人常回来，或表达对祖先的怀念，或抚慰他们的灵魂。或抚慰他们的灵魂。（2）圣地（如岩洞）人们不仅利用它，并且也定期回来，这就是岩洞，古人类或居住在山洞或定期回来探访岩洞。岩洞是礼仪活动的中心。之所以重要，不仅在（一）中所说的原因，还在于其在当时礼俗活动中的作用，即它是礼仪中心。恐惧、崇敬、骄傲、喜悦等原始情感。在这里礼仪活动中心，人类开始形成一种更为丰富的生活，表现为广泛参加各种形象化的精神活动和艺术活动；表达了人们对一种更有意义、更美好的生活的向往。非物质性动机关系到一种更有价值更有非物质性动机关系到一种更有价值更有意义的生活，人类精神开始从动物性需求意义的生活，人类精神开始从动物性需求中分离出来，在各种自然环境中留下自己中分离出来，在各种自然环境中留下自己的印迹。的印迹。古人类各种现实生活需要，把一些宗族古人类各种现实生活需要，把一些宗族团体和部落集团在一定季节里拢聚到一个团体和部落集团在一定季节里拢聚到一个共同的生活环境中，形成一系列的领地。共同的生活环境中，形成一系列的领地。如流水终年不断的清泉，坚实的高地，如流水终年不断的清泉，坚实的高地，交通便利而又有河流和沼泽保护的地点，交通便利而又有河流和沼泽保护的地点，濒临江口河湾，有丰富的鱼类、蚌类等等。濒临江口河湾，有丰富的鱼类、蚌类等等。可见可见远在我们如今可以称之为城市的任远在我们如今可以称之为城市的任何形式都还没产生的时代，城市的某何形式都还没产生的时代，城市的某些功能可能就已经在发生和发挥了，些功能可能就已经在发生和发挥了，城市的某些目的可能以某些方式在实城市的某些目的可能以某些方式在实现。现。（二）永久性聚落农业革命和村庄的形成 狩猎狩猎&采集采集 驯养驯养&种植（农业）种植（农业）旧石器旧石器 新石器新石器新石器时代大约从新石器时代大约从1.81.8万年前开始，万年前开始，结束时间从距今结束时间从距今50005000多年至多年至20002000多年不多年不等等 1.1.驯养和种植表明人类已经能够预见并驯养和种植表明人类已经能够预见并控制某些规律，同时也说明人类的居住形控制某些规律，同时也说明人类的居住形式延续化、永久化了。式延续化、永久化了。2.2.生产力的发展还表现在生产工具发展生产力的发展还表现在生产工具发展上。上。生产工具如制陶、犁和水力学的出现。生产工具如制陶、犁和水力学的出现。生产力的提高带来男性地位的提高。生产力的提高带来男性地位的提高。锄头文化为犁钜文化所代替导致供养能锄头文化为犁钜文化所代替导致供养能力的提高。力的提高。3.3.村庄为在各方面为人类的道德规范和组织制村庄为在各方面为人类的道德规范和组织制度预先奠定了一些基础。度预先奠定了一些基础。如，长老会议，古代传统的延续、道德品行如，长老会议，古代传统的延续、道德品行的监察官、行为是非的仲裁者。的监察官、行为是非的仲裁者。乡饮酒义乡饮酒义“乡饮酒之礼乡饮酒之礼六十者三豆，六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也养老也”。豆是专门盛放腌菜，肉酱等和味品的器皿豆是专门盛放腌菜，肉酱等和味品的器皿 。这种尊长礼仪，不仅仅是酒会中敬老者的仪式，这种尊长礼仪，不仅仅是酒会中敬老者的仪式，还具有元老会议的性质。通过元老会议，远古氏还具有元老会议的性质。通过元老会议，远古氏族将群体组织起来，团结起来，按照一定的社会族将群体组织起来，团结起来，按照一定的社会秩序和规范进行生产和生活。秩序和规范进行生产和生活。稳定的村庄形式较小型人口群稳定的村庄形式较小型人口群落结成的松散的、游动行动联合形落结成的松散的、游动行动联合形式（领地）相比，它能为人类的繁式（领地）相比，它能为人类的繁衍、营养和防卫提供最大的方便条衍、营养和防卫提供最大的方便条件。即供养能力的提高。件。即供养能力的提高。村庄聚落是早期城市的胚胎。村庄聚落是早期城市的胚胎。(三)村庄向城市的过渡约公元前4000年左右，两河流域、尼罗河流域、黄河流域开始出现城市。村庄向城市过渡的条件 1.“王权”的出现是城市出现的政治条件。农业与社会机制方面的进步带来了许多的社会变革，这些变革又促发各种社会危机，要求社会在统一的指挥下采取果断的行动，这导致“王权”的出现。（1 1）“王权王权”的萌芽与城堡和要塞的萌芽与城堡和要塞“猎民说猎民说”猎民地位的变化猎民地位的变化采集采集&狩猎时期与种植和驯养时期，猎民的地位狩猎时期与种植和驯养时期，猎民的地位新石器时期，猎民作为新石器时期，猎民作为“保护者保护者”在经济活动中发挥在经济活动中发挥了重要了作用。猎民的居住点或村庄逐渐演变成城堡。了重要了作用。猎民的居住点或村庄逐渐演变成城堡。如苏美尔人如苏美尔人 是历史上是历史上两河流域两河流域(即底格里斯河和幼发即底格里斯河和幼发拉底河中下游拉底河中下游)早期的定居民族早期的定居民族 传说中的吉尔伽美什（吉传说中的吉尔伽美什（吉尔伽美什史诗中的英雄，该史诗形成于公元前尔伽美什史诗中的英雄，该史诗形成于公元前20002000年左右，年左右，比荷马史诗还早），即是原型的酋长：他是一个勇敢的猎比荷马史诗还早），即是原型的酋长：他是一个勇敢的猎手，一个坚强可靠的守卫者，更有意义的是，他还是乌鲁手，一个坚强可靠的守卫者，更有意义的是，他还是乌鲁克城周围城墙的建造者。克城周围城墙的建造者。猎民向政治首领演变，为他们跻身猎民向政治首领演变，为他们跻身于当权者的地位铺平了道路。于当权者的地位铺平了道路。收收“保护费保护费”，贡品逐渐合法化，贡品逐渐合法化，演变成什一税、捐税、徭役、供奉牺演变成什一税、捐税、徭役、供奉牺牲、甚至人殉等。牲、甚至人殉等。这表示少数人统治大群人的统治关这表示少数人统治大群人的统治关系的形成。系的形成。猎民地位提升的过程中，远古时代城堡猎民地位提升的过程中，远古时代城堡和要塞出现了。和要塞出现了。但这时候战争还没有出现。但这时候战争还没有出现。在由旧石器向新石器过渡中，村庄是自在由旧石器向新石器过渡中，村庄是自给自足的，规模很小，极缺乏剩余劳动力，给自足的，规模很小，极缺乏剩余劳动力，也没有交通工具。也没有交通工具。甘其食甘其食,美其服美其服,安其居安其居,乐其俗乐其俗,邻国相望邻国相望,鸡犬之声相闻鸡犬之声相闻,民至老死不相往来民至老死不相往来（2 2）战争和动员的需要导致战争和动员的需要导致“王权王权”和国家的产生，进而促进了和国家的产生，进而促进了城市的产生。城市的产生。新石器经济时期，战争成为新石器经济时期，战争成为“王权王权”和国家形和国家形成的手段。成的手段。世界各地考古资料都显示：代替狩猎采集世界各地考古资料都显示：代替狩猎采集社会的早期农业社会出现后，人口出现了一个急社会的早期农业社会出现后，人口出现了一个急剧增长的高峰。剧增长的高峰。哈里斯断言这一趋势一直持续到国家产生前夕，哈里斯断言这一趋势一直持续到国家产生前夕，他举例说：他举例说：“在公元前年到前在公元前年到前年期间，中东的人口增加了倍年期间，中东的人口增加了倍”。卡尔卡尔巴策尔估计埃及人口在公元前巴策尔估计埃及人口在公元前年至年期间翻了一番。年至年期间翻了一番。威廉威廉桑德斯估计，在墨西哥早期形成国家的桑德斯估计，在墨西哥早期形成国家的过程中，其高原人口增长了倍到倍。他对秘过程中，其高原人口增长了倍到倍。他对秘鲁、中国和印度河谷也作出了类似的估计。鲁、中国和印度河谷也作出了类似的估计。”我国史前考古发现大多集中在这一我国史前考古发现大多集中在这一时期，这似乎也印证了在时期，这似乎也印证了在前，中国先民出现了一个人前，中国先民出现了一个人口急剧增长的高峰。口急剧增长的高峰。在生产没有取得革命性进步的情况在生产没有取得革命性进步的情况下，人口增长的直接后果就是扩展生下，人口增长的直接后果就是扩展生存空间，而这势必要导致族际间的战存空间，而这势必要导致族际间的战争，并引发部落合并的结果。争，并引发部落合并的结果。群队群队部落部落国家（摩尔根国家（摩尔根古代社会古代社会的观的观点）点）群队部落酋邦早期国家帝国（美国人群队部落酋邦早期国家帝国（美国人类学家塞尔维斯的观点）类学家塞尔维斯的观点）部落合并有两种方式部落合并有两种方式一是和平方式，其过程可描述为：说服利益一是和平方式，其过程可描述为：说服利益均衡达成平等的合作关系合并形成国家。均衡达成平等的合作关系合并形成国家。二是征服方式，其过程可描述为：战争征服二是征服方式，其过程可描述为：战争征服利益独占达成不平等合作关系合并形成国利益独占达成不平等合作关系合并形成国家。家。大量文化人类学资料所显示的那样，以大量文化人类学资料所显示的那样，以“说服说服”达成部落合并的方式，在世界范围内是很少见达成部落合并的方式，在世界范围内是很少见的。的。从亚里士多德的从亚里士多德的雅典政体雅典政体所反映的情况来所反映的情况来看，提秀斯是以看，提秀斯是以“说服说服”的形式，使阿提卡半岛的形式，使阿提卡半岛的有关族系的有关族系“合并为一个氏族，以雅典为其政府合并为一个氏族，以雅典为其政府所在地所在地”。也正因合并采取了。也正因合并采取了“说服说服”的形式，的形式，建立在各族系自愿的基础上，其本身便不能不以建立在各族系自愿的基础上，其本身便不能不以保持各族系权利平等为原则，而这一族系间权利保持各族系权利平等为原则，而这一族系间权利的动态平衡，最终促使雅典政体向民主而不是专的动态平衡，最终促使雅典政体向民主而不是专制的方向迈进。制的方向迈进。以征服方式达成合并，则具以征服方式达成合并，则具有相当的普遍性。有相当的普遍性。五帝有多个版本，其中一个版本是黄帝（公元五帝有多个版本，其中一个版本是黄帝（公元前前2424世纪），颛顼（世纪），颛顼（zhuanxuzhuanxu黄帝之孙）、帝喾黄帝之孙）、帝喾(k(k，姓姬，姓姬，黄帝黄帝的曾孙的曾孙 )、舜（长子玄孙、舜（长子玄孙 ）、禹）、禹（黄帝黄帝之玄孙而帝之玄孙而帝颛顼颛顼之孙也之孙也 ）。）。与早期部落合并有关的战争有次。、黄帝与早期部落合并有关的战争有次。、黄帝与炎帝的战争，见于与炎帝的战争，见于史记史记五帝本纪五帝本纪等典籍，等典籍，太史公说黄帝太史公说黄帝“三战然后得其志三战然后得其志”，意味着这场，意味着这场战争是经过多次战役才结束的。、黄帝与蚩尤战争是经过多次战役才结束的。、黄帝与蚩尤的战争。这场战争持续了很长时期，黄帝族赢得的战争。这场战争持续了很长时期，黄帝族赢得了最后的胜利，中原地区以黄帝族为首、有炎帝了最后的胜利，中原地区以黄帝族为首、有炎帝族、少昊东夷族及部分苗蛮族系参加的大联合体族、少昊东夷族及部分苗蛮族系参加的大联合体正式形成了。正式形成了。根据文献记载，黄帝之世已有城邑出现。根据文献记载，黄帝之世已有城邑出现。史记史记封禅书封禅书谓：谓：“黄帝时为五城十黄帝时为五城十二楼。二楼。”汉书汉书郊祀志郊祀志云：云：“黄帝为黄帝为五城十二楼。五城十二楼。”事物纪原事物纪原引引黄帝内黄帝内传传说：说：“黄帝既杀蚩尤，因之筑城阙。黄帝既杀蚩尤，因之筑城阙。”又引又引轩辕本纪轩辕本纪云：云：“黄帝筑城造五黄帝筑城造五邑。邑。”中州杂俎中州杂俎载：载：“黄帝筑邑造五黄帝筑邑造五城。城。”淮南子淮南子原道训原道训曰：曰：“黄帝始黄帝始立城邑以居。立城邑以居。”摩尔根指出：摩尔根指出：“最高军事长官的出现，最高军事长官的出现，就是未来文明社会的君主、国王或总统的就是未来文明社会的君主、国王或总统的萌芽！萌芽！有人将有人将“王王”的本义，考定与士、工、的本义，考定与士、工、王、壬数字字形相近，皆为斧钺之象形，王、壬数字字形相近，皆为斧钺之象形，又以为斧钺既为战士之武器。又以为斧钺既为战士之武器。而城市作为财富和经济的中心，自而城市作为财富和经济的中心，自然成为战争的目标。然成为战争的目标。以战争路径实现合并，能够在多以战争路径实现合并，能够在多方面决定早期国家的面貌。方面决定早期国家的面貌。首先，它往往造成征服者与被征服者之间的主首先，它往往造成征服者与被征服者之间的主从关系，形成严格的等级制度。从关系，形成严格的等级制度。其次，征服会带来一个酋长与贵族之间的权力其次，征服会带来一个酋长与贵族之间的权力逆向运动过程，使酋长制进一步演化为专制君主逆向运动过程，使酋长制进一步演化为专制君主制。制。第三，会带来疆域和人口规模在短时期内的无第三，会带来疆域和人口规模在短时期内的无限扩展，不论是其内部人力资源，还是政治技术限扩展，不论是其内部人力资源，还是政治技术的进化，这带来了整合的需要。的进化，这带来了整合的需要。征服带来了血缘关系的解体。而血缘关征服带来了血缘关系的解体。而血缘关系的解体是国家形成的一个标志。系的解体是国家形成的一个标志。国家区别于氏族制度的一个显著特征便国家区别于氏族制度的一个显著特征便是是“以个人血缘关系为基础的古代社会制以个人血缘关系为基础的古代社会制度已经被破坏了，代之而起的是一个新的、度已经被破坏了，代之而起的是一个新的、以地区划分和财产差别为基础的真正的国以地区划分和财产差别为基础的真正的国家制度家制度”农业文明中的治水，需要极大的社会动农业文明中的治水，需要极大的社会动员，也是促进王权和国家产生的一个因素。员，也是促进王权和国家产生的一个因素。盖因治水需要大量的人力征调和物资消盖因治水需要大量的人力征调和物资消耗耗.这样产生了伟大的组织管理能力这样产生了伟大的组织管理能力,以针对以针对庞大的人力和物资庞大的人力和物资.这产生了控制和管理权。这产生了控制和管理权。以治水为目标的工程大队以治水为目标的工程大队,也可以是进攻也可以是进攻退守的军队。退守的军队。以强大的军队为栋梁以强大的军队为栋梁,再辅以精明的文官再辅以精明的文官队伍队伍,就建立了国家这部机器用于利益分配就建立了国家这部机器用于利益分配.最早的文官队伍就是治水时管物料供应最早的文官队伍就是治水时管物料供应和水道规划的人员和水道规划的人员.（3 3）伴随着）伴随着“王权王权”出现了阶级分化。出现了阶级分化。王权对宗教的需求产生了神职人员，王王权对宗教的需求产生了神职人员，王权与神权相结合。权与神权相结合。产生了新的知识阶级，如书记官、医生、产生了新的知识阶级，如书记官、医生、预言家、管理人员。预言家、管理人员。上述构成了王权的代理人和上述构成了王权的代理人和“精神势力精神势力”的代表。的代表。古代君王给他们以华丽的集体居住区。古代君王给他们以华丽的集体居住区。并带来宫廷和庙宇的发展。并带来宫廷和庙宇的发展。若没有城市的宗教性功能，光凭城墙不足以塑造城市居民的性格特征，更不足以控制他们的活动，而只能依赖公开的恐怖主义。（4）社会的阶级分化进一步促进社会分工的发展。人类社会分化成统治者和被统治者，统人类社会分化成统治者和被统治者，统治阶级为了维护和加强自己的利益，建墙治阶级为了维护和加强自己的利益，建墙挖沟，设关造城，并在城市设置行政机关、挖沟，设关造城，并在城市设置行政机关、军队、警察等公共政治机构，把城市变成军队、警察等公共政治机构，把城市变成强大的统治中心。强大的统治中心。（5 5）.社会整合的需要，导致对法律的需求，社会整合的需要，导致对法律的需求，从而赋予城市以秩序。从而赋予城市以秩序。发展到一定程度时，城市的权力和控制才开始发展到一定程度时，城市的权力和控制才开始了法律制裁的形式。了法律制裁的形式。1.1.城市内部不同异质群体整合的需要。城市内部不同异质群体整合的需要。法律有利于不同群体间的妥协和适应。法律有利于不同群体间的妥协和适应。2.2.贸易和制造业的发展带来社会的世俗化，从贸易和制造业的发展带来社会的世俗化，从而导致法律的产生。而导致法律的产生。城市作为法律与正义、理性与平等的基地，城市作为法律与正义、理性与平等的基地，这一作用逐渐取代了城市的宗教性的职能作用。这一作用逐渐取代了城市的宗教性的职能作用。2.2.生产力的发展是城市产生的技术经济条件生产力的发展是城市产生的技术经济条件（1 1）生产力发展）生产力发展剩余食粮剩余食粮从事非农从事非农产业的人口。产业的人口。剩余粮食成为是城市生活的先决条件。剩余粮食成为是城市生活的先决条件。确定一个地方是否是城市的最重要的因确定一个地方是否是城市的最重要的因素，不在乎其规模，而在于其居民的谋生素，不在乎其规模，而在于其居民的谋生方式。城市里的居民不再自己种植食物，方式。城市里的居民不再自己种植食物，所以只有当粮食生产者除满足自己消费外所以只有当粮食生产者除满足自己消费外尚有盈余粮食时，该地区才有可能产生城尚有盈余粮食时，该地区才有可能产生城市。市。（2 2）生产力发展促进了社会分工和交换）生产力发展促进了社会分工和交换的发展。的发展。如对农业生产工具和技术更多和更高的如对农业生产工具和技术更多和更高的要求，促进了生产工具和技术的改进。农要求，促进了生产工具和技术的改进。农民中兼做农业工具的手工匠人独立出来，民中兼做农业工具的手工匠人独立出来，成为专门从事农业生产的手工业者。剩余成为专门从事农业生产的手工业者。剩余人口出现后，导致其他的职业者如矿工、人口出现后，导致其他的职业者如矿工、樵夫、渔人也开始出现。樵夫、渔人也开始出现。这导致了交换的发展，促进了市的出现，这导致了交换的发展，促进了市的出现，世本世本作篇作篇记载：颛顼时记载：颛顼时“祝融作市祝融作市”。社会分工的发展导致血缘关系的解体。社会分工的发展导致血缘关系的解体。“某一民族内部的分工，首先引起某一民族内部的分工，首先引起工商业劳动和农业劳动的分离，从而工商业劳动和农业劳动的分离，从而引起城乡的分离和城乡利益的对立引起城乡的分离和城乡利益的对立”马克思马克思3.3.自然地理条件自然地理条件古代城市大都出现在江河湖海的口岸、古代城市大都出现在江河湖海的口岸、交通要道、平原地区。交通要道、平原地区。城市首先是政治和文化的中心，然后才是经济的中心。二、城市革命 澳大利亚著名历史学家、考古学家柴尔澳大利亚著名历史学家、考古学家柴尔德（德（1892-19571892-1957）把城市起源和发展的社会）把城市起源和发展的社会进化过程称为进化过程称为“城市革命城市革命”。并总结了早。并总结了早期城市的基本特征。期城市的基本特征。（1 1）规模。早期城市有比过去聚落更多、更密集的人口。）规模。早期城市有比过去聚落更多、更密集的人口。（2 2）非农人口。早期城市中有一批不用自己生产自己所需）非农人口。早期城市中有一批不用自己生产自己所需要食物的人，他们全部时间从事非农活动，如工手工业者、要食物的人，他们全部时间从事非农活动，如工手工业者、官吏、设计师、神职人员等。官吏、设计师、神职人员等。（3 3）农业剩余产品的征收。农业生产者要把自己的剩余产）农业剩余产品的征收。农业生产者要把自己的剩余产品供奉给国王或神。品供奉给国王或神。（4 4）有象征意义的公共建筑，如纪念碑、寺庙、祭坛等。）有象征意义的公共建筑，如纪念碑、寺庙、祭坛等。公共建筑作为政治与经济力量的标志，表明农业积累及生公共建筑作为政治与经济力量的标志，表明农业积累及生产发展状况。产发展状况。（5 5）有文学和数字，用来记录粮食产量、祭祀和国王收入。）有文学和数字，用来记录粮食产量、祭祀和国王收入。（6 6）产生了应用科学。数学、几何学、天文学、历法学等）产生了应用科学。数学、几何学、天文学、历法学等学科诞生、并应用于农业生产和建筑设计。学科诞生、并应用于农业生产和建筑设计。（7 7）共同体成员的地域居住代替了部落的血缘居住；城市）共同体成员的地域居住代替了部落的血缘居住；城市居民以居民身份而存在，不再以血缘关系为基础。居民以居民身份而存在，不再以血缘关系为基础。（8 8）长途贸易。与距离较远的城市和地方进行贸易。）长途贸易。与距离较远的城市和地方进行贸易。（9 9）雕塑艺术。手工业者开始用概念化的观念和熟练的技）雕塑艺术。手工业者开始用概念化的观念和熟练的技巧制作各种雕塑。巧制作各种雕塑。（1010）有了较前更为复杂的阶级社会结构，贫富悬殊、阶级）有了较前更为复杂的阶级社会结构，贫富悬殊、阶级差别明显存在。僧侣、行政官员和军事首脑构成了统治阶差别明显存在。僧侣、行政官员和军事首脑构成了统治阶级。级。柴尔德不把城墙柴尔德不把城墙 作为城市出现的作为城市出现的标准，标准，他的研究视角可以归纳为规模、人他的研究视角可以归纳为规模、人口结构、公共财产、口结构、公共财产、文字和计算文字和计算科学、商业贸易。科学、商业贸易。三、早期城市的分布城市产生于公元前城市产生于公元前35003500年，也就是人类年，也就是人类从野蛮向文明过渡时期。从野蛮向文明过渡时期。早期城市分布在东地中海沿岸和印度河早期城市分布在东地中海沿岸和印度河之间的广大弓形地带之间的广大弓形地带 ，即两河流域、尼罗，即两河流域、尼罗河流域、印度河和恒河流域及黄河中下游河流域、印度河和恒河流域及黄河中下游和中安第斯山脉。和中安第斯山脉。这些地区是世界闻名的摇篮，也是地球这些地区是世界闻名的摇篮，也是地球上第一批城市诞生的地方。上第一批城市诞生的地方。（一）两河流域（底格里斯河、幼发拉底河）（一）两河流域（底格里斯河、幼发拉底河）“在公元前在公元前30003000年时，两河流域出现了年时，两河流域出现了1212个城个城市国家市国家”。城市具有如下特征：城墙围成圈，占地面积相城市具有如下特征：城墙围成圈，占地面积相当，人口众多，有宫殿和庙宇、有市场，农田围当，人口众多，有宫殿和庙宇、有市场，农田围绕城市，大规模的水利设施。绕城市，大规模的水利设施。一个城市就是一个国家，因此战争连绵不断。一个城市就是一个国家，因此战争连绵不断。游牧民族入侵，最著名的是阿里莫特人的入侵，游牧民族入侵，最著名的是阿里莫特人的入侵，他们的首领汉穆拉比在公元前前他们的首领汉穆拉比在公元前前17921792年建立了闻年建立了闻名于世的巴比伦帝国和巴比伦城。名于世的巴比伦帝国和巴比伦城。（二）尼罗河流域与埃及古城（二）尼罗河流域与埃及古城根据考古发现，在公元前根据考古发现，在公元前15001500年以前，没有与两河流年以前，没有与两河流域古城相比的城市。域古城相比的城市。1.1.第一个特征：没有城墙第一个特征：没有城墙原因：原因：（1 1）地形）地形东、西、南、全靠沙漠，北面的三角洲地区是没有海湾的东、西、南、全靠沙漠，北面的三角洲地区是没有海湾的海岸，这些天然屏障使得城墙成为多余。海岸，这些天然屏障使得城墙成为多余。（2 2）法老统治，政教合一，社会控制的手段主要依靠宗法老统治，政教合一，社会控制的手段主要依靠宗教信仰与自由，而非强制，因此城市不具有军事特征。教信仰与自由，而非强制，因此城市不具有军事特征。2.2.第二个特征：法老的陵墓和庙第二个特征：法老的陵墓和庙宇是王朝的政治和精神中心，因此宇是王朝的政治和精神中心，因此古埃及的城市可以被看做宗庙城市。古埃及的城市可以被看做宗庙城市。（三）印度河和恒河流域及古印度城市（三）印度河和恒河流域及古印度城市城市发展的历史莫亨朱达罗莫亨朱达罗印度河文明发祥地印度河文明发祥地五千年前，印度河流域有了相当发达的农牧业，出现许多大的居民点和城市。大约持续一千年之久，之后城市忽然消失，文明忽然中断了。考古学家陆续在沿岸发掘出几十处城市遗址，其中最大的一处叫做莫亨朱达罗，当地方言就是“死人之丘”。该城座落巴基斯坦信德省拉尔卡纳市以南24公里的印度河右岸，南距卡拉奇海港320公里。莫亨朱达罗莫亨朱达罗印度河文明发祥地印度河文明发祥地五千年前，印度河流域有了相当发达的农牧业，出现许多大的居民点和城市。大约持续一千年之久，之后城市忽然消失，文明忽然中断了。考古学家陆续在沿岸发掘出几十处城市遗址，其中最大的一处叫做莫亨朱达罗，当地方言就是“死人之丘”。该城座落巴基斯坦信德省拉尔卡纳市以南24公里的印度河右岸，南距卡拉奇海港320公里。莫亨朱达罗莫亨朱达罗印度河文明发祥地印度河文明发祥地 莫亨朱达罗的顶部建筑早已荡然无存，但城基、房基保存完好；街道、莫亨朱达罗的顶部建筑早已荡然无存，但城基、房基保存完好；街道、水沟历历可辨。遗址总面积水沟历历可辨。遗址总面积7.68平方公里，估计当时有人口平方公里，估计当时有人口3.5万。分上、万。分上、下城两部分。主体在下城，它是商业区和住宅区，居住着平民、手工业者下城两部分。主体在下城，它是商业区和住宅区，居住着平民、手工业者和商人。土城是个小城堡，一小撮统治者和宗教祭司住在那里；烧砖是主和商人。土城是个小城堡，一小撮统治者和宗教祭司住在那里；烧砖是主要建筑材料，有别于古代世界最常见的石城、土城。要建筑材料，有别于古代世界最常见的石城、土城。城市建设经过事先的规划、设计，布局严整，成长方形棋盘格状。主城市建设经过事先的规划、设计，布局严整，成长方形棋盘格状。主街均作南北和东西十字交叉，宽街均作南北和东西十字交叉，宽9.15米。每一棋盘格是一个街区，约长米。每一棋盘格是一个街区，约长366米，宽米，宽275米，其间平房、楼屋罗列，庭园错落，小巷穿插。墙壁都用米，其间平房、楼屋罗列，庭园错落，小巷穿插。墙壁都用烧砖砌成，以灰泥缝合。不少房屋有砖砌的浴室和水井。下水道系统也很烧砖砌成，以灰泥缝合。不少房屋有砖砌的浴室和水井。下水道系统也很完整，穿街入巷通到每座房屋，也是用砖砌的。一座容量很大的粮食仓库，完整，穿街入巷通到每座房屋，也是用砖砌的。一座容量很大的粮食仓库，地面铺砖，上下有通风管道。市中心有一座颇大的会议厅，可见当时行会地面铺砖，上下有通风管道。市中心有一座颇大的会议厅，可见当时行会组织很活跃。组织很活跃。上城是建在上城是建在9.15米高的人造平台上的城堡，城内有一座高塔，一个带米高的人造平台上的城堡，城内有一座高塔，一个带走廊的宫殿，一座有柱子的大厅。还有一个举世闻名的莫亨朱达罗大浴他，走廊的宫殿，一座有柱子的大厅。还有一个举世闻名的莫亨朱达罗大浴他，面积面积1，063平方米；室内一口浴池长平方米；室内一口浴池长12米，宽米，宽7米，深米，深2.5米，用砖砌成，米，用砖砌成，密不漏水。浴池周围有排水沟、水井和相应的建筑物。考古学家认为浴室密不漏水。浴池周围有排水沟、水井和相应的建筑物。考古学家认为浴室可能是举行宗教仪式用的。可能是举行宗教仪式用的。第二节 欧洲城市的发展一、希腊文明和城邦（公元前800-500年）（一）古希腊文明和城邦 1.古希腊文明（迈锡尼文明荷马时期古希腊文明）迈锡尼文明迈锡尼文明古希腊青铜器时代末期的文明古希腊青铜器时代末期的文明.约公元前约公元前20002000年左右，年左右，希腊人希腊人开始在开始在巴尔干半岛巴尔干半岛南端南端定居。从公元前定居。从公元前1616世纪上半叶起逐渐形成一世纪上半叶起逐渐形成一些奴隶占有制国家，出现了。在伯罗奔尼些奴隶占有制国家，出现了。在伯罗奔尼撒半岛（南部）的迈锡尼、梯林斯、皮洛撒半岛（南部）的迈锡尼、梯林斯、皮洛斯，中部希腊的忒拜、奥尔霍迈诺斯、格斯，中部希腊的忒拜、奥尔霍迈诺斯、格拉斯和拉斯和雅典雅典以及帖撒利亚的约尔科斯等地以及帖撒利亚的约尔科斯等地陆续出现过陆续出现过卫城卫城、宫殿和规模宏大的圆顶、宫殿和规模宏大的圆顶墓；其中尤以迈锡尼的这类建筑最为雄伟，墓；其中尤以迈锡尼的这类建筑最为雄伟，它的卫城入口是著名的它的卫城入口是著名的狮子门狮子门。卫城一词来自西方，是指建在高处城邦国家的都城，利于防守。内部建有宫殿、神庙、粮库、卫兵住所与水源。其实，每座古希腊城邦都拥有自己专属的卫城，且必定建于城邦的最高点，平时作为公共集会的场所，战时则发挥堡垒作用，成为居高临下的作战指挥中心。荷马时期荷马时期公元前公元前1212世纪至公元前世纪至公元前8 8世纪是古希腊从世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期。大氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期。大约在公元前约在公元前12001200年，年，多利亚人多利亚人的入侵毁灭了的入侵毁灭了迈锡尼文明，希腊迈锡尼文明，希腊历史历史进入所谓进入所谓“黑暗时黑暗时代代”。因为对这一时期的了解主要来自。因为对这一时期的了解主要来自荷马史诗荷马史诗，所以又称，所以又称“荷马时代荷马时代”。这一时期也是荷马时期。在这一时期也是荷马时期。在荷马荷马时代末期，时代末期，铁器铁器得到推广，取代了得到推广，取代了青铜器青铜器；海上贸易；海上贸易也重新发达，新的也重新发达，新的城邦城邦国家纷纷建立。建国家纷纷建立。建立了立了200200多个城邦。城邦各自为政，无统一多个城邦。城邦各自为政，无统一君主，城邦之间战争不断。君主，城邦之间战争不断。前前776776年召开了第一次年召开了第一次奥林匹克运动会奥林匹克运动会。希腊古典文明希腊古典文明 公元前公元前6-56-5世纪。经过贵族与平民的斗争，以中世纪。经过贵族与平民的斗争，以中希腊雅典为代表的民主政治制度产生，而南希腊希腊雅典为代表的民主政治制度产生，而南希腊的斯巴达却形成了一个严密的军事化社会。的斯巴达却形成了一个严密的军事化社会。希波战争。在希腊城邦向希波战争。在希腊城邦向地中海地中海沿岸扩展的同沿岸扩展的同时，时，西亚西亚的的波斯帝国波斯帝国也在扩张，强大的也在扩张，强大的波斯波斯帝国帝国征服了小亚细亚半岛上的艾奥尼亚希腊诸邦。前征服了小亚细亚半岛上的艾奥尼亚希腊诸邦。前499499年，小亚细亚半岛上的米利都等希腊城邦发动年，小亚细亚半岛上的米利都等希腊城邦发动起义，得到雅典的支持。波斯国王起义，得到雅典的支持。波斯国王大流士一世大流士一世在在镇压起义后，就准备进攻雅典。镇压起义后，就准备进攻雅典。公元前公元前5 5世纪，雅典以盟主身份，使得希腊诸邦结世纪，雅典以盟主身份，使得希腊诸邦结成同盟，在希波战争中打败波斯帝国，使得公元成同盟，在希波战争中打败波斯帝国，使得公元前前5 5世纪中叶希腊的奴隶制经济、民主政治和文化世纪中叶希腊的奴隶制经济、民主政治和文化得到高度发展，而雅典则成为代表性的城市。得到高度发展，而雅典则成为代表性的城市。300300斯巴达勇士斯巴达勇士 2.2.古希腊城邦古希腊城邦（1 1）什么是城邦）什么是城邦城邦是直一个以城市为中心的独立主权城邦是直一个以城市为中心的独立主权国家，一个城邦就是一个国家，实行的是国家，一个城邦就是一个国家，实行的是直接民主。直接民主。虽然一城一国，但各城邦之间有内在的虽然一城一国，但各城邦之间有内在的联系。它既不是简单的城市联盟，也不是联系。它既不是简单的城市联盟，也不是彼此各不相干。彼此各不相干。（2 2）影响城邦的因素及城邦的特点）影响城邦的因素及城邦的特点希腊的地理环境对城邦的影响希腊的地理环境对城邦的影响 希腊特殊的自然环境造就了城邦。希腊特殊的自然环境造就了城邦。沿海、岛屿、连绵不绝的山脉，土地被分割成沿海、岛屿、连绵不绝的山脉，土地被分割成小块、村庄彼此隔绝，使得古希腊难以形成一个小块、村庄彼此隔绝，使得古希腊难以形成一个大范围统一的政治中心，而在防卫与经济发展的大范围统一的政治中心，而在防卫与经济发展的需要下自然将一些村落聚集为城邦。需要下自然将一些村落聚集为城邦。所以城邦的特点：所以城邦的特点：规模小，独立，自成一体，被封闭在群山屏障规模小，独立，自成一体，被封闭在群山屏障的山谷中的山谷中一般人口三四千人，过万的很少。人口规模小一般人口三四千人，过万的很少。人口规模小有什么好处？有什么好处？（3 3）民主政体和文明对城邦的影响）民主政体和文明对城邦的影响 较小的规模才能实行直接民主，才能形成向心力。较小的规模才能实行直接民主，才能形成向心力。城邦产生了自由市民（履行军事义务、市民大会和法城邦产生了自由市民（履行军事义务、市民大会和法庭、义务、平等）。庭、义务、平等）。每座建筑物自成一体，相互独立，没有隶属关系。每座建筑物自成一体，相互独立，没有隶属关系。早期没有城墙，在波斯人入侵前。早期没有城墙，在波斯人入侵前。城市内部结构的特点是开放性。以雅典为例，中心是高城市内部结构的特点是开放性。以雅典为例，中心是高居于山巅之上的神祉卫城，卫城山下是广场和大片杂居的居于山巅之上的神祉卫城，卫城山下是广场和大片杂居的居民，新的体育场建在郊区，剧场修筑在山坡上。城市中居民，新的体育场建在郊区，剧场修筑在山坡上。城市中心没有花园公园，只有带拱廊的散步场。心没有花园公园，只有带拱廊的散步场。没有刻意规划而显得杂乱无章，但每一处都体现了希腊没有刻意规划而显得杂乱无章，但每一处都体现了希腊文明的精神实质：自由、平等、平衡和对称、自律、和谐文明的精神实质：自由、平等、平衡和对称、自律、和谐一致。一致。（4 4）城邦的局限）城邦的局限 向心凝聚力有限向心凝聚力有限排斥奴隶、商人和排斥奴隶、商人和外国人外国人轻物质，重精神，限制了自身经济的发轻物质，重精神，限制了自身经济的发展。展。一句话总结：以卫城精神为主，沿着自发的、不规则的方式发展3.古希腊文明的终结和城邦的变化伯罗奔尼撒战争。伯罗奔尼撒战争。希波战争中，希腊各城邦建立了以雅典希波战争中，希腊各城邦建立了以雅典为首的提洛同盟，战后逐渐成为雅典实现其霸为首的提洛同盟，战后逐渐成为雅典实现其霸权的工具。以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟不权的工具。以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟不满雅典的霸权，双方爆发多次摩擦。值得注意满雅典的霸权，双方爆发多次摩擦。值得注意的是对当时的人来说民主的雅典代表着压迫、的是对当时的人来说民主的雅典代表着压迫、征服自由的城市国家，而反对民主、军国主义