八年级下册语文期末总复习重点笔记归纳.doc

八年级下册语文期末总复习重点笔记归纳完整版292020年4月19日文档仅供参考八年级下册语文期末复习提纲：一、现代文知识1、藤野先生是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，选自散文集朝花夕拾。 鲁迅（18811936），原名周树人，字豫才，发表第一篇白话小说狂人日记时始以“鲁迅”为笔名。是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。 著有小说集呐喊彷徨和故事新编等，散文诗集野草，杂文集而已集华盖集坟等。这篇回忆性散文表示了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了她正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。分层依据：第一部分：在东京(1-3)；第二部分：在仙台（4-35）；第三部分（36-38）：离开仙台后本文记叙线索：“我”与藤野先生的交往（明线） “我”的爱国感情的变化（暗线）文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。 （1）帮“我”添改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。 （2）为“我”改正解剖图，体现了藤野先生严谨治学的态度。 （3）关心解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习关心、既热情，又诚恳。 （4）向“我”了解中国女人裹脚，表现了她对骨学的兴趣和求实精神。清国留学生：不学无术，附庸风雅，思想腐朽“实在标致极了”：反语，表示了强烈的愤懑、讽刺之情。表示了作者对她们的厌恶、讥讽和轻视。“她们也何尝不酒醉似的喝彩”： “何尝不”，反诘语气，加强肯定；“酒醉”，表示了对愚昧麻木的人的痛恨。鲁迅对中国人的态度：哀其不幸，怒其不争日暮里（源自“日暮乡关何处是”）：勾起了鲁迅对家国之愁思水户：这是富有民族气节和爱国热情的抗清志士朱舜水的客死之地。“大概是物以希为贵罢”：鲁迅作为弱国子民的辛酸，也是她强烈民族自尊心的体现。“中国是弱国，因此中国人当然是低能儿，也无怪它们的疑惑”：作者有意以反语的方式揭示“爱国青年”的荒谬逻辑，表示了对这种谬论的愤恨和抨击。“但在我，这一声却特别听得刺耳”：“万岁”欢呼，极大地刺伤了鲁迅的民族自尊心2、我的母亲作者是学者胡适。文章选自胡适自传。胡适现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表示了作者对母亲的怀念和敬爱。写母亲作为后母当家之难，主要写了三件事： （1）如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，表现了母亲宽容的度量和善良的品性； （2）如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待她们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。 （3）写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面，母亲具有克己谦让，宽容善待，和睦仁慈的优秀品质。最后一段里“如果如果如果”：用假设表现自己已经具备的美德，表现了她不溢美，不自夸的品质，也符合自传的语言特点。3、我的第一本书选自文化名人忆学生时代（下），作者牛汉。文章从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。4、列夫托尔斯泰节选自三作家，作者茨威格是奥地利著名小说家，传记作家。本文是一幅列夫托尔斯泰的“肖像画”，作者不但为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。 托尔斯泰代表作：战争与和平安娜卡列尼娜复活5、我的童年作者季羡林，选自季羡林自传介绍了自己生活的社会环境；父亲与叔父艰难的生活；我每天最高的享受；偷吃死面饼子的趣事；介绍我的启蒙老师；回忆童年时的小伙伴；交代我离开故乡的原因。5、再塑生命节选自假如给我三天光明，作者海伦凯勒，美国女作家6、雪选自鲁迅的散文诗集野草。作者的思想感情是经过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。江南的雪特点（1-3）：滋润美艳、柔美、且富有生机和活力 如粉，如沙，决不粘连 朔方的雪（4-6）： 壮美 随旋风蓬勃奋飞 （ 特点） 在日光中旋转升腾 江南的雪：是一种美的象征，但这种美未经磨炼，不能长久保持。朔方的雪：用了一连串动词，展现出北国的雪的奋斗和向上，决不妥协的个性，以及铺天盖地、横扫千军的气势。朔方的雪的环境：“无边的旷野，凛冽的天宇”象征了当时极度黑暗和严酷的社会现实。 “可是，朔方的雪花在纷飞之后”里的“可是”作用：结构上承上启下，内容上提示全文重点，表明作者的情感倾向，相较于优柔的江南的雪，作者更赞颂壮美的北国的雪。“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”含义：雪完成升华是和死亡联系在一起的，也是完全的献身，让它成为雨的精魂-凝聚了所有坚强内核的精魂。7、雷电颂选自郭沫若的历史剧屈原。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的雷电颂是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独白，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。象征：具体事物代替抽象的概念、思想、精神1风雷电：象征变革社会现实的力量2洞庭湖、东海、长江：象征了国家和人民3有形的及无形的剑：象征屈原的佩剑（陆离），斗争的精神，坚定的信念4土偶木梗的群像：象征无德无能，昏庸腐朽，欺民惑众的当权者和官僚5小岛：象征一个理想的社会呼唤风雷电：表示了摧毁黑暗社会的强烈希望，对光明未来的强烈追求。8、短文两篇中的日和月选自散文集龙虎狗，作者巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现当代著名文学家。写处女作长篇小说灭亡发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有激流三部曲（家春秋）、爱情三部曲（雾雨电）。 日经过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了她们为追求光和热而英勇献身的精神，表示了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。月经过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。 但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死：表示了作者不愿苟且偷生，而要为了民族的解放而奉献一切的人生追求难道那个服了不死之药的美女便能够使这已死的星球再生吗？：表示了对生者的期盼，希望她们担负起拯救民族的重任9、海燕是一篇著名的散文诗，作者高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语），社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲童年在人间我的大学，长篇小说母亲，剧本小市民等。海燕是高尔基在19 3月写的“幻想曲”春天的旋律的结尾部分，原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法，经过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了19 俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象；“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；“乌云、狂风、雷声、闪电”象征反革命势力；大海象征广大人民群众的力量暴风雨象征日益逼近的无产阶级革命让暴风雨来得更猛烈些吧：祈使句，表示了作者期盼经受革命风暴的洗礼，及召唤革命者奋起反抗，赢得解放的豪情，同时充满了必胜的信心。10、组歌中（浪之歌雨之歌选自泪与笑，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家。 浪之歌用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表示了她对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。雨之歌用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。 11、敬畏自然是一篇议论性的散文，选自大自然的智慧，作者严春友。全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。 一、引论 1人类要征服自然是不自量力的：论历史、论关系、论智慧2-4人类的智慧不值得骄傲：从航天事业来讲 从人类的认识史 从矿坑成为陷阱二、本论 宇宙中存在智慧高于我们的生物 5 人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌6-7 进一步阐述两者的关系8-10 宇宙有生命 三、结论 11人类应该敬畏自然因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其它事物是兄弟关系。 12、罗布泊，消失的仙湖节选自善待家园中国地质灾害忧思录，作者吴岗。本文是一篇报告文学，经过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。罗布泊：过去 生命绿洲 现在 死寂荒漠变化原因：人们盲目地利用塔里木河水资源，导致河道下游干涸，罗布泊断水，生态环境彻底恶化。13、旅鼠之迷作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘：1、繁殖能力强； 2、自杀控制数量；3死亡大迁移启示，教训：1、人类不应该毫无节制的繁衍下去 2、万事万物都是自然研究的对象 3、自然界本身具有调节机制 4、自然界有许多未解之谜14、大雁归来节选自沙乡年鉴（一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”），作者利奥波德，美国著名环境保护主义者。本文主旨：保护野生动物，珍爱野生动物 作者认为大雁是真正的春天的使者，大雁给人们带来了春天的生机、希望和喜悦。 作者对大雁怀着喜爱、期盼、赞美的感情。 回来的大雁是香蒲乃至万事万物摆脱了严寒的冬日，迎来了生机勃勃欣欣向荣的春天 迁徙中的大雁，它的叫声是带着野性的诗歌，给整个大地带来了生机和诗意。15、喂出来选自不速之客星新一短篇小说选，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说著名，作品最大特点是构思巧妙。本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，经过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来。题目是一个年轻人的叫声，以此为题，能吸引读者，更富哲理，揭示本文主旨。（作用）“洞”表现人们的幻想和可笑，也警示了世人不积极彻底治理环境污染，人类将遭受灭顶之灾。结尾留给我们想象的空间，更含蓄，更耐人寻味，发人深省，所起的警示作用更强烈。（作用）16、云南的歌会是一篇极富情趣的散文。作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同：一、 山野对歌（2、3）：生面别开，才情智力大比拼主要写唱歌的人二、 山路漫歌（4）：即兴的自由歌唱，内容发乎于心，纯朴本色主要写唱歌环境（开满杂花的小山坡、歌唱的鸟儿）优美的环境烘托优美的人，优美的歌三、 金满斗会（5）：场面宏伟，气势壮观主要写唱歌的场面，点面结合唱得多是情歌酬和，却有种种不同方式（1见景生情，即物起兴2提问3互嘲互赞） 金满斗会特点：人多，齐；时间长；人们盛装出席；传歌；歌曲多；主角是百姓本文表示了作者借云南歌会，赞美了云南人民热情大方、勤劳智慧的美好品质，同时表示了她对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。 17、端午的鸭蛋作者汪曾祺，江苏高邮人，作家。文章在结构：端午风俗家乡的鸭蛋端午的鸭蛋全文表示了作者对儿时生活的怀想和对家乡的热爱。文风：淡化主题，结构疏散，自有闲适18、吆喝选自北京城杂忆，作者萧乾，作家、记者、翻译家。吆喝：所代表的经营品种；具体内容；声调；合辙押韵（节奏）结构：器乐（1-3）引入 声乐-吆喝： 从早到晚 早上（5）晚上（6-9） 一年四季：春夏秋冬 （评价）11-14：吆喝的内容吆喝的声调吆喝的节奏韵律表示作者对老北京吆喝声的怀念之情，包含对往事的美好回忆，对这些口头的文化遗产的逐渐消失的惋惜写法：条理分明，秩序井然19、春酒作者琦君，台湾女作家。文章经过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的热情大方，勤劳善良 阿标叔：做事勤快，乐于助人，热情好客，乡人的淳朴厚道，来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。构思精巧，语言生动传神。 20、俗世奇人是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。课文节选了其中的泥人张和好嘴杨巴。泥人张经过写泥人张智斗海张五来表现她的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色。在斗争的两个回合中，她善于后发制人，以独特的方式，一招制敌。 好嘴杨巴经过写杨巴机智应对李鸿章的故事，塑造了杨巴随机应变、处乱不惊的“奇人”形象。课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，而且幽默传神，极富表现力。 二、古文知识21、与朱元思书选自艺文类聚，作者吴均，南朝梁文学家。这是一篇山水小品，文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色，然后转入对山之奇、水之异的描写。在写法上，运用了骈体文的体式，全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。 1) 本文总领全文的句子是： 奇山异水，天下独绝。2) 文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，三峡一文中的哪句话与它有异曲同工之妙？ 答：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。3) 文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表示了作者怎么样的思想感情？ 答：表现对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视，对官场的厌恶。（重点）4) 请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子异水： 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 奇山：夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。5) 从听觉上看，富春江有哪些迷人景色？找出具体语句 ：泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。6) 鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么？ 望峰窥谷22、五柳先生传选自陶渊明集，作者陶渊明，东晋著名田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。文章在写法上有较突出的特点，即：多用否定句，语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴含深刻。 （1） 五柳先生的形象：安贫乐道，不慕荣利，独立于世俗之外的隐士形象。（2） 从三方面描写其形象的：一是：性格（闲静少言，不慕荣利） ；二是：志趣（好读书、性嗜酒、著文章）；三是：生活（环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也）（3） 对“五柳先生”的评价：五柳先生不慕荣利，率真自然，安贫乐道，是陶渊明的自画像。她不慕荣利，厌恶官场的追名逐利，不与黑暗势力同流合污是值得肯定的。可令另一方面她逃避现实，隐居起来，不去撞击社会矛盾的思想是消极的。（4） 本文与醉翁亭记中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同？ 五柳先生：在饮酒中自得其乐，并忘却荣辱得失。 醉翁：借饮酒助山水游乐之兴。是与民同乐。（5） 名句及成语：不求甚解：本文指读书只领会要旨，不在一字一句上过分下功夫。现指只求懂个大概，不求深刻理解。不戚戚于贫，不汲汲于富贵 意思：不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官。23、马说选自韩愈文选，作者韩愈，唐代文学家。(一) 本文中心句：（中心论点）世有伯乐，然后有千里马(二) 本文写法：托物寓意（借伯乐和千里马为喻，对统治者不能识人才，埋没人才，表示了强烈的愤慨）1) 表明食马者无知的句子或千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。2) 千里马被埋没的直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。3) 写食马者的愚妄（平庸浅薄）的句子：策之不以其道,食之不能尽其材；鸣之而不能通其意。4) “其真不知马也”的作用：与开头呼应，点明全文主旨。5) 马说中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马6) 在马说第三段中，作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在哪三个方面？答：策之不以其道。食之不能尽其材。鸣之而不能通其意7) 马说中描写千里马终身遭遇的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。8) 马说的主旨是：其真无马邪？其真不知马也。9) 怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常见，而伯乐不常有。10) 对食马者进行强烈讽刺是哪一句？ 执策而临之，曰：“天下无马！” 24、送东阳马生序节选自宋学士文集，作者宋濂，明初文学家。这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习，成为德才兼备的人。（1） 为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（2） 从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。（3） 应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？ 答：学习条件不好，依然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志。（4） 本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？答：作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。（5） 课外积累。古人刻苦求学的事迹。 东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。 西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝，车胤（yn）囊萤读书。 晋，孙康家贫，映雪读书。25、诗词曲五首中：(1)酬乐天扬州初逢席上见赠作者是唐代的刘禹锡，这首七律诗经过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。诗中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(2)赤壁的作者是唐代的杜牧，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句（对历史的评价）是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(3)过零丁洋作者是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义，为国捐躯的豪情壮志。 1) 写出国家和个人的境遇的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。2) 概括写出两次抗元，遭受失败后的心情句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。3) 表现诗人爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(4)水调歌头的作者苏轼，宋代文学家，这首词表示了词人思念手足，心情郁闷惆怅之情，但以乐观旷达的情怀作结。 1) 词中写由月光转为思绪的过渡排比句是：转朱阁，低绮户，照无眠。2) 表示了作者旷达胸襟，感悟人生哲理的词句是：人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全。3) 经过写明月来表示对人生美好祝愿句是：但愿人长久，千里共婵娟。(5)山坡羊潼关怀古作者张养浩，元代散曲作家。这首曲表现了作者关心百姓疾苦，忧国忧民的思想感情。 a) 揭示出历史是不断发展变化都城由盛到衰令人伤心的句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。b) 说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是(主旨句)：兴，百姓苦：亡，百姓苦!c) 潼关怀古中从视觉和听觉写出其险要，并暗示它是历来兵家必争之地的句子是：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。26、小石潭记选自柳河东集，作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的永州八记的第四篇。原题为至小丘西小石潭记，文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出她贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。（1）课文按什么顺序写的？ 答：作者的游览顺序：发现小石潭潭中景物小潭源流潭中气氛（2）课文抓住了小石潭什么特点？ 幽静(3) 作者对小石潭的整体感受是什么？ 答：幽深冷寂，孤苦凄凉。（4）写作手法赏析： 文中的“对比”和“烘托”如：为了突出鱼的生动活泼，把“佁然不动”和“俶尔远逝，往来翕忽”两种情态加以对比，静动相对，尤显出鱼的活泼。作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数，使人感到像是“空”“无”，尤使水清之状具有实感。（5）文中写游鱼静态的句子是：影布石上，佁然不动。 写游鱼动态的句子是：俶尔远逝，往来翕忽； 描写游玩时的凄凉感受的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃； （6）与“庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也” 有异曲同工之妙的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。 27、岳阳楼记选自范文正公集，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。 成语积累：形容国泰民安的是政通人和；形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴；形容景色是事物多种多样，非常壮观的是气象万千；形容水势浩大的是：浩浩汤汤；形容心胸开阔，精神愉快的是：心旷神怡； （一）重点问题： 1、首段交待了什么内容？在文中有什么作用？ 答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫。 2、腾子京“谪守巴陵郡”，却依然“重修岳阳楼”这说明了什么？ 答：说明滕子京在逆境中依然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。 3、第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？ 答：承上启下（引出下文的抒情） （二）理解背诵：（1）写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么？答：“悲”去国怀乡，忧谗畏讥；“喜”心旷神怡，宠辱偕忘。（2）表现作者关心国家大事的句子是什么？ 答：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（3）“进”“退”分别照应什么？ 答：居庙堂之高；处江湖之远。（4）突出表示作者旷达胸襟的句子？ 答：不以物喜，不以已悲。（5）突出表示作者伟大的政治抱负的句子？ （与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。）答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（6）请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么？ 答：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（衔、吞）（7）赞美滕子京政绩的句子是什么？ 答：政通人和、百废具兴（8）从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。 （9）从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。 （10）迁客骚人的览物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。（11）第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？ 答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。（12）作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 答：否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。 （6）“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？ 答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”28、醉翁亭记选自欧阳修散文选集，欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。文章在句式上骈散结合，使文章既有诗的意境，又有散文的美感。 文中的点睛之笔是：人之从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也；表示“太守之乐”的句子是：醉能同其乐，醒能述以文者； （1）归纳段意： 第一段：写醉翁亭自然环境和命名缘由。 第二段：写山间朝暮和四季景色。 第三段：滁人、宾客、太守游琅山的情形。 第四段：写日暮醉归，点明全篇主旨。（2）本文第一段写景的顺序是什么？ 答：由远到近；由整体到局部。 （3）请写出贯穿全文主线的句子。 答：山水之乐，得之心而寓之酒也。 （4）第三段文字一共描绘了几幅图画？分别是什么？核心又是什么？ 答：四幅：滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉；其中核心是太守醉。 6、理解背诵：（1） 文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。（2）本文以色彩鲜明的语言，描绘了四时景物的句子是？ 答：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。 （3）把“醉”与“乐”统一起来，点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。（又概括为“与民同乐”） （4）表示作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （5） 文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。 （6）请举出本课的两个成语，并说说现在人们常见它表示什么意思。 醉翁之意不在酒：本意不在此，而在别的方面 水落石出：事情真相大白（7）本文表示了作者怎样的思想感情？ 答：表示了作者寄情山水，与民同乐的旷达情怀。29、满井游记选自袁中郎集笺校，作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。她们认为，文学应当“独抒性灵，不拘格套”。（1）比喻春水清澈晶亮，水波闪烁发光的句子是： 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也； （2）写自己愉快欢畅的心情的句子是：若脱笼之鹄； （3）总写春天景物的一句是：高柳夹堤，土膏微润，一望空阔； （4）文中富有哲理性的一句话是：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。30、诗五首之饮酒，作者陶渊明，东晋田园诗人，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，经过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表示了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。 （1）反映诗人陶渊明的生活志向，表现她优游自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。 （2）表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。（3）“采菊东篱下，悠然见南山”，一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣入境无“喧嚣”之感。行路难作者李白，唐代诗人，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 (1)诗中道出了作者坚信抱负必能实现的昂扬之气的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(2) 诗中最能表现她面对挫折积极向上，对理想执着追求的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。可是与之相反的是，宣州谢楼饯别校书叔云中“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”却又表现出她面对困难消极避世的思想。茅屋为秋风所破歌作者杜甫，唐代诗人，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。 (1)表现她关心民生疾苦、忧国忧民的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。(2)表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的那两句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！白雪歌送武判官归京作者岑参，唐代边塞诗人，作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。 (1) 诗中以春花喻冬雪的诗句是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开” (2)写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。己亥杂诗作者龚自珍，近代思想家、文学家、启蒙思想的先驱。全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。 三、 课外古诗：赠从弟中描写风狂的重复句是：风声一何盛，松枝一何劲!主旨句：岂不罹凝寒，松柏有本性!送杜少府之任蜀州中宽慰友人，表示送别情感的千古名句是：海内存知己，天涯若比邻。劝慰友人不要做儿女之情句是：无为在歧路，儿女共沾巾。登幽州台歌中指生不逢时句：前不见古人，后不见来者。描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下!（4）宣州谢朓楼饯别校书叔云中描摹愁绪的千古名句是：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。运用想象写作者壮志豪情的诗句是：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。描写秋天的古诗词：长风万里送秋雁，对此能够酣高楼。四、 文体知识（包括古代）1、散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。能够说它是用散文形式写成的诗篇。 2、骈文：骈文是介于诗和散文之间的一种文体，骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常见四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。 3、序：是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。赠序：古代送别时常以诗文相赠，所送的文字，称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞，如宋濂的送东阳马生序。 4、书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信。 5、说：古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,能够叙事,能够议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。 6、记：“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往经过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或看法,即景抒情,托物言志。 7、传：主要是指记录描写人物的生平事迹的文章，另外，专门解释经文的文章也称为传。 传又分为： 本传： 记载某人生平事迹的正式的传记，相当于某人的历史。自传： 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。 列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。 正传 ：多是用于描写人物的小说名称，以鲁迅的阿Q正传为先。