1、5.5.古诗词三首古诗词三首牧牧 蓑蓑 遮遮 醉醉 媚媚 锄锄 剥剥篙篙 棹棹 媪媪 牧童牧童 唐唐吕岩吕岩 牧童骑黄牛,牧童骑黄牛,歌声振林樾。歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。忽然闭口立。所见所见清清袁枚袁枚 读古诗读古诗知作者知作者解诗意解诗意展想象展想象 悟诗情悟诗情通读全诗通读全诗逐字、逐句理解逐字、逐句理解读懂全诗的意思读懂全诗的意思背诵、默写诗背诵、默写诗理解重点词、不理解词理解重点词、不理解词说说诗句的意思说说诗句的意思有感情地朗读、背诵。有感情地朗读、背诵。方法一方法一方方法法二二方方法法三三草铺横野六七里,草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。笛弄晚风三四声。归来饱
2、饭黄昏后,归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。不脱蓑衣卧月明。牧童牧童唐唐吕岩吕岩 吕吕岩岩,字字洞洞宾宾,唐唐代代京京兆兆人人。咸咸通通举举进进士士,曾曾两两为为县县令令。值值黄黄巢巢起起义义,携携家家入入终终南南山山学学道道,不不知知所所终终。是是传传说说中中的的逍逍遥遥大大仙。仙。广阔的原野,绿草如茵,晚风中传来悠扬的笛声,笛声时续时断,随风飘扬。草草铺铺横野六七里,横野六七里,笛笛弄弄晚风三四声。晚风三四声。归来饱饭黄昏后,归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。不脱蓑衣卧月明。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡草场、笛
3、声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使我们的心灵感到宁静。的水墨画,使我们的心灵感到宁静。牧童牧童一诗,不仅让我们感到了一诗,不仅让我们感到了“日出而作,日日出而作,日落而息落而息”的生活的安然与恬静,也让我们感的生活的安然与恬静,也让我们感受到了受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松牧童心灵的无羁无绊,自然放松。白。白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活。当然,透过诗,我们真如世外桃源的生活。当然,透过诗,我们也看到也看到作者心灵世界的一种追求,对远离喧作者心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往嚣、安然自乐的生活状态
4、的一种向往。舟过安仁舟过安仁 宋宋杨万里杨万里 一叶渔船两小童,一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。不是遮头是使风。舟过安仁舟过安仁宋宋杨万里杨万里 杨杨万万里里(公公元元1127-12061127-1206年年),),字字廷廷秀秀,自自号号诚诚斋斋野野客客,吉吉水水南南溪溪(今今吉吉水水县县黄黄桥桥乡乡洴洴塘塘村村)人人。他他是是南南宋宋杰杰出出的的诗诗人人,与与陆陆游游、范范成成大大、尤尤袤袤齐齐名名,被被后后人人推推为为“中中兴兴四四大大家家”。一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。一叶渔船两小童,一叶渔船两小
5、童,收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。不是遮头是使风。哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊!此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗情景。这首诗浅白如话,充满情趣浅白如话,充满情趣,展示了,展示了无忧无虑的两个小渔童的无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为充满童稚的行为和和行为中透出的行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想只有孩童才有的奇思妙想。这。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有孩子,他们
6、收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊!使风让船前进啊!清平乐清平乐 村居村居 宋宋辛弃疾辛弃疾 Click here to add your text.Click here to add your text.Click here to add your text.Click here to add your text.Click here to add your text.Click here to add your text.Click
7、 here to add your text.Click here to add your text.Click here to add your text.Click here to add your text.词和词牌词和词牌词词,又又称称为为“诗诗余余”、“长长短短句句”。它它兴兴起起于于南南朝朝,成成形形于于晚晚唐唐,盛盛行行于于宋宋代代;最最早早是是一一种种配配乐乐歌歌唱唱的的诗诗,所所以以每每首首词词都都必必须按一定的歌谱填写,这歌谱叫词牌。须按一定的歌谱填写,这歌谱叫词牌。茅檐低小茅檐低小,溪上青青草。醉里溪上青青草。醉里吴音相媚好吴音相媚好,白发谁家翁媪白发谁家翁媪?大儿锄豆溪
8、东大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。溪头卧剥莲蓬。清平乐清平乐村村居居宋宋辛弃疾辛弃疾 辛辛弃弃疾疾,字字幼幼安安,号号稼稼轩轩,历历城城人人(山山东东济济南南人人),南南宋宋爱爱国国词词人人。一一生生主主张张抗抗金金,渴渴望望恢恢复复中中原原。著著有有词词集集稼稼轩轩长长短短句。句。辛弃疾曾历任江西、湖南、湖北安抚使,任职期辛弃疾曾历任江西、湖南、湖北安抚使,任职期间,打击贪官,救济灾民,颇有政绩。淳熙八年被劾间,打击贪官,救济灾民,颇有政绩。淳熙八年被劾职,退居江西上饶、铅山一带,隐居长达二十年,他职,退居江西上饶、铅山一带,隐居长达二十年,
9、他退居乡间,与山民野老打成一片,过着平凡质朴、恬退居乡间,与山民野老打成一片,过着平凡质朴、恬淡安静的生活。此时,他一改过去壮大场面的描述和淡安静的生活。此时,他一改过去壮大场面的描述和豪杰人物的刻画,转而饱蘸色彩去描绘田园风景画和豪杰人物的刻画,转而饱蘸色彩去描绘田园风景画和俚俗乡情图。这首词题为俚俗乡情图。这首词题为“村居村居”,是词人晚年遭受,是词人晚年遭受排斥、打击,壮志难酬,归隐上饶地区农村时的作品。排斥、打击,壮志难酬,归隐上饶地区农村时的作品。清平乐清平乐:词牌名,词牌名,“乐乐”读读yuyu。茅檐茅檐:茅屋的屋檐。茅屋的屋檐。吴音吴音:吴地的方言。泛指南方的方言。吴地的方言。泛
10、指南方的方言。相媚好相媚好:这里指相互逗趣、取乐。这里指相互逗趣、取乐。翁媪翁媪:老翁、老妇。老翁、老妇。亡赖亡赖:同同“无赖无赖”,“亡亡”读读ww,这,这里指顽皮、淘气。里指顽皮、淘气。简朴的乡间生活,但很美。特别是青青草让人想起了春天踏青的美好感受。茅檐低小,溪上青青草。茅檐低小,溪上青青草。看图看图,你感到了什么?你感到了什么?醉里吴音相媚好,白发谁家醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。翁媪。一对头发花白的老夫妇满脸通红,大概刚喝了酒,他们亲热相待,用乡音聊天说话。轻声读这句,感受到了什么轻声读这句,感受到了什么?仅仅是酒让他们醉仅仅是酒让他们醉了吗?如此温馨、了吗?如此温馨、幸福、美好的生
11、活,幸福、美好的生活,怎么不令人醉呢?怎么不令人醉呢?卧”字确实使用最妙,它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上,从而使人物形象鲜明,意境耐人寻味。大儿锄豆溪东大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖最喜小儿亡赖,溪头溪头卧卧剥莲蓬。剥莲蓬。茅屋的屋檐又低又小,茅屋就在长茅屋的屋檐又低又小,茅屋就在长满青草的溪边。听见茅屋里有人操着柔满青草的溪边。听见茅屋里有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取乐,媚的南方口音带着醉意在互相说话取乐,是谁呢?原来是一对白发夫妻。茅屋外,是谁呢?原来是一对白发夫妻。茅屋外,大儿子在小溪东岸豆地里锄草。二儿子大儿子在小溪东岸豆地里锄草。二儿子正在编织鸡笼。最喜欢的是调皮可爱的正在编织鸡笼。最喜欢的是调皮可爱的小儿子,趴在溪边剥着莲蓬。小儿子,趴在溪边剥着莲蓬。清平乐清平乐村居这首词刻画了一幅村居这首词刻画了一幅 清新奇妙的乡村农家素描图,表现了农家恬清新奇妙的乡村农家素描图,表现了农家恬静舒适的生活和怡然自乐的生活画面,表达静舒适的生活和怡然自乐的生活画面,表达了了词人轻松闲适的心情和对田园生活的向往词人轻松闲适的心情和对田园生活的向往。