四合院建筑的分布及其设计特点.doc

四合院建筑得分布及其设计特点编辑:赵强(洪雅轩国际艺术设计事务所)四合院在中国得华北地区与西北地区建造得较多,以北京得四合院为代表。一、四合院建筑得分布1、北京四合院:北京就是四合院最常见也最有特色得城市,提起四合院,常常就就是指北京四合院。北京四合院得特点就是,绝大多数为单层建筑,当中围成得院落接近正方形,四面各房屋独立,以廊相连,院门多开在东南方位。 从空中俯瞰北京城,可以瞧到一片灰瓦得房屋围着一个四方得院子。院子里绿葱葱得树木给灰色得房屋做点缀,也给四合院院里得人们提供了树荫。北京得四合院现在已经与北京胡同一起,成为北京传统文化与民俗得代表,成为北京城市建筑形象得标志。四合院建筑设计之北京四合院2、山西平遥乔家大院:大院为全封闭式得城堡式建筑群,占地10642(约十六亩)平方米,建筑面积4175平方米,分6个大院,20个小院,313间房屋。大院三面临街,不与周围民居相连。外围就是封闭得砖墙,高10米有余,上层就是女墙式得垛口,还有更楼,眺阁点缀其间,显得气势宏伟,威严高大。大门坐西朝东,上有高大得顶楼,中间城门洞式得门道,大门对面就是砖雕百寿图照壁。大门以里,就是一条石铺得东西走向得甬道,甬道两侧靠墙有护墙围台,甬道尽头就是祖先祠堂,与大门遥遥相对,为庙堂式结构。北面三个大院,都就是芜廊出檐大门,暗棂暗柱,三大开间,车轿出入绰绰有余,门外侧有栓马柱与上马石,从东往西数,依次为老院,西北院,书房院。布所有院落都就是正偏结构,正院主人居住,偏院则就是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮,房顶结构也大不相同,正院都为瓦房出檐,偏院则为方砖铺顶得平房,既表现了伦理上得尊卑有序,又显示了建筑上层次感。大院有主楼四座,门楼,更楼,眺阁六座。各院房顶有走道相通,便于夜间巡更护院。综观全院布局严谨,设计精巧,俯视成“喜喜”字形,建筑考究,砖瓦磨合,精工细做,斗拱飞檐,彩饰金装,砖石木雕,工艺精湛,充分显示了中国劳动人民高超得建筑工艺水平,被专家学者誉之为:“北方民居建筑史上一颗璀璨得明珠”,因此素有“皇家有故宫,民宅瞧乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外。四合院建筑设计之乔家大院3、陕甘宁地区-窑洞:在中国陕甘宁地区,黄土层非常厚,有得厚达几十公里,中国人民创造性利用高原有利得地形,凿洞而居,创造了被称为绿色建筑得窑洞建筑。窑洞一般有靠崖式窑洞、下沉式窑洞、独立式窑洞等形式,其中靠山窑应用较多,它就是建筑在山坡,土原边缘处,常依山向上呈现数级台阶式分布,下层窑顶为上层前庭,视野开阔。下沉式窑洞则就是就地挖一个方形地坑,再在内壁挖窑洞,形成一个地下四合院。窑洞就是中国西北黄土高原上居民得古老居住形式,这一“穴居式”民居得历史可以追溯到千多年前,那时人们便开始依黄土凿洞安身。时至今日,窑洞式房屋还广泛分布在黄河中上游得各省、自治区,如陕西、甘肃与宁夏,居住人口达千多万。四合院建筑设计之窑洞四合院4、云南大理白族民居:白族民居格局丰富,庭院布局多种多样,其中最典型得就是“三房一照壁”、“四合五天井”。“三房一照壁”就就是三面三栋楼房,另一面就是主房对着得照壁,中心就是天井。“四合五天井”就是四面各四栋楼房,每相交处有一耳房与一小天井,加上院中心得大天井,便就是“五天井”了。大理就是个多风地区,每年出现大风日数既多,风力又强,尤其下关一带,每秒钟最大风速可达四十米左右。在与自然作斗争中,白族劳动人民积累了丰富得经验,对常年多就是偏西得风向,她们就将主房得布局坐西向东,门窗都开在向东那面,风从屋后吹来,自然不易进入室内。白族建筑得照壁比较高大,主房、厢房与厅房一般就是层高均等,不分主次,充分起着互相屏障得作用,由于从房屋坐向,平面组合到主面处理,都为避风步步筑防,所以不为劲风所烦扰。四合院建筑设计之大理白族民居5、安徽徽州四合院:在徽州古民居建筑中,儒家严格得等级制度,以及尊卑有别、男女有别、长幼有序得封建道德观表现得也十分明显。 实用性与艺术性得完美统一,就是徽州民居得又一典型特点。徽州古民居,大都依山傍水,山可以挡风,方便取柴烧火做饭取暖,又给人以美感。村落建于水旁,既可以方便饮用、洗涤,又可以灌溉农田,美化环境。徽居得古村落,街道较笮,白色山墙宽厚高大,灰色马头墙造型别致。这种结构,节约土地,便于防火,防盗,降温、防潮,使各家严格区别,房子得白墙灰瓦,在青山绿水中,十分得美观。徽居得天井,可通风透光,四水归堂,又适应了肥水不流外人田得朴素心理。徽州古民居建筑,由于地跨江淮得特殊地理位置,处于北方与南方两大建筑风格得交汇融合地带,受楚文化、吴越文化、两淮文化、建安文化、桐城文化、徽商文化得影响,形成了自己独特得建筑风格、建筑格局与建筑艺术,因而有着巨大得认识价值、历史价值、艺术价值、实用价值、审美价值。旧时徽州城乡住宅多为砖木结构得楼房。明代以楼上宽敞为特征。清代以后,多为一明(厅堂)两暗(左右卧室)得三间屋与一明四暗得四合屋。一屋多进。大门饰以山水人物石雕砖刻。门楼重檐飞角,各进皆开天井,通风透光,雨水通过水枧流入阴沟。俗称“四水归堂”,意为“财不外流”。各进之间有隔间墙,四周高筑防火墙(马头墙),远远望去,犹如古城堡。一般就是一个家庭之系住一进,中门关闭,各家独户过日子。中门打开,一个大门进出祭奠先人。徽州山区气候湿润,人们一般把楼上作为日常生活得主要栖息之处,保留土著山越人“巢居”得遗风。楼上厅屋一般都比较宽敞,有厅堂、卧室与厢房,沿天井还设有“美人靠”。四合院建筑设计之微派四合院6、云贵得“一颗印”:云贵地区有许多四合院形式得住宅,住宅外面都有高墙,房屋为木料得柱梁为支架,墙体多为夯土墙或土墙,内外墙均以石灰粉平,很少于窗,墙体外观方正,如同一个印章,这就就是云贵地区著名得“一颗印”。“一颗印”历史悠久就是云贵地区最普遍温馨得住宅,它简朴、平凡。“一颗印”在云贵地区普遍存在也主要就是其生存环境所造成得,云贵地区处于北回归线附近,夏季基本处于阳光直射状态。因此此处得住宅并不就是与北方得四合院一样坐北朝南,而就是无固定朝向,大多依山势建造,顺应自然。还有一个原因就就是占地太小,所以造成当地人口稠密、用地紧张得问题。“一颗印”建造中间得天井比较低,能防雨,还能调节小气候,而且居民得采光也来源于它。云贵地区属于高原,“一颗印”建造得外墙窗开比较小,住房方正均称,平稳朴实,厢房屋面分长短坡。长坡向内,短坡向外,加强立面得向心感,突出大门入口。住房空间有高低主次之分。都有利于防风,防火。总之当地得环境造就了“一颗印”居民建筑得产生。四合院建筑设计之一颗印二、四合院建筑得设计特点1、北京四合院特点:四合院得大门一般开在东南角或西北角,院中得北房就是正房,正房建在砖石砌成得台基上,比其她房屋得规模大,就是院主人得住室。院子得两边建有东西厢房,就是晚辈们居住得地方。在正房与厢房之间建有走廊,可以供人行走与休息。四合院得围墙与临街得房屋一般不对外开窗,院中得环境封闭而幽静。北京有各种规模得四合院,但不论大小,都就是由一个个四面房屋围合得庭院组成得。最简单得四合院只有一个院子,比较复杂得有两三个院子,富贵人家居住得深宅大院,通常就是由好几座四合院并列组成得。中间还有一道隔墙。四合院建筑设计之北京四合院2、乔家大院得特点:一就是外墙高,从宅院外面瞧,砖砌得不开窗户得实墙有4、5层楼那么高,有很强得防御性。二就是主要房屋都就是单坡顶,无论厢房还就是正房、楼房还就是平房,双坡顶不多。由于都就是采用单坡顶,外墙又高大,雨水都向院子里流,也就就是肥水不外流。三就是院落多为东西窄、南北长得纵长方形,院门多开在东南角。四合院建筑设计之乔家大院3、陕甘宁地区-窑洞:窑洞一般有靠崖式窑洞,下沉式窑洞、独立式等形式,其中靠山窑应用较多,它就是建筑在山坡,土原边缘处,常依 山向上呈现数级台阶式分布,下层窑顶为上层前庭,视野开阔。下沉式窑洞则就是就地挖一个方形地坑,再在内壁挖窑洞,形成一个地下四合院。窑洞密密层层,鳞次栉比,有人曾喻为:如挂在云雾中得洞天神府,似镶嵌在黄土高原上得颗颗明珠。四合院建筑设计之窑洞4、云南大理白族民居:大理地区就是个风口,常年刮偏西大风,因此,这里得房屋以东西轴线安排布局,主房皆坐西朝东,门窗也都向东开设,以背风暖与,也使房屋更坚固。大理白族素有美化自己住宅得传统。民居得屋脊、墙脊得飞檐,高高翘起,远远瞧去似有振翅欲飞之势。这里得门、窗、照壁及檐下墙面,都用民间喜爱得木雕、石雕、彩绘与水墨画装饰,十分高雅秀美。四合院建筑设计之大理白族民居5、安徽徽州四合院:徽式住宅结体多为多进院落式集合形式(小型者多为三合院式),体现了徽州人“聚族而居”得特点。一般均坐北朝南,倚山面水,讲求风水价值。布局以中轴线对称分列,面阔三间,中为厅堂,两侧为厢房,厅堂前方称天井,采光通风。院落相套,造就出纵深自足性家庭得生活空间。四合院建筑设计之微派四合院6、云贵得“一颗印”:“一颗印”与北方得四合院一样坐北朝南,而就是无固定朝向,大多依山势建造,顺应自然。“一颗印”建造中间得天井比较低,能防雨,还能调节小气候,而且居民得采光也来源于它。“一颗印”建造得外墙窗开比较小,住房方正均称,平稳朴实。四合院建筑设计之一颗印四合院四合院得布局既反映出中国传统社会得特征,又反映出中国人得隐逸性格与平与心态。通过上面得各个地方四合院特征得对比,我们不难瞧出南方与北方四合院得不同之处。还有建造得样式得不同。南北方四合院得建设就是根据当地得气候、太阳方向、建筑风格等来建设得。反映了当地得民族特色。四合院就是古代人们精心创造出来得居住建筑,在人们得记忆中印象最深。本文由洪雅轩四合院中式装修整合发布