小狗包弟说课.pptx

小狗包弟小狗包弟说课说课感受人性光辉拷问自我灵魂辽宁省锦州市黑山县第一高级中学 乔金花一一、说教材、说教材二二、说教法学法、说教法学法三三、说教学流程、说教学流程四四、说板书设计、说板书设计说说 课课 流流 程程五五、说教学反思、说教学反思一、一、说教材说教材选自巴金散文巨著选自巴金散文巨著随想录随想录，巴金老先生从，巴金老先生从“忏悔忏悔”入手，写出了作家丰富复杂的内心世界，入手，写出了作家丰富复杂的内心世界，感情真挚，意味深长。感情真挚，意味深长。价值价值1它从一个侧面反映了十年动乱人性扭曲，生它从一个侧面反映了十年动乱人性扭曲，生命因特殊的政治原因被彻底漠视的社会现实。命因特殊的政治原因被彻底漠视的社会现实。价值价值2作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量量。三维目标三维目标知识和能力知识和能力：1）把握散文的情节结构，品味语言，深入理解作）把握散文的情节结构，品味语言，深入理解作者情感；者情感；2）学习文章以小见大的写法；）学习文章以小见大的写法；过程和方法过程和方法：自主阅读、圈点分析与小组讨论、交流。自主阅读、圈点分析与小组讨论、交流。情感态度和价值观：情感态度和价值观：感悟作者敢于讲真话、勇于剖析自己的伟大人格，培养自我反省意感悟作者敢于讲真话、勇于剖析自己的伟大人格，培养自我反省意识识。学习重点学习重点1）品味语言，深入理解作者情感；）品味语言，深入理解作者情感；2）学习文章以小见大的写法。）学习文章以小见大的写法。学习难点学习难点感悟作者的伟大人格，培养自我反省意识。感悟作者的伟大人格，培养自我反省意识。二、说教法二、说教法学法学法教法：教法：1、问题引导法；、问题引导法；2、交流讨论法；、交流讨论法；3、美读感染法。、美读感染法。学法：学法：1、自主学习法、自主学习法搜集资料、自主思考、主动探究、解决问题。课前让学生预习课搜集资料、自主思考、主动探究、解决问题。课前让学生预习课文，搜集一些有关文，搜集一些有关“文化大革命文化大革命”的历史资料，了解作品相关的的历史资料，了解作品相关的时代背景。课后还可以读巴金的随想录，进一步走近巴金。时代背景。课后还可以读巴金的随想录，进一步走近巴金。2、勾画圈点法、勾画圈点法让学生勾出文中的重点句，养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯让学生勾出文中的重点句，养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。快速地在文中筛选有效的文字信息，分析形象，把握情感。快速地在文中筛选有效的文字信息，分析形象，把握情感。3、合作探究研讨法、合作探究研讨法交流讨论，共同研读。采用合作探究法、讨论法：让学生采用小交流讨论，共同研读。采用合作探究法、讨论法：让学生采用小组合作探究的方式来深入理解巴金的思想和真挚的感情。我将设组合作探究的方式来深入理解巴金的思想和真挚的感情。我将设置重点问题组织学生讨论，让学生体会探究、发现的乐趣置重点问题组织学生讨论，让学生体会探究、发现的乐趣。三三、说教学流程、说教学流程第一环节：第一环节：导入新课。导入新课。第三环节：第三环节：打开灵魂忏悔者的心门打开灵魂忏悔者的心门探究和品味。探究和品味。第二环节：第二环节：走近一个忏悔的灵魂走近一个忏悔的灵魂整体感知。整体感知。第四环节：说句心里话第四环节：说句心里话忏悔意识与我忏悔意识与我。第五环节：课堂总结。第五环节：课堂总结。第六环节：布置作业。第六环节：布置作业。第一环节第一环节：情境导入情境导入利用多媒体播放利用多媒体播放“文化大革命文化大革命”的相关视的相关视频和图片导入新课，强烈的视觉冲击让学生频和图片导入新课，强烈的视觉冲击让学生初步感受那个疯狂年代的悲哀与无奈。初步感受那个疯狂年代的悲哀与无奈。了解背景：“文革”那些事两位元帅遭批斗两位元帅遭批斗三位被迫害致死的文人代表（从左往右）：三位被迫害致死的文人代表（从左往右）：吴晗、老舍、傅雷吴晗、老舍、傅雷故宫改名为故宫改名为“血泪宫血泪宫”大量书籍被撕毁大量书籍被撕毁清清华华大大学学校校门门被被毁毁批斗成为家常便饭第二环节：第二环节：走近一个忏悔的灵魂走近一个忏悔的灵魂整体感知。整体感知。整体把握整体把握 梳理文章梳理文章（一）把握情节（一）把握情节引子（艺术家与狗的故事）引子（艺术家与狗的故事）开端（包弟来历）开端（包弟来历）发展（在家七年，与包弟相处很好）发展（在家七年，与包弟相处很好）结局（痛别包弟）结局（痛别包弟）（二）情感把握 情感发展线索情感发展线索情感发展线索情感发展线索 （事）（情）艺术家与狗的故事艺术家与狗的故事艺术家与狗的故事艺术家与狗的故事与小狗的亲密接触与小狗的亲密接触与小狗的亲密接触与小狗的亲密接触不知如何安排包弟不知如何安排包弟不知如何安排包弟不知如何安排包弟送走了包弟送走了包弟送走了包弟送走了包弟送走之后心不得安送走之后心不得安送走之后心不得安送走之后心不得安至今不能释怀至今不能释怀至今不能释怀至今不能释怀实写实写虚虚写写 悲伤悲伤 欢快欢快 忧虑忧虑 轻松轻松 沉重沉重 歉意歉意第三环节：第三环节：打开灵魂忏悔者的心门打开灵魂忏悔者的心门探究和品味。探究和品味。探究质疑，品味语言探究质疑，品味语言学学生生找找出出自自己己在在阅阅读读中中感感触触最最深深的的一一两两处处文文字字做做圈圈点点批批注注，给给大大家家谈谈谈谈自自己己的的感感受受，或或者者提提出出有有疑疑问的语句，大家一起研讨。问的语句，大家一起研讨。1、包弟讨人喜欢，作者却不得不将它送走，为什么？、包弟讨人喜欢，作者却不得不将它送走，为什么？2、送走包弟后，作者为什么先是感觉轻松，随后觉得沉重？、送走包弟后，作者为什么先是感觉轻松，随后觉得沉重？3、“您的小狗怎样？您的小狗怎样？”这句话反复出现，有什么用意？这句话反复出现，有什么用意？4、“整整整整十十三三年年零零五五个个月月过过去去了了”“整整整整”一一词词有有什什么么作作用用？5、“满满园园的的创创伤伤使使我我的的心心仿仿佛佛又又给给放放在在油油锅锅里里熬熬煎煎”这这句句话如何理解？话如何理解？6、“我怀念包弟，我想向它表示歉意。我怀念包弟，我想向它表示歉意。”如何理解？如何理解？对比手法的运用对比手法的运用:文文章章第第一一段段写写艺艺术术家家和和狗狗的的故故事事，艺艺术术家家被被“专专政政队队打打得得头头破破血血流流，腿腿也也断断了了，还还拖拖着着游游街街示示众众，”“认认识识的的人人看看见见半半死死不不活活的的他他，都都掉掉开开头头去去。”“忽忽然然一一只只小小狗狗从从人人丛丛中中跑跑出出来来，非非常常高高兴兴地地朝朝着着他他奔奔去去。”这这里里，人人的的冷冷漠漠、势势利利、残残酷酷与与小小狗狗的的热热情情、单单纯纯、讲讲友友情情形形成成了了对对比比，突突出出了了人人不不如如狗的主题，揭露了那个是非颠倒时代的罪行狗的主题，揭露了那个是非颠倒时代的罪行。谈谈谈谈你你对对这这句句话话的的理理解解：“我我再再往往下下想想，不不仅仅是是小小狗狗包包弟弟，连连我我自自己己也也在在受受解解剖。剖。”要要抓抓住住“解解剖剖”这这两两个个字字。这这两两个个字字大大致致有有两两个个意意思思，一一是是说说在在当当时时特特定定的的环环境境中中，作作者者如如包包弟弟一一样样不不能能把把握握自自己己的的命命运运，任任专专制制者者“解解剖剖”。其其二二，这这是是作作者者为为了了自自保保而而送送走走包包弟弟后后对对自自己己灵灵魂魂的的“解解剖剖”，正正如如他他自自己己所所写写的的那那样样：“不不能能保保护护一一条条小小狗狗，我我感感到到羞羞耻耻；为为了了想想保保全全自自己己，我我把把包包弟弟送送到到解解剖剖桌桌上上，我我瞧瞧不不起起自自己己，我我不不能能原原谅谅自自己己！”“解解剖剖”，正正是是作作者者自自己己深深刻刻的反思。的反思。“这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。”“我”为什么“暗暗地”流泪呢？因为红卫兵抄“四旧”，要杀狗，包弟变成了“包袱”，有人建议将它送医院作解剖实验用。包弟的命运未卜，它却浑然不知，而“我”作为它的主人，自身难保，又怎样能救下包弟？所以“我”很伤感，但又不愿让包弟看出，所以只得“暗暗地”流泪。另外，“我”当时处于“半靠边”状态，言行受监视，不能明确地流露出对“宠物”的感情，也只能“暗暗地”流泪。探究主旨 1本文的文眼是什么？2文章哪些语言表明了作者的“歉意”?3谈谈你对“我怀念包弟，我想向它表示歉意”这句话中的“歉意”的理解。第三环节：第三环节：打开灵魂忏悔者的心门打开灵魂忏悔者的心门探究和品味。探究和品味。作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调？作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调？在在文文革革结结束束后后的的一一段段时时间间里里，几几乎乎没没有有人人为为他他们们的的所所作作所所为为承承担担责责任任，而而巴巴金金作作为为一一个个受受害害者者却却站站出出来来忏忏悔悔，这这是是需需要要莫莫大大的的勇勇气气和和力力量量的的，他他的的这这种种忏忏悔悔在在社社会会上上引引发发了了很很大大的的反反响响，引引起起了了人人们们对对于于“文文革革”的的思思索索，所所以以作作家家的的忏忏悔悔具具有有唤唤醒醒人人心心的的作作用用。巴巴金金由由此此也也赢赢得得了了社社会会的的普普遍遍敬敬意意和和称称颂颂。本本文文的的歉歉疚疚和和忏忏悔悔就就是是作作者者反反省省的的具具体体体体现现，这这种种特特殊殊的的反反省省能够唤起人们的良心、良知。能够唤起人们的良心、良知。第四环节第四环节：说句心里话：说句心里话忏悔意识与我忏悔意识与我。联系自身实际，正视和反省成长过程中曾犯下的过错。联系自身实际，正视和反省成长过程中曾犯下的过错。在每个人的成长过程中，我们都会犯一些错误。敢于正在每个人的成长过程中，我们都会犯一些错误。敢于正视错误，既是一种勇气，也是一种自我认识提高的表现。或视错误，既是一种勇气，也是一种自我认识提高的表现。或许在我们说出羞于启齿的错误之后，我们会有种如释重负的许在我们说出羞于启齿的错误之后，我们会有种如释重负的感觉，内心会更平和、人会更真实，同时我们也完成了一次感觉，内心会更平和、人会更真实，同时我们也完成了一次灵魂洗礼和人格升华。希望大家在生活中把巴老作为榜样，灵魂洗礼和人格升华。希望大家在生活中把巴老作为榜样，做到做到“一日三省吾身一日三省吾身”！第五环节第五环节：课堂总结。：课堂总结。关注社会人生关注社会人生关于忏悔的延伸讨论关于忏悔的延伸讨论 1 1、提供发人深思的图片和材料：（多媒体显示）、提供发人深思的图片和材料：（多媒体显示）文革资料文革资料 二战资料二战资料全球环境恶化资料全球环境恶化资料德国的忏悔与日本的靖国神社参拜德国的忏悔与日本的靖国神社参拜2 2、学生结合材料分别就其中一个方面展开讨论，然后派代、学生结合材料分别就其中一个方面展开讨论，然后派代表发言表发言 。一、认识自我：巴金先生之所以伟大，正是他认识到巴金先生之所以伟大，正是他认识到了只有勇于忏悔和反省，才是拯救我们民了只有勇于忏悔和反省，才是拯救我们民族的现代精神力量，他以族的现代精神力量，他以“揪出自己示众揪出自己示众”的无比勇气和无私品德，点燃理性的火的无比勇气和无私品德，点燃理性的火种，从精神上唤醒我们这个灾难深重的民种，从精神上唤醒我们这个灾难深重的民族，重建精神家园。族，重建精神家园。人文拓展人文拓展善于反省，让人肃然起敬善于反省，让人肃然起敬君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（荀子）忏悔可以使人摆脱魔鬼。（冯骥才）反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。（海涅）善于反省，也是一种智慧善于反省，也是一种智慧 德国总理勃兰特的下跪赎罪受世人称赞善于反省的民族与国家，才会蠃得他人的尊重善于反省的民族与国家，才会蠃得他人的尊重二、关注历史小泉“拜鬼”，遭到亚洲人民反对面对污染的环境，人类更应该反省三、关注社会三、关注社会一个人一个人一个民族一个民族全人类全人类忏悔忏悔内心和谐内心和谐走向理性走向理性和平发展和平发展 巴金20世纪中国的良心世纪中国的良心!有一位感动中国的伟大作家，他把有一位感动中国的伟大作家，他把心交给了读者，在他心交给了读者，在他101101岁的人生旅程岁的人生旅程中，留下了中，留下了13001300万字的作品。他就是万字的作品。他就是巴金，一位世纪老人，一位文学巨匠，巴金，一位世纪老人，一位文学巨匠，一位精神的拓荒者和领路人。被誉为一位精神的拓荒者和领路人。被誉为“2020世纪中国的良心世纪中国的良心”。珍爱未来，所以我们反省过去！反省过去，是为重建精神家园！第六环节第六环节：布置作业。：布置作业。1、以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，进行自我剖析。2、课外阅读随想录中的一些文章，深入认识巴金其人其文。实践实践“以小见大以小见大”的写作手法，实现与表达交流部分的写作手法，实现与表达交流部分“写触动心灵的人和事写触动心灵的人和事”的巧妙对接；增长见识，拓展、延伸阅的巧妙对接；增长见识，拓展、延伸阅读空间读空间 四、四、说板书说板书小狗包弟小狗包弟巴金巴金情节情节情感情感主旨主旨引子（艺术家与狗的故事引子（艺术家与狗的故事1）悲伤悲伤 开端（包开端（包弟弟来来历历2）欢快欢快反思反思 发展（在家七年，相处很好发展（在家七年，相处很好3-6）忧虑忧虑忏悔忏悔结局（别结局（别包包弟弟7-9）轻松轻松沉重沉重尾声（深深忏悔尾声（深深忏悔10-13）自责自责五、说教学反思五、说教学反思以以“全面提升学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人全面提升学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能功能”为目的，为目的，收获知识，掌握方法，提升认识，受到教育。收获知识，掌握方法，提升认识，受到教育。充分考虑利用各种教学手段，努力以教师为主导，学生为充分考虑利用各种教学手段，努力以教师为主导，学生为主体，设置问题，让学生在探究、讨论、交流中得到知识主体，设置问题，让学生在探究、讨论、交流中得到知识与能力的提升，获得心灵的启迪。与能力的提升，获得心灵的启迪。