张衡传.pptx

<p>了解作者 范晔南朝宋顺阳人。历史学家历史学家。博涉经史，善属文，能隶书，。博涉经史，善属文，能隶书，晓音律，始为尚书吏部郎。元嘉彭城太妃晓音律，始为尚书吏部郎。元嘉彭城太妃卒，晔夜中酣饮，开北牖听挽歌为乐，左卒，晔夜中酣饮，开北牖听挽歌为乐，左迁宣城太守。累迁太子左卫将军，意志不迁宣城太守。累迁太子左卫将军，意志不满。与鲁国孔熙先谋逆，伏诛，年满。与鲁国孔熙先谋逆，伏诛，年4848岁。岁。他根据前人撰述的几十种有关后汉的他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作，编成历史著作，编成后汉书后汉书，原定编著百原定编著百篇，仅完成帝纪十篇、列传八十篇。篇，仅完成帝纪十篇、列传八十篇。后汉书后汉书文笔简练生动，议论部分文笔简练生动，议论部分具有强烈的抒情色彩，具有强烈的抒情色彩，文字流畅，既具史文字流畅，既具史学见识，又有较高文学价值。学见识，又有较高文学价值。传，又叫传记，记述的内容是一传，又叫传记，记述的内容是一个人的生平事迹。传记要突出传主个人的生平事迹。传记要突出传主的特点。除介绍人物的姓名、籍贯的特点。除介绍人物的姓名、籍贯外，还要选择人物一生中最具代表外，还要选择人物一生中最具代表性的事件。叙述他的为人及其对社性的事件。叙述他的为人及其对社会的影响。会的影响。传记的种类：传记的种类：自传、小传、评传、别传、外传等。自传、小传、评传、别传、外传等。张衡传张衡传属于属于评传评传。评传既记叙人物的事迹，。评传既记叙人物的事迹，又评价探讨人物的思想状况、人物所处的时代背又评价探讨人物的思想状况、人物所处的时代背景、思想发展过程和对人类的贡献。景、思想发展过程和对人类的贡献。四史：四史：史记史记汉书汉书后汉书后汉书三国志三国志四书：四书：论语论语孟子孟子大学大学中庸中庸六艺（儒家经书）：六艺（儒家经书）：诗诗书书礼礼易易乐乐春秋春秋（比五经多一本（比五经多一本乐乐）六义：六义：风、雅、颂、赋、比、兴风、雅、颂、赋、比、兴 张衡（张衡（78139）东汉）东汉著名著名文学家、科学家、政治文学家、科学家、政治家。家。在在文学、艺术、地震学、文学、艺术、地震学、天文学、地理学、数学、气天文学、地理学、数学、气象学、机械学等象学、机械学等方面都颇有方面都颇有建树建树。字平子。河南南阳西字平子。河南南阳西鄂人。曾两度担任执管天文鄂人。曾两度担任执管天文的太史令。精通天文历算，的太史令。精通天文历算，创制世界上最早的利用水力创制世界上最早的利用水力转动的转动的浑天仪浑天仪和测定地震的和测定地震的地动仪地动仪。文学作品。文学作品二京赋二京赋，四愁诗四愁诗了解传主了解传主走进课文文本探究走进课文文本探究台北故宫博物馆所收藏的地动仪台北故宫博物馆所收藏的地动仪台北故宫博物馆所收藏的地动仪台北故宫博物馆所收藏的地动仪张衡，字平子，张衡，字平子，南阳西鄂南阳西鄂人也。衡少善人也。衡少善属文属文，游于，游于三辅三辅，因入，因入京师京师，观，观太学太学，遂通，遂通五经五经，贯，贯六艺六艺。张衡字平子，南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅张衡字平子，南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾在三辅一带游学，接着进入京城洛阳，长写文章，曾在三辅一带游学，接着进入京城洛阳，在太学学习，因此通晓五种经书，熟悉六种学问和技在太学学习，因此通晓五种经书，熟悉六种学问和技能。能。南阳西鄂南阳西鄂：南阳郡的西鄂县，在今河南南阳。南阳郡的西鄂县，在今河南南阳。属（属（zhzh）文）文：写文章。属，连缀。：写文章。属，连缀。游于三辅游于三辅：在三辅一带游学。游，游历游学，指考察学习。：在三辅一带游学。游，游历游学，指考察学习。下文下文“观太学观太学”的的“观观”也是也是“游游”的意思。的意思。三辅三辅：三个地区在今陕西西安附近。京师：指洛阳。：三个地区在今陕西西安附近。京师：指洛阳。太学太学：古代设在京城的全国最高学府。：古代设在京城的全国最高学府。五经五经：指：指诗诗书书礼礼易易春秋春秋五部经书。五部经书。六艺六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。：指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。虽才高于世，而无骄尚之情虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交。常从容淡静，不好交接俗人。接俗人。永元永元中，中，举孝廉不行举孝廉不行，连辟公府连辟公府不就。不就。虽才高于世，而无骄尚之情：虽才高于世，而无骄尚之情：虽虽而而”，相当于，相当于“虽虽然然但是但是”。文言文里，前边分句用。文言文里，前边分句用“虽虽”，后边分，后边分句有时候用句有时候用“而而”“然然”“犹犹”等词同它呼应。等词同它呼应。举孝廉不行举孝廉不行：（被）举为孝廉，没有去（应荐）。汉朝由地：（被）举为孝廉，没有去（应荐）。汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为人称为“孝廉孝廉”。连辟（连辟（b b）公府：）公府：屡次（被）公府征召。辟，召。公府，三屡次（被）公府征召。辟，召。公府，三公（太尉、司徒、司空）的公署。公（太尉、司徒、司空）的公署。虽然才能比一般人高出许多，但并不没有骄傲自大的虽然才能比一般人高出许多，但并不没有骄傲自大的性情。平时举止从容，态度平静，不喜欢与庸俗的人们往性情。平时举止从容，态度平静，不喜欢与庸俗的人们往来。永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐，屡次被公府来。永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐，屡次被公府征召，都没有就任。征召，都没有就任。时天下承平日久，自王侯以下莫不时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈逾侈。衡乃拟。衡乃拟班班固固两都两都作作二京赋二京赋，因以讽谏。精思，因以讽谏。精思傅会傅会，十年乃成。大将军十年乃成。大将军邓骘邓骘奇其才，累召不应。奇其才，累召不应。逾侈：逾侈：过度奢侈。过度奢侈。班固班固两都两都：班固作的班固作的两都赋两都赋。两都，西汉的都城长。两都，西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。下文的安和东汉的都城洛阳。下文的“二京二京”，也指长安和洛阳。，也指长安和洛阳。傅会：傅会：文章的组织、布局、命意、修辞。也写作文章的组织、布局、命意、修辞。也写作“附会附会”。当时社会长期太平无事，从王侯直到下边的官吏，没有当时社会长期太平无事，从王侯直到下边的官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是模仿班固的不过度奢侈的。张衡于是模仿班固的两都赋两都赋写了一篇写了一篇二京赋二京赋，用来讽喻规劝（朝廷）。精心地构思写作，用来讽喻规劝（朝廷）。精心地构思写作，（经过）十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才，多次召请，（经过）十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才，多次召请，（他）也不去应召。（他）也不去应召。这一段为文章的第一部分，记述了这一段为文章的第一部分，记述了张衡的学业、品德张衡的学业、品德和文学上的成就。和文学上的成就。开头两句按历史人物传记的格式，记述开头两句按历史人物传记的格式，记述张张衡的姓名、籍贯与家世衡的姓名、籍贯与家世。接着介绍。接着介绍其在文学上的造诣其在文学上的造诣。“少少善属文善属文”说明他具有说明他具有先天的禀赋先天的禀赋，而，而“游于三辅，因入京师，游于三辅，因入京师，观太学观太学”说明他注重社会实践。也正是因为他在青少年时代说明他注重社会实践。也正是因为他在青少年时代就打下了如此深厚扎实的基础，并不断自我提高，所以才能就打下了如此深厚扎实的基础，并不断自我提高，所以才能“通五经，贯六艺通五经，贯六艺”。在叙述了其。在叙述了其“才才”后紧接着叙述其德。后紧接着叙述其德。“虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。”具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格，而面对统治者的招罗，具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格，而面对统治者的招罗，作作者连用者连用“不行不行”“不就不就”“不应不应”等词语表现他的不慕荣利等词语表现他的不慕荣利的高的高洁品德。而洁品德。而二京赋二京赋进一步证实其文学才能及精研精神。进一步证实其文学才能及精研精神。第一段内容小结：第一段内容小结：虽才高于世，而无骄尚之情。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。常从容淡静，不好交接俗人。治学的态度：严谨、谦虚治学的态度：严谨、谦虚为人的品行：为人的品行：淡静：诸葛亮所云：淡静：诸葛亮所云：“淡泊以明志，宁静以致远淡泊以明志，宁静以致远”举孝廉不行，连辟公府不就。举孝廉不行，连辟公府不就。大将军邓骘奇其才，累召不应。大将军邓骘奇其才，累召不应。质朴、超逸、不慕名利洁身自好质朴、超逸、不慕名利洁身自好入京师，观太学，遂通五经，贯六艺入京师，观太学，遂通五经，贯六艺 求学经历求学经历学识渊博学识渊博衡善衡善机巧机巧，尤，尤致思致思于天文阴阳历算。安帝于天文阴阳历算。安帝雅闻雅闻衡善衡善术学术学，公车特征公车特征拜郎中，拜郎中，再迁再迁为太史令。为太史令。机巧：机巧：指器械方面制造的巧妙。指器械方面制造的巧妙。致思：致思：用心思。用心思。雅闻：雅闻：常听说。雅，素常。常听说。雅，素常。术学：术学：关于术数方面的学问，指天文、历算等。关于术数方面的学问，指天文、历算等。公车特征：公车特征：公车特地征召。公车，汉代官署名。臣民上书公车特地征召。公车，汉代官署名。臣民上书和征召，都由公车接待。和征召，都由公车接待。张衡擅长机械方面制造的技巧，尤其在天文、气张衡擅长机械方面制造的技巧，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中，术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中，两次迁升为太史令。两次迁升为太史令。研核：研核：研究考验。研究考验。妙尽璇机之正：妙尽璇机之正：精妙地研究透了测天仪器的道理。璇机，玉精妙地研究透了测天仪器的道理。璇机，玉 饰的测天仪器。也写作饰的测天仪器。也写作“璇玑璇玑”。浑天仪：浑天仪：一种表示天象的仪器，类似现在的天球仪。一种表示天象的仪器，类似现在的天球仪。灵宪算、罔论：灵宪算、罔论：灵宪灵宪，历法书。，历法书。算罔论算罔论，算术书。，算术书。遂乃遂乃研核研核阴阳，阴阳，妙尽璇机之正妙尽璇机之正，作，作浑天仪浑天仪，著，著灵宪灵宪算罔论算罔论，言甚详明。，言甚详明。于是他研究、考察了自然界的变化，精妙透彻地于是他研究、考察了自然界的变化，精妙透彻地掌握了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了掌握了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了灵灵宪宪算罔论算罔论等关于历法、数学方面的论著，论等关于历法、数学方面的论著，论述十分详尽明白。述十分详尽明白。顺帝初，顺帝初，再转复为太史令再转复为太史令。衡。衡不慕当世不慕当世，所，所居之官辄积年不居之官辄积年不徙徙。自去史职，五载复还。自去史职，五载复还。再转复为太史令：再转复为太史令：转任两次，又做了太史令。第一次由太转任两次，又做了太史令。第一次由太史令转任公车司马令，第二次由公车司马令转任太史令。史令转任公车司马令，第二次由公车司马令转任太史令。不慕当世：不慕当世：不趋附当时的权贵。当世，指权臣大官。不趋附当时的权贵。当世，指权臣大官。徙：徙：迁升，提拔。迁升，提拔。顺帝初年，又被调回重当太史令。他不慕高官顺帝初年，又被调回重当太史令。他不慕高官厚禄，所担任的官职，常常多年得不到提升。从离厚禄，所担任的官职，常常多年得不到提升。从离开太史令职务，五年后又恢复原职。开太史令职务，五年后又恢复原职。第三段内容小结：第三段内容小结：“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”正因他不想握权柄以抬高地位，居高官以谋私利，不把学正因他不想握权柄以抬高地位，居高官以谋私利，不把学问当做沽名之具、钓利之饵、登官之梯，才能有时间和精力问当做沽名之具、钓利之饵、登官之梯，才能有时间和精力在科学上做出这样伟大的成绩。在科学上做出这样伟大的成绩。阳嘉元年阳嘉元年，复造，复造候风地动仪候风地动仪。以精铜铸成，。以精铜铸成，员员径径八尺，八尺，合盖隆起合盖隆起，形似酒尊，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽饰以篆文山龟鸟兽之形之形。候风地动仪：候风地动仪：一种测验地震的仪器。也有人说这是两种仪器，一种测验地震的仪器。也有人说这是两种仪器，一是测验风向的候风仪，一是测验地震的地动仪。一是测验风向的候风仪，一是测验地震的地动仪。员径：员径：即圆径。员，通即圆径。员，通“圆圆”。合盖隆起：合盖隆起：上下两部分相合盖住，中央凸起。上下两部分相合盖住，中央凸起。饰以篆文山龟鸟兽之形：饰以篆文山龟鸟兽之形：以篆文山龟鸟兽之形饰，介宾后置。以篆文山龟鸟兽之形饰，介宾后置。（顺帝）阳嘉元年，（顺帝）阳嘉元年，（张衡）又制造了候风地动仪。是张衡）又制造了候风地动仪。是用纯铜铸造的，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中央凸用纯铜铸造的，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。图案装饰。中有中有都柱都柱，傍行八道傍行八道，施关发机施关发机。外有八龙，首衔。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制牙机巧制，皆隐在，皆隐在尊中，覆盖周密无际。尊中，覆盖周密无际。都柱：都柱：粗大的铜柱。都，大。粗大的铜柱。都，大。施关发机：施关发机：设置关键（用来）拨动机件。关，枢纽、关键。设置关键（用来）拨动机件。关，枢纽、关键。发，拨动。发，拨动。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱周围伸出八条滑道，内部中央有根粗大的铜柱，铜柱周围伸出八条滑道，还还 装置着枢纽，（用来）拨动机件。外面有八条铜龙，龙装置着枢纽，（用来）拨动机件。外面有八条铜龙，龙口各含一枚铜丸，（龙头）下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，口各含一枚铜丸，（龙头）下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸，仪器的枢纽和机件制造的巧妙，准备接住龙口吐出的铜丸，仪器的枢纽和机件制造的巧妙，都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。验之以事：验之以事：用事实来检验。用事实来检验。合契若神合契若神：（彼此）符合，（灵：（彼此）符合，（灵验）如神。合契，符合、相合。验）如神。合契，符合、相合。未之有也：未之有也：从来没有这件事。从来没有这件事。之，代词，指上文所说的候风地动仪巧妙灵验这件事。之，代词，指上文所说的候风地动仪巧妙灵验这件事。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。其方面，乃知震之所在。验之以事验之以事，合契若神合契若神。自书。自书典所记，典所记，未之有也未之有也。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候仪器的人因此知道发生地震的消息。（地音清脆响亮，守候仪器的人因此知道发生地震的消息。（地音清脆响亮，守候仪器的人因此知道发生地震的消息。（地音清脆响亮，守候仪器的人因此知道发生地震的消息。（地震发生时）虽然只有一条龙的机关发动，但是另外七个龙头震发生时）虽然只有一条龙的机关发动，但是另外七个龙头震发生时）虽然只有一条龙的机关发动，但是另外七个龙头震发生时）虽然只有一条龙的机关发动，但是另外七个龙头丝毫不动，按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地丝毫不动，按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地丝毫不动，按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地丝毫不动，按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。无征：无征：没有应验。没有应验。驿：驿：这里指驿站上传送文书的人。这里指驿站上传送文书的人。陇西：陇西：汉朝郡名，在今甘肃兰州、临洮、陇西一带。汉朝郡名，在今甘肃兰州、临洮、陇西一带。所从方起：所从方起：从哪个方向发生。从哪个方向发生。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征无征。后数日后数日驿驿至，果地震至，果地震陇西陇西，于是皆服其妙。自此以，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动后，乃令史官记地动所从方起所从方起。曾有一次，一条龙的机关发动了，可是（洛阳）并没有曾有一次，一条龙的机关发动了，可是（洛阳）并没有感到地震，京城里的学者都责怪地动仪不灵验。几天后，驿感到地震，京城里的学者都责怪地动仪不灵验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生了地震，站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生了地震，于是全都叹服它的奇妙。从此以后，（朝廷）就责成史官根于是全都叹服它的奇妙。从此以后，（朝廷）就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。据地动仪记载每次地震发生的方位。设疑自探设疑自探1.这篇文章是从哪几个方面来写张衡的？文这篇文章是从哪几个方面来写张衡的？文章记叙的重点是什么？章记叙的重点是什么？2.作者是如何介绍候风地动仪的？作者是如何介绍候风地动仪的？3.张衡的高尚品德和杰出才能表现在什么地张衡的高尚品德和杰出才能表现在什么地方？（用课文中的话或概括性的语言回答）方？（用课文中的话或概括性的语言回答）合作探究合作探究1.这篇文章是从哪几个方面来写张衡的？文这篇文章是从哪几个方面来写张衡的？文章记叙的重点是什么？章记叙的重点是什么？张衡的为人以及在文学方面的才能和成张衡的为人以及在文学方面的才能和成就。就。在科学技术方面卓越的才能和贡献。在科学技术方面卓越的才能和贡献。在政治上的突出作为。在政治上的突出作为。文章记叙的重点是他在科学上的才能和贡文章记叙的重点是他在科学上的才能和贡献。献。第一部分（第一部分（1 1）记述张衡的学业、品德）记述张衡的学业、品德和文学上的成就。和文学上的成就。第二部分（第二部分（2 24 4）介绍张衡在科学技术）介绍张衡在科学技术上的成就。上的成就。第三部分（第三部分（5 56 6）介绍张衡在政治上的）介绍张衡在政治上的成就。成就。v作者是如何介绍候风地动仪的？作者是如何介绍候风地动仪的？（1 1）制作时间和仪器名称。）制作时间和仪器名称。（2 2）仪器的材料、大小、形状、雕）仪器的材料、大小、形状、雕饰。从外形介绍入手，给人总体印象。饰。从外形介绍入手，给人总体印象。（3 3）仪器的机关构造。说明内部主）仪器的机关构造。说明内部主要部件和外面八龙的作用。要部件和外面八龙的作用。合作探究合作探究（4 4）觉知地震的道理，从内外结合上说）觉知地震的道理，从内外结合上说明地动仪的作用。明地动仪的作用。（5 5）仪器的效果：灵验如神，用实验证）仪器的效果：灵验如神，用实验证明地动仪的灵验和准确。由明地动仪的灵验和准确。由“怪怪”到到“服服”，形象地反映出人们对这新仪器的，形象地反映出人们对这新仪器的认识过程。认识过程。（6 6）仪器正式投入使用。）仪器正式投入使用。v张衡为什么要造地动仪？张衡为什么要造地动仪？不计名利，为民造福。不计名利，为民造福。帷幄：帷幄：这里指皇宫。这里指皇宫。讽议左右：讽议左右：在皇帝的左右，对国家的政事提出意见。在皇帝的左右，对国家的政事提出意见。疾恶：疾恶：痛恨。痛恨。目之：目之：给他递眼色。给他递眼色。诡对：诡对：不用实话对答。不用实话对答。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在中，帝引在帷幄帷幄，讽议左右讽议左右。尝问天下所。尝问天下所疾恶疾恶者。者。宦官惧其毁己，皆共宦官惧其毁己，皆共目之目之，衡乃，衡乃诡对诡对而出。而出。当时政治越来越腐败，大权落到了宦官手里，张衡于是当时政治越来越腐败，大权落到了宦官手里，张衡于是给皇帝上疏陈述政事，提出关于政事的意见。后来张衡升任给皇帝上疏陈述政事，提出关于政事的意见。后来张衡升任侍中，顺帝任用他入宫廷，在自己左右对国家的政事提出意侍中，顺帝任用他入宫廷，在自己左右对国家的政事提出意见。顺帝曾经询问张衡天下所痛恨的人是谁。宦官们害怕张见。顺帝曾经询问张衡天下所痛恨的人是谁。宦官们害怕张衡说出自己，都给他使眼色，张衡于是没有对皇帝说实话。衡说出自己，都给他使眼色，张衡于是没有对皇帝说实话。阉竖：阉竖：对宦官的蔑称。对宦官的蔑称。图身之事：图身之事：图谋自身安全的事。图谋自身安全的事。吉凶倚伏：吉凶倚伏：祸福相因。出祸福相因。出老子老子：祸兮福所倚，福兮祸所伏。：祸兮福所倚，福兮祸所伏。幽微难明：幽微难明：幽深微妙，难以看清。幽深微妙，难以看清。宣寄情志：宣寄情志：表达和寄托自己的情意。表达和寄托自己的情意。阉竖阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为为吉凶倚伏吉凶倚伏，幽微难明幽微难明，乃作，乃作思玄赋思玄赋以以宣寄情宣寄情志志。这些阉人竖子还是担心张衡终究会成为他们的祸这些阉人竖子还是担心张衡终究会成为他们的祸害，于是就群起而毁谤张衡。张衡也常考虑自身安全害，于是就群起而毁谤张衡。张衡也常考虑自身安全的事，认为祸福相依，幽深微妙，难以看清。于是写的事，认为祸福相依，幽深微妙，难以看清。于是写了了思玄赋思玄赋表达和寄托自己的情思。表达和寄托自己的情思。第五段内容小结：第五段内容小结：张衡不仅在科学、文学等方张衡不仅在科学、文学等方面有着突出的成就，在政治方面也有着杰出的才干，面有着突出的成就，在政治方面也有着杰出的才干，面对面对“时政事渐损，权移于下时政事渐损，权移于下”的状况，他挺身而出的状况，他挺身而出“因上疏陈事因上疏陈事”“讽议左右讽议左右”向皇上直言进谏，弹向皇上直言进谏，弹劾奸佞，努力剪除奸徒丑类。然而，官场的黑暗，使劾奸佞，努力剪除奸徒丑类。然而，官场的黑暗，使他难施手脚，只好借他难施手脚，只好借思玄赋思玄赋来抒发和寄托自己的来抒发和寄托自己的感情。另一方面也表现了他的心思细密，小心谨慎。感情。另一方面也表现了他的心思细密，小心谨慎。永和初，永和初，出为河间相出为河间相。时国王骄奢，不遵。时国王骄奢，不遵典宪典宪；又多又多豪右豪右，共为不轨。衡，共为不轨。衡下车下车，治威严治威严，整法度，整法度，阴阴知知奸党名姓，一时收奸党名姓，一时收禽禽，上下肃然，称为，上下肃然，称为政理政理。典宪：典宪：典章法制。典章法制。豪右：豪右：豪族大户。右，右族，即豪族。秦汉时，豪族住在豪族大户。右，右族，即豪族。秦汉时，豪族住在 城市的右边，故称城市的右边，故称“豪右豪右”。下车：下车：指官吏初到任。指官吏初到任。治威严：治威严：治理严厉。治，治理。治理严厉。治，治理。阴知：阴知：暗中查知。暗中查知。政理：政理：政治清明。政治清明。（顺帝）永和初年，张衡被调出京城，去当河间王刘政的（顺帝）永和初年，张衡被调出京城，去当河间王刘政的相国。当时河间王骄横奢侈，不遵守法令制度；（河间地区）相国。当时河间王骄横奢侈，不遵守法令制度；（河间地区）又有很多豪门大户，和刘政一道胡作非为，张衡一到任就治理又有很多豪门大户，和刘政一道胡作非为，张衡一到任就治理严厉，整顿法制，暗中探知一些奸党分子的姓名，一下子同时严厉，整顿法制，暗中探知一些奸党分子的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞他政事处理得好。逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞他政事处理得好。视事视事三年，上书三年，上书乞骸骨乞骸骨，征拜尚书。年六，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。十二，永和四年卒。视事：视事：这里指官员到职工作。这里指官员到职工作。乞骸骨：乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。张衡在河间相位上任职三年后，就向朝廷张衡在河间相位上任职三年后，就向朝廷上书，请求辞职告老还乡，朝廷却把他调回京上书，请求辞职告老还乡，朝廷却把他调回京城，任命为尚书。（张衡）活到六十二岁，永城，任命为尚书。（张衡）活到六十二岁，永和四年与世长辞。和四年与世长辞。永和初，出为河间相。时国王骄奢，永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。一时收禽，上下肃然，称为政理。果断正直果断正直 聪明机智聪明机智 果敢决绝果敢决绝 政绩卓越政绩卓越 第六段内容小结：第六段内容小结：写张衡出任河间相时与奸写张衡出任河间相时与奸党斗争一事。笔墨寥寥却写出了一位真实可感、党斗争一事。笔墨寥寥却写出了一位真实可感、形神丰满的廉吏。形神丰满的廉吏。合作探究合作探究3.张衡有哪些可贵的品质？张衡有哪些可贵的品质？天资聪颖天资聪颖少善属文少善属文后天勤奋，注重实践，博古通今后天勤奋，注重实践，博古通今 游于三辅，观太学，通五经，贯六艺游于三辅，观太学，通五经，贯六艺谦虚、踏实、超尘拔俗谦虚、踏实、超尘拔俗 虽才高于世，而无骄尚之情虽才高于世，而无骄尚之情 从容淡静，不好交接俗人从容淡静，不好交接俗人不慕荣利不慕荣利举孝廉不行，连辟公府不就举孝廉不行，连辟公府不就 大将军邓骘奇其才，累召不应大将军邓骘奇其才，累召不应有钻研精神、创新精神有钻研精神、创新精神 精思傅会，十年乃成精思傅会，十年乃成 研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪 复造候风地动仪复造候风地动仪未之有也未之有也关心国事，有政治才干关心国事，有政治才干 作作二京赋二京赋，因以讽谏，因以讽谏 政事渐损，权移于下，上疏陈事政事渐损，权移于下，上疏陈事 治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽洞察世情，小心谨慎洞察世情，小心谨慎 诡对而出诡对而出 常思图身之事常思图身之事 上疏乞骸骨上疏乞骸骨 本文是一篇典型的人物传记，以简练本文是一篇典型的人物传记，以简练而翔实的文笔全面记述了张衡的一生，描而翔实的文笔全面记述了张衡的一生，描述了他在科学、政治、文学等领域的诸多述了他在科学、政治、文学等领域的诸多才能。而且详略得当，重点介绍了他在科才能。而且详略得当，重点介绍了他在科学上的贡献，其间贯穿了对张衡为人品德学上的贡献，其间贯穿了对张衡为人品德的由衷景仰之情。层次清晰，条理分明，的由衷景仰之情。层次清晰，条理分明，一位博学多才、从容淡泊的文人学者形象一位博学多才、从容淡泊的文人学者形象如在眼前，让我们获得了精神上的提升。如在眼前，让我们获得了精神上的提升。学习本文，你得到哪些启示？学习本文，你得到哪些启示？示例：示例：1 1品德和人格是在学业上成功的基础。品德和人格是在学业上成功的基础。2 2要跻身世界科技先进行列，必须要有民要跻身世界科技先进行列，必须要有民族自信心。族自信心。3 3学习要注重社会实践。学习要注重社会实践。4 4一个人的潜能是取之不尽，用之不竭的。一个人的潜能是取之不尽，用之不竭的。举举孝廉不行孝廉不行连连辟辟公府不就公府不就公车特公车特征拜征拜郎中郎中累累召召不应不应永和初，永和初，出出为河间相为河间相再再迁迁为太史令为太史令再再转转复为太史令复为太史令所居之官辄积年不所居之官辄积年不徙徙汉代由地方官（太守）向朝廷举荐汉代由地方官（太守）向朝廷举荐品行端正的人，任以官职品行端正的人，任以官职官府征召有才能的人做官官府征召有才能的人做官征，征召，特指君召臣；征，征召，特指君召臣；拜，封官，任命拜，封官，任命召见，招聘召见，招聘离开，指从京都赴外任职离开，指从京都赴外任职指官职调动指官职调动指官职调动指官职调动指官职调动升迁指官职调动升迁字词积累字词积累游于游于三辅三辅视事视事三年三年上书上书乞骸骨乞骸骨 (qhag)遂通遂通五经五经，贯贯六艺六艺时时国国王骄奢王骄奢汉代都城长安附近三个行政区汉代都城长安附近三个行政区指官员到职工作，即治事指官员到职工作，即治事大臣辞职，意即使骸骨归葬乡土大臣辞职，意即使骸骨归葬乡土受封的土地，此指汉代所封的同受封的土地，此指汉代所封的同姓王国姓王国五经：五经：诗、书、礼、易、诗、书、礼、易、春秋五部经书；春秋五部经书；六艺：六艺：礼、乐、射、御、礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。书、数六种学问和技能。员员径八尺径八尺 （“员员”通通“圆圆”）傍傍行八道行八道 （“傍傍”通通“旁旁”，旁，旁边）边）收收禽禽 （“禽禽”通通“擒擒”）酒酒尊尊 （“尊尊”通通“樽樽”）尊则尊则振振龙龙 （“振振”通通“震震”）通通假假字字文言语法现象归纳文言语法现象归纳举孝廉举孝廉不行不行（古义：不去应荐。今义：不可以）（古义：不去应荐。今义：不可以）寻其寻其方面方面（古：方向。今：事物的几点之一）（古：方向。今：事物的几点之一）不好不好交接交接俗人（古：结交。今：接管、移交）俗人（古：结交。今：接管、移交）衡衡下车下车（古：官吏初到任。今：从车上下来）（古：官吏初到任。今：从车上下来）特征特征（古：特地征召。今：特点）（古：特地征召。今：特点）拜拜（古：授予官职。今：一种礼节）（古：授予官职。今：一种礼节）郎中郎中（古：官职名。今：医生的别称）（古：官职名。今：医生的别称）公车特征拜郎中公车特征拜郎中古今异义古今异义3 3）词类活用）词类活用 大将军奇其才大将军奇其才4 4）文言句式）文言句式 未之有也未之有也 连辟公府不就连辟公府不就讽议（于）左右讽议（于）左右 视事三年视事三年（意动用法）（意动用法）（宾语前置）（宾语前置）（被动句）（被动句）（状语后置、省略句）（状语后置、省略句）（省略主语）（省略主语）D D1.1.下列说法正确的一项是：（下列说法正确的一项是：（）A A“遂通五经，贯六艺遂通五经，贯六艺”中中“五经五经”是指：是指：诗、书、礼、易、左传；诗、书、礼、易、左传；“六艺六艺”是指：礼、是指：礼、乐、射、御、书、数。乐、射、御、书、数。B B两都赋两都赋的作者是张衡，的作者是张衡，二京赋二京赋的的作者是班固。二都与两京都指长安和洛阳。作者是班固。二都与两京都指长安和洛阳。C C“拜、迁、转、徙拜、迁、转、徙”都是指调动官职。都是指调动官职。D D后汉书后汉书与与史记史记、汉书汉书、三国志三国志被称为被称为“四史四史”。2下列句中加点词的解释，不正确一下列句中加点词的解释，不正确一项是（项是（D ）公车特征拜郎中公车特征拜郎中 特征：特地征召特征：特地征召 安帝雅闻衡善术学安帝雅闻衡善术学 雅：素常雅：素常衡乃拟班固衡乃拟班固两都两都作作二京赋二京赋 拟：模仿拟：模仿.所居之官辄积年不徙所居之官辄积年不徙 居：居住居：居住 答案：答案：D（担任）（担任）3与与“大将军邓骘奇其才大将军邓骘奇其才”中中“奇奇”用法相同的一项是（用法相同的一项是（C）A乃使其从者衣褐乃使其从者衣褐 B吾得兄事之吾得兄事之C且庸人尚羞之且庸人尚羞之 D宁许以负秦曲宁许以负秦曲答案：答案：C（形容词意动用法）（形容词意动用法）（A、名词活用为动词；、名词活用为动词；B、名词作状、名词作状语；语；D、动词使动。）、动词使动。）当堂检测4、下列画线词语与现代汉语意义相同的两项、下列画线词语与现代汉语意义相同的两项是（是（D E ）A、衡、衡下车下车B、举孝廉、举孝廉不行不行C、公车、公车特征特征拜郎中拜郎中 D、因以、因以讽谏讽谏E言甚言甚详明详明F寻其寻其方面方面，乃知震之所在，乃知震之所在G衡衡下车下车，治威严，治威严5下列各组句子中，加点词的意义和用法相同下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（的一组是（A ）A衡乃拟班固衡乃拟班固两都两都作作二京赋二京赋，因因以讽以讽谏谏 因因宾客至蔺相如门谢罪宾客至蔺相如门谢罪B虽才高于世，虽才高于世，而而无骄尚之情无骄尚之情 君子博学君子博学而而日参省乎己日参省乎己C精思傅会，十年精思傅会，十年乃乃成成 乃乃不知有汉，不知有汉，无论魏晋无论魏晋D以以精铜铸成精铜铸成 不赂者不赂者以以赂者丧赂者丧答案：答案：A 均为介词均为介词“通过通过”（但是（但是/并且并且 C才才/竟然竟然 D用用/因为）因为）6从句式结构看，不同于其他三句的从句式结构看，不同于其他三句的是（是（C）衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、力算力算饰以篆文山龟鸟兽之形饰以篆文山龟鸟兽之形未之有也未之有也果地震陇西果地震陇西答案：答案：C（C为宾语前置，其余为状语为宾语前置，其余为状语后置）后置）答案：（答案：（1 1）状语后置（）状语后置（2 2）否定句，宾语前）否定句，宾语前置（置（3 3）省略句）省略句 状语后置（状语后置（4 4）判断句（）判断句（5 5）定语后置定语后置7.7.指出下列句式的特点：指出下列句式的特点：（1 1）饰以篆文、山龟、鸟兽之形）饰以篆文、山龟、鸟兽之形 （2 2）自书典所记，未之有也）自书典所记，未之有也（3 3）后数日驿至，果地震陇西）后数日驿至，果地震陇西 （4 4）当立者乃公子扶苏）当立者乃公子扶苏（5 5）蚓无爪牙之利，筋骨之强）蚓无爪牙之利，筋骨之强 8、下列文字属于张衡、下列文字属于张衡“淡泊名利淡泊名利”的一组是（的一组是（c ）虽才高于世，而无骄尚之情。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静常从容淡静 举孝廉不行举孝廉不行 连辟公府不就连辟公府不就 拟班固拟班固两都两都作作二京赋二京赋 精思傅会，十年乃成精思傅会，十年乃成 大将军邓骘奇其才，累召不应大将军邓骘奇其才，累召不应A、B、C、D、二十四史二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部，中国古代各朝撰写的二十四部史书史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称又称“正史正史”。它上起传说中的黄帝（前。它上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（年），止于明朝崇祯十七年（1644年），年），计计3213卷，约卷，约4000万字，用统一的有本纪、万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。列传的纪传体编写。1921年，中华民国大总年，中华民国大总统统徐世昌徐世昌下令将下令将新元史新元史列入正史，与列入正史，与“二二十四史十四史”合称为合称为“二十五史二十五史”，而多数地方不，而多数地方不将新元史列入，而改将将新元史列入，而改将清史稿清史稿列为二十五列为二十五史之一，或者将两书都列入正史，则形成了史之一，或者将两书都列入正史，则形成了“二十六史二十六史”。史记史记（汉（汉司马迁司马迁）汉书汉书（汉（汉班固班固）后汉书后汉书（南朝宋（南朝宋范晔范晔）三国志三国志（晋（晋陈寿陈寿）晋书晋书（唐（唐房玄龄房玄龄等）等）宋书宋书（南朝梁（南朝梁沈约沈约）南齐书南齐书（南朝梁（南朝梁萧子显萧子显）梁书梁书（唐（唐姚思廉姚思廉）陈书陈书（唐（唐姚思廉）姚思廉）魏书魏书（北齐（北齐魏收魏收）北齐书北齐书（唐（唐李百药李百药）周书周书（唐（唐令狐德棻令狐德棻等）等）隋书隋书（唐（唐魏征魏征等）等）南史南史（唐（唐李延寿李延寿）北史北史（唐（唐李延寿）李延寿）旧唐书旧唐书（后晋（后晋刘昫刘昫等）等）新唐书新唐书（宋（宋欧阳修欧阳修、宋祁宋祁</p>