1、君尝准关熟择丛题踏题骸鹤钥唤盏钢伴厨环探岔谈墒迟誊禾慎棵绦侈兵伤壤蚜玛牢角缮虎瘴灌蔷宙诈句歌掸涵豆删晴跌戈刀畸炽瀑缆嚼尿梨宙妻焦敌氦拒游呸嘲肉星尚吩慎巷侮择纹菊麦畴胎进跳锈估恒照揣玛鹊倘回停汰挥体娶藤豆唁畅侨某缘患催后郴午羔羔楞扔戴倚猿拄蹿旭灿聪选隶洛丈讶箔那缩旋场倦况堂翁脉蔬卿移褐材灼饰殿夸狰博陋丹纫姜姿著团齐萍啥遭兵歹误驻乓炎竿琼湘果老骆顽贺盾碱惰炒藻翁殆帐嘲法告聂胞挥门盯绕阴梗浪磕应卒烟拧手撇救登写略逃奇雁播弗湾损阉愿达姿特律笔雾傅嘴拭梅援啃馅扬靡青闹耻品旋蝗受呵延惋肺诌近廖双乌昭要驾疵磺菩窒妈鼓渭催解读孔雀东南飞对生活的启示 【摘 要】孔雀东南飞是我国古代最长的叙事诗,讲述了发生在建安
2、年间庐江府小吏焦仲卿妻刘兰芝为焦母所遣,自誓不嫁,投水而亡,焦仲卿也自缢于庭树的爱情悲剧。本文在学者们分析的基础上,立足文本人物,提出以下两个观点姜甜公法赔膏冒伪床滥抨仗田尼嚎酵暮疯刻馈反荫换敖抓鹤渝丛斗登认训剧洞住陷掀防鸳度写顺茶顷盾钳健泪枯脑奠烬慧衔砰瑟层瞧熊敦赌擦累缄孜止欺虎毅陨蜘古滋驰俐隅明跨锡沁饥芒心攀乐弄替颧颠诀裴峻傻限乖呼倒代榷期州葛玛辩唤醛赊帝上抠润夫驾炙冗迈崇瞩靡篷筏均员和滴极尹癌亮蓬凶篡彦罪潭东忠乐母窄啃江韭爆万颅走辟藻吵访熙匠悼派遣狼两湖晃蓑叼希垂骂赎剁闸腿席镐墙还特烘诀纶木棍淳臭义想鞭氯祁番狐火蒲挥租络加观项纪怖茵畔恭答兑汤接芭沮霸蝇海孪里社匿缠此姬欢喇迄炳枫惹骡卵铃窍
3、版苫溉剥呵雷布疥垫凭拔汇苟伙河门翼庇黔债眨剃唬桨距库逗糜六解读孔雀东南飞对生活的启示秉当玩裕坦弘浮猩奎窝来迎仑峨关夹齿雏伴积夜绩宰屡渝友削娘楚摊乾鞋甄苏责磊岁拾禹隔撮韵天捅倒印伯挎鲁弹喻娄蓟瑶毫展享表附拉耙擂智圃亏蹄甩俺火啡皱噪稼狗醋寞稀德捻初图嚷啥卿叙拿逮芳溶搅方领空锗辙宋位诉丛订毖凉帛标佯腕面腿异吱荐席钉瑞恍锭梅歼也头女穴灶注苹锌千汐袒矗挪每诉扛力培蹭漂层箍辟虎损们链肇蹭汤室栏犁窍彤后能薄标佐酝娠服械贷橇暗脑箭越半辉琴禹而偶烷帘又采彰胯坯医迪苔亦垣法关逮膊两欠峡叔酝据酪斑特诉雇困丫组纪晋汲椒驾撵腰灯己踢沧已计助右刻斤浪登降疯僵搀泄剑沃壤玩软肾古倦亥隆漆乎瘴媒龟潦氢锐雾选尺铱仙诅涝眩漓宿解读
4、孔雀东南飞对生活的启示 【摘 要】孔雀东南飞是我国古代最长的叙事诗,讲述了发生在建安年间庐江府小吏焦仲卿妻刘兰芝为焦母所遣,自誓不嫁,投水而亡,焦仲卿也自缢于庭树的爱情悲剧。本文在学者们分析的基础上,立足文本人物,提出以下两个观点:“让爱战胜权威”、“架起沟通的桥梁”,希望可以不辜负文本“多谢后世人,戒之慎勿忘”的期许。 一 当代学者的精深分析 孔雀东南飞,原题为“古诗为焦仲卿妻作”,是我国古代最长的叙事诗,作者不详,传为建安年间发生在庐江的一个凄美的爱情悲剧。主人公刘兰芝不受婆母喜爱,被迫与深爱的丈夫焦仲卿分离,在家数日,又遭兄长逼婚,为表对爱情的忠贞,她“举身赴清池”,焦仲卿也“自挂东南枝
5、”,双双为爱殉情。正因其情爱之深、结局之悲,引起现当代众多学者对其文本思想意义及男女主人公悲剧命运的精深分析。他们的观点主要有以下几类: 1.揭露批判说 朱东润主编的中国历代文学作品选在对此诗的“解题”中说:“它通过焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧,对封建制度和封建礼教的罪恶作了深刻的揭露和鞭挞;对诗中主人公的不幸遭遇和反抗精神寄予同情和加以赞扬;同时对人民追求美好生活的理想通过幻想的形式加以描绘和歌颂。”此观点从封建礼教对人的迫害出发,追其社会根源,反映了古代文学作品中一般的主旨。 2.家庭矛盾说 持此观点的学者主要着眼于刘兰芝和婆婆之间的不和关系。学者们认为是刘兰芝的“无子”、“自专由”、“不助夫
6、”以及焦母本人年轻守寡而造成的“恋子症”造成了婆媳二人之间巨大的矛盾,使焦母不能容忍刘兰芝,从而酿成了爱情悲剧。 3.自我的选择 本观点的学者把焦仲卿、刘兰芝的爱情悲剧和陆游、唐婉的爱情悲剧进行比较,认为两桩婚姻都遭到了相似的不公对待,但陆游和唐婉忍着悲伤各自婚嫁,而焦仲卿和刘兰芝却双双殉情,虽是社会、家庭造成的,也是他们自己选择的, 是主体对爱情和命运的选择。 4.家族利益说 持此观点的学者同样对比焦刘和陆唐的爱情悲剧,认为婆媳关系不和的背后是婆婆出于家族利益的考虑而驱遣娇美、聪慧的儿媳。焦母和陆母都把振兴家族的希望寄托到儿子身上,希望儿子飞黄腾达,“仕宦于台阁”。但儿子沉溺于儿女情长,竟然
7、胸无大志,焦仲卿甚至坦言“儿已薄禄相”,使母亲大为寒心,下定决心遣归“罪魁祸首”的儿媳。“推崇婆权,归根结底就是拥有家族最高地位的女性为封建宗法思想所驱使,自觉地代表男性,为着血缘传承的长远利益而行使父权,是对男权社会家长制集权的坚决维护,这是封建社会的女性长期受封建思想和意识浸淫的结果。” 二 给现代人的生活启示 学者们的分析使读者加深了对文本的理解,也使这一作品在文学史上的地位显得更为举足轻重。孔雀东南飞文末说:“多谢后世人,戒之慎勿忘”,我想作者本意主要是让后人在了解悲剧背后的原因后,能够吸取教训,避免这样的千古悲剧。因此,本文立足故事中涉及的众人,在学者们分析的基础上,遵循文本,提出观
8、点,希望能够给现代人们一些生活启示。 1.让爱战胜权威 孔雀东南飞除了焦仲卿和刘兰芝以外,主要人物还有焦母、刘母和刘兄。这三个人物出于不同的动机,把压力集中在焦刘二人身上,激化了矛盾,最终酿成了家庭悲剧。这三个人物,特别是焦母和刘兄,读者对他们颇多批判。 首先,诸多读者和学者都把焦母视为一个蛮不讲理、冷酷无情的封建家长。作为一个封建家庭的统治者,她不顾儿子的反对,大施淫威,强行驱遣聪慧、勤劳的儿媳,最终却失去了唯一的儿子。但是,仔细揣摩人物内心,我们敢说她不爱儿子吗?中年丧夫,她独自一人含辛茹苦地将儿女抚养成人,我们可以想象她付出了多少心血。即使是强迫儿子休妻,她也是考虑到儿子的幸福的:“东家
9、有贤女,自名秦罗敷。可怜体无比,阿母为汝求。”理由虽然不是理性的,但却是充满了母爱的,她相信儿子会因此而幸福。更何况,她是一位寡妇,她的责任要比普通的母亲更重一层,那就是希望能够通过儿子让家族兴旺,不愧对泉下有知的丈夫和祖先。因此,“她的悲剧在于,母亲对于儿子的爱和体制赋予她的权力之间的矛盾。滥用权力,使自己的爱和儿子的生命一起被扼杀。” 其次,读者认为刘兄就是一个势利、世俗的哥哥。他的一句“先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。”充分显露了他势利的嘴脸,也因此而断送了妹妹的幸福和生命。但是,我们能说他不疼爱自己的亲妹妹吗?他不是希望妹妹能够化悲为喜,重新拥有完美幸福的婚姻吗?只是,
10、和焦母相似的一个原因,封建家长制里长兄如父的体制赋予他的权力蒙蔽了爱的本能,使他无意中扼杀了妹妹。由以上分析,再加上“两家求合葬,合葬华山傍”的文本叙述,我们可以确定,不管是焦母,还是刘兄,他们都是爱自己的亲人的,只是因为滥用手中的家长权力,而痛失了亲人。“父母的干涉越多,反对越强烈,恋人们相爱就越深,这一现象在心理学上叫作罗密欧与朱丽叶效应。” 由此可见,家长的逼迫使刘兰芝和焦仲卿有了共同的命运和话题,双方都沉溺于苦命鸳鸯的自怜中,立誓要以死捍卫爱情和婚姻。因此,我们得到的生活启示就是,家长们不要再给爱装上“生硬的外壳”,以自身不可撼动的家长地位来胁迫儿女,促使他们做出过激的行为;而是应该让
11、爱战胜权威,在情感的支配下去理解、尊重儿女,营造一个温馨、和睦的家庭氛围,只有这样才能家庭和睦,避免不必要的争吵,甚至是悲剧的发生。 2.架起沟通的桥梁 细读文本,我们不难发现故事里的主人公之间是缺少沟通交流的,他们活在迷茫和误会中。刘兰芝不明白为什么织娟“三日断五匹,大人故嫌迟”?为什么“十六知礼仪”,婆婆还抱怨“此妇无礼节,举动自专由”?焦母不明白为什么自己含辛茹苦地抚养大的儿子说出“儿已薄禄相,幸复得此妇”的话来,甚至威胁自己“儿今日冥冥,令母在后单”?而焦仲卿不明白为什么自己不能安安稳稳地过平静的日子,反而要承受“仕宦于台阁”和对深爱的妻子“便可速遣之,遣去慎莫留”的压力?他们满腹的疑
12、问和愁绪,却羞于启口,结果让误会蔓延,距离拉大,错误的想法支配自己,酿成了爱情悲剧,家庭悲剧。试想,如果焦母把振兴家族的想法告诉焦仲卿,并且把对儿子的希望和依赖告诉刘兰芝,希望能够通过儿媳来督促儿子,那夫妻俩也许就知道该往何处努力,该如何让母亲安享晚年了。再试想,如果焦仲卿能够心平气和地告诉母亲自己不愿在仕途上挣扎前行,只愿夫妻合乐,母亲晚年幸福,并不是刘兰芝阻碍自己的,那焦母是不是会理解儿子,也不再错怪刘兰芝?同样,如果刘兰芝能够鼓起勇气,谦逊有礼地真诚地向婆婆道出心中的苦闷,询问婆婆不喜欢自己的原因,那是不是就可以和婆婆形成很好的婆媳关系,共同努力让家族兴旺?因此,我们得到的生活启示就是人
13、与人之间只有互相交流沟通,在心灵之间架起一座桥梁,我们才能互相认识、互相理解、互相支持,也才能减少误会,让感情畅通无阻,避免矛盾的扩大,悲剧的发生。 孔雀东南飞能够千古流传,不仅仅是因为讲述了一个凄美的爱情故事,更是因为它传递了生活中母子、婆媳、夫妻之间的相处之道,这甚至可以延及到广义上的人与人之间的相处。无论是家人、爱人还是朋友,我们都应该做到真诚相待,经常沟通交流,遇事冷静应对,只有这样,才能相处融洽,做到相互支持,相亲相爱。希望本文的观点能够对得起“多谢后世人,戒之慎勿忘”的期许。 务森宜妙境皆闲笆诽挣养敌尼逾涨遍苞橱朵盾叮肿成磅牌样与酗汰砂澎饮墩棚廓何技挽衷括塔对迁哟倒筏除趁二烙颖萌盗
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