民俗资源与旅游章节测试.doc

何谓民俗文化（物态和非物态）已完成成绩：66.6分1【单选题】民俗不具有（）的特点。窗体顶端 A、民族性 B、政治性 C、集体性 D、地域性我的答案：B得分：33.3分窗体底端2【判断题】民俗通过传媒来进行记载与传播，但是民俗的发展不受传媒的影响。我的答案：得分：33.3分3【判断题】“民间”和“风俗”构成了民俗。我的答案：都市民俗与旅游资源已完成成绩：100.0分1【单选题】匈牙利人于（）将汽车第一次带到上海。窗体顶端 A、1905年 B、1895年 C、1890年 D、1900年我的答案：A得分：33.3分窗体底端2【单选题】民俗文化是一种文化现象，与（）密切相关。窗体顶端 A、社会政治 B、自然界 C、社会群体 D、人类社会生活我的答案：D得分：33.3分窗体底端3【判断题】一国的基础文化是政治文化。我的答案：乡村民俗与旅游资源已完成成绩：100.0分1【单选题】乡村民俗物态旅游资源中不包含（）。窗体顶端 A、自然风光 B、古村落 C、建筑风格 D、乡间民居我的答案：C得分：25.0分窗体底端2【单选题】从建筑风格上来讲，山西的（）建筑比较多。窗体顶端 A、石塔 B、钟楼 C、大院 D、四合院我的答案：C得分：25.0分窗体底端3【判断题】都市民俗旅游资源包括物态的资源和非物态的资源。我的答案：得分：25.0分4【判断题】所有关于自然、人文、历史的东西都会被传承。我的答案：资源概念的新拓展已完成成绩：100.0分1【单选题】人力资源的本质是一种（）。窗体顶端 A、劳动能力 B、体力劳动 C、智慧的表现 D、脑力劳动我的答案：A得分：25.0分窗体底端2【单选题】（）是主导性的资源驱动力。窗体顶端 A、知识 B、社会 C、人力资源 D、选项A和选项C我的答案：D得分：25.0分窗体底端3【判断题】时效性和能动性是人力资源的两个特性。我的答案：得分：25.0分4【判断题】李光耀先生认为，分散化的需求被集中化的资源所满足时，系统就会奔溃。我的答案：民俗旅游资源开发已完成成绩：100.0分1【单选题】资源可以通过（）转化为财富。窗体顶端 A、社会生产 B、生产力 C、人类劳动 D、生产资料我的答案：C得分：25.0分窗体底端2【单选题】资源的范畴不包括（）。窗体顶端 A、民间故事 B、民俗风葬 C、民间传说 D、封建迷信我的答案：D得分：25.0分窗体底端3【判断题】各种资源的利用率对于经济增长的贡献率是不会随着经济的发展而变化的。我的答案：得分：25.0分4【判断题】大部分资源都是现实的资源。我的答案：创意民俗旅游资源已完成成绩：100.0分1【单选题】以下哪项不属于创意与民俗旅游资源转化的要点（）窗体顶端 A、重视知识产权 B、仿古融今 C、不需要创造情感 D、活化故事我的答案：C得分：25.0分窗体底端2【多选题】创意与民俗旅游资源转化要点中的“三观”包括（）窗体顶端 A、整合观 B、品牌观 C、体验观 D、分散观我的答案：ABC得分：25.0分窗体底端3【判断题】场所精神指客观物理环境与人的主观意识系统相互交流而产生的一种情感体验过程，以及对这种体验到的情感状态的一种描述。我的答案：得分：25.0分4【判断题】“符号复原”也可称“场所精神”，是一个古老的概念，它源自古罗马人对场所守护神的信仰，后成为建筑现象学的核心词汇之一。我的答案：生命精神与稚拙古朴的艺术神韵已完成成绩：100.0分1【单选题】中国民俗艺术的特征是（）。窗体顶端 A、经济性 B、审美性 C、艺术性 D、实用性我的答案：B得分：33.3分窗体底端2【单选题】“二泉映月”吸收了（）的音乐元素。窗体顶端 A、法家 B、道教 C、佛教 D、儒家我的答案：B得分：33.3分窗体底端3【判断题】没有用的东西不一定不是资源。我的答案：得分：33.4分表现形式粗犷质朴已完成成绩：50.0分1【单选题】中华民族精神不包括（）。窗体顶端 A、吃苦耐劳 B、互利共赢 C、坚忍不拔 D、自强不息我的答案：B得分：50.0分窗体底端2【判断题】民俗艺术的发展与社会时代的发展二者呈现出相互联系的关系。我的答案：得分：0.0分艺术风格活泼清新已完成成绩：100.0分1【单选题】老百姓原生态的，劳动人民从内心表达出来的艺术包括（）。窗体顶端 A、田歌 B、情歌 C、民歌 D、以上答案都正确我的答案：D得分：33.3分窗体底端2【多选题】以下（）是民间艺术“花”的分布地。窗体顶端 A、宁夏 B、青海 C、陕西 D、甘肃我的答案：ABD得分：33.3分窗体底端3【判断题】民俗资源是由民族精神与现实生活所体现出来的。我的答案：得分：33.4分乡土气息生活情趣已完成成绩：100.0分1【单选题】大多数艺术研究者将艺术最终解释为（）。窗体顶端 A、人类的生命 B、人性的美好 C、人类的生殖 D、人类的发展我的答案：C得分：33.3分窗体底端2【单选题】民俗中“锁”的含义是（）。窗体顶端 A、锁住人脉 B、锁住官位 C、锁住财富 D、锁住生命我的答案：D得分：33.3分窗体底端3【判断题】中国的民俗艺术体现了老百姓的真实生活。我的答案：得分：33.4分色彩斑斓的民间艺术已完成成绩：100.0分1【单选题】（）的传统舞蹈是摇船舞。窗体顶端 A、苗族 B、京族 C、侗族 D、瑶族我的答案：B得分：25.0分窗体底端2【单选题】民俗艺术是来自于（）。窗体顶端 A、民间 B、政治体系 C、外来文化 D、贵族阶层我的答案：A得分：25.0分窗体底端3【判断题】博物馆中精髓的陈列品所代表的文化内涵是民俗所代表的文化内涵比不上的。我的答案：得分：25.0分4【判断题】南方剪纸和北方剪纸从美学特点上来讲是不同的。我的答案：得分：25.0分中国旅游资源概述已完成成绩：50.0分1【单选题】目前，（）是世界上规模最大、增速最快、潜力最强的旅游市场。窗体顶端 A、印度尼西亚 B、中国 C、日本 D、泰国我的答案：B得分：50.0分窗体底端2【判断题】旅游资源与经济效益相辅相成不可分割。我的答案：得分：0.0分中国旅游资源开发已完成成绩：100.0分1【单选题】在某种旅游业或者餐饮业领域，人们喜欢凑热闹是因为这种资源具有某种（）。窗体顶端 A、时效性 B、地域性 C、新鲜性 D、独特性我的答案：C得分：33.3分窗体底端2【多选题】随着经济社会科技的发展，旅游资源的特性不包括（）。窗体顶端 A、被淘汰性 B、地域性 C、时效性 D、发展变化性我的答案：ABC得分：33.3分窗体底端3【判断题】旅游资源的特性之一是具有可创造性。我的答案：得分：33.4分中国旅游资源的合理利用已完成成绩：100.0分1【单选题】旅游资源开发的特征不包括（）。窗体顶端 A、重复的利用性 B、追求艺术性 C、地域的固定性 D、开发成本的节俭性我的答案：D得分：33.3分窗体底端2【多选题】旅游资源的分类方法包括（）。窗体顶端 A、旅游资源的基本属性法 B、旅游资源的创造法 C、旅游资源的吸引级别分类法 D、旅游资源的限度法我的答案：ACD得分：33.3分窗体底端3【判断题】哈尔滨地标性的建筑之一是索菲亚教堂。我的答案：得分：33.4分中国旅游资源的有效保护已完成成绩：75.0分1【单选题】对已被破坏的旅游资源应当进行（）。窗体顶端 A、修复 B、废弃 C、重建 D、选项A和选项B我的答案：A得分：0.0分窗体底端2【单选题】旅游开发的原则不包括（）。窗体顶端 A、协调性原则 B、经济效益最大化原则 C、特色原则 D、多样性原则我的答案：B得分：25.0分窗体底端3【判断题】体验异文化的情调是民俗文化旅游的意义与价值。我的答案：得分：25.0分4【判断题】只要有旅游资源，便无需对其进行论证便可开发。我的答案：得分：25.0分上海的历史沿革已完成成绩：100.0分1【单选题】（）一度是20世纪20年代后期到30年代初远东闻名的经济中心。窗体顶端 A、北京 B、南京 C、上海 D、广州我的答案：C得分：33.3分窗体底端2【判断题】“上海”这一地名取自大海。我的答案：得分：33.3分3【判断题】襟江带海可被概括为上海的地缘特征。我的答案：得分：33.4分移民与多元文化融合已完成成绩：100.0分1【单选题】（）以后，上海在短短三年内着实有力地推动了国民经济的恢复和发展。窗体顶端 A、二十一世纪 B、新中国成立 C、民国成立 D、改革开放我的答案：B得分：33.3分窗体底端2【单选题】可通过（）去看看中国两千年的历史。窗体顶端 A、西安 B、北京 C、南京 D、上海我的答案：A得分：33.3分窗体底端3【判断题】上海的经济在抗日战争爆发后呈现出畸形的发展。我的答案：得分：33.4分百年老店与上海市商文化已完成成绩：100.0分1【单选题】在上海的发展历史上，上海是在（）的商业贸易移到了上海镇后开始飞速发展的。窗体顶端 A、南翔镇 B、青龙镇 C、青浦镇 D、安亭镇我的答案：B得分：50.0分窗体底端2【判断题】开埠之前，上海各行各业具有商业性质的会馆开始建立。我的答案：得分：50.0分风云际会与市民文化已完成成绩：100.0分1【单选题】开埠后，上海逐渐成为国内最大的进出口贸易港，取代了（）的地位。窗体顶端 A、重庆 B、青岛 C、广州 D、武汉我的答案：C得分：33.3分窗体底端2【判断题】上海是一个非常复杂的混合型城市。我的答案：得分：33.3分3【判断题】木棉和土布在上海成为商埠以前并不是商品。我的答案：得分：33.4分现代都市与新民俗文化的建构已完成成绩：75.0分1【单选题】下列选项中，（）这种特性是对上海这个区域整体人群文化心理素质的精辟概括。窗体顶端 A、淳朴厚道 B、精明之至 C、冷酷之及 D、洋溢热情我的答案：B得分：25.0分窗体底端2【单选题】在上海民俗文化的发展中，其在管理公共事务时井然有序取决于上海人的（）。窗体顶端 A、人生价值观 B、信仰 C、理性精神 D、个人素质我的答案：C得分：25.0分窗体底端3【判断题】上海的商人们个个都精于商战。我的答案：得分：25.0分4【判断题】1918年上海最早的有轨电车出现了。（）我的答案：得分：0.0分城市化进程中的学科重点转移已完成成绩：100.0分1【单选题】随着（），农村的农民所表现出来的乡土民俗正在逐渐消失。窗体顶端 A、农村的消失 B、农民的流动和迁徙 C、农业工业化 D、城镇化的建设我的答案：B得分：33.3分窗体底端2【单选题】（）是2006年城市化水平最高的城市。窗体顶端 A、天津 B、北京 C、上海 D、广州我的答案：C得分：33.3分窗体底端3【判断题】没有有人群的地方也会产生民俗。我的答案：得分：33.4分都市民俗学（urban folklore）已完成成绩：100.0分1【单选题】上海的（）与北京的文化产业实质上是相同的。窗体顶端 A、创业产业 B、民俗产业 C、创意产业 D、创新产业我的答案：C得分：33.3分窗体底端2【单选题】（）是民俗的特点。窗体顶端 A、精神生活 B、物质生活 C、现代与传统结合的生活 D、选项A和选项B我的答案：D得分：33.3分窗体底端3【判断题】有时候，即使有市民阶层，满足市民群体的城市民俗也不会产生。我的答案：得分：33.4分民俗文化学已完成成绩：100.0分1【单选题】（）是城市民族文化现象的理论概括的来源。窗体顶端 A、调查研究 B、传说 C、想象 D、书本资料我的答案：A得分：33.3分窗体底端2【单选题】（）是新中国成立以前的中国文化中心。窗体顶端 A、上海 B、北京 C、西安 D、南京我的答案：A得分：33.3分窗体底端3【判断题】人类的物质生活、精神生活和人际关系形成了知识系统。我的答案：得分：33.4分亟待保护的成熟民俗资源已完成成绩：100.0分1【单选题】（）这座城市有“全国收藏的半边江山”之称。窗体顶端 A、台北 B、天津 C、北京 D、上海我的答案：D得分：25.0分窗体底端2【单选题】可通过（）对城市文化资源进行保护。窗体顶端 A、组织性保护 B、研究性保护 C、租借性保护 D、以上答案都正确我的答案：D得分：25.0分窗体底端3【判断题】民间工艺文化与口承文化资源属于上海市城市文化保护的对象。我的答案：得分：25.0分4【判断题】上海的人文文化特点是小心谨慎。我的答案：得分：25.0分古镇与传统民俗已完成成绩：100.0分1【判断题】农村和城市的结合部产生了新市镇。我的答案：得分：50.0分2【判断题】新市镇与周围农村的发展有直接的关系。我的答案：得分：50.0分新市镇与新民俗已完成成绩：100.0分1【单选题】（）形成了上海市文化名镇朱家角镇。窗体顶端 A、南宋时期 B、元代 C、清代 D、明代我的答案：A得分：25.0分窗体底端2【单选题】中国的科举制度博物馆位于（）内。窗体顶端 A、文庙 B、孔庙 C、城隍庙 D、静安寺我的答案：A得分：25.0分窗体底端3【单选题】上海四座历史文化名镇不包括（）。窗体顶端 A、松江镇 B、嘉定镇 C、南翔镇 D、安亭镇我的答案：D得分：25.0分窗体底端4【判断题】民俗资源不仅具有天然的地域性，并可再生。我的答案：得分：25.0分上海古镇嘉定、松江、南翔、朱家角已完成成绩：100.0分1【多选题】市镇个性化的重要的因素包括（）。窗体顶端 A、历史 B、民俗 C、建筑 D、文化我的答案：ABD得分：33.3分窗体底端2【判断题】市镇的形象就是其景观。我的答案：得分：33.3分3【判断题】文人集出版家、商人和学者于一身是海派文化很大的一个特点。我的答案：得分：33.4分江南古镇开发与保护已完成成绩：100.0分1【单选题】从（）这个时期开始，诗意的田园风光遭到前所未有的挑战与破坏。窗体顶端 A、乡村城镇化 B、二十世纪八十年代 C、新中国成立 D、文革时期我的答案：B得分：33.3分窗体底端2【单选题】（）是江南古镇建筑物的特色。窗体顶端 A、土楼居多 B、高大雄伟 C、粉墙黛瓦 D、外表破旧我的答案：C得分：33.3分窗体底端3【判断题】城镇化过程中的拆桥、拓街、填河等行为对自然环境造成了很大的破坏。我的答案：得分：33.4分旅游开发与资源保护已完成成绩：100.0分1【单选题】在市场经济的推动下，（）是古镇旅游业遇到的问题之一。窗体顶端 A、古镇环境遭到破坏 B、古镇商业不景气 C、古镇配套设施落后 D、古镇旅客不足我的答案：A得分：33.3分窗体底端2【判断题】古镇水乡常常开发适合一日游的旅游对象。我的答案：得分：33.3分3【判断题】古镇旅游业不同，通常其旅游内容也存在其不同特色。我的答案：得分：33.4分民俗的文化附加值已完成成绩：100.0分1【判断题】水乡古镇在现代化设施的影响下渐渐失去了水乡田园的景象。我的答案：得分：50.0分2【判断题】保护旅游资源就是意味着维持旅游资源原本的样子，而无需融合现代的元素。我的答案：得分：50.0分何谓节日资源已完成成绩：100.0分1【单选题】农历每月的（）是望月。窗体顶端 A、十五 B、初一 C、三十 D、二十五我的答案：A得分：33.3分窗体底端2【判断题】最能体现民俗文化的时节是节日。我的答案：得分：33.3分3【判断题】在对民众施以文化和影响的功能上，节日等同于宣传。我的答案：得分：33.4分中国节日的分期和发展已完成成绩：100.0分1【单选题】在（）中国节日处于萌芽期。窗体顶端 A、魏晋南北朝 B、汉代 C、唐宋时期 D、先秦以前我的答案：D得分：33.3分窗体底端2【单选题】在对（）崇拜的基础上，中国人产生了对祖先的崇拜。窗体顶端 A、图腾 B、大自然 C、鬼神 D、宇宙我的答案：C得分：33.3分窗体底端3【判断题】灶君升天日是农历十二月二十三日这一天。我的答案：得分：33.4分节的文化蕴含以清明为例已完成成绩：100.0分1【单选题】从上海的发展历史来看，每次（）的兴衰都同上海的几度兴衰紧密联系在一起。窗体顶端 A、传统文化 B、历史政治 C、商业贸易 D、民俗文化我的答案：C得分：33.3分窗体底端2【单选题】我国传统节日清明节，是融合历史上的（）而形成的一个节日。窗体顶端 A、寒食节 B、中元节 C、下元节 D、上元节我的答案：A得分：33.3分窗体底端3【判断题】寻根追源是清明节的意义。我的答案：得分：33.4分什么叫神话已完成成绩：100.0分1【单选题】神话传说属于（）。窗体顶端 A、纪实民俗学 B、叙事民俗学 C、谣言民俗学 D、文字民俗学我的答案：B得分：33.3分窗体底端2【判断题】重现神创造世界时的情景是神话的意义。我的答案：得分：33.3分3【判断题】神话和传说彼此互相联系。我的答案：得分：33.4分神话的特点神圣性和世俗性已完成成绩：100.0分1【单选题】神话中的主人公形象一般都是（）。窗体顶端 A、神 B、人 C、植物 D、动物我的答案：A得分：25.0分窗体底端2【单选题】中国学术界认为（）是当今中国神话的现状。窗体顶端 A、神话具有不可替代性 B、神话具有浓厚的迷信色彩 C、神话过于久远 D、神话过于琐碎零散我的答案：D得分：25.0分窗体底端3【判断题】神话并非独立存在，它和民间的礼仪、信仰相互关系。我的答案：得分：25.0分4【判断题】神话的创造者利用神话来控制愚昧和无知的民众的思想我的答案：得分：25.0分迷信的类型和特点已完成成绩：100.0分1【单选题】台湾风水师认为，风水学是一门似是而非的（）。窗体顶端 A、主观想象 B、客观事实 C、唯物的哲学 D、违心的哲学我的答案：D得分：25.0分窗体底端2【单选题】易门六经是属于（）这一学科的。窗体顶端 A、哲学 B、社会学 C、历史学 D、政治学我的答案：A得分：25.0分窗体底端3【多选题】在当今的祭祀民俗发展中，以下（）属于祭品市场的“三大件”代表。窗体顶端 A、高尔夫球场证 B、国际护照 C、信用卡 D、房子我的答案：ABC得分：25.0分窗体底端4【判断题】风水在风水盛行的地方往往被宣传成科学。我的答案：得分：25.0分勒索与迷信已完成成绩：66.6分1【单选题】巫术是指企图通过（）来控制事情。窗体顶端 A、假想的力量 B、超自然的力量 C、现实的力量 D、迷信的力量我的答案：B得分：33.3分窗体底端2【单选题】“易”在易学中指的是（）。窗体顶端 A、难度 B、一个人的名字 C、变化或交换 D、容易我的答案：C得分：33.3分窗体底端3【判断题】唯一性是风水的含义所具备的属性之一。我的答案：得分：0.0分迷信的危害已完成成绩：100.0分1【多选题】迷信分类的范畴包括（）。窗体顶端 A、征兆迷信 B、模仿迷信 C、转换迷信 D、假想迷信我的答案：ABC得分：33.3分窗体底端2【判断题】在学术研究看来，迷信是一个贬义词。我的答案：得分：33.3分3【判断题】乌鸦在迷信里面是灾难的象征。我的答案：得分：33.4分三观就是世界观、价值观、人生观，这三观不合的人是不太可能做朋友的，勉强不来的。物以类聚，人以群分。三观，才是人和人之间最大的障碍！三观不合的人，所说的话难有交集，更谈不上碰出火花，寒暄片刻尚可，相处时间稍长，便如鸡同鸭讲，彼此都觉得索然无味，甚至有可能互相伤害。有一则寓言说，青蛙和老鼠成了好友，想时时刻刻都在一起。于是，它们把脚绑在了一起。刚开始，它们在地面上行走正常，还能吃到谷子。当它们来到池塘边时，青蛙一下就跳进了水里，把老鼠也拖下了水。青蛙在水里玩得高兴，而可怜的老鼠不会游泳，淹死了。最后，老鼠的尸体浮上水面，它的脚仍然和青蛙绑在一起。一只老鹰发现了老鼠，便冲向水面，抓起老鼠，而青蛙也跟着被提出水面，成了老鹰的美食。三观不同的人密切来往，就像寓言中的青蛙和老鼠，只会给双方带来伤害。摸不透的心就算了，不必费力去揣摩；看不清的人就远躲，不必劳神去猜测。人生短暂，精力有限。我们应该将所有倾注于所爱的人、相处愉快的人。对于那些志不同道不合的朋友，我们大可以选择悄悄离开。毕竟，谁的生活里也不会缺了一个人就不行。所谓打交道，交在其次，重要的是有相同的道，也就是三观要合。二、大路朝天，各走一边人与人之间互相理解并不容易，观念差异大的人则更难。贪婪的人怎么也无法理解有些人视钱财如浮云，势利的人怎么也不会相信有些人对待别人可以做到一视同仁。人都容易以自己内心所想的为标准，以此来分析和判断他人。如果有人的言行跟自己内心的标准不一致，则认为他人是装腔作势，虚伪透顶，这实在是自以为是！在这个世界上，总有一些人是看你不顺眼的。没关系，你走你的阳关道，我过我的独木桥，相安无事便好。朋友，没有必要强求，意气相投就真心相处，看不惯的就拂袖而去，大路朝天，各走一边。不必把太多人，请进生命里。若他们走进不了你内心，就只会把你的生活搅扰得一地鸡毛。生活无需过多陪衬，三观不和的朋友多了，越热闹反而越让人感到冷清。三、圈子不同，不必强融人是群居动物，怎么可能离开群居而独自生存？这是圈子存在的必要性。对我们平常百姓来说，处世方式相近，三观较为一致的，自然就在同一个圈子，相互帮助，同进同退。如果我们一路同行，那便风雨同舟；如果我们只是彼此的过客，那便淡淡一笑，无需多言。以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。朋友不在多，而在是否能同道，是否能知心。同道则能共行，知心则能互信。当然，志同道合指的并不是完全一样，而是求同存异，互相包容。人生就像一列行驶的列车，中途陆陆续续有人上车，也有人下车。